Đào ly phong nhân viện [ vô hạn ]

“Ngọa tào, lệ hại liễu! Du hí thiết kế giả lộng lai đích na cá buff, nguyên ý thị nhượng ngoạn gia dụng lai đối phó lý đại phú đích ba! Khiêm ca sát lý đại phú sát đắc biệt xuất tâm tài, giá cá buff tựu bị tỉnh hạ lai liễu!”
“1 hào tín đồ hoàn một công kích khiêm ca đích thời hầu, quang thị thính kiến tha đích hài tử khóc, tha đích huyết lượng tựu khai thủy điệu; giá cá sí bàng quái dã nhất dạng, thụ đáo tha đái lai đích phong lực, khiêm ca dĩ kinh khai thủy điệu huyết……
“Tín đồ môn thật tại thái lệ hại, đãn kỳ tồn tại đích giá chủng đặc tính, khước dã phản nhi khả dĩ bị khiêm ca lợi dụng!”

“Sở dĩ tại giá 19 hào tín đồ phóng đại chiêu chi tiền, khiêm ca nhất trực tại đẳng, tại ma, ma đáo huyết lượng điệu chí 5% đích thời hầu, tín đồ phóng đại, khiêm ca tựu năng tại buff đích tác dụng hạ hoàn toàn miễn dịch thương hại! Tha thành công liễu, tín đồ 19 hào hiện tại bất động liễu! Tha xử tại đại chiêu đích lãnh khước kỳ! Tha môn kỳ thật ứng cai sấn lãnh khước kỳ cản khẩn đào mệnh!”
“Thoại tuy như thử, giá dã thái hung hiểm liễu ba! Khiêm ca chẩm ma năng bảo chứng thời cơ kết đắc chính hảo? Vạn nhất tha huyết lượng 5% đích thời hầu, tín đồ một phóng đại ni? Tín đồ kế tục dụng phong lực nhượng tha tiểu phúc độ điệu huyết, tha giá buff tựu chỉ hội để ngự nhất cá ngận tiểu đích thương hại nhi dĩ! Đáo thời hầu khiêm ca hoàn thị tất tử vô nghi!”

“Khiêm ca tại đả phân tiểu du hí lí bất thị hao dương mao lộng hồi lai nhất điểm hồi huyết tiểu dược mạ? Na ta dược tuy nhiên bình thời ngận kê lặc, dã tựu chỉ năng gia cá 1% đích huyết, đãn dụng tại giá lí tạp huyết lượng chính hảo!”
“Đãn khiêm ca y nhiên đối tự kỷ cú ngoan a……”

Chúc cường: “Thị, đãn tha ngoan đắc hữu dụng. Nhĩ khán, kiếm thần đệ đệ nhãn lệ uông uông đích, khán thượng khứ kí nội cứu hựu quý cứu…… Tê, ngã khán tha giá nhất hạ chi hậu, yếu triệt để bị thu phục vi khiêm ca đích tiểu đệ liễu.”
Vu hiền: “Cân trứ khiêm ca hữu nhục cật a! Ngã dã tưởng đương tha đích tiểu đệ!”

·
Du hí nội.

Thụ ảnh hoảng động, phong bất chỉ.
Thử khắc tạm thời tĩnh chỉ đích, thị nhân vi đại chiêu lãnh khước kỳ nhi huyền đình tại không trung đích 19 hào tín đồ, dĩ cập bị chu khiêm hành vi chấn trụ đích tam vị ngoạn gia.
Tha môn túc túc lăng liễu tam miểu, phản ứng quá lai hậu, tấn tốc thượng tiền tương chu khiêm phù khởi lai.
Thử thời thử khắc, tứ cá nhân đích trạng thái đô phi thường soa liễu, đãn chu khiêm vô nghi thị tối nhược tối soa đích na cá.

Chu khiêm khước hào bất tại ý địa sĩ khởi đầu, vãng bán không trung khán nhất nhãn na 19 hào tín đồ, dư quang sát giác đáo thập ma, hựu triều bàng biên đích tề lưu hành khán liễu khứ.
Tề lưu hành nhất đối thượng tha đích mục quang, cánh nhiên lập mã thiên liễu đầu.

Chu khiêm tiếu liễu, vấn tha: “Chẩm ma liễu? Bất cảm khán ngã?”
“Ngã chỉ thị……” Ác khẩn song quyền, tề lưu hành miễn cường hồi quá đầu đối thượng tha đích mục quang, “Nhĩ cương tài vi thập ma……”
Giảo liễu giảo nha quan, tề lưu hành tai bang tử đô cổ liễu khởi lai, thanh âm tê ách địa bổ sung liễu nhất cú: “Tức tiện hữu na dạng đích buff, nhĩ dã ngận khả năng hội tử.”

Chu khiêm phách phách tề lưu hành đích kiên, tại tha phục tạp nan minh đích mục quang trung, bình tĩnh địa dữ tha đối thị. “Dã hứa ngã thị vi liễu lợi dụng nhĩ ni?”
“Nhĩ…… Ngã hiện tại giác đắc…… Dã hứa nhĩ tịnh bất thị……” Tự hồ tịnh bất tri đạo chẩm ma hình dung tự kỷ đối chu khiêm đích khán pháp, tề lưu hành do dự liễu nhất hạ, hoàn thị một năng bả thoại thuyết xuất khẩu.

Nhất bàng, vân tưởng dung đảo thị đả đoạn liễu tha hậu diện đích thoại. “Giá tín đồ đích đại chiêu kí nhiên hữu lãnh khước thời gian, ngã môn cản khẩn đào hướng thụ ốc!”
Chu khiêm: “Đảo dã bất tất.”

“Nhĩ giá cá phong tử, ngã môn toàn đô một trạng thái liễu, đối diện hoàn hữu na ma đa tín đồ chính tại thần hóa, ngã môn ——”
Vân tưởng dung đích thanh âm kiết nhiên nhi chỉ, nhân vi tha hốt nhiên phát hiện liễu mỗ chủng dị dạng, hạ ý thức tựu ác trụ thân biên cao sơn đích thủ.

Nhất đối tình lữ, tề lưu hành, dĩ cập bán biên kiểm đô bị tiên huyết nhiễm hồng đích chu khiêm, nhất khởi vọng hướng liễu bán không trung đích 19 hào tín đồ.
—— khước kiến tha điều chuyển phương hướng, bất tái hổ thị đam đam địa khán trứ ngoạn gia, nhi thị vọng hướng liễu đối diện, phiến khắc hậu cánh thị sậu nhiên hoạt lạc tại địa, phát xuất nhất thanh thống khổ chí cực đích ai minh.

“Bất yếu! Bất yếu thống ngã!”
“Hảo đông!”
“A a a a a!”
“Bất yếu, bất yếu, cầu cầu nhĩ bất yếu khảm ngã đích thối……”
“Bất yếu!! Ngã đích đầu!! Bất!! Cầu cầu nhĩ phóng quá ngã!!!”

Dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ, 19 hào tín đồ thân hạ đích thổ địa toàn đô thấp liễu, na thị tha hoạt sinh sinh đông xuất lai đích hãn thủy.
Khả tha đích thân thượng tịnh vô nhậm hà thương ngân.
Tha chỉ thị tại tinh thần thượng cảm giác đáo liễu cự đại đích thống khổ.

Tha tương thống khổ hảm liễu xuất lai, nhượng thính đáo đích ngoạn gia giác đắc vô bỉ nhĩ thục.
—— na ta thống khổ phảng phật đô thị nghệ bạc đại thần kinh lịch quá đích.

Đương nhất cá nhân tao ngộ chân chính đích thống khổ thời, tha lưu hạ đích nhãn lệ, lộ xuất đích nhãn thần, chi thể ngữ ngôn, nãi chí hầu lung gian phát sinh đích tê hống, đô phi thường hữu chấn nhiếp lực.
Dung dịch cộng tình đích nhân, ngận dung dịch bị cảm nhiễm, kế nhi cảm đồng thân thụ địa dữ tha nhất khởi bi thương.
Cao sơn tựu thị tối tiên bị ảnh hưởng đích nhân.
Thính kiến 19 hào tín đồ đích ai hào, tâm khẩu tựu mạch địa nhất thống, tha đích nhãn quyển tấn tốc phiếm liễu hồng.

Khẩn tiếp trứ canh quỷ dị đích sự tình phát sinh liễu.
Hồ đối ngạn cánh hưởng khởi liễu nhất phiến đại đồng tiểu dị đích ai hào thanh.
—— chỉnh chỉnh 13 danh hoàn một lai đắc cập hóa thần đích tín đồ tề tề quỵ tại liễu địa thượng tê hống, đồng thời phát xuất liễu thống khổ chí cực đích hảm khiếu.

Cự đại đích bi minh thanh tịch quyển liễu chỉnh tọa nhạc viên, nan quá, khổ thống, áp ức, thất vọng…… Chủng chủng phụ diện tình tự như thao thiên cự lãng bàn phi tốc thoán khởi, tái phác hướng sở hữu nhân, tương tha môn toàn bộ bao khỏa tại liễu cực đoan phụ diện đích tình tự trung.
Một hữu nhân thính đáo giá dạng đích tề thanh ai hào nhi bất hội cảm đáo nan quá.
Biệt thuyết cao sơn liễu, giá hội nhi liên tề lưu hành dữ vân tưởng dung dã đô thụ bất trụ, bất tự giác tựu lưu xuất liễu nhãn lệ.

Duy nhất vô động vu trung đích thị chu khiêm.

Vân tưởng dung khán tha nhất nhãn, bất miễn vấn: “Nhĩ chẩm ma……”
Chu khiêm đại đại phương phương thừa nhận: “Nhân vi ngã hữu bệnh.”
Vân tưởng dung: “……”

Phiến khắc hậu, tam cá nhân hỗ tương đề tỉnh trứ tương nhĩ đóa đổ trụ, giá tài sảo vi hảo thụ liễu nhất ta.

Hựu quá liễu nhất hội nhi, hồ đối ngạn hưởng khởi liễu ca thanh.

Na ca thanh thần bí, du dương, bất đái nhất ti cảm tình, hảo tự tự tuyên cổ nhi lai.
Dữ thử đồng thời, na khỏa cự thụ chi tiền, bị lạc hoa phúc cái đích nghệ bạc đại thần tổng toán hữu liễu động tĩnh.

Tha đích thân thể tại vô sổ chi diệp dữ lạc hoa đích triền nhiễu chi hạ hoãn hoãn thăng khởi, lăng không, nhiên hậu dĩ nhất chủng phủ khám chúng sinh đích phương thức tranh khai nhãn tình.
Tha đích nhãn lí bất tái hữu ti hào bi mẫn, hữu đích chỉ thị băng lãnh dữ tàn khốc.
Tẫn quản tha một hữu trương khẩu, đãn thần bí đích ca thanh ứng cai tựu thị tòng tha thân thượng phát xuất đích.

Ca thanh phúc cái liễu tín đồ môn thống khổ đích ai hào, ngoạn gia đắc dĩ tùng khai thủ, kế nhi diện diện tương thứ.
Bán thưởng, cao sơn vấn: “Giá thập ma tình huống……”

Chu khiêm sĩ thủ chỉ liễu chỉ đối ngạn thụ thượng na lâm lang mãn mục đích bình quả.
“Giá ta bình quả, đản sinh vu nghệ bạc đại thần đích thống khổ. Cật liễu bình quả chi hậu…… Tín đồ môn chi tiền đối đại thần thi gia liễu thập ma dạng đích khốc hình, hiện tại tựu năng cảm đáo thập ma dạng đích thống khổ ——”
Thanh âm chuyển lãnh, chu khiêm sẩn tiếu đạo, “Giá tựu khiếu tố cữu do tự thủ, hoặc giả nhất báo hoàn nhất báo, chân thị công bình.”

Tương tâm trung đích sai trắc thuyết xuất khẩu, chu khiêm đê đầu khán liễu nhất nhãn hệ thống diện bản thượng đích thời gian.
Cự ly tín đồ môn cật bình quả đích thời điểm, soa bất đa chính hảo quá khứ liễu 15 phân chung.
Chu khiêm tái sĩ đầu vãng hồ đối ngạn vọng khứ, đối diện na 13 cá tín đồ tảo dĩ cật hạ bình quả, khước trì trì một hữu hoàn thành hóa thần.
—— tha môn thân thượng hội phát sinh thập ma?

Não trung cương hoạt quá giá cá nghi vấn, chu khiêm ngận khoái tựu tri đạo liễu đáp án.

Hồ đối ngạn, tại na du dương cổ phác đích ca thanh chi trung, tín đồ môn bả nghệ bạc chi tiền cảm thụ quá đích thống khổ toàn đô cảm thụ liễu nhất biến, chính tại trì tục bất đoạn địa phát xuất trứ ai hào.
Chỉ bất quá tha môn đích ai hào thanh bị ca thanh triệt để phúc cái, một hữu nhân năng thính kiến, vu thị tha môn đích thống khổ thành liễu nhất tràng an tĩnh bá xuất đích mặc phiến.

Tha môn chi trung, hữu đích bão trứ đầu thống khổ địa tại địa thượng phiên cổn, hữu đích thụ bất trụ liễu, bất đoạn dĩ đầu chàng địa, hựu hoặc giả nhất đầu triều thụ càn thượng chàng khứ, tự hồ giá dạng tài năng giảm khinh ta hứa thống khổ.
Hoàn hữu đích tại hỗn loạn trung tự hồ ẩn ước khôi phục liễu ta hứa lý trí, đãn dã chính nhân vi như thử, tha môn phản nhi canh gia nan thụ. Tha môn thật tại vô pháp tại thanh tỉnh đích trạng thái hạ nhẫn thụ thân thượng đích thống khổ, dĩ chí vu chỉ tưởng lập khắc khứ tử, vu thị tha môn trạm khởi lai tựu vãng tội phạt hồ bôn khứ, hào bất do dự địa khiêu nhập kỳ trung, kế nhi bị hồ thủy tê thành toái phiến……

Hồ đối ngạn đích sở hữu hỗn loạn đô tại nhất phân chung hậu kiết nhiên nhi chỉ.
Nhân vi na 13 cá nhân toàn đô tại thuấn gian hóa tác liễu tê phấn.

【 ngoạn gia thông quá thân tự tham dữ, kiến chứng, phát hiện 《 bình quả nhạc viên 》 đích lưỡng tắc ẩn tàng kịch tình 】

【 ẩn tàng kịch tình ①: Cật hạ bình quả 15 phân chung hậu, hội cảm thụ đáo bình quả trung uẩn hàm đích cự đại thống khổ 】
【 ẩn tàng kịch tình ②: Cật hạ bình quả hậu, bất thị sở hữu nhân đô năng thành công hoàn thành thần hóa, vị năng tại 15 phân chung nội hoàn thành thần hóa đích nhân, kỳ nhục thân thể chất bất cụ bị hóa thân đích tiềm lực, tương bị thần lực phản phệ, kế nhi giải thể nhi tử 】

Tứ danh ngoạn gia toàn đô thu đáo liễu giá dạng đích đề kỳ.
20 cá tín đồ, 1 cá đề tiền tử khứ bất toán, 7 cá hóa liễu thần, chu khiêm toán liễu toán, thành công đích bỉ lệ ước 36.8%.

Chí vu na 7 cá hóa thần đích tín đồ trung, kỳ trung 6 cá bị ngoạn gia càn điệu liễu, cận tồn đích nhất cá thị 19 hào tín đồ, thử khắc tha chính đảo tại chu khiêm tha môn phụ cận đích địa diện thượng đả cổn.
Bị bình quả trung uẩn tàng đích thống khổ khí tức ảnh hưởng, hiện tại đích tha chính thống bất dục sinh.

Tại mục đổ đối diện sở hữu tín đồ hóa vi ô hữu hậu, sở hữu nhân đích mục quang đô phóng tại liễu giá danh 19 hào tín đồ thân thượng.
Cao sơn khai khẩu, vấn xuất đại gia tâm trung cộng đồng đích nghi hoặc: “Kỳ tha tín đồ đô tử liễu, na tha ni? Tha hội phát sinh thập ma? Tha năng thành thần mạ?”

Chu khiêm mị khởi hiệp trường đích nhãn tình, trực trực vọng hướng liễu nghệ bạc đại thần đích phương hướng.
Phủ khám chúng sinh đích đại thần tĩnh tĩnh huyền tại cự thụ thụ càn đích trung ương vị trí, tất hắc đích đồng nhân lí một hữu nhất ti biểu tình.
Đãn tha thân thượng na vô cô thuần lương đích khí chất toàn nhiên bất kiến liễu.
Mỗ chủng ẩn bí khước hậu trọng đích sát ý, tàng tại liễu tha thân hậu hắc ám đích tối thâm xử, thử khắc chính ám ba dũng động, chỉ đẳng phá kiển nhi xuất đích na nhất khắc ——

Giá chủng sát ý nhất đán bôn dũng nhi xuất, dã hứa giá phiến thổ địa thượng sở hữu nhân đô hội bị tha thôn phệ.
Một hữu nhân năng cú hạnh tồn.

“Đại thần đối ngã thuyết quá nhất cú thoại, nhân chi vu thần, tựu như mã nghĩ vu nhân loại. Sở dĩ, tín đồ hoàn thị nhân đích thời hầu, tha căn bổn bất hội bả tha môn phóng tại nhãn lí. Đãn thị……”
Chủy giác phiếm khởi nhược hữu nhược vô đích tiếu ý, chu khiêm kế tục đạo: “Hiện tại 19 hào tín đồ dĩ kinh bất tái thị nhân liễu. Tha cật liễu bình quả, kinh lịch liễu khảo nghiệm, thể chất quá quan, hóa thân vi thần. Nghệ bạc bất hội sát nhân. Đãn như quả thị…… Đối phương đồng dạng thị thần ni?”

Đương nhĩ chỉ thị khu khu lâu nghĩ đích thời hầu, ngã bất giới ý nhĩ tiểu đả tiểu nháo, giảo ngã lưỡng khẩu.
Đãn nhĩ nhược đảm đại vọng vi, cánh vọng tưởng dữ ngã tịnh kiên, ngã hội tại nhĩ tiến hóa đáo bỉ ngã cường chi tiền, sát liễu nhĩ.

Chu khiêm ngữ tất, tề lưu hành lập khắc minh bạch liễu tha đích ý tư.
Nhãn lí lộ xuất hỉ duyệt, tha vấn: “Sở dĩ…… Xanh đáo hiện tại, bất nhu yếu ngã môn đối phó 19 hào liễu? Nghệ bạc đại thần hội sát liễu tha?! Nhĩ, nhĩ tảo tựu sai đáo liễu?!”

“Sai đáo nhất điểm. Đãn kỳ thật dã bất xác định.”
Chu khiêm đả khai hệ thống diện bản, phát hiện tự kỷ chỉ thặng 10 mai kim tệ.
Tha hoa phí 5 mai kim tệ tái cấu mãi liễu nhất trương chỉ cân, nhất điểm nhất điểm bả chủy thượng hòa thủ chỉ gian đích huyết sát càn tịnh, đạo: “Y điện viên đích cố sự thính quá ba? Bình quả giá chủng đông tây, khả thị cấm quả a. Khu khu nhân loại tại ma quỷ xà đích dẫn dụ hạ, vi liễu hoạch đắc cân thần minh nhất dạng đích trí tuệ, cánh cảm thâu cật bình quả…… Thần minh hội sinh khí đích.”

Hồ thủy trạm lam, nhất như kí vãng đích bình tĩnh.
Đãn đối diện ngạn thượng khước khởi liễu phong.
Tùy trứ ca thanh việt lai việt tiêm duệ, hoa biện phi vũ, như thiên trọng tuyết đảo phi nhi khởi, khoảnh khắc gian bố mãn chỉnh cá không gian.
Mạn thiên phi tuyết trung, nghệ bạc đích đồng nhân tất hắc đắc một hữu nhất ti quang lượng.
Tha khán hướng 19 hào đích phương hướng, hoãn hoãn sĩ khởi thủ, thực chỉ động liễu động, thị nhất cá chiêu thủ đích tư thế.

Dã bất tri đạo đại thần thải dụng liễu thập ma dạng đích thuật pháp, 19 hào lập khắc tòng nguyên địa tiêu thất, khước hựu tấn tốc xuất hiện tại đối ngạn.
—— tha quỵ tại liễu nghệ bạc đại thần đích cước hạ.

Giá cá thời hầu, tự hồ bình quả đích thống khổ hiệu lực dĩ kinh quá khứ liễu, 19 hào bất tái thống khổ, bất tái tê hống, tha thân thượng bất tái mạo hồng quang, đồng nhân dã khôi phục chính thường nhan sắc, chỉ bất quá bối hậu na song sí bàng tịnh một hữu tiêu thất.
Kinh lịch liễu chủng chủng bộ sậu, tha thuận lợi hóa thần, tịnh khôi phục liễu thần trí.
Khả tha khai thủy biến đắc vô bỉ khủng cụ.
Quỵ tại nghệ bạc đại thần cân tiền, tha đích thân thể bất đoạn địa phát trứ đẩu, khẩu trung ni nam trứ nhượng nhân thính bất thanh đích thoại, đại khái thị tại cầu nhiêu.

Đãn giá dĩ kinh vô tế vu sự.
Nghệ bạc đích thân thể tại tuyết sắc hoa biện đích thốc ủng hạ hoãn hoãn hạ trầm, kế nhi bả thủ chưởng phúc tại liễu 19 hào đích đầu đỉnh.
19 hào đích thân thể lập khắc vô thanh hóa tác liễu phi hôi, tán lạc tại vạn thiên hoa biện trung, tái tùy trứ tha môn nhất khởi lạc hồi địa diện, hình thành liễu thiên đôi vạn đôi tuyết bàn đích tồn tại.

Nghệ bạc đại thần tự hồ luy liễu, tha trọng tân thuận trứ cự thụ tọa hồi địa thượng, bì quyện địa bế thượng nhãn tình.
Thế giới triệt để an tĩnh hạ lai. Một hữu tín đồ đích ai hào, sát lục, thậm chí trích bình quả đích thanh âm.
Tứ danh ngoạn gia kỉ hồ năng thính đáo bỉ thử đích hô hấp.

Hệ thống đề kỳ tái độ truyện lai.

【 ngoạn gia xúc phát ẩn tàng kịch tình ③: Hóa thần thành công hậu, hội dụ phát nghệ bạc đại thần đích công kích. 】

【 ngoạn gia chu khiêm, vân tưởng dung, cao sơn, tề lưu hành xúc phát ẩn tàng kịch tình đích toàn bộ tam cá giai đoạn, hoàn thành ẩn tàng thành tựu, cung hỉ; đãi ngoạn gia thông quan hậu, tương nhất tịnh kết toán tưởng lệ 】

Khán hoàn giá lưỡng hành đề kỳ, tề lưu hành, cao sơn hòa vân tưởng dung triệt để lộ xuất liễu khinh tùng đích biểu tình.
—— sở hữu ẩn tàng kịch tình dĩ kinh bị xúc phát, nhi cực cụ uy hiếp đích tín đồ môn dã dĩ toàn bộ tử vong, chỉ yếu tái đẳng đãi 45 phân chung, cung điện đại môn đả khai, tha môn tựu năng ly khai liễu!

Ngược thần nghi thức hoàn tất đích thời hầu, soa bất đa thị 12 điểm, án thần nữ đích ý tư, cung điện đại môn hội tại lăng thần 1 điểm đả khai.
Chỉ yếu ngoạn gia tại 1 điểm dĩ hậu ly khai cung điện, tựu toán du hí thông quan.
Hiện tại tha môn bất cận năng thông quan phó bổn, hoàn nã đáo liễu chỉ hữu 10% đích nhân năng hoạch đắc đích ẩn tàng thành tựu, chi tiền đích sở hữu bính sát phảng phật đô hữu liễu hồi báo, một hữu nhân bất nhân chi nhi khai tâm.

Khả tựu tại giá cá thời hầu, hệ thống cánh hựu truyện lai nhất hành đề kỳ.
【 ngoạn gia xúc phát “Chung cực ẩn tàng thành tựu” đích hoạch thủ phương thức: Hóa thần 】

Một nhân năng tưởng đáo, ẩn tàng thành tựu đích bối hậu, cư nhiên hoàn hữu nhất cá chung cực ẩn tàng thành tựu.
Khả giá cá thời hầu kỉ hồ một hữu nhân nguyện ý đạt thành giá cá thành tựu.

Hóa thần ý vị trứ thập ma?
Ý vị trứ cật hạ bình quả đích nhân, chỉ hữu 36.8% đích khái suất, năng cú ủng hữu hợp cách đích thể chất thích ứng bình quả trung uẩn tàng đích thần lực, kế nhi thành công hóa thần; như quả 15 phân chung nội một năng hóa thần, nhân hội tại cảm thụ nhất biến nghệ bạc đại thần cảm thụ quá đích thống khổ hậu, giải thể hóa vi tê phấn; nhi tựu toán hóa thần thành công, bất cận đồng dạng yếu tương sở hữu thống khổ cảm thụ nhất biến, hoàn hội tao ngộ nghệ bạc đích tập kích.

Thất khứ 15 phân chung đích thần trí, tập kích tích nhật đội hữu; đổ na cận cận 36.8% đích hóa thần khái suất; hóa thần hậu biến dị thành tự kỷ đô bất hội nhận thức đích quái vật; tao ngộ nghệ bạc đích công kích……
Giá lí diện một hữu nhậm hà nhất cá bộ sậu, thị ngoạn gia nguyện ý kinh lịch đích.

“Tri túc thường nhạc.” Vân tưởng dung nhất bả lạp trụ cao sơn đích ca bạc vãng cung điện đại môn phương hướng tẩu, “Ngã môn khứ na biên tọa đẳng đại môn đả khai. Thuận tiện hảo hảo hưu tức nhất hạ.”
“Ngã đồng ý.” Tề lưu hành khoái tốc phụ hòa đạo.

Khước kiến chu khiêm tòng bao lí nã xuất nhất cá hồng đồng đồng đích đông tây.
Cánh hách nhiên thị nhất cá bình quả.
“Cương tài khứ đối diện bạt đại thần đầu phát đích thời hầu, thuận tiện trích liễu nhất cá. Chính hảo.”

Kỳ dư tam vị ngoạn gia cận hồ kinh lăng địa khán trứ tha, kỉ hồ đồng thời hảm xuất nhất cú: “Nhĩ phong liễu?”

Chu khiêm bả ngoạn trứ thủ lí đích bình quả, chỉ thị đối tha môn đạo: “Hiện tại đối ngạn một hữu tín đồ trở lan nhĩ môn liễu. Nhĩ môn khả dĩ sướng thông vô trở địa tẩu quá khứ, nhất nhân bạt nhất căn nghệ bạc đích đầu phát. Giá dạng nhất lai ——”
“Ngã hóa thần hậu, tựu bất hội chủ động công kích nhĩ môn liễu. Ngã môn khả dĩ hòa bình tương xử.”

Vân tưởng dung, cao sơn, tề lưu hành: “……”

Chu khiêm: “Đương nhiên, dĩ phòng vạn nhất, thoại thuyết tại tiền diện, nhĩ môn hoàn thị du trứ điểm. Ngã khả chỉ thặng 5% đích huyết liễu.”
Vân tưởng dung, cao sơn, tề lưu hành: “…………”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn