“Nga, ngã đích tiểu bảo bối, nhĩ giá ma quai xảo khả ái, mụ mụ nhất định hội vi nhĩ trảo cá phú dụ đích thân sĩ đích!” Ban nạp đặc thái thái hưng phấn đạo. Lị địch á ám địa lí phiết phiết chủy, đối vu tự kỷ hảo mụ mụ đích đề nghị bất tiết nhất cố.
Nhân vi lị địch á tịnh bất hỉ hoan na ta nhất bổn chính kinh đích thân sĩ, tha hỉ hoan đích thị na ta anh tuấn u mặc đích hồng quân quan, đãn giá hiển nhiên bất tại ban nạp đặc thái thái đích trạch tế phạm vi nội.
Lị địch á hoàn tiểu hoặc giả thị thuyết tha môn nhất gia đích sinh hoạt nhất trực dĩ lai đô bất thác, tha hoàn một hữu thể nghiệm quá bần khốn lạo đảo đích nhật tử thị thập ma tư vị. Sở dĩ đối vu nam nhân đích tiền tài tha kỳ thật tịnh một hữu đa đại cảm xúc, tha canh hỉ hoan nam nhân đích bì nang hòa phong thú đích tính cách.
Đãn hiển nhiên lị địch á tác vi ban nạp đặc thái thái tác vi sủng ái đích tiểu nữ nhi, tự thị tái liễu giải tha bất quá liễu. Bất quản tha tâm lí đích chân thật tưởng pháp thị thập ma, tha diện thượng đô bất hội phản bác tha, phản đảo thị hội phụ hòa tha.
Giá nhượng nhất trực bị ban nạp đặc tiên sinh hốt lược bị kỳ tha nữ nhân bất đáp lý hoặc giả thị phản bác đích ban nạp đặc thái thái ngận hữu thành tựu cảm, dã nan quái tha tối vi hỉ ái lị địch á.
Y lệ toa bạch đối giá nhất mạc ngận khán bất quá nhãn, bất duyệt đích chuyển quá liễu đầu cân trứ ban nạp đặc tiên sinh khứ thư phòng liễu. “Ai, chỉ khả tích điềm tâm nhĩ đích niên kỷ hoàn tiểu liễu nhất ta, bất nhiên đích thoại, nhĩ môn đô tri đạo cách bích đích ni nhật phỉ hoa viên bị tô xuất khứ liễu ba?”
Ban nạp đặc nhất phó thuyết tiểu bí mật đích thần thần bí bí mô dạng, vưu kỳ thị đối giản phi thường nhiệt lạc. “Ngã khả thị đả thính hảo liễu, na thị lưỡng vị phi thường phú dụ đích niên khinh thân sĩ, giản nhĩ đích cơ hội lai liễu.”
Đại nữ nhi giản đích niên kỷ dĩ kinh bất tiểu liễu, đãn thị tại lãng bác ân giá dạng đích tiểu địa phương, hoàn chân trảo bất xuất thập ma nam nhân năng cú phối đắc thượng tha đích mỹ mạo.
Nhi giá thứ ban nạp đặc thái thái dĩ kinh tương giá lưỡng vị thân sĩ tác vi tự kỷ đích nang trung chi vật liễu, nhân vi tha đích đại nữ nhi giản thị lãng bác ân đệ nhất mỹ nhân, thập ma dạng đích nam nhân hội hạt liễu nhãn khán bất thượng tha ni?
Giản bạch tích đích diện dung thượng phiếm khởi liễu tu sáp đích hồng vựng, tha đảo thị hữu ta hậu hối một hữu hòa lị tề nhất khởi ly khai liễu, giá dạng đích ban nạp đặc thái thái hiển nhiên tha thị chiêu giá bất trụ đích.
Nhi lị địch á dã một hữu na ma hảo tâm khứ vi tự kỷ đích đại tỷ giải vi, phản chính tha đối giá ta bất cảm hưng thú, chỉ yếu tự kỷ đích mục đích đạt thành liễu tựu hành.
Lị địch á dã tịnh bất nhận vi giá ta hội hòa tự kỷ hữu thập ma quan hệ, thượng diện hoàn hữu na ma đa cá tỷ tỷ, tha đích niên kỷ dã hoàn tiểu, ly xuất giá hoàn hữu ngận trường nhất đoạn thời gian ni. Mã xa để đạt ni nhật phỉ hoa viên chi hậu, đạt tây tiên sinh nhất hành hạ xa.
Đạt tây tiên sinh đích diện sắc dĩ kinh khôi phục liễu bình tĩnh, tảo dĩ kinh khán bất xuất lai tại xa thượng đích hoảng thần liễu. Giá dã thị đạt tây tiên sinh tưởng yếu kiệt lực vong ký đích nhất đoạn kinh lịch, tha dã tịnh bất nhận vi tự kỷ hội tái thứ ngộ kiến na cá thiếu nữ.
“Đạt tây tiên sinh, nâm tiều tiều, giá địa phương khả chân thị giản lậu, ca ca chân bất tri đạo nhĩ vi thập ma hội hỉ hoan giá dạng đích địa phương!” Nhất hạ mã xa, tân lợi tiểu tỷ tựu bách bất cập đãi đích thấu đáo đạt tây tiên sinh đích diện tiền thảo hảo đạo, tịnh thả đối tự kỷ đích ca ca dã hào bất khách khí.
Giá vị tiểu tỷ diện dung bất thác, tất cánh hữu na ma nhất vị tương mạo phiêu lượng đích huynh trường tại, tha dã bất hội soa đáo na lí khứ. Đãn chỉ khả tích giá vị tiểu tỷ thần sắc thái quá khắc bạc, tha tưởng kiệt lực mô phảng đạt tây tiên sinh nhận khả đích thượng lưu xã hội đích thục nữ, khước tổng chỉ thị học hội liễu na ta khoa trương đích thần thái, dụng châu bảo hoa phục đôi thế ngoại tại nhi vong liễu đạt tây tiên sinh tối vi khán trọng đích nội tại học thức.
Đạt tây tiên sinh hòa tân lợi giao hảo, tài hội khán tại tha đích diện tử thượng đối giá cá ký du tự kỷ dĩ cửu đích muội muội dung nhẫn, đãn kỳ thật tha tịnh bất chẩm ma hỉ hoan tân lợi gia đích nhân. Vưu kỳ thị tân lợi tiểu tỷ đối tự kỷ ca ca đích thái độ, nhượng đạt tây túc mi.
Đãn tân lợi tiên sinh tính tử khoan dung thiện lương, tha bất tại ý, đạt tây tiên sinh dã bất năng đa thuyết thập ma. “Tạp lạc lâm, giá địa phương một hữu nhĩ tưởng tượng đích na ma soa, đẳng nhĩ đa tham gia kỉ thứ vũ hội, nhĩ tựu hội hỉ hoan liễu.” Tân lợi y cựu nhạc a a đạo.
Đãn thị tha đích nhạc quan tịnh một hữu cảm nhiễm tha đích muội muội hòa tha đích hảo hữu, tuy nhiên đạt tây tiên sinh khán bất thượng tân lợi tiểu tỷ, đãn tại giá phương diện tha môn lưỡng nhân đích thái độ đảo thị xuất kỳ đích nhất trí.
Tân lợi tiểu tỷ dã nã tự kỷ đích ca ca một hữu bạn pháp, yếu bất thị hữu đạt tây tiên sinh tại, tha dã bất hội lai giá dạng đích cùng hương tích nhưỡng. Tân lợi tiên sinh hòa đạt tây tiên sinh để đạt ni nhật phỉ đích tiêu tức, lập khắc tựu truyện biến liễu lãng bác ân.
Vưu kỳ thị gia lí hữu đãi giá đích thích linh nữ nhi đích nhân gia, tảo tảo tựu chuẩn bị khởi lai liễu. Tha môn dã đích xác tương ban nạp đặc nhất gia thị tác kính địch, tất cánh giản đích mỹ mạo vô nhân năng cập.
Đãn tha môn dã trứ thật khán bất quán ban nạp đặc thái thái na phó đắc ý dương dương đích mô dạng, hảo tượng na lưỡng vị thân sĩ dĩ kinh thành vi tha đích nữ tế liễu nhất dạng. Y lệ toa bạch đối vu mẫu thân đích tố pháp thâm cảm đâu kiểm, hoàn đam tâm tha đái luy liễu tự kỷ hòa giản đích danh thanh.
Đãn thị tha đích khuyến giới hướng lai đối ban nạp đặc thái thái hào vô tác dụng, tha y cựu ngã hành ngã tố. Tại ban nạp đặc hòa nhất chúng lãng bác ân thái thái tiểu tỷ môn đích kỳ phán hạ, ni nhật phỉ hoa viên đích vũ hội chung vu cử hành liễu.
Giá dã thị tân lợi tiên sinh kỳ phán dĩ cửu đích, đãn thị trừ liễu tha dĩ ngoại, đạt tây tiên sinh hòa tha đích tỷ muội vô nhất hữu hưng thú. Tha môn tịnh bất nhận vi tại hương hạ giá dạng đích tiểu địa phương, khả dĩ trảo đáo thập ma bất thác đích nhạc tử, chỉ thị bất tưởng đả kích đáo tân lợi tiên sinh cao ngang đích hưng trí nhi dĩ.
Giá thứ vũ hội giản hòa y lệ toa bạch giá lưỡng cá nữ nhi tựu thành vi liễu ban nạp đặc thái thái đích trọng điểm trang phẫn đối tượng liễu, tất cánh thị vi liễu tương tha môn lưỡng cấp giá xuất khứ.
Lị địch á đảo thị bất cật thố, mụ mụ đích chú ý lực bất tại tự kỷ thân thượng tài hảo, giá dạng tha tài khả dĩ khứ hòa □□ nhất khởi ngoạn sái liễu. Lị địch á tối hỉ hoan thính tha môn thuyết tha môn tại ngoại diện kiến đáo đích thú sự liễu, giá khả thị tòng tiểu tại lãng bác ân trường đại, tòng vị kiến quá ngoại diện thế giới đích tha tối vi hướng vãng đích sự tình liễu.
Lị địch á tự nhiên dã đả phẫn đích phiêu lượng, tha đích quần tử thượng đích đồ án hòa hoa văn dạng thức khả đô thị tha tự kỷ tưởng đích. Lị địch á hữu nhất cá bí mật, na tựu thị tha mỗi thiên vãn thượng tố mộng, hội mộng kiến tự kỷ biến thành các chủng quý tộc tiểu tỷ.
Lị địch á phát thệ, tha trừ liễu tiểu thời hầu mộng tưởng đương công chủ chi ngoại, kỳ tha thời hầu khả đô một hữu tưởng quá thập ma quý tộc tiểu tỷ đích, tha căn bổn tựu bất tri đạo giá thị chẩm ma nhất hồi sự.
Lị địch á bị bách tại các chủng quý tộc tiểu tỷ thân thượng kinh lịch tha tòng tiểu đáo đại đích nhất thiết, thiên tri đạo tha nhất điểm đô bất tưởng bị bách học tập na ma đa chủng kỹ năng.
Tức sử thị lị địch á tái chẩm ma bất học vô thuật, tha dã bị bức đắc đối na ta quý tộc tiểu tỷ môn ứng cai tinh thông đích tài nghệ dã đô lược tri nhất nhị liễu. Bỉ khởi dĩ vãng đích phu thiển vô tri, như kim đích lị địch á kỳ thật tảo tựu dĩ kinh toán thị thoát thai hoán cốt liễu.
Chỉ khả tích, tha gia lí tối vi quan chú tha đích ban nạp đặc thái thái khán bất đổng, khán đắc đổng đích y lệ toa bạch hòa ban nạp đặc tiên sinh dã tổng thị đái trứ dĩ vãng đích thiên kiến khứ khán đãi tha.
Lị địch á đảo tịnh bất nhận vi giá thị thập ma trị đắc khoa tán đích sự tình, tất cánh giá tịnh bất thị tha tự kỷ đích ý nguyện. Đối vu lị địch á lai thuyết, duy nhất đích hảo xử tiện thị khả dĩ nhượng tha kiến thức đáo liễu các chủng mỹ lệ đích quần tử hòa tinh trí đích thủ sức, tại tha đích nhận tri lí na cá nữ nhân năng cú cự tuyệt đích liễu giá cá?
Lị địch á tuy nhiên hữu hứa đa khuyết điểm, đãn ái mộ hư vinh giá nhất điều đích xác dữ tha vô quan. Tha tuy nhiên kiến thức quá liễu quý tộc đích xa hoa, khước tòng vị tưởng quá yếu thành vi kỳ trung đích na nhất viên, khứ ủng hữu na ta đông tây.
Khủng phạ hoàn thị na ta quý tộc đích khóa trình bả tha cấp hách đáo liễu, lị địch á nhất điểm đô bất nguyện ý na ma tân khổ, hoàn thị tha như kim giá dạng tự do tự tại đích hảo.
Biệt nhân nhãn lí đích kim quy tế, vưu kỳ thị tha đích hảo mụ mụ nhãn lí đích, lị địch á bán điểm hưng thú dã một hữu, ban nạp đặc thái thái tại trứ trọng giới thiệu lưỡng vị tiên sinh đích thời hầu, tha dã một hữu nhận chân thính.
Nhất đáo vũ hội thượng, lị địch á tựu trảo cơ hội lưu khai liễu, phản chính kim thiên đích chủ giác bất thị tha, ban nạp đặc thái thái bất hội chú ý đáo đích. Lị địch á trực bôn na ta hồng chế phục quân quan na nhi khứ, tha tiên tiền nhận thức liễu nhất lưỡng cá bất thác đích tiểu hỏa tử. Hoặc hứa giá thứ tha môn tòng ngoại diện hồi lai, hữu liễu ngận đa hữu thú đích sự tình yếu hòa tha phân hưởng liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
