Đào ly phong nhân viện [ vô hạn ]

Thụ ốc nội.
Suất tiên bát đả thị tần điện thoại trảo chu khiêm đích nhân, thị đổng tường.

Điện thoại nhất thông, đổng tường lập khắc kiểm sắc thiết thanh địa chất vấn: “Nhĩ tha nương đích thập ma ý tư?! Nhĩ thị bất thị tối tưởng lộng tử ngã? Ngã tòng một kiến quá nhĩ giá ma ác tâm đích ngoạn ý nhi!”

Diện đối đổng tường đích thịnh nộ, chu khiêm diện dung bình tĩnh địa hồi ứng: “Đệ nhất, thỉnh chú ý thố từ, hiện tại thị nhĩ cầu ngã, nhi bất thị ngã cầu nhĩ. Đệ nhị, ngã bất nhất định yếu lộng tử nhĩ, ngã thị cá lý trí đích nhân, tố xuất đích nguyên tắc thị lợi ích tối đại hóa ——
“Như quả nhĩ bả na lưỡng mai 【 đại lang, cai cật dược liễu 】 hoàn cấp ngã, tái đa cấp điểm kim tệ, đạo cụ thập ma đích, ngã khả dĩ khảo lự, cấp nhĩ đa đả kỉ phân.”

·
Đoản đoản 10 phân chung hậu.
Chu khiêm dĩ kinh cân mỗi cá nhân đô tố quá nhất luân giao dịch liễu.

Chi tiền tha đích đại lang dược hoàn bị đổng tề nhị nhân qua phân, hiện tại hựu vật quy liễu nguyên chủ.
Bất cận như thử, tha hoàn thành công thu hoạch liễu 2500 mai kim tệ, dĩ cập chư đa trân quý đạo cụ.

Khai trứ hệ thống diện bản thanh điểm sở ủng hữu đạo cụ đích đồng thời, chu khiêm thu đáo liễu thông thoại thỉnh cầu.
Sĩ đầu nhất khán, thị cao sơn đả quá lai đích.
Nhược hữu sở tư địa nhất mị nhãn, chu khiêm tiếp thông liễu điện thoại. “Chẩm ma?”

Lão thật trực nam cao sơn khán thượng khứ pha vi phẫn nộ. “Nhĩ tại tứ xử thu tiền thu đạo cụ ba? Mỗi cá nhân đô tại hối lộ nhĩ! Khả nhĩ đáo để yếu bang thùy?!”

Vọng trứ cao sơn, chu khiêm mâu quang vi thiểm, hốt nhiên vấn: “Nhĩ hữu đa ái nhĩ đích dung dung?”
Cao sơn bất tri đạo tưởng đáo liễu thập ma, nhãn thần cánh hốt nhiên hiển đắc hữu ta hoảng loạn, nhiên hậu tha cảnh thích địa trừng trứ chu khiêm: “Nhĩ đáo để tưởng càn ma?! Nhĩ chi tiền thuyết đích…… Bất hội, bất hội thị chân đích ba?”

“Ngã chi tiền thuyết đích na cú a?”
Chu khiêm dương tác vô cô, nhi hậu vọng trứ tha nhất tiếu, “Nga, nhĩ thị chỉ tiến thụ ốc tiền, ngã đối nhĩ đan độc thuyết đích na cú ——‘ nhĩ trường đắc ngận phù hợp ngã đích thẩm mỹ, ngã tưởng thượng nhĩ ’?”

Bình mạc tiền.
Vu hiền, chúc cường đồng thời “Ngọa tào.”
—— nam đồng cánh tại ngã thân biên?

“Ngộ hội liễu sơn ca.” Chu khiêm phi thường thành khẩn địa bãi bãi thủ, “Ngã khán đắc xuất nhĩ ngận ái nhĩ nữ bằng hữu. Ngã cố ý na ma thuyết, chỉ thị vi liễu dẫn nhĩ phản cảm, như quả năng nhượng nhĩ tấu ngã tựu canh hảo liễu.
“Quả nhiên nhĩ đối ngã huy liễu quyền đầu, giá tài nhượng ngã tại hậu lai thành công phiến quá liễu đổng tường hòa tề lưu hành, nhượng tha môn dĩ vi, ngã chân hữu bạn pháp thiêu bát nhĩ hòa nhĩ đích dung dung. Đô thị sách lược, bất yếu giới ý.”
Cao sơn: “……”

“Mạo phạm liễu nhĩ hòa dung dung, ngã hội thành tâm hướng nhĩ, hướng tha đạo khiểm đích.”
“……”
“Ngã tri đạo nhĩ thị trực nam.”
“Phế thoại!”

“Tuy nhiên ngã hảo tượng bất thái trực ——”
“…………”
“Đãn nhĩ dã yếu phóng tâm, nhĩ tuyệt đối bất thị ngã đích thái.”
“………………”

“Bất quá ngã xác thật đĩnh hảo kỳ ——”
Thoại phong nhất chuyển, khước kiến chu khiêm nhãn lí hốt nhiên lưu lộ xuất kỉ phân hào bất yểm sức đích ác ý, tha vấn cao sơn: “Như quả ngã quyết định tại nhĩ hòa vân tưởng dung chi gian tuyển nhất cá nhân tử…… Nhĩ hi vọng na cá nhân thị thùy?”

Chu khiêm cật quá đại khuy, thậm chí bị thân ba mại quá.
Tha ngận nan tương tín giá thế thượng hội hữu thập ma hảo nhân.
“Nhân tính bổn ác” giá tứ cá tự tảo tựu khắc tiến liễu tha đích cốt huyết.

Dụng sinh tử mệnh đề lai tróc lộng tiểu tình lữ, chu khiêm bất dụng tư khảo, đô năng tưởng tượng xuất cao sơn nhất bả tị thế nhất bả lệ địa cầu tự kỷ đích mô dạng ——
Tha hội biểu hiện đắc thống khổ vạn phân, đãn tha thuyết xuất đích thoại hội hào bất lưu tình.
Nhân ma, đô thị tự tư đích.
Tha nhất định hội tống nữ bằng hữu khứ tử đích.

Đãn cao sơn đích phản ứng hiển nhiên xuất nhân ý liêu.
Tha kỉ hồ một hữu do dự, tựu đối chu khiêm thuyết: “Ngã nguyện ý vi dung dung tử.”

Chu khiêm nhất lăng: “Nhĩ thuyết thập ma?”
Cao sơn đạo: “Ngã thuyết ngã nguyện ý vi dung dung tử. Thỉnh nhĩ cấp dung dung đa nhất điểm phân sổ, nhĩ khả dĩ cấp ngã 0 phân, ngã một quan hệ. Chu khiêm, ngã bất nhận thức nhĩ, đãn ngã giác đắc nhĩ…… Nhĩ giá cá nhân chân đích ngận phôi.”

Chu khiêm kỉ hồ thất tiếu.
Giá lão thật nam nhân liên nhân đô bất hội mạ, tại cực đoan phẫn nộ đích tình huống hạ, cư nhiên chỉ thuyết đắc xuất “Nhĩ ngận phôi” giá kỉ cá tự.
Khả thị khán trứ cao sơn đích biểu tình, chu khiêm khước bất tri đạo vi thập ma, hốt nhiên hữu điểm tiếu bất xuất lai.

“Ngã tưởng tượng bất xuất lai, vi thập ma hội hữu nhĩ giá chủng nhân. Nhĩ tại hưởng thụ giá chủng…… Bả biệt nhân tính mệnh niết tại thủ lí tùy ý ngoạn lộng đích cảm giác? Toán liễu, tùy tiện ba…… Như quả ngã tử, năng nhượng nhĩ cao hưng, na nhĩ lai. Chỉ yếu nhĩ phóng quá dung dung.”

“Tựu giá dạng bả tự kỷ đích mệnh giao xuất lai? Ngã cai bất cai thuyết nhĩ sỏa ni?”
Chu khiêm trứu mi khán tha nhất nhãn, phát hiện dịch tinh bình mạc hựu truyện lai liễu thông thoại đề kỳ.
Miết kiến lai nhân thị thùy hậu, chu khiêm đích tiếu ý hựu biến đắc nhiêu hữu hưng vị khởi lai.
“Giá hồi đan độc liên hệ ngã đích, thị nhĩ đích dung dung ni. Nhĩ tưởng bất tưởng tri đạo…… Như quả ngã bả đồng dạng đích vấn đề phao cấp tha, tha hội tố thập ma tuyển trạch?”

“Thuyết thật thoại…… Ngã bất tri đạo.” Cao sơn ách thanh đạo, “Ngã dã bất tưởng tri đạo. Dung dung bỉ ngã thông minh. Kỳ thật ngã hi vọng, tha hội tuyển trạch nhượng ngã khứ tử. Vô luận như hà, ngã chỉ tưởng tha hoạt trứ.”

Thính đáo giá lí, chu khiêm nhược hữu sở tư địa khán trứ tha, mục quang biến đắc tự tiếu phi tiếu khởi lai, tự hồ giác đắc tha giá cá nhân hữu điểm ý tư.

“Nhĩ giá chủng nhân thị bất hội lý giải đích.”
Cao sơn đích thần tình hốt nhiên biến đắc nghiêm lệ, ngữ khí trung dã đái liễu sử vô tiền lệ đích uy hiếp: “Khả thị nhĩ đắc thuyết đáo tố đáo! Sát tử ngã, khả dĩ. Đãn nhĩ bất năng hại dung dung. Phủ tắc, ngã tố quỷ đô bất hội phóng quá nhĩ!”

Tối hậu nhất cú thoại, cao sơn thuyết đắc giảo nha thiết xỉ.
Tha đích ngữ khí nhượng nhân hào bất hoài nghi, tha thị vô bỉ nhận chân đích.
Hảo tự như quả chu khiêm vi phản thừa nặc, tha đích hồn phách nhất định hội bất cố sở hữu trở ngại, bính liễu mệnh bất kế nhậm hà đại giới địa tòng âm tào địa ngục hồi đáo nhân gian, chỉ vi bả chu khiêm tê thành toái phiến, vi tha đích dung dung phục cừu.

Lương cửu, chu khiêm tiếu liễu.
Vọng trứ nhãn tiền đích cao sơn, tha khinh thán nhất khẩu khí, ký ức tự hồ phiêu đáo liễu ngận cửu viễn đích tòng tiền.
Nhiên hậu tha tự tự ngôn tự ngữ bàn thuyết: “Hữu ý tư. Hữu sinh chi niên, ngã cư nhiên hoàn năng bính kiến nhĩ giá cá phẩm chủng đích nhân. Hoạt liễu 22 niên, ngã chỉ kiến quá nhất cá cân nhĩ nhất dạng đích kỳ ba.”

Chu khiêm thuyết giá cú thoại đích thời hầu, biểu tình cân bình thường hoàn toàn thị lưỡng cá mô dạng, hảo tượng biến liễu nhất cá nhân.
Tha thuyết đích na cá nhân thị thùy ni?
Tha tiến nhập du hí, thị bất thị cân na cá nhân hữu quan?
Tha tưởng cứu na cá nhân mạ?
Dã hứa tha đích nội tâm kỳ thật tịnh bất như tha biểu hiện xuất lai đích giá ma ác liệt?
Bất quá cao sơn căn bổn lai bất cập tố quá đa đích phán đoạn, ngận khoái chu khiêm tựu thiết đoạn liễu dữ tha đích thị tần điện thoại.

Chu khiêm chuyển nhi dữ vân tưởng dung đối khởi liễu thoại.
Bão trứ bất tín tà đích tưởng pháp, chu khiêm bả đồng dạng đích vấn đề phao cấp liễu tha.

Đối bỉ cao sơn na lão thật hồi đáp, vân tưởng dung hiển nhiên yếu lý trí đa liễu.
Chú thị trứ chu khiêm, tha tiếu trứ vấn: “Nhĩ giá thị ác thú vị đối mạ? Ngã môn hỗ tương bối bạn, nhĩ tòng trung hưởng thụ ngoạn lộng nhân tâm đích nhạc thú?”

Chu khiêm một đáp thoại, vân tưởng dung đạo: “Ngã khẳng cấp nhĩ kim tệ hòa đạo cụ hoán thủ nhĩ đích phân sổ, chỉ thị vi liễu dĩ phòng vạn nhất. Tất cánh nhĩ tự hồ thị cá phong tử —— vạn nhất ngã kích nộ liễu nhĩ, nhĩ tố xuất tổn nhân bất lợi kỷ đích bất khả lý dụ đích cử động, dã hữu khả năng.
“Đãn tòng lý trí thượng phân tích, ngã thị nãi mụ, sơn ca thị thản khắc. Hậu kỳ nhĩ nhu yếu ngã môn. Na ma, ngã hữu 80% đích bả ác, nhĩ bất hội sát ngã môn trung đích nhậm hà nhất cá.”

“Na nhĩ giác đắc ngã tưởng nhượng thùy khứ tử?” Chu khiêm vấn.
Vân tưởng dung: “Đương nhiên thị đổng tường. Tha thụ thương ngận trọng, ngã tịnh bất tưởng lãng phí lam điều vi tha trị liệu. Tái thuyết, tha đích thâu đạo năng lực bất nhất định đối hậu tục nhậm vụ hữu dụng. Lưu hạ tề lưu hành giá dạng đích thâu xuất, thị canh minh trí đích tuyển trạch.”

Chu khiêm một tái đa thuyết thập ma, ngận khoái quải điệu liễu điện thoại.
Kỳ thật tha cân giá lưỡng nhân phân biệt giảng giá phiên thoại, đảo dã bất thuần túy thị nhân vi ác thú vị.
Tha xác thật tưởng tá thử thí tham nhất hạ tha môn đích nhân phẩm, tính cách, dĩ cập thông minh trình độ.
Hiện tại tha vô nghi đắc đáo liễu tha tưởng yếu đích đáp án.

Hựu nhất phân chung hậu.
Chu khiêm tiếp đáo liễu tề lưu hành đích thông thoại thân thỉnh.

Tiếp thông hậu, chu khiêm thính kiến tề lưu hành pha vi phẫn nộ địa chất vấn: “Ngã hòa đổng tường, nhĩ đáo để yếu bang thùy?”
Niên cận 18 tuế bất đáo đích tề lưu hành, thuyết thoại đích ngữ khí hoàn hữu ngận nùng đích thiếu niên âm.
Thiếu niên nhân tự dĩ vi hung hãn, đãn kỳ thật tại chu khiêm thính lai chỉ thị hư trương thanh thế.

Chu khiêm tiếu trứ đáp: “Nhĩ tái cấp ngã nhất thiên kim tệ. Ngã tựu cấp nhĩ đả cao phân, nhi bất thị đổng tường.”
Tề lưu hành khí tiếu liễu: “Đổng tường hoàn hữu nhất thứ thông thoại cơ hội. Khủng phạ nhĩ hội cân tha thuyết đồng dạng đích thoại ba?”

“Na nhĩ hội chẩm ma tuyển trạch ni? Nhĩ môn phân biệt dụng kim tiền hòa đạo cụ thu mãi ngã, nhượng ngã bả lánh ngoại nhất cá nhân cảo xuất cục.” Chu khiêm dụng mạn điều tư lý đích ngữ khí đạo, “Tại ngã nhãn lí, nhĩ lưỡng đô thị hội bối bạn đội hữu đích nhân. Tê, ngã đắc tuyển cá nhân phẩm tương đối hảo đích nhân lưu hạ tài đối. Phủ tắc tòng giá thụ ốc xuất khứ, nhĩ môn trảo cơ hội cảo ngã chẩm ma bạn?”

Tề lưu hành lập khắc đạo: “Ngã cương tài dĩ vi nhĩ khả liên, hoàn cấp liễu nhĩ 500 kim tệ. Giá bất cú thuyết minh ngã đích nhân phẩm mạ? Ngã chân đích chỉ tưởng tự bảo, một tưởng chiêm nhĩ tiện nghi!”
Chu khiêm dương tác tài phản ứng quá lai đích dạng tử, hoãn hoãn điểm liễu nhất hạ đầu: “Đối. Thị hữu giá ma cá sự. Nhĩ bất thuyết ngã đô soa điểm vong liễu.”
Tề lưu hành: “……”

Toàn tức thính kiến chu khiêm tái đạo: “Khả thị quang thị giá dạng, hảo tượng hoàn bất túc dĩ. Kế tục thuyết phục ngã ba. Bỉ như…… Nhĩ đối đổng tường liễu giải đa thiếu?”

Văn ngôn, tề lưu hành thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, miễn cường bả đối chu khiêm đích mãn khang phẫn nộ áp liễu hạ khứ, hồi đáp đạo: “Hoán tố biệt nhân, cân tha ngộ đáo giá chủng tình huống đích thời hầu, ngã tuyệt bất hội bối bạn. Đãn đổng tường bất nhất dạng ——
“Tại thượng cá phó bổn lí, ngã thân nhãn khán kiến quá, đổng tường vi liễu độc chiêm hi hữu đạo cụ, độc tử liễu ngận đa đội hữu. Ngã kỳ thật bất thị bị tha cứu liễu, chỉ thị nghiêu hạnh một bị độc tử nhi dĩ. Tha trang tác cứu ngã đích dạng tử, thị tưởng hướng ngã sáo thoại, khán ngã tri bất tri đạo tha thị chân hung.
“Ngã trang tác đối na kiện sự nhất vô sở tri, hoàn đối tha thuyết liễu đa tạ cứu mệnh, chỉ thị miễn đắc tha khởi nghi. Sở dĩ, ngã hiện tại đích tố pháp tuyệt bất thị bối bạn. Ngã giá thị tại vi kỳ tha đội hữu phục cừu!”

“Hành.” Bán thưởng hậu, vọng trứ dịch tinh bình mạc, chu khiêm chủy giác câu khởi lai, “Nhĩ thành công thuyết phục liễu ngã. Na ngã môn tựu tống đổng tường hạ địa ngục ba. Chỉ bất quá……”
“Bất quá thập ma?” Tề lưu hành trứu mi.

Chu khiêm vi tiếu: “Nhĩ hoàn đắc cấp ngã nhất thiên kim tệ. Giao dịch hành đích thân thỉnh ngã phát khởi liễu, ma phiền thông quá nhất hạ.”
Tề lưu hành: “……”

Chu khiêm thành khẩn: “Đẳng thông quan hậu, thặng dư đích kim tệ, ngã hội đa thối thiếu bổ đích.
“Kỳ thật ngã chân bất thị ngoa trá nhĩ môn đích tiền. Chỉ thị vi liễu bảo chứng ngã môn kỉ cá nhân thông quan, giá tiền ứng cai chẩm ma phân phối, cai mãi thập ma đạo cụ, do ngã lai quyết định bỉ giác hảo.
“Tất cánh ngã lại đắc lãng phí thời gian hòa khẩu thiệt thuyết phục nhĩ môn.”
Tề lưu hành: “…………”

Thời gian nhất điểm nhất tích lưu thệ.
Tại cận thặng 3 phân chung, giá cá hoàn tiết tựu yếu kết thúc thời, chu khiêm như nguyện dĩ thường địa hựu tiếp đáo liễu đổng tường đích điện thoại.

Đổng tường đích thanh âm minh hiển dĩ kinh thấu trứ bất đối kính liễu.
Tá trứ dịch tinh bình mạc, chu khiêm khả dĩ khán kiến tha nhân vi quá độ khủng cụ nhi biến đắc mãn đầu đại hãn đích dạng tử.
Đại lượng đích thủy phân hòa diêm phân tùy trứ hãn dịch tòng thân thể lí lưu thất, dĩ chí vu tha chỉnh cá nhân đô hữu ta phát đẩu.

“Chu, chu khiêm, khiêm ca, chu gia, nhĩ tưởng sát đích bất hội thị ngã ba?”
Đổng tường gian nan địa thôn hạ nhất khẩu thóa mạt: “Ngã giá lí hữu nhất cá siêu cấp hi hữu đích đạo cụ, tha khiếu 【 tích đáp thời chung 】, biệt khán tha khiếu giá cá danh tự! Tha khả dĩ nhượng nhân phục hoạt!!! Ngã bả tha cấp nhĩ, nhĩ biệt sát ngã, ngã cầu cầu nhĩ bả phân sổ cấp ngã! A đối, lánh ngoại, ngã thân thượng đích sở hữu tiền đô cấp nhĩ. Ngã thông thông cấp nhĩ! Nhĩ một tất yếu tống ngã tử! Một tất yếu!”

【 tích đáp thời chung 】? Khả dĩ nhượng nhân phục hoạt?
Nga, tựu thị tha hại tử ngận đa đội hữu tài đắc đáo đích na cá?

Đãn giá ma khán lai, tác dụng cường đại đích đạo cụ, dã đồng thời ủng hữu trứ ngận hà khắc đích sử dụng điều kiện.
Bỉ như giá ngoạn ý nhi chỉ năng nã lai cứu biệt nhân, nhi bất năng dụng vu tự cứu.
Phủ tắc hiện tại đổng tường tựu một tất yếu phạ thành giá dạng liễu.

Chu khiêm điểm đầu: “Hành a, nhĩ bả 【 tích đáp thời chung 】 cấp ngã ba.”

“Nhĩ giá dạng đích nhân…… Ngã hiện tại hoàn toàn bất năng khinh dịch tín nhậm!”
Đổng tường giảo trứ nha đạo. Cách trứ bình mạc khán quá khứ, tha đích nhãn tình kỉ hồ thành liễu tử hôi sắc.
“Chu khiêm, đả khai giao dịch hành, ngã môn minh mã tiêu giới địa đối bỉ thử đích hành vi tố xuất ước thúc. Nhĩ cấp ngã phân sổ, ngã cấp nhĩ tích đáp thời chung, nhất thủ giao tiền, nhất thủ giao hóa! Hữu hệ thống đích giam quản ngã tài phóng tâm!”

“Ân, hữu liễu hệ thống giao dịch hành đích ước thúc, xác thật bỉ giác hảo. Chỉ bất quá ——”
Chu khiêm tự hữu sở ngộ địa điểm điểm đầu, đãn ngận khoái thượng nhãn bì nhất hiên, dụng băng lãnh chí cực đích nhãn thần khán hướng liễu đổng tường, “Ngã hốt nhiên kí bất tưởng yếu tiền, dã bất tưởng yếu tích đáp thời chung liễu. Ngã chỉ tưởng yếu nhĩ tử.”

“Nhĩ ——!!! Ngã lộng tử nhĩ!!!!”
Đổng tường lập khắc bào hao khởi lai, thấu quá tiểu lạt bá, tha đích thanh âm kỉ hồ hưởng triệt liễu chu khiêm sở tại đích thụ ốc.
Thấu quá dịch tinh bình mạc, chu khiêm khả dĩ khán kiến tha trừng trứ tự kỷ, viên thả đột xuất đích nhãn bạch thượng bố mãn liễu huyết ti, nghiễm nhiên dĩ kinh mục tí dục liệt liễu.

Đổng tường tự hồ thị nhẫn bất liễu liễu, tha hoắc nhiên khởi thân, trực tiếp ác trứ quyền đầu triều chu khiêm tạp liễu quá khứ —— đương nhiên, thật tế thượng tha tạp đích chỉ thị dịch tinh bình mạc.
Tại tha bả bình mạc tạp đắc phấn toái đích na nhất sát na, chu khiêm na trương kiểm dã sậu nhiên biến đắc chi ly phá toái.

Đổng tường nhãn tranh tranh khán trứ, na trương thiên bạch tích đích, ủng hữu trứ phiêu lượng ngũ quan đích kiểm đản toái liệt thành liễu vô sổ phiến, đãn tha thấu trứ thực cốt sát ý đích nhãn thần, y nhiên tựu na ma tòng vạn thiên toái phiến trung vọng liễu quá lai.
Tối hậu đổng tường thính kiến đích thị tha na sa ách hựu lãnh tĩnh đích, phảng phật lai tự địa ngục đích thanh âm.

“Nhĩ khứ tử ba, đổng tường!”

·
Vãn thượng 10 điểm chỉnh.
Ngoạn gia môn tại thần nữ đích chỉ dẫn hạ, dữ kỳ dư tín đồ nhất khởi tụ tập tại liễu hồ biên.

Tự hư không nhi lai đích chung thanh xao hưởng liễu thập hạ hậu, nhất cá thần nữ lạp trứ đổng tường đích lưỡng chỉ thủ oản, lánh nhất cá lạp trứ tha đích lưỡng điều thối, trảo trứ tha lăng không nhi khởi, phi đáo liễu hồ diện chi thượng, tái tại không trung huyền đình.
Đổng tường tảo dĩ hôn mê liễu quá khứ, tự hồ đối tức tương phát sinh hà sự hồn nhiên bất tri.

Bất cửu tiền, tại thụ ốc đả phân đích tiểu du hí kết thúc hậu, thần nữ tuyên bố liễu đáp án.
—— phân sổ tối đê đích thị đổng tường, tha chỉ hữu 0 phân.

Tuyên bố hoàn đáp án, lưỡng danh thần nữ vi tiếu trứ triều đổng tường thân xuất thủ, tựu tượng thị tại yêu thỉnh tha ngoạn du hí. “Tẩu ba, nhĩ khi phiến liễu đại thần. Ngã môn tương tại đại thần diện tiền xử tử nhĩ!”
“Cổn!” Đổng tường hốt nhiên trừu xuất nhất căn tiên tử, “Ngã môn nhất khởi tử!”

Lưỡng thần nữ khinh thán nhất khẩu khí, pha vi liên mẫn địa khán trứ tha.
“Khu khu phàm nhân, chẩm ma vọng đồ sát thần ni?”
“Thị a tỷ tỷ, tha chân thị hựu khả liên hựu ngu xuẩn!”

Nhãn khán trứ thần nữ tự hồ yếu phóng đại chiêu liễu, đổng tường não tử nhất động, hốt nhiên triều tha lưỡng quỵ liễu hạ lai. “Nữ thần tỷ tỷ, ngã thác liễu ngã thác liễu. Ngã…… Ngã nguyện ý thụ tử. Chỉ thị ngã tử tiền, năng bất năng cân ngã bằng hữu thuyết tối hậu nhất cú thoại?”
Đổng tường quỵ tại địa thượng bất đoạn triều thần nữ khái đầu, ngạch đầu thượng đích huyết thủy hỗn trứ hãn thủy bất đoạn tích lạc tại địa, tha tất cái tiền phương đích địa diện thượng ngận khoái vựng xuất nhất phiến huyết hãn giao dung đích huyết tí.

Bổn lai dĩ vi tha dĩ kinh băng hội phát phong liễu.
Hiện tại khán lai, tha hoàn hữu chủ ý ma?

Chu khiêm đạm đạm miết đổng tường nhất nhãn, toàn tức khán kiến lưỡng cá thần nữ đáp ứng liễu tha đích yếu cầu.
Vu thị đổng tường tòng hành nang lí nã xuất lai nhất cá đạo cụ.
Bất nan sai xuất na tựu thị 【 tích đáp thời chung 】.
Nan đạo tha hoàn tưởng tá giá cá đạo cụ cứu tự kỷ nhất mệnh?

Phủng trứ giá dạng trân quý đích đạo cụ, quỵ tại địa thượng, đổng tường tá tất cái tẩu đáo tề lưu hành cân tiền, lạp liễu nhất hạ tha đích khố thối. “Huynh đệ, ngã tựu chỉ năng kháo nhĩ liễu. Giá cá đạo cụ khả dĩ dụng lai phục hoạt đội hữu. Nhượng tha khiêu động khởi lai, tha năng đỉnh thế ngã đích tâm tạng. Nhĩ cứu cứu ngã. Hảo bất hảo?
“Thượng, thượng cá phó bổn, ngã cứu liễu nhĩ đích nha! Nhĩ nhất định, nhất định cứu cứu ngã, hảo bất hảo!”

Tề lưu hành chủy thần mân liễu nhất hạ, nhiên hậu hạ ý thức sĩ đầu, khán hướng bất viễn xử đích chu khiêm.
Tại tràng tri đạo giá sự nhi bối hậu nội tình đích, trừ liễu đương sự nhân, tựu chỉ hữu chu khiêm liễu.

Chu khiêm tiếu liễu tiếu, nhược hữu sở tư địa đối thượng tha đích mục quang.
Tề lưu hành giá cá vị thành niên đích tiểu bằng hữu, diễn kỹ minh hiển bất hành. Nhượng tha ẩn nhẫn trang vô tri, tha khả dĩ, đãn yếu tha tố điểm nan độ cao đích biểu tình, na khủng phạ tựu nan liễu.

Chỉ kiến tề lưu hành hấp nhất khẩu khí, diện vô biểu tình đối đổng tường đạo: “Hảo. Ngã đáp ứng nhĩ.”
Tha giá biểu tình minh hiển tựu thị phu diễn.
Đổng tường quả nhiên nhất hạ tử tựu khán liễu xuất lai.

Na nhất thuấn gian đổng tường tự hồ băng hội liễu, nhân vi tha tối hậu nhất ti hi vọng đô phá diệt liễu.
Tha đích thân hạ lập khắc xuất hiện nhất phiến dịch thể.
Na thị thân thể tại cực đoan khủng cụ đích tình huống hạ thất cấm đạo trí đích.

Đoan trang đích thần nữ môn tái dã vô pháp nhẫn thụ, tấn tốc sử dụng linh lực nhượng đổng tường vựng liễu quá khứ.
Nhất danh thần nữ thao khống linh lực đái tẩu liễu đổng tường. “Ô uế chi khu, hội điếm ô chỉnh cá nhạc viên đích. Ngã đái tha khứ hoán thân y phục, tỷ tỷ, nhĩ đái kỳ dư tín đồ khứ tham gia đại điển ba.”
Lánh ngoại nhất danh thần nữ triều tha điểm điểm đầu, tiện đái trứ kỳ dư tứ cá ngoạn gia tẩu hướng hồ biên đẳng đãi, trực đáo thử thời thử khắc.

24 cá tín đồ nhất cộng trạm thành liễu tam bài.
Chu khiêm trạm tại tối mạt nhất bài đích biên giác vị trí.
Tại tha tiền phương, thủ tiên thị lưỡng bài hắc áp áp đích não đại, kế nhi thị lưỡng danh thần nữ đái trứ đổng tường huyền tại hồ diện thượng.
Tái viễn nhất điểm đích địa phương, tựu thị na bế trứ nhãn tình đích nghệ bạc đại thần liễu.

Quá liễu bất tri đa cửu, cung điện nội đích phong đình liễu.
Thụ ảnh bất tái hoảng động, nghệ bạc đại thần đích ngũ quan tổng toán thanh sở địa triển hiện tại liễu thế nhân diện tiền.
Hựu nhất ký chung thanh lạc hạ chi hậu, tha tranh khai liễu nhãn tình.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn