Đào ly phong nhân viện [ vô hạn ]

Viễn ly huyên hiêu đích sơn dã gian, nhất tọa khôi hoằng tráng lệ nhi hựu phú lệ đường hoàng đích cung điện nguy nhiên ngật lập.
Đãn thủy tinh nhất bàn đích cung điện nội, cư nhiên thị nhất phiến hựu nhất phiến một hữu trường xuất bình quả đích bình quả lâm.
Chí vu na bình quả lâm đích thâm xử, tàng trứ nhất cá thần minh.

Thần minh đích ngũ quan tinh trí đáo hoa lệ đích địa bộ, thả hữu trứ nhất song uyển như thâm hải, hựu xán nhược thủy tinh bàn đích nhãn tình.
Na song nhãn lí đảo ánh trứ thụ diệp đích bích lục dữ hồ thủy đích trạm lam, nhãn thần tắc tượng thiên biên phủ khám nhân gian đích nhất đóa vân, hựu hoặc giả tùy phong phiêu lạc đích nhất phiến diệp, tha dĩ bàng quan giả đích tư thái duyệt lãm giá thế gian, bất đái bán điểm cảm tình.

Đãn bất tri vi hà, tha đích thân thể hoàn thị bị vô sổ chi điều dữ thụ diệp khẩn khẩn bao khỏa trứ, khán tha đích dạng tử, ti hào một hữu yếu tránh trát đích ý tư.
Giá tiện thị truyện thuyết trung đích nghệ bạc đại thần.

Kiến nghệ bạc tranh khai nhãn tình, bán không trung đích lưỡng danh thần nữ triều tha doanh doanh nhất bái. “Đại thần, giá vị thị hỗn tiến lai đích giả tín đồ. Ngã hòa tỷ tỷ nhất khởi trảo trụ tha đích! Ngã môn ứng cai xử tử tha!”

Nghệ bạc nhất phó bất trí khả phủ đích biểu tình, khán dã bất khán tha môn, chỉ thị trọng tân bế thượng liễu nhãn tình.
Lưỡng bạch sa thần nữ diện diện tương thứ phiến khắc, nhiên hậu tề tề nhất điểm đầu, đồng thời tùng khai thủ, đổng tường tiện triều hạ phương đích hồ trung trụy khứ.

Đổng tường đích thân thể nhất tiến hồ, trực tiếp bị tạc thành liễu thiên bách cá toái phiến.
Huyết vụ vô thanh đãng khai lai, nhiễm hồng nhất đại phiến không gian.
Đãn na hồ đích chu vi hảo tượng hữu mỗ chủng kết giới, sở hữu tùy trứ bạo tạc phi tiên khởi lai đích huyết nhục toái phiến tại tương yếu việt quá hồ biên đích thời hầu đô đình liễu hạ lai, chuyển nhi trọng tân lạc nhập liễu hồ trung.

Nhất đại phiến hồ thủy đô bị nhiễm hồng liễu.
Giá kỳ gian hồ diện phương hướng một hữu truyện lai nhậm hà thanh âm.
Nhất mạc mạc tràng cảnh, tựu tượng thị tại tín đồ diện tiền bá phóng đích nhất xuất quỷ dị đích thải sắc mặc phiến.

Hồ diện thượng, thần nữ môn đích y quần y nhiên thuần bạch, một hữu triêm nhiễm nhậm hà tạng ô.
Tha môn tề thanh niệm xuất nhất đoạn văn tự: “【 tội phạt hồ 】 năng tẩy tịnh mỗi nhất cá nhân đích tội nghiệt. Nguyện tòng thử chi hậu, giá thế thượng bất tái hữu hoang ngôn, khi phiến. Nguyện thần thánh đích hồ thủy năng hoàn thiên địa thanh bạch.”

Chú ngữ bị niệm liễu tam biến hậu, huyết hồng đích hồ chuyển nhi thành liễu nhất phiến thanh triệt.
Hồ diện đảo ánh trứ bích thụ dữ cung điện ẩn ước đích hoa lệ khung đỉnh, tựu hảo tượng bất tằng phát sinh quá nhậm hà huyết tinh đích sát lục.

Kiến đáo thử tình thử cảnh, hoàn hoạt trứ đích tứ cá ngoạn gia dã toán thị thanh sở liễu.
—— tha môn thị quyết bất năng tùy tiện xúc bính na hồ lí đích thủy đích.

Xử lý hoàn đổng tường, lưỡng danh thần nữ y nhiên lăng không tại hồ diện thượng.
Lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, nhiên hậu tề tề động dụng linh lực, thi hạ thuật pháp.
Khẩn tiếp trứ hồ diện thượng tựu xuất hiện liễu tam giá thủy tinh bàn dịch thấu đích kiều.

Nhất danh thần nữ tùy tức hồi đáo hồ ngạn giá biên, huy thủ nhất thi pháp, mỗi cá tín đồ đích bột tử thượng tựu đa liễu cá hào mã bài.
Tha đạo: “Hào mã bài thị án 1 đáo 24 đích tự hào tùy cơ phát đích. Thỉnh đại gia căn cư tự kỷ đích tự hào khứ hồ đối ngạn diện kiến nghệ bạc đại thần. Mỗi thứ khả dĩ khứ tam nhân. Nhượng ngã khán khán…… Đệ nhất vị năng thuận lợi diện kiến nghệ bạc đại thần đích hạnh vận nhi thị thùy ni?”

Chu khiêm nã khởi tự kỷ đích hào mã bài nhất khán —— tha thị 3 hào.
Tha bất thị đệ nhất cá kiến đại thần đích nhân, bất quá khước tại đệ nhất phê quá kiều đích hành liệt trung.

Ngận khoái, nã đáo 1, 2, 3 hào tam cá bài tử đích ngoạn gia, tại thần nữ đích chỉ dẫn hạ phân biệt trạm tại liễu tam tọa kiều thượng.
Chu khiêm vị vu tối tả biên.

“Độ kiều tiền, như quả nguyện ý đích thoại, các vị khả dĩ giảng nhất giảng, nhĩ môn giác đắc đại thần na lí quý đối liễu nhĩ môn. Thỉnh án hào mã bài đích thuận tự giảng thuật. Giảng thuật hoàn tất tức khả khứ vãng đại thần cân tiền. Tưởng khuynh tố đích nhân, thỉnh tẫn tình khuynh tố ba.”

Thần nữ đích thanh âm thính khởi lai y nhiên khinh khoái minh tịnh, cấp nhân nhất chủng bất am thế sự đích cảm giác.
Đãn tha thuyết xuất đích thoại khước trứ thật hữu ta quái dị. “Đẳng đáo liễu đại thần cân tiền, nhĩ môn khả dĩ tùy tiện đối tha tố thập ma. Đại thần vĩnh viễn bất hội phản kháng. Mỗi cá tín đồ đích thời gian thị 5 phân chung.”

1 hào tín đồ thị cá đại đỗ tử đích cô nương, tẩu lộ đích tư thế pha vi bổn chuyết.
Phủng trứ cổ trướng đích phúc bộ, tha suất tiên khai khẩu đạo: “Ngã tằng kinh phi thường cảm kích nghệ bạc đại thần. Tự tòng ngã tín phụng tha lai, ngã đích nguyện vọng đô thật hiện liễu. Ngã tưởng khảo y học viện, ngã thành công liễu. Chi hậu ngã hỉ hoan thượng liễu giáo thảo. Tha bổn lai hữu nữ bằng hữu. Đãn tại ngã hướng đại thần hứa nguyện hậu, giáo thảo ái thượng liễu ngã, ngã hựu nhất thứ như nguyện dĩ thường. Khả hậu lai…… Tha tử liễu.”

“Ngã, ngã hiện tại thị hoài trứ dựng đích!” 1 hào tín đồ đích thanh âm hốt nhiên kích động liễu nhất ta, “Thị cá nữ nhi! Tha khả khai tâm liễu, tha hỉ hoan nữ hài nhi! Khả tha tử liễu! Ngã bồi tha ngao quá hàn song khổ độc, ngao quá sang nghiệp gian nan, hảo bất dung dịch kết hôn, nhất thiết hạnh phúc đô hóa vi liễu phao ảnh…… Ngã chẩm ma cam tâm?”

Tín đồ biến đắc thanh lệ câu hạ, ngữ khí lí dã hữu nhất ti oán hận. “Ngã đương nhiên yếu tái hướng đại thần hứa nguyện liễu! Ngã tưởng nhượng tha hoạt quá lai! Khả đại thần cư nhiên thuyết…… Tha thần lực suy thối, vô pháp mãn túc ngã……
“Chẩm ma giá dạng…… Chẩm ma khả dĩ giá dạng……!!!”

“Khả liên đích tín đồ. Đại thần đối nhĩ cảm đáo ngận quý cứu ni. Thỉnh tẫn tình phát tiết nhĩ đích phẫn nộ ba. Nhĩ tín phụng đích thần minh vĩnh viễn ái đái nhĩ. Tha nguyện ý thừa thụ nhĩ đích phẫn nộ.”
Thần nữ đạo, “Hữu thỉnh hạ nhất cá tín đồ.”

2 hào tín đồ thị cá nam nhân, khán trứ đại khái hữu 50 tuế liễu, tha ngận sấu, kỉ hồ cốt giá lân tuân.
Dữ thử đồng thời tha hắc nhãn quyển ngận trọng, nhất trực câu lũ trứ thân thể, nhất phó bị sinh hoạt trọng đam áp khoa đích dạng tử.

“Ngã thị cá tư cơ. Ngã tằng kinh dã ngận cảm tạ nghệ bạc đại thần. Tha đối ngã thuyết, ngã khả dĩ hứa hạ nhậm hà nguyện vọng. Ngã bất tương tín thiên hàng hoành tài, ngã đắc tự thực kỳ lực. Sở dĩ, ngã tịnh một hữu trực tiếp trảo đại thần yếu tiền! Hữu yêu thương đích ngã, chỉ thị hứa nguyện thân thể năng khôi phục kiện khang, năng cú kế tục khai hóa xa……”
“Ngã đích nguyện vọng thật hiện liễu, ngã yêu thương hảo liễu. Hậu lai, ngã mẫu thân nhật ích suy lão, phảng phật thị khoái tử liễu…… Tha hảo bất dung dịch tài bả ngã dưỡng đại, tổng toán luân đáo ngã năng báo đáp tha liễu, tha chẩm ma năng tử? Vu thị ngã hựu hướng đại thần hứa nguyện, hi vọng tha năng trường thọ, năng nhất trực bồi trứ ngã. Khả thị……”

Nhãn thần bất tri bất giác biến đắc âm mai khởi lai, tha ác khẩn liễu song quyền thuyết: “Tha xác thật trường thọ liễu. Khả thị hiện tại đích tha hoàn toàn vô pháp sinh hoạt tự lý, hoàn kinh thường cảm mạo phát thiêu……
“Như quả ngã niên khinh thập tuế, một thập ma. Đãn ngã việt lai việt lão liễu, cản dạ lộ lạp hóa, ngã giá tư cơ càn bất động liễu! Ngã tránh bất liễu đa thiếu tiền liễu…… Ngã thỉnh bất khởi hộ công, chỉ năng nhượng ngã lão bà bang mang chiếu cố ngã mụ. Khả tha bất nguyện ý! Tha thuyết ngã thị mụ bảo nam, hòa ngã ly hôn liễu…… Hoạt đáo giá tuế sổ, ngã cư nhiên một hữu gia liễu!!
“Lão bà, lão bà một liễu. Lão mụ…… Lão mụ tha lão niên si ngốc, thành thiên phong phong điên điên, cật hát lạp tát đô toàn yếu ngã nhất cá nhân tý hầu, ngã……”

Sở dĩ nhĩ hiện tại đích nguyện vọng, thị tưởng nhượng nhĩ đích mẫu thân khứ tử mạ?
Chu khiêm bất tiết địa trứu liễu mi.

Chỉ thính đáo giá tín đồ tái đạo: “Ngã hướng đại thần hứa liễu đệ tam cá nguyện vọng, hi vọng ngã đích mẫu thân đích thân thể năng khôi phục đáo cân tha niên khinh thời nhất dạng kiện khang, tịnh năng trọng tân ký đắc ngã. Đại thần khước thuyết, tha hiện tại một hữu năng lực liễu……
“Ngã thật tại…… Thật tại giang bất trụ liễu, giá dạng đích sinh hoạt nhượng ngã chẩm ma quá? Vu thị ngã cân đại thần hứa nguyện, cầu cầu tha sát liễu ngã đích mẫu thân. Khả đại thần cư nhiên thuyết ——”
Tín đồ đích nhãn thần dĩ kinh phát liễu ngoan, “Tha cư nhiên thuyết tha y nhiên bạn bất đáo!”

2 hào tín đồ giảng thuật hoàn tất, đồng dạng độ kiều khứ đáo liễu đại thần cân tiền.
Tiếp hạ lai luân đáo liễu 3 hào tín đồ chu khiêm.
Thần nữ vọng hướng tha: “3 hào tín đồ, luân đáo nhĩ liễu. Nhĩ đối đại thần hữu cảm kích mạ? Hữu hận mạ?”

Chu khiêm trạm tại bán thấu minh đích thủy tinh kiều thượng, chu vi thị kiến tại cung điện lí đích lục lâm, tiền phương bất viễn xử thị nhất cá tự hồ nguyện ý bị tín đồ môn tứ ý tiễn đạp đích đại thần.

Tương mục quang phóng tại nghệ bạc đại thần thân thượng, chu khiêm hồi đáp khởi thần nữ đích vấn đề.
“Ngã hỉ hoan tiền, sắc. Tha mãn túc liễu ngã. Chỉ bất quá ngã tối hỉ hoan đích na cá nhân tự sát liễu. Sở dĩ ngã tưởng nhượng đại thần phục hoạt tha……”
Thoại đáo giá lí, mô phảng trứ tiên tiền na lưỡng vị tín đồ đích khẩu vẫn, chu khiêm khắc ý đạo, “Khả tha cư nhiên thuyết tha vô pháp kế tục mãn túc ngã. Khả hận a.”

Giảng thuật hoàn tất, tại thần nữ đích chỉ dẫn hạ, chu khiêm tẩu quá na thủy tinh nhất bàn đích trường kiều, xuyên quá na phiến năng bả nhân tê thành thiên vạn toái phiến đích hồ diện, tối chung đáo đạt liễu nghệ bạc đại thần cân tiền.

Giá cá thời hầu, 1 hào tín đồ dĩ kinh hữu sở động tác liễu.
Tha tẩu đáo liễu nghệ bạc đại thần cân tiền, ác khẩn liễu quyền đầu, tự hồ tưởng yếu đả tha nhất nhĩ quang.
Đãn tại na thủ chưởng tức tương kháo cận đại thần na cao đĩnh đích tị lương thời, tha hựu lộ liễu khiếp.

Chân đích khả dĩ mạ?
Tha tất cánh thị hữu linh lực đích thần……
Ngã giá ma tố, thị đối tha đích bất kính mạ?
Ngã hội tao ngộ khả phạ đích trừng phạt mạ……

“Nhĩ phạ thập ma?”
Khai khẩu đích thị 2 hào tín đồ, “Cương tài đại gia triều tha tứ ý nhục mạ, tha căn bổn một phản ứng! Ngã môn tín ngưỡng đích thần…… Cáp cáp cáp, tha hiện tại căn bổn nọa nhược bất kham! Tha cấp liễu ngã môn hi vọng, hựu cấp liễu ngã môn canh đại đích thất vọng! Như quả một hữu tha, ngã hội bỉ hiện tại hoạt đắc khinh tùng nhất vạn bội!”
Thuyết hoàn giá cú thoại, chỉ kiến tha trừu xuất nhất bả tuyết lượng đích đao, trực tiếp tẩu đáo nghệ bạc diện tiền, nhiên hậu triều tha kiểm thượng hoa liễu hạ khứ. “Ngã hận nhĩ!!!”

2 hào tín đồ phóng ngoan thoại đích thời hầu nhất kiểm vô sở úy cụ, đãn hạ đao đích thời hầu, kỳ thật minh hiển dã thị hại phạ đích.
Giá thị nhân tại diện lâm bỉ tự kỷ cường đại bất tri đạo đa thiếu bội đích lực lượng thời đích bổn năng phản ứng.
Sở dĩ tha giá nhất đao hoa đắc ngận khinh, chỉ lược vi tại nghệ bạc đích hữu nhãn giác hoa liễu nhất đạo tế tiểu thương khẩu.

Huyết châu dật xuất lai, vãng hạ nhất cổn, nhượng nghệ bạc na trương bạch tích đích kiểm nhiễm thượng liễu tiên hồng đích huyết ngân.
Đãn nghệ bạc nhưng nhiên bế trứ nhãn, liên mi đầu đô một trứu nhất hạ.

Nghệ bạc đích phản ứng vô nghi cấp liễu 2 hào tín đồ đắc thốn tiến xích đích dũng khí, tha hấp nhất khẩu khí, thủ hạ nhất ngoan, trực tiếp nhất đao thống tiến liễu nghệ bạc đích kiên bàng, đăng thời huyết lưu như chú, thuận trứ lục sắc đích hành diệp bất đoạn địa vãng hạ tích lạc, “Tích đáp tích đáp” nhiễm hồng liễu thụ hạ đích nhất đại phiến thổ địa.

Tựu tại 2 hào tín đồ trì tục bất đoạn thương hại nghệ bạc đích thời hầu, chu khiêm tẩu đáo tha cân tiền, khai khẩu vấn xuất nhất cú: “Nghệ bạc đại thần ái đái tín đồ, thậm chí nguyện ý nhượng ngã môn tại nhĩ thân thượng phát tiết phẫn nộ. Na ma, nhĩ ứng cai bất hội cự tuyệt hòa ngã môn đối thoại ba?
“Nhĩ năng bất năng tranh khai nhãn, khán khán ngã?”

Kháp thử thời, 2 hào nhất đao hạ khứ, cát phá liễu nghệ bạc đích ngạch đầu.
Huyết thủy vãng hạ lưu, nhiễm hồng tha trường trường đích tiệp mao, tái lạc nhập tha đích nhãn tình.
Trạm lam đích đồng nhân siếp thời bố mãn huyết sắc, nhượng na song nhãn tình hiển đắc phi thường xúc mục kinh tâm.

Chu khiêm chi sở dĩ năng khán đáo giá nhất mạc, đương nhiên thị nhân vi nghệ bạc trọng tân tranh khai liễu song nhãn.

—— na thị chẩm dạng nhất song nhãn tình ni?
Như tuyên cổ vô ba đích tỉnh thủy, bị nhất điểm điểm nhiễm hồng, thâm hải bàn đích lam dữ huyết hồng sắc giao dung, hội thành nhất phúc ý cảnh thâm viễn đích họa. Khả vô luận nhiễm thượng chẩm dạng đích nhan sắc, na nhãn thần y nhiên một hữu thập ma minh hiển đích tình tự.

“Nhĩ hội đông mạ, nghệ bạc?” Chu khiêm vấn tha.
Nghệ bạc tĩnh tĩnh dữ chu khiêm đối thị phiến khắc, nhiên hậu điểm đầu: “Như quả ngã cảm giác bất đáo đông thống, tín đồ môn đích phát tiết tựu hào vô ý nghĩa liễu. Sở dĩ, ngã đương nhiên hội đông.”

Chu khiêm đích nhãn tình mị liễu nhất hạ, hựu vấn: “Na nhĩ phạ bất phạ, ngã môn hội sát liễu nhĩ?”
—— đầu lưỡng cá tín đồ dĩ kinh như thử phong cuồng, hồ đối ngạn đích canh thị xuẩn xuẩn dục động. Khán tha môn đích giá thế, như quả đẳng hội nhi bả nghệ bạc hoạt hoạt cật điệu, chu khiêm đô hào bất kinh nhạ.

“Thần bất hội tử.” Nghệ bạc bình tĩnh địa khán trứ chu khiêm, “Ngã chí ái đích tín đồ, nhĩ sát bất tử ngã, chỉ hội nhượng ngã cảm thụ thống khổ.
“Lai ba, dụng nhĩ tưởng yếu đích phương thức, trừng phạt ngã.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn