Đào ly phong nhân viện [ vô hạn ]

Tề lưu hành sĩ khởi đầu vọng hướng hồ đối ngạn, nhãn để ánh xuất liễu bình quả đích diễm hồng, tha đạo: “Nhân vi tha môn đô cật liễu bình quả! Ai đẳng đẳng ——”
Bất tất chu khiêm giải thích, tề lưu hành ngận khoái dĩ kinh tưởng minh bạch liễu vấn đề đích quan kiện.

Như quả cật liễu bình quả, tín đồ gian tựu bất hội hỗ tương công kích, na giá cá phó bổn đích giải đề đáp án giản trực bất yếu thái giản đan, ngoạn gia trực tiếp cật bình quả tựu hành.
Cật hoàn bình quả, tuy nhiên hội tại đoản kỳ nội thất khứ thần trí, đãn ngoạn gia bất hội tái tao ngộ tập kích. Tha môn thảng đáo thông quan đô khả dĩ.

Sạ nhất khán, giá chủng thông quan phương thức, tự hồ dã phù hợp 70% đích bình quân thông quan suất.
Đãn tế tưởng hạ khứ, giá thị bất hợp la tập đích.

Tại bất xác định nghệ bạc đại thần hữu một hữu âm mưu đích tình huống hạ, đối vu tha đích bình quả, ngoạn gia bổn lai tựu bất cảm loạn cật.
Nhi tại khán đáo 1 hào tín đồ đích thân thể biến hóa chi hậu, đại bộ phân nhân nhất định hội triệt để đả hạ thối đường cổ, bất hội tuyển trạch cật bình quả. Nhân vi tha môn hoàn toàn vô pháp xác bảo tự kỷ hội bất hội biến thành quái vật, kế nhi tao ngộ thập ma ách vận.
Nhân thử, tối bình dung đích thông quan phương thức, nhất định bất thị cật bình quả.
Tề lưu hành nhận khả, 70% đích ngoạn gia, thị dĩ chu khiêm bất cửu tiền thuyết đích na chủng đả du kích chiến đích phương thức cẩu đáo thông quan đích.

Giá dạng nhất lai, thần hóa hậu tín đồ môn bất hội hỗ tương công kích đích nguyên nhân, hoặc hứa tựu bất tại vu thị phủ cật bình quả liễu.

Tề lưu hành chính tư khảo trứ, hốt kiến chu khiêm hoắc nhiên tòng thụ hậu tẩu liễu xuất khứ. “Hồ đối ngạn hoặc hứa hữu thập ma ẩn tàng buff, nhượng tha môn bất hội tại hồ đối ngạn đả đấu, bỉ như na bạch sắc lạc hoa, hựu bỉ như…… Nghệ bạc đại thần bổn thân.”
Tùy tức tha thuyết liễu nhất cú tề lưu hành vô bỉ sá dị đích thoại. “Ngã đắc khứ đáo đối ngạn nhất tranh.”

Nhãn khán trứ chu khiêm cư nhiên chủ động vãng hồ đối ngạn tẩu khứ liễu, tề lưu hành tẫn quản giác đắc tự kỷ thật tại bất cai tại ý tha đích tử hoạt, khước dã nhẫn bất trụ thượng tiền tố liễu cá trở lan tha đích thủ thế. “Nhĩ chân phong liễu? Chân bất yếu mệnh?”

—— hồ đối ngạn đích tín đồ môn dĩ kinh lục tục khai thủy cật bình quả liễu, tẫn quản thần hóa đích tốc độ bất đồng, đãn tha môn chung tương lục tục toàn bộ biến thành 1 hào tín đồ na chủng quái vật tang thi.
1 hào tín đồ một năng tại hồ đối ngạn trảo đáo công kích mục tiêu, sở dĩ tha xuyên quá kiều tẩu đáo giá biên, vi đích thị tầm trảo ngoạn gia.
Giá hạ hảo liễu, chu khiêm cư nhiên cảm trực tiếp tẩu đáo hồ đối ngạn khứ, tha tức tương nhất đầu trát tiến quái vật đôi trung, giá thị tống nhân đầu ni hoàn thị tống nhân đầu ni hoàn thị tống nhân đầu ni?

“Hữu nhất cú thoại khiếu bất phá bất lập. Hựu hoặc giả…… Trí chi tử địa nhi hậu sinh. Tưởng yếu hoạch đắc hi hữu tưởng lệ, tựu đắc hữu mạo hiểm tinh thần.”

Chu khiêm hồi quá đầu, đảo thị triều tề lưu hành nhất tiếu. “Lánh ngoại, tiểu tề đệ đệ, ngã chân bất thị nhĩ dĩ vi đích na chủng…… Chỉ cố lợi ích, chỉ hội lợi dụng biệt nhân đích nhân.
“Lưu hạ lai tham tác ẩn tàng thành tựu, giá thị ngã tự kỷ đích tuyển trạch. Sở dĩ ngã một hữu hốt du nhĩ, nhượng nhĩ khứ đối ngạn phạm hiểm. Ngã tuyển trạch nhượng tự kỷ lai. Như quả ngã chân năng trảo đáo năng bảo hộ ngã môn đích buff, na đại gia nhất khởi hoạch ích.”

“Nhĩ ——!”
Tề lưu hành trứu khẩn mi đầu, trứ thật cảo bất thanh sở chu khiêm đáo để thị nhất cá chẩm ma dạng đích nhân.

Chu khiêm đầu dã bất hồi địa vãng tiền, chỉ thị bối triều trứ tha huy liễu huy thủ: “Ngã chi tiền tại thụ ốc phiến liễu nhĩ, xác thật sự xuất vô nại. Đãn như quả bất na ma tố, ngã tựu hội tử.
“Hiện tại ngã tưởng đối nhĩ thuyết thanh bão khiểm. Nhĩ dã hứa bất hội tiếp thụ, đãn ngã chỉ thị…… Phạ dĩ hậu một hữu cơ hội liễu.”

“Bất thị, chu khiêm nhĩ……”
—— tha cư nhiên thuyết xuất giá chủng thoại, thị nhân vi tha dĩ kinh tố hảo liễu tử đích chuẩn bị mạ?
Tha cánh, cánh chân đích nguyện ý dĩ thân phạm hiểm, vi đại gia mưu phúc lợi mạ?

Nhất đán tha xuất thập ma vạn nhất, ngã, ngã yếu bất yếu dụng 【 tích đáp thời chung 】 cứu tha?
Ngã khả dĩ cứu tha nhất mệnh đích……

Chu khiêm đích thanh âm tái độ truyện lai: “Nhĩ tại do dự yếu bất yếu dụng 【 tích đáp thời chung 】? Ngã lai cáo tố nhĩ đáp án, vạn nhất ngã xuất sư bất lợi, nhĩ dụng tha cứu ngã, thị tình phân, bất thị bổn phân. Nhĩ hoàn toàn khả dĩ bất cứu ngã. Ngã lý giải. Nhĩ bất yếu hữu tâm lý áp lực.”

“…………”
Tề lưu hành một năng tái thuyết xuất nhất cú hoàn chỉnh đích thoại, chu khiêm dĩ khoái tốc bào bộ thượng kiều.

Bán thấu minh đích thủy tinh kiều thượng, chu khiêm dữ 1 hào tín đồ các trạm tại thủy tinh trường kiều đích lưỡng đoan, dao dao đối thị liễu nhất nhãn.
Vọng hướng chu khiêm, 1 hào tín đồ sậu nhiên sĩ khởi liễu trường xuất tiêm lợi trảo nha đích song thủ, tha hành tẩu đích tốc độ y nhiên pha vi hoãn mạn, đãn lánh nhất dạng đông tây khước hựu cấp hựu khoái địa tập hướng liễu chu khiêm —— na thị tha yêu gian đích quái thai.

Cổ quái đích huyết hồng sắc tề đái nhất suý, nhất cá anh nhi đầu trực triều chu khiêm thử nha liệt chủy địa giảo liễu quá khứ.
“Cáp cáp cáp” đích anh nhi tiếu thanh tịch quyển liễu chu khiêm đích nhĩ mô, nhượng tha đích nhãn tiền kỉ hồ sản sinh liễu trọng ảnh, phảng phật hữu vô sổ cá huyết hồng sắc đích anh nhi não đại bao vi liễu tha.

Quang thị bị giá anh nhi đích tiếu thanh tập kích, tha đích sinh mệnh trị dĩ kinh khai thủy cuồng điệu.
【 ngoạn gia chu khiêm, sinh mệnh trị hàng chí 70%】
【 ngoạn gia chu khiêm, sinh mệnh trị hàng chí 60%】
……

Chu khiêm kiệt lực sử tự kỷ hồi quá thần đích sát na, trọng ảnh tiêu thất, na bị tề đái liên tiếp trứ đích anh nhi đầu kỉ hồ dĩ cận tại chỉ xích.
Mãnh địa nhất hạ tử, tề đái hốt nhiên thoán liễu ngận cao, tương liên đích anh nhi đầu khẩn tùy kỳ hậu, trương khai bất đoạn vãng hạ tích trứ huyết đích chủy, dĩ nhất cá phủ trùng đích tư thế tấn tốc triều chu khiêm phách đầu cái kiểm tạp liễu hạ khứ.

Tại hồ ngạn biên mục đổ trứ giá nhất mạc đích tề lưu hành, nãi chí thủ cơ bình mạc tiền đích chúc cường dữ vu hiền toàn đô bình trụ liễu hô hấp.
Thiên quân nhất phát chi tế, chỉ kiến chu khiêm tấn tốc tòng hành nang lí đào xuất nhất căn thằng tác, nhất bả phao hướng hồ thượng phương thùy hạ lai đích nhất căn thô tráng thụ chi.

【 đạo cụ: Phi tường thằng tác 】
【 tác dụng: Phao trịch hậu bách phân chi bách hấp phụ tại bách mễ phạm vi nội đích mục tiêu thượng, khả dĩ nhượng nhĩ hưởng thụ cực trí đích phi tường thể nghiệm; hấp phụ thời trường tam phân chung. 】
Giá thị chu khiêm tòng đổng tường na lí hao lai đích dương mao.

Thằng tác khoái tốc hấp phụ trụ thụ càn, chu khiêm ác khẩn thằng tác thí liễu nhất hạ chi hậu, khẩn khẩn nhất duệ, thân thể lập khắc phi thăng nhi khởi.
Tựu tại tha song cước ly khai địa diện đích na nhất thuấn, “Oanh” đắc nhất thanh, anh nhi đầu tạp liễu cá không, trực trực chàng hướng kiều diện.
Khẩn tiếp trứ, na tọa thủy tinh trường kiều cánh kỉ hồ hóa tác liễu tê phấn!

Kiều thể thuấn gian than tháp, 1 hào tín đồ một hữu phòng bị, nhất hạ tử trụy nhập hồ trung.
Tha đích kết cục thị hiển nhi dịch kiến đích —— bị hồ thủy tê thành liễu toái phiến.

Huyết vụ đãng khởi hựu tiêu tán.
Tương sở hữu nhất thiết tẫn thu nhãn để, tề lưu hành hữu ta hậu phạ đích đồng thời, hựu bất miễn tùng liễu nhất khẩu khí.

Tha tái triều chu khiêm khán khứ, chỉ kiến chu khiêm ác trứ thằng tử tại hồ diện thượng lai hồi bãi liễu hảo kỉ hạ, tựu hảo tượng tại đãng thu thiên.
Thằng tác bả tha khẩn trí tinh sấu đích yêu lặc đắc cực khẩn cực tế, tha chỉnh cá thân thể đô băng xuất liễu nhất điều cực vi hảo khán lưu sướng đích khúc tuyến.
Tựu trứ đãng thu thiên đích tư thế, chu khiêm tự hồ cảm giác đáo thập ma, hồi đầu nghênh trứ tề lưu hành đích mục quang nhất tiếu.
Tha na tiếu dung phi thường tự tín đốc định, hảo tượng dĩ kinh thắng khoán tại ác.

Tề lưu hành dã hốt nhiên giác đắc thắng khoán tại ác liễu.
Tình huống hoặc hứa chân đích một hữu tha môn nhất khai thủy tưởng đắc na ma nan.
Chu khiêm chi tiền thuyết thần hóa hậu đích tín đồ môn hội mô phảng thần nữ tạo kiều, tất cánh chỉ thị sai trắc, hiện tại khán lai tha môn tịnh bất cụ bị giá dạng đích kỹ năng, na ma tưởng bạn pháp bả lánh ngoại lưỡng tọa thủy tinh kiều lộng đoạn, trở chỉ tha môn quá kiều, tựu khả dĩ liễu.

Chính yếu bả tự kỷ đích tưởng pháp cáo tố chu khiêm, tề lưu hành mã thượng tựu phát hiện liễu tự kỷ đích thiên chân.

Tại hồ đích đối ngạn, hựu hữu nhất danh tín đồ hoàn thành liễu thần hóa, tha thân thượng mạo xuất liễu hồng quang, đồng nhân đồng dạng phiếm khởi liễu bạch sắc.
Hoãn hoãn đạc bộ đáo hồ biên, tha vọng trứ hóa vi ô hữu đích kiều, lăng trụ liễu.
Sổ miểu hậu, tha sĩ khởi lưỡng cá ca bạc, hữu ý vô ý địa mô phảng phi điểu phách liễu kỉ hạ.
Khẩn tiếp trứ quái sự phát sinh liễu —— tha cư nhiên trường xuất liễu nhất đối sí bàng.

Tề lưu hành nhẫn bất trụ kinh hô xuất thanh: “Thần hóa hậu đích tín đồ hội tiến hóa!”

Cương tài đích 1 hào tín đồ nhượng phúc trung anh nhi tiến hóa thành liễu năng công kích nhân đích võ khí.
Nhãn tiền giá danh tín đồ vi liễu quá hà, cư nhiên học hội liễu phi tường!

Chấn sí nhất phi, tín đồ tự hồ văn đáo liễu liệp vật đích khí tức.
Thảm bạch đích lưỡng chỉ nhãn châu tích lưu lưu địa chuyển, tối hậu tỏa định tại liễu bán không trung đích chu khiêm thân thượng.
Tha tị tử tái động liễu động, tự hồ tại xác nhận mỗ chủng khí tức.
Khẩn tiếp trứ tha chấn sí nhất phi, khoảnh khắc gian dĩ phi chí chu khiêm thân biên!

【 mục tiêu: Tín đồ 17 hào 】
【 đẳng cấp: C cấp 】
【 thiện trường:??? 】
【 giam trắc đáo cao công kích tính, dĩ cập cường liệt sát ý, thỉnh ngoạn gia tiểu tâm! 】

“Chu khiêm, đương tâm!”
Kỉ hồ đồng nhất thời khắc, tề lưu hành chấp kiếm phi bôn nhi chí.

【 thần kiếm nhất thức 】 sử xuất, sổ đạo vô hình kiếm khí lập khắc tập hướng na trường sí bàng đích tín đồ.
Tín đồ lãnh bất phòng hung khẩu thụ thương, lập khắc triều hồ diện trụy khứ. Đãn cận cận chỉ trụy lạc liễu bán mễ bất đáo, tha dĩ kinh phách phách sí bàng hựu phi liễu khởi lai, tái triều chu khiêm công khứ.

【 ngoạn gia tề lưu hành: Kỹ năng trị giảm thiếu 400 điểm, thặng dư 80%】

【 tín đồ 17 hào: Sinh mệnh trị tổn thất 1%】

Thông quá hệ thống diện bản khoái tốc độc thủ đáo giá ta tín tức hậu, tề lưu hành: “……”
—— giá quái vật huyết hậu đích quá phân liễu, tự kỷ na lí thị tại công kích đối phương? Giá giản trực tựu thị tại cấp quái vật quát sa.

Chu khiêm đích thanh âm tự bán không trung truyện lai: “Tề lưu hành, biệt ngạnh cương, đả tha sí bàng, dẫn tha trụy hồ!”

Đãn tề lưu hành bất quý vi D cấp ngoạn gia, tảo dĩ bất thị tân thủ đích tha tại chu khiêm thuyết xuất giá cú đề tỉnh tiền, dĩ kinh sấn trứ na danh thần hóa tín đồ một phản ứng quá lai chi tế, tái tấn tốc sử xuất nhất chiêu 【 thần kiếm nhất thức 】, giá hồi tha tựu thị triều trứ na nhân sí bàng khứ đích.
Thần hóa tín đồ phi tường đồ trung thốt bất cập phòng đoạn liễu sí bàng, tấn tốc lạc nhập hồ trung, trực tiếp bị tạc thành liễu toái phiến.
Dữ thử đồng thời, tề lưu hành đích lam chỉ thặng 60%.

Ác trứ thằng tử điếu tại bán không trung, chu khiêm vãng hồ đối ngạn miết liễu nhất nhãn, tái vấn tề lưu hành: “Nhĩ đích đại chiêu thị thập ma?”
“【 thần kiếm nhị thức 】, dụng nhất thứ hội tiêu háo 50% đích lam, đẳng lam triệt để khôi phục quá lai, yếu đẳng đáo minh thiên liễu.”
Chu khiêm: “……”

Giá du hí tối khuyết đích tựu thị hồi phục kỹ năng trị đích đạo cụ.
Dã tức, lam điều ngận nan thông quá khái tiểu dược đẳng nhân vi phương thức tăng gia.

Án mục tiền đích kỹ năng trị, tề lưu hành yếu ma chỉ năng tái dụng nhất thứ đại chiêu; yếu ma tha tái liên dụng tam thứ phổ thông kỹ năng.
Khả chính tại hóa thần đích tín đồ túc túc hoàn hữu 17 cá.
Trừ thử chi ngoại, thần hóa hậu đích tín đồ môn biểu hiện xuất liễu kinh nhân đích tiến hóa năng lực.
Tha môn năng trường xuất sí bàng, thuyết bất định dã năng thức phá ngoạn gia thí đồ dẫn tha môn nhập hồ đích bả hí.

Song phương thật lực thật tại thái quá huyền thù.
Cai chẩm ma đả?

Tề lưu hành lập khắc đối chu khiêm đạo: “Cha môn phóng khí ba. Giá cá phó bổn tịnh bất hội trực tiếp bả sở hữu ngoạn gia cảo tử, sở dĩ tín đồ môn đích thần hóa tốc độ bất nhất dạng. Sấn kỳ tha 17 cá tín đồ hoàn một hữu hoàn thành thần hóa, nhĩ hiện tại lập khắc cân ngã đóa tiến thụ ốc!”

“Bất đối.” Chu khiêm khước thị giá ma thuyết.
Tề lưu hành trạm tại hồ biên sĩ khởi đầu, dao dao khán kiến bán không trung chu khiêm lãnh tuấn đạm mạc, khước hựu dị thường kiên định đích trắc kiểm.
“Chính thị yếu sấn 17 cá tín đồ một hữu toàn bộ hoàn thành thần hóa, tài yếu trảo khẩn thời gian khứ đáo hồ đối ngạn, trảo đáo hộ thân buff.”

“Chu khiêm, nhĩ chân đích thị phong tử!”
“Năng tiến du hí đích…… Khủng phạ đô thị phong tử ba.”

Nhất thanh khinh tiếu chi hạ, chu khiêm mị nhãn vọng nhất nhãn đối ngạn, tái chuyển quá đầu, trành trụ tề lưu hành đích nhãn tình.
Chu khiêm na song tất hắc đích đồng nhân thâm bất kiến để, hảo tượng tàng trứ tối trí mệnh đích cổ hoặc.
Tha vấn đạo: “Nhĩ ni? Nhĩ na lí phong?”

Tề lưu hành đạo: “Ngã tài bất phong! Ngã chỉ thị năng khán kiến quỷ nhi dĩ……
“Chuẩn xác đích thuyết, ngã chỉ năng khán kiến nhất cá quỷ. Tha nhất trực cân trứ ngã. Chỉ bất quá ngã ba mụ giác đắc ngã phong liễu nhi dĩ.
“Y sinh thuyết ngã thị trọng độ tinh thần phân liệt.”

“Du hí trảo thượng ngã đích thời hầu thuyết —— sinh giả khả dĩ tử, tử giả khả dĩ sinh.
“Sở dĩ ngã tưởng, vô dục vô cầu đích nhân, đại khái thị bất hội bị du hí tuyển trung đích.
“Na ma, niên kỷ giá ma tiểu đích nhĩ hữu thập ma chấp niệm ni?”
Chu khiêm vấn tề lưu hành, “Nhĩ thị bất thị tưởng nhượng na cá quỷ phục hoạt, tòng địa ngục hồi đáo nhân gian?”

“Ngã……” Tề lưu hành ác trụ trường kiếm đích thủ dụng lực liễu kỉ phân, tha một thuyết thoại, đãn mục quang hoạt quá nhất thuấn đích hoảng hốt, dã bất tri đạo thị bất thị tưởng khởi liễu thập ma bi thương đích vãng sự.
Bả tề lưu hành đích biểu tình tẫn thu nhãn để, chu khiêm hốt nhiên tưởng khởi liễu bất cửu tiền đả phân du hí trung, tha cư nhiên bả 500 mai kim tệ hoàn cấp liễu tự kỷ.
Dã hứa giá hoàn chân thị cá lão thật hài tử.

Tư cập vu thử, chu khiêm dụng sung mãn cổ hoặc ý vị đích thanh âm đối tha đạo: “Tuy nhiên tiến đáo giá phó bổn lí, nhĩ khán đáo đích thị tín đồ tại thương hại nghệ bạc đại thần. Đãn nhĩ chẩm ma xác nhận, nghệ bạc bất hội nguy hại nhân loại?
“Ngã chi tuyến nhậm vụ lí đích na cá tiểu nam hài, tựu tử tại liễu tha đích thần lực hạ. Nghệ bạc tại mãn túc tín đồ đích nguyện vọng đích thời hầu, bất hội tại ý tín đồ thị hảo thị ác.
“Sở dĩ, dã hứa nghệ bạc hội nguy hại toàn nhân loại, nhi ngã môn đích ẩn tàng nhậm vụ, tựu thị trở chỉ tha đích âm mưu, kế nhi chửng cứu thế giới. Na ma ——

“Nhĩ nguyện bất nguyện ý hòa ngã nhất khởi chửng cứu thế giới?”

Tề lưu hành: “……”
Phiến khắc hậu tha ác khẩn song quyền, giảo nha thiết xỉ đạo: “Chu khiêm nhĩ biệt hốt du ngã, giá phó bổn lí NPC đô thị giả đích, giá bất thị chân đích. Giá chỉ thị nhất tràng du hí!”

Chu khiêm: “Du hí thị giả đích, đãn nhĩ tại du hí lí tố xuất đích tuyển trạch, khước đại biểu trứ nhĩ chân thật đích vi nhân. Nan đạo nhĩ tưởng đương cá phôi nhân mạ?
“Tiểu tề, tựu toán nhĩ năng khán trứ ngã khứ tử, nhĩ chân năng bất cố vị lai khả năng bị nghệ bạc hại đáo đích sở hữu vô cô dân chúng? Nhĩ chân năng nhãn tranh tranh khán trứ, vô sổ nhân tử tại nghệ bạc thủ lí?”

“Nhĩ……”
“Ngã tương tín nhĩ bất thị na chủng nhân. Nhĩ bất hội nhậm do nghệ bạc đích âm mưu đắc sính. Nhĩ hội cứu ngã, dã hội cứu đại gia.
“Nhĩ hữu nhất khỏa xích tử chi tâm, giá phi thường bảo quý.
“Nhĩ hiện tại hoàn đam bất khởi ‘ kiếm thần ’ giá cá danh hào. Đãn đẳng đáo nhĩ chửng cứu liễu đại gia, đương nhĩ thành vi sở hữu nhân đích anh hùng, tựu hữu tư cách liễu.
“Hữu tâm thành vi ‘ kiếm thần ’ đích nhĩ, chân tưởng tại giá chủng tình huống hạ lâm trận thoát đào?”

Khán hướng tề lưu hành, chu khiêm tiếu trứ phát xuất tối hậu đích yêu thỉnh: “Hiện tại hựu hữu lưỡng danh tín đồ thần hóa liễu. Trừ liễu tha môn chi ngoại, sảo hậu hoặc hứa hoàn hội hữu sổ cá tín đồ lục tục thần hóa. Tha môn hội thị ngã khứ vãng hồ đối ngạn đích trở ngại.
“Nhĩ hấp dẫn hỏa lực, bang ngã đả yểm hộ, ngã khứ đối ngạn trảo đáo nhượng ngã môn sở hữu nhân bất bị công kích đích buff. Hợp tác du khoái.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn