Tiểu khuynh tâm

“Tê……” Mãn giáo thất đô thị đảo hấp liễu khẩu lương khí đích thanh âm, hứa trí soa nhất điểm bả tự kỷ đích thiệt đầu giảo điệu, sá dị đích hồi đầu khán trứ sở diệu hòa vân khuynh.

Vân khuynh siêu quá sở diệu liễu! Sở diệu lý khoa đệ nhất đích thần thoại bị tân lai đích đồng học đả phá liễu!!!

Như quả thuyết biểu tình năng dụng nhan sắc lai biểu kỳ, na thử khắc ban thượng đồng học đích kiểm nhất định thị ngũ thải phân trình.

Liên vân khuynh tự kỷ dã một hữu tưởng đáo, hữu điểm bất cảm tương tín, bình trụ hô hấp diện đối đại gia đích chú mục lễ.

Vi vi trắc đầu, khán liễu nhất nhãn sở diệu, tha dã tại khán tha, lưỡng nhân đích thị tuyến đối thượng, sở diệu đích nhãn thần hữu điểm lãnh.

Vân khuynh xúc đáo, liên mang hồi đầu, bất cảm tái khán.

“Bất quá sở diệu dã khảo đích bất thác, cửu thập cửu, nhiên hậu tựu thị hứa trí cửu thập lục, nghiêm lưu cửu thập ngũ, cửu thập ngũ dĩ thượng đích tựu giá ta, giá thứ đại bộ phân nhân đô tài tại đảo sổ đệ nhị đề, lai bả quyển tử truyện hạ khứ, ngã tiên cấp nhĩ môn giảng giảng.”

Bị lão sư điểm đáo danh đích nhân, tựu tại tiền hậu tam trương trác tử, đại gia dã đô kiến quái bất quái, na địa phương tựu tượng thị “CBD”, học bá tụ tập địa.

Giá thứ hoàn gia thượng liễu vân khuynh, giá thị nhượng sở hữu nhân đô một hữu tưởng đáo đích.

Quyển tử hoàn một đáo vân khuynh thủ thượng, tựu bị hứa trí thưởng liễu khứ, tiền tiền hậu hậu đích phiên liễu nhất biến, nhiên hậu đối trứ sở diệu tễ mi lộng nhãn, như quả bất thị thượng khóa, vân khuynh hoài nghi tha yếu đại tiếu tam thanh.

Sở diệu bạc thần khẩn mân, nhãn thần thâm thúy u ám, nghễ liễu hứa trí nhất nhãn.

Hứa trí yết liễu khẩu khẩu thủy, liên mang phóng hạ quyển tử tọa hồi khứ liễu.

Vân khuynh tâm trung hữu ta thảm thắc, bổn lai tựu hòa sở diệu quan hệ hữu ta cương ngạnh, giá hạ phạ thị canh nan cảo liễu.

Như quả tha nhất trực khảo đệ nhất, đột nhiên lai liễu nhất cá canh cường đích, chẩm ma tưởng, tâm lí đô hữu điểm bất thị tư vị.

Tuy nhiên giá bất thị tha đích thác, đãn nan miễn hữu điểm kỳ quái đích cảm giác.

Chi hậu tha bất cảm khán tha, sở dĩ vân khuynh một hữu khán kiến, sở diệu đích dư quang nhất chỉnh tiết khóa đô trành trứ vân khuynh khán.

Sở diệu đích nhãn thần hối ám bất minh, đảo bất thị thâu bất khởi đích tật hận, nhi thị hảo kỳ đích đả lượng.

Chi tiền tha tòng lai một hữu bả vân khuynh bạt đáo đa cao đích vị trí, tha khán khởi lai tượng thị nhất đóa khả ái đích ma cô, tại tha đích thiển ý thức lí, giá dạng quai xảo khả ái đích nữ sinh khả năng văn khoa canh hảo nhất điểm.

Khả giá thứ trắc nghiệm, khước nhượng tha đại vi kinh nhạ, tha đích lý khoa cánh nhiên giá dạng cường.

Sở diệu giá ta niên tựu ngộ đáo lưỡng cá đối thủ, nhất cá thị lâm khuynh, hoàn hữu nhất cá tựu thị vân khuynh.

Lâm khuynh, vân khuynh, danh tự tương phảng, chi tiền tha hựu tại minh thành ngộ đáo tha, hoàn tại lễ đường khán kiến tha thông mang ly khai, nhi na thứ, lâm khuynh chính hảo đột nhiên khuyết tịch.

Giá nhất thiết nan đạo chỉ thị xảo hợp mạ?

Sở diệu tâm trung nhiên khởi liễu nhất cổ tiểu hỏa miêu, một hữu đối thủ đích nhân sinh, chân đích vô thú.

Hạ khóa linh hưởng, lão sư nhất tẩu, hứa trí tượng thị biệt liễu nhất tiết khóa, đại thanh nhượng nhượng, “Vân khuynh, nhĩ thái ngưu bài liễu, cư nhiên tại vật lý thượng khảo doanh liễu diệu ca, khán lai ngã chú định thị yếu thỉnh khách liễu.”

Vân khuynh bất tri đạo sở diệu dam giới bất, đãn tha đĩnh dam giới đích, khẩn trương đích yết liễu khẩu khẩu thủy, dã bất tri vi hà khẩn trương.

Sở diệu miết liễu hứa trí nhất nhãn, chuyển thân xuất khứ liễu.

Vân khuynh giảo liễu giảo thần, “Tựu thị xảo hợp, nhĩ biệt kích động.”

“Khảo mãn phân hoàn xảo hợp, xá thời hầu giá chủng xảo hợp năng lạc tại ngã thân thượng a.” Nghiêm lưu đáp liễu cú thoại, “Diệu ca khẳng định ngận tỏa bại, nhĩ bất tri đạo, tại nhĩ chi tiền, diệu ca hữu lý khoa tiểu vương tử đích xưng hào, vưu kỳ thị vật lý, toàn niên cấp tối giai, bất quản đại tiểu khảo thí đô một hữu điệt hạ quá đệ nhất, tiền bất cửu tài kết thúc đích toàn quốc cao trung sinh vật lý đại tái, tha hoàn nã liễu kim tưởng, bất quá bỉ đệ nhất danh thiếu liễu nhất phân, na cá nhân một lai kim tưởng tựu quy liễu tha, đãn diệu ca đích vật lý thị chân đích cường.”

“Sở diệu tham gia liễu vật lý đại tái?” Vân khuynh hạnh nhãn tranh viên, hồi tưởng liễu nhất hạ đương thời đích tình huống, tự hồ tại tha ly khai đích thời hầu, hảo tượng thị nhất cá khiếu sở thập ma đích thượng đài lĩnh tưởng, tha hảo tượng hoàn chàng liễu nhân gia nhất hạ.

!

Nan quái, nan quái tha tại lão nhai ngộ đáo tha đích thời hầu giác đắc tha thân thượng đích bạc hà khí tức hữu điểm thục tất, nguyên lai thị tảo tựu ngộ đáo quá liễu.

“Thị a, nhĩ chẩm ma một hữu tham gia a?”

“Hữu điểm sự.” Vân khuynh hàm hồ kỳ từ, hoàn tại chấn kinh trung.

“Hứa trí, nhĩ biệt đương trứ sở diệu đích diện thuyết na ta, tha hội bất cao hưng đích.” Nhậm thùy bị giá dạng đả thú tâm lí khẳng định bất thị tư vị.

“Hại, một quan hệ đích, ngã hòa tha nhất khởi trường đại, tha thập ma tì khí ngã tri đạo, bất hội vi liễu giá điểm sự sinh khí, khán hảo nhĩ, tranh thủ kỳ trung khảo thí khảo đệ nhất!”

Sở diệu bất thị na chủng tiểu đỗ kê tràng đích nhân vật, diện đối khốn nan, tha bất hội thối súc, chỉ hội tiền tiến.

Nhi thả hứa trí tâm lí ẩn ước giác đắc, sở diệu ứng cai thị cao hưng đích.

Dã hứa đối vu kỳ tha nhân lai thuyết, đa liễu nhất cá cạnh tranh đối thủ thị nhượng nhân yếm phiền đích sự, khả sở diệu khước tịnh phi như thử.

Cao xử bất thắng hàn, một hữu đối thủ dã thị nhất kiện bi ai đích sự.

“Vãn thượng ngã thỉnh khách a, chính hảo kim thiên bất dụng thượng vãn tự tập.” Hứa trí não tử lí chuyển trứ, tưởng trứ yếu khứ na lí cật.

“Bất dụng phá phí, tựu thị ngoạn tiếu thoại.” Vân khuynh khả một hòa hứa trí đả đổ a.

“Khứ a, toán ngã nhất cá, kiến giả hữu phân.” Thẩm diệu tiếu trứ cử thủ, “Toán thị cấp nhĩ tiếp phong a, ngã môn hoàn một hữu nhất khởi xuất khứ ngoạn quá ni.”

“Ngã dã yếu!” Nghiêm lưu trạm khởi lai.

“Hành, na tái khiếu thượng diệu ca, hoàn hữu hà tử khiên hòa ngụy chi dật, nhất cá thị văn khoa ban đích bằng hữu, hoàn hữu diệu ca biểu đệ, nhĩ bất giới ý ba?” Đô thị nhất khởi ngoạn đích, mỗi thứ tụ đô thiếu bất liễu giá lưỡng cá.

“Nhĩ thỉnh khách đích thoại, na ngã khẳng định bất hội giới ý a.” Vân khuynh kiến tha môn giá dạng nhiệt tình, dã tựu một hữu cường ngạnh đích cự tuyệt, bằng hữu chi gian dã xác thật thị yếu đa lai vãng cảm tình tài hảo.

“Hành, na tựu thuyết định liễu,” chính hảo sở diệu tòng ngoại biên tiến lai, “Diệu ca, vãn thượng ngã thỉnh khách, đính na gia điếm hảo? Nhĩ tưởng cật thập ma?”

“Hựu bất thị thỉnh ngã.” Sở diệu bất khẩn bất mạn đích tọa hạ.

Vân khuynh vi vi ngưỡng đầu, chú ý đáo tha mi gian đích toái phát hữu ta thấp, tượng thị triêm liễu thủy, đãn thần sắc chính thường.

Dã thị, tha bất cai đê cổ tha, sở diệu tài bất khả năng nhân vi nhất thứ tiểu tiểu đích trắc nghiệm nhi giác đắc tỏa bại ni.

“Na hoàn thị vân khuynh lai thuyết ba, nhĩ tưởng cật thập ma?”

“Ngã đối lệ thành bất thái liễu giải, nhĩ định ba, ngã đô khả dĩ.”

“Khứ giang đông các.” Sở diệu hốt nhiên đạo.

“Tê…… Diệu ca, nhĩ giá thị yếu cật cùng ngã a.” Hứa trí diện mục tranh nanh.

Giang đông các chủ đả hoài dương thái, vị đạo xác thật ngận hảo, khả tựu thị ngận quý, nhi thả nan đính vị trí, đắc đề tiền dự đính, bất quá đối vu hứa trí lai thuyết, lâm thời dã lai đắc cập.

“Ngận quý mạ?” Vân khuynh bất đổng.

“Đặc biệt quý, đãn thị hảo cật, tựu giá gia ba, diệu ca tối hội cật liễu.” Nghiêm lưu dã đĩnh hỉ hoan giá gia điếm.

Vân khuynh: “Như quả ngận quý……”

Sở diệu trảm đinh tiệt thiết: “Tựu giá gia.”

Vân khuynh: “……”

“Hành, na ngã trảo ngã tiểu cữu cấp ngã đính vị trí.” Hứa trí nhục đông liễu nhất hội, bất quá dã đĩnh cửu một cật liễu.

Vân khuynh khán liễu nhất nhãn sở diệu, đáo để một hữu thuyết thập ma liễu.

Chi hậu vân khuynh tự hồ xuất danh liễu…… Giá thoại thị thẩm diệu hòa tha thuyết đích.

Chỉ thị nhân vi nhất thứ tiểu tiểu đích trắc nghiệm bỉ sở diệu đa khảo liễu nhất phân, giá sự truyện xuất khứ, đạo trí chỉnh cá cao tam lý khoa phí đằng.

Tòng sở diệu giá cá danh tự xuất hiện tại chúng nhân đích nhãn tiền, vật lý tựu thủy chung thị đệ nhất, bất quản quyển tử nan dịch, đột nhiên chi gian, hữu nhân siêu quá liễu sở diệu, giá năng bất kinh nhạ mạ?

Vân khuynh khóa gian thượng xí sở đích thời hầu tựu phát hiện liễu, bất thiếu thị tuyến đả lượng tha, chi hậu giá dạng đích thị tuyến chỉ đa bất giảm, khán đích vân khuynh tâm hoảng hoảng, tại minh thành khảo niên cấp đệ nhất dã một hữu quá giá dạng đích đãi ngộ a.

Giá khả chân thị nhân phạ xuất danh trư phạ tráng.

Canh khả phạ đích thị, cật liễu ngọ phạn hồi lai, cư nhiên hữu nhân tại song hộ thượng miểu vân khuynh, chủy trung niệm niệm hữu từ:
“Na cá tựu thị vân khuynh ba?”
“Khán khởi lai hảo tiểu a.”
“Đô bị sở diệu đáng trụ liễu.”

Vân khuynh: “……”

Nhĩ môn khả dĩ tái đại thanh điểm mạ? Toàn giáo đô thính kiến liễu.

Giá thời đê đầu khán thư đích sở diệu miết liễu nhất nhãn vân khuynh, kiến tha diện lộ quẫn thái, thủ chỉ toản trứ bút, chỉ tiêm đô phiếm bạch liễu.

Sở diệu đẩu nhiên trạm liễu khởi lai, bả vân khuynh đáng tại thân hậu, đối trứ song ngoại đích kỉ cá nhân nhãn thần duệ lợi đạo: “Yếu bất yếu tiến lai khán?”

Giá thoại thuyết đích đột ngột, liên hứa trí đô bị hách liễu khiêu, hồi quá thần tài minh bạch chẩm ma hồi sự.

“Khán thập ma khán? Một kiến quá mỹ nữ a, tái khán dã thị ngã môn ban đích, một nhĩ môn thập ma sự.” Hứa trí hiêu trương cực liễu, ti hào bất lưu tình diện.

Tùy hậu ban thượng đích đồng học đô vãng song hộ khán, nhãn thần giai bất thiện, A ban khả thị xuất liễu danh đích đoàn kết.

Bổn lai tưởng khán “Hầu”, giá hạ đảo bị nhân đương “Hầu” khán liễu, diện hồng nhĩ xích, nhất hống nhi tán.

Tại lệ thành nhất trung đãi đích, đô tri đạo sở diệu kỉ cá nhân bất năng nhạ, nhất thị thành tích hảo, học giáo trọng thị, nhị thị gia cảnh hảo, tại giá bính đa đích thời đại bính bất quá.

Biệt khán bình thường hứa trí canh hiêu trương, đãn yếu thị đẳng sở diệu hiêu trương khởi lai, na tựu hoàn liễu.

Sở diệu tọa hạ, vân khuynh nhu thanh tế ngữ, thần giác lộ xuất điểm tiếu ý: “Tạ tạ nhĩ a.”

Tha đích tị dực hanh liễu hanh, một tiếp thoại.

Chi hậu tái một nhân lai khán, vân khuynh dã bất dụng tượng hầu tử nhất dạng bị nhân trành trứ tiều liễu.

Nhất trực đáo hạ ngọ thời phân, kỉ cá nhân nhất khởi phóng học, khứ giang đông các.

Tại giáo môn khẩu đả xa, hợp kế liễu hạ, phách bản định hạ hứa trí kỉ cá nhân nhất lượng xa, vân khuynh hòa sở diệu nhất lượng xa, hà tử khiên sảo hậu, ngụy chi dật đô đáo liễu.

Vân khuynh dụng thủ cơ nhuyễn kiện đả xa, vãng lộ biên tẩu liễu tẩu, trành trứ thủ cơ khán.

Sở diệu đan thủ sáp đâu cân tại hậu diện, khán trứ tiền diện yểu điệu đích bối ảnh, thiệt tiêm đỉnh liễu hạ chủy trung đích bạc hà đường, ti ti lương ý xâm nhập tâm khẩu, nhãn mâu trầm liễu trầm, đột nhiên đối trứ tha đích bối ảnh hảm đạo: “Lâm khuynh.”

Vân khuynh hạ ý thức đích ứng thanh: “Ai.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn