Tổ truyện đích đầu thiết dã nhượng cố diễn tại đoản đoản nhất niên tựu luyện tựu liễu nhất thân an phủ tha môn đích tuyệt học, đả động giá ta vương đích tòng lai bất thị thập ma bách tính dân sinh, nhi thị lợi ích —— cự đại đáo tha môn vô pháp cự tuyệt đích lợi ích.
Bỉ như, giang sơn vạn niên.
Cố diễn nhất biên chỉnh lý trứ tư tự, nhất biên vỉ vỉ đạo lai. Tha thuyết thoại hữu nhất chủng độc đặc đích mị lực, khả dĩ nhượng nhân tương sở hữu chú ý lực đô tập trung tại tha thân thượng, tịnh thả phát tự nội tâm đích tán thán tha đích năng lực. Đương nhiên, giá bất thị thập ma thần lực hoặc giả kim thủ chỉ, cận cận thị cố diễn tác vi tha tự kỷ dữ sinh câu lai đích năng lực. Thượng bối tử, tha thông quá giá dạng đích năng lực thành vi liễu nhất vị lão sư, kim sinh dã âm soa dương thác đích tẩu thượng giáo dục hành nghiệp, chân thị tạo hóa lộng nhân.
Cố diễn đàm đạo tòng văn tự cố sự nhập thủ, tiên nhượng các quốc bách tính liễu giải tần quốc, dã liễu giải bị tần quốc thống trị đích hảo xử, tiềm di mặc hóa đích nhượng dân tâm hướng tần quốc giá biên kháo long —— dân tâm sở hướng, tự đương sở hướng phi mĩ. Tái gia thượng như kim các quốc đích vương xác thật bất thị minh quân, thậm chí các quốc tiền kỉ đại đô bất toán thị minh quân liễu.
Hòa tha môn hình thành phản bỉ đích thị, tự mục công lai tần quốc quốc quân tuy nhiên đại đại đầu thiết, đãn dã đại đại minh trí, đại đại cường. Sách sách, đô bất dụng cố diễn biên cố sự, hiện thành đích lệ tử tựu năng hốt du đích kỳ tha quốc sĩ tử lai tần quốc cầu xuất lộ. Chí vu bách tính, bất tập quán đích hoàn thị tần pháp hòa tần lại.
Tần lại nan tố, đãn đồng dạng tại huyện thôn lí hữu cự đại đích quyền lực. Quá khoái đích khoách trương hội đạo trí quan lại cung ứng bất túc, bồi huấn bất đáo vị, thông mang thượng nhậm đích quan lại thậm chí hữu đích thị địa bĩ lưu manh xuất thân, giá dạng tại luật pháp chấp hành đích thời hầu nan miễn hữu ngộ soa. Thậm chí hữu nhân hội dĩ quyền khi nhân.
Bách tính đương nhiên bất hội giác đắc thị tần lại bổn nhân đích thác, canh đa đích thị tương tự kỷ đích thống khổ chuyển giá cấp tần pháp, nhi na ta bị diệt quốc đích thị tộc sảo vi cổ động, na tựu thị tại động diêu quốc gia thống trị đích căn cơ.
“Nhược thị dĩ chỉ vi dẫn, bách tính tri tần chi năng, tự nhiên giáp đạo tương nghênh giá thị kỳ nhất; tiềm di mặc hóa đích sử dân gian hữu thức chi sĩ học tập tần pháp, hảo tại tần quân tiến trú thời khả tiếp quản chính vụ pháp lệnh, đương địa nhân dữ đương địa nhân hảo câu thông, tiện vu tuyên dương tần chi lệnh giá thị kỳ nhị. Thử nhị giả, nãi vạn đại chi cơ.”
Chí vu hậu tục chẩm ma thao tác, cố diễn tương tín tự kỷ bất nhu yếu thuyết đích ngận thanh sở, tần vương tại tâm lí dĩ kinh hữu liễu khảo lượng. Hữu ta thoại, dã bất thị tác vi thần tử đích tha năng thuyết xuất khẩu đích.
Thuyết liễu giá ma đa, bất quá tựu thị tưởng yếu tần vương đồng ý chỉ trương đích sinh sản hòa thôi quảng. Cố diễn tương tín, chỉ yếu tha thử thời chủng hạ nhất khỏa chủng tử, chỉnh cá dân tộc tại vị lai tựu năng thu hoạch nhất khỏa kim xán xán đích đại biểu văn minh đích thụ. Vi thử, tha bất tích đại giới.
Quả nhiên, tần vương thính hoàn cố diễn đích giải thích tiếu trứ thuyết, “Na dụng ca vũ đích phương thức thôi quảng tần chi uy danh đích pháp tử đảo thị hữu thú, chuẩn liễu.” Thân biên đích thị tòng quan lập khắc ký hạ.
Chí vu chỉ trương đích sinh sản hòa tiêu thụ ——
“Dung quả nhân tái tưởng tưởng.”
Tần vương bất hàm bất đạm đích thôi liễu.
Hồi khứ đích lộ thượng, cố diễn một hữu nhượng xa phu trực tiếp giá xa hồi đáo thư viện, phản nhi thị tại hương dã gian chuyển du khởi lai. Điên bá đích xa thượng, cố diễn tưởng trứ kim thiên tần vương đích thái độ, hòa chu vi quan lại đích phản ứng, nhất điều điều nhất cá cá đích phân tích. Giá thị tha đích tập quán, độc tự nhất nhân khứ khảo lượng vị lai đích lộ.
Chỉ đích xuất hiện bất cận cận thị động diêu liễu quý tộc đích cơ sở, canh thị xúc động liễu tần vương na căn do biến cách hòa ổn định tranh đoạt trứ đích thần kinh.
Quốc quân bất tri đạo tha đích tài năng mạ? Tha bất tri đạo chỉ thị hảo đông tây mạ?
Công nguyên nhất thế kỷ, soa bất đa tựu thị tam bách niên hậu ba! Đại lục đích tây phương, thị tần nhân bất tri đạo đích nhất cá quốc gia, năng công xảo tượng vi liễu đề cao sinh sản mỗ chủng đông tây đích hiệu suất, vi hoàng đế tiến hiến liễu nhất cá khả dĩ đại phúc độ tiết tỉnh nhân lực đích cơ khí. Hoàng đế hạ lệnh trọng thưởng liễu công tượng, nhiên hậu tồi hủy liễu na cá cơ khí hòa tha đích chế tạo đồ chỉ.
Giá cá quốc gia, khiếu la mã; giá vị hoàng đế, thị duy tư ba hương, nhất vị dĩ trọng chỉnh quốc gia, thiện vu dụng nhân thả lệ tinh đồ trị văn danh sử thư đích hoàng đế.
Duy tư ba hương bất tri đạo cơ khí khả dĩ xúc tiến sinh sản, nhi sinh sản khả dĩ vi quốc gia đái lai phồn vinh mạ?
Tha tri đạo, đãn na bất thị tối trọng yếu đích đông tây. Canh hà huống, kỹ thuật đích phát triển tịnh bất thị thử thời tối nhu yếu đích đông tây —— túng sử tha khả năng tiết tỉnh nhân lực, nhượng quốc gia biến đắc canh cường đại.
Như quả tha sở ngôn đích chỉ đích tác dụng cận cận thị khả dĩ cấp dân chúng tẩy não, tần vương khẳng định tựu đáp ứng liễu, khả tích đích thị, cố diễn tri đạo, triều trung đích đại thần tri đạo, tần vương canh tri đạo, chỉ đích xuất hiện bất cận cận hội đái lai giá ta.
Giai cấp đích canh điệt, bách tính đích tố cầu, thậm chí quốc gia đích tẩu hướng đô hội bị khán tự tiểu tiểu đích cử động ảnh hưởng, nhi thả giá cá ảnh hưởng thị sở hữu nhân, chí thiếu thị trừ cố diễn dĩ ngoại đích sở hữu nhân nan dĩ dự cổ đích. Tựu thị cố diễn, kỳ thật dã bất thị chân chính thanh sở chỉ đích xuất hiện hội cấp giá cá xã hội đái lai đa đại đích cải biến.
Kỹ thuật đại biểu trứ biến hóa, nhi biến hóa đái lai liễu phong hiểm.
Giá thái yếu mệnh liễu.
Mạnh đức tư cưu chỉ trách ma phường đích đại lượng thôi quảng nhượng công nhân môn thất nghiệp, chưng khí cơ đích cải lương giả ngõa đặc vãn niên dã bão oán tự kỷ đích phát minh thật tại ngu xuẩn.
Cố diễn thử thời tất tu thừa nhận, tự kỷ đích tâm cấp. Khả cơ bất khả thất thời bất tái lai, tha tịnh bất hậu hối.
Tại hữu hạn đích tiền thế ký ức lí, cố diễn tri đạo tại công nguyên tiền 2500 niên đạo công nguyên 500 niên gian kỹ thuật kỉ hồ thị đình trệ đích trạng thái. Kỹ thuật đối kí đắc lợi ích giả lai thuyết đương nhiên thị hảo đích, đãn ngã khả vãng, khấu diệc khả vãng.
Lánh nhất cá cố diễn tưởng tố xuất lai đích đông tây —— điêu bản ấn xoát, đồng dạng diện lâm trứ giá dạng đích vấn đề.
La mã giáo đình tằng kinh thôi quảng quá nhất cá phi thường thật dụng đích kỹ thuật, ấn xoát cơ. Cổn cổn nhi xuất đích duyên tự ấn xoát cơ nhượng giáo hoàng ngự lệnh, thánh kinh, thậm chí thục tội quyển đại lượng đích sinh sản xuất lai, tán như bách tính quần thể lí. Đãn đồng dạng tòng ấn xoát cơ lí xuất lai đích hoàn hữu tục ngữ bản đích thánh kinh, lộ đức đích 《 cửu thập ngũ điều luận cương 》 đẳng đẳng giáo đình bất duẫn hứa đích đông tây.
Như quả địch nhân tòng kỹ thuật phát triển trung đắc đáo đích lợi ích bỉ tự thân canh đa, na kỹ thuật phát triển bất yếu dã bãi.
Nhi ca vũ khước nhất trực tồn tại vu các cá giai tằng đích sinh hoạt trung, chỉ yếu sảo gia cải biến từ ngữ tựu năng khởi đáo hòa chỉ trương đồng dạng đích hiệu quả, tần vương tự nhiên đệ nhất tuyển trạch tha.
Đương nhiên, cố diễn hữu thời giác đắc khả năng thị tự kỷ đề xuất giá kiện sự đích thời cơ bất đối.
Tần vương doanh tắc dĩ kinh lão liễu, tựu toán tha bỉ cố diễn ký ức lí đa hoạt liễu kỉ niên khả giá bất đại biểu tha hoàn thị hùng tâm bột bột đích thịnh niên thời đại. Như quả doanh tắc tại tứ thập tuế thời thính đáo cố diễn đích kiến nghị, khủng phạ tha hiện tại dĩ kinh thị bất luận thân phân niên linh nhậm quan đích tần quốc tối niên khinh đích tương bang liễu.
Đãn, thời gian quá khứ liễu tựu thị quá khứ liễu, như kim cố diễn diện đối đích sự thật tựu thị bất nguyện cải biến, hoặc giả thuyết khủng cụ biến hóa đích vương thượng.
“Vương thượng thật tại thị......” Doanh chính thính hoàn cố diễn đích giải thích hậu, trứu trứ mi đầu thuyết, “Bất quá thị bách tính thức tự nhi dĩ, đa gia dẫn đạo thậm chí khả dĩ nhượng thiên hạ nhân duy quân vương duy thị tòng...... Chí vu truyện phát thư vật, chỉ yếu mệnh chuyên nhân thẩm tra tức khả, dã bất tất nhân ế phế thực ba!”
Cố diễn khinh thanh tiếu liễu xuất lai, doanh chính tổng năng tại tự kỷ hữu ta hôi tâm đích thời hầu cấp tự kỷ lực lượng. Siêu việt thời đại đích nhãn quang xuất hiện tại lịch sử thượng tối vĩ đại đích hoàng đế chi nhất, dã thị trung hoa đại địa thượng đệ nhất cá hoàng đế thân thượng chân bất kỳ quái.
“Tiên sinh khả hoàn hữu cố lự?” Doanh chính khán cố diễn bán thiên một thuyết thoại, nghi hoặc đích vấn.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
