Tra công đáo để hữu kỉ nhậm nam bằng hữu ［ khoái xuyên ］

Xuân thiên, mạc hoài lam tưởng chủng hạ nhất cá la bặc, vu thị tha tiên tùng thổ, đãn giá lí nhân tích hãn chí, tha thị đệ nhất cá lai lâm đích nhân, sở dĩ tùng thổ đích quá trình tịnh bất thuận lợi. Hoa sạn tòng ngoại hướng lí sạn nhất hạ, đại ước 2 li mễ tả hữu đích vị trí tiện hạ bất khứ liễu, vu thị mạc hoài lam đình hạ, hoán liễu nhất cá công cụ.

Tha nã liễu nhất căn mộc côn, vãng thổ lí sáp, nhiên hậu hướng ngoại sảo vi nhất kiều, thổ tựu tùng động liễu, đãn hoàn thị bất cú. Vu thị hựu dụng xoa tử tòng địa biểu vãng hạ sáp, sáp đáo nhất bán đích thời hầu giảo động nhất hạ, tựu khởi đáo liễu ngận hảo đích tùng thổ hiệu quả.

( ↑ tùng thổ quá trình do bách độ bách khoa cải biên )

Đãi đáo tùng thổ kết thúc, mạc hoài lam tương chủng tử thâm thâm mai liễu tiến khứ, bất do đắc phát xuất nhất thanh thán tức: “Chung vu tiến khứ liễu.”

Đáo liễu thu thiên, la bặc thành thục, mạc hoài lam tương tha bạt liễu xuất lai, phát xuất “Ba” đích nhất thanh.

…………
Đệ nhị thiên tảo thượng, mạc hoài lam tỉnh lai.

Tha khởi thân hạ sàng, đại khái thị tạc vãn thái luy liễu, sở an một bị sảo tỉnh, chỉ thị thặng liễu thặng chẩm đầu. Đại khái thị kế thừa liễu nguyên chủ đích nhất bộ phân cảm tình, mạc hoài lam cánh giác đắc sở an hữu điểm khả ái.

Tẩu xuất phòng môn, sa phát thượng không vô nhất nhân.

“Khán lai lục minh dĩ kinh tẩu liễu.” Mạc hoài lam đối nguyên bảo thuyết, “Tảo tri đạo ngã ứng cai tảo khởi xoát cá kiểm, yếu thị tha nhận thác nhân tựu bất hảo liễu.”

【 bất hội đích 】 nguyên bảo ngữ khí thập phân đốc định 【 tựu tượng đái cầu bào sinh xuất lai đích hài tử nhất định trường đắc tượng nam chủ nhất dạng, lục minh nhất định hội nhận xuất tịnh hỉ hoan thượng nâm 】

Tựu toán giá thứ bất hành, kịch tình dã hội cấp tha viên hồi khứ. Ký đắc hữu nhậm túc chủ lại quá đầu liễu, đối mục tiêu thị nhi bất kiến, vu thị kịch tình nhượng tha môn mỗi thiên đô năng ngộ kiến bất hạ thập thứ, kết quả mục tiêu dĩ vi túc chủ ám luyến tha, đặc ý điều tra đích tha đích hành tung.

【 túc chủ ～～～】 mạc hoài lam não tử lí truyện lai nguyên bảo đích thanh âm 【 cư thuyết sự hậu hòa tảo xan canh phối nga…… Nâm hội tố mạ? 】

Nguyên bảo hữu điểm do dự, mạc hoài lam ứng cai thị thập chỉ bất triêm dương xuân thủy đích nhân, yếu tha tố phạn, đại khái dã hứa ứng cai thị bất khả năng đích ba.

Mạc hoài lam vi tiếu: “Hội a.”

Tha cao trung bị lão gia tử phóng dưỡng hậu, tuy nhiên do lánh nhất cá trù nghệ bất thác đích thất hữu phụ trách hỏa thực, đãn ngẫu nhĩ dã hội tâm huyết lai triều học trứ tố kỉ thứ, thất hữu dã hội ngận cấp diện tử địa cật hoàn. Tưởng lai vị đạo ứng cai bất thác.

Nguyên bảo tùng liễu nhất khẩu khí, sở an đích đào hoa tuy nhiên hoàn toàn khai liễu, đãn yếu nã đáo tích phân chí thiếu đắc bảo trì khai phóng nhất cá tinh kỳ.

Mạc hoài lam chuẩn bị tảo xan đích thời hầu, nguyên bảo kế tục duyệt độc 《 bảo trì luyến nhân đối tự kỷ tân tiên độ đích nhất bách chủng phương pháp 》.

Giá điểm bất thác, khả dĩ nhượng túc chủ thí thí.

Ai? Giá điểm hảo tượng dã bất thác ai.

Nhất khắc chung quá khứ liễu, tương tân tiên xuất lô đích tảo xan đoan trứ phóng tại sàng đầu, mạc hoài lam trạm tại sàng biên, dụng phi thường ôn nhu (? ) đích thanh âm khinh thanh thuyết đạo: “Sở an, khởi lai cật phạn.”

【??? 】

Bất ứng cai thị “Bảo bối nhi, thời gian bất tảo liễu, cai cật phạn phạn liễu” mạ? Giá uyển nhược mệnh lệnh đích ngữ khí thị trách hồi sự nhi??
Quả nhiên bất năng đối túc chủ bão hữu thái đại hi vọng.

Sở an tòng bị tử thân xuất nhất chỉ thủ, xúc mạc đáo mạc hoài lam đích y giác, xả trụ, “A lam bồi ngã tái thụy nhất hội nhi hảo ma?”

Mạc hoài lam diện vô biểu tình: “Bất……”

【 túc chủ khoái đáp ứng a a a! 】

Tha tấn tốc tiếp thượng: “…… Thị bất khả dĩ, tiên bả chúc hát liễu, ngã thân thủ tố đích.”

Sở an tiếp quá oản, nhục nhãn bất khả kiến địa do dự liễu nhất hội nhi, giá thị…… A lam…… Thân thủ……

Yểu khởi nhất chước, chiến đẩu trứ phóng tại chủy lí, yết hạ.

“……”

“Chẩm ma dạng?”

“…… Ngận hảo cật.”

Tha tái thứ thường đáo liễu giá cá nhất ngôn nan tẫn đích vị đạo. Hựu toan hựu lạt, thứ kích trứ tha đích chủy thần, thiệt tiêm, diên tục đáo hầu lung.

Sở an sĩ đầu ngưng thị trứ mạc hoài lam, giá thị tha ái luyến liễu thập dư niên đích nhân, na phạ trù nghệ lạn đáo bạo tạc, khước bất dĩ vi nhiên.

Nhãn giác hựu khai thủy phiếm hồng, đáp phối trứ vi thũng đích thần biện, lỏa lộ đích bì phu, hiển đắc dũ phát dụ nhân.

Mạc hoài lam: “Hảo cật tựu đa cật điểm, khóc thập ma.”
Nan bất thành nguyên chủ ngược đãi quá tha liễu? Nhất đốn tảo xan tựu cảm động thành giá dạng.

“Ngã một khóc.” Sở an chủy ngạnh đạo.

Mạc hoài lam: “Hảo, nhĩ một khóc.”
“Ngã đẳng hội nhi yếu khứ công tư nhất tranh, nhĩ tiên hiết trứ.”

“Hảo ～” sở an quai xảo ứng đáo.

Bãi thoát ( bushi ) liễu sở an, mạc hoài lam cản đáo công tư.

Cương đáo đại thính, nhãn tiêm đích kinh kỷ nhân tựu khán đáo tha liễu: “Ai u tể tể nhĩ chẩm ma tài lai? Lục tổng yếu trảo nhĩ, nhĩ khoái khứ!”

Tể tể? Ngã?

“Lục tổng trảo ngã tố thập ma?”

Bất tri đạo vi thập ma, giá cá nhân nhượng tha bất tự giác địa tưởng yếu kháo cận, tựu tượng thị hài tử thiên sinh thân cận phụ mẫu nhất dạng, đãn hựu hữu ta bất đồng.

“Ngã yếu thị tri đạo hoàn hội giá ma cấp?” Kinh kỷ nhân song thủ giao xoa tại hung tiền, khí thế hung hung đạo, “Ngã tựu đái liễu nhĩ nhất cá nhân, nhĩ yếu thị xuất sự nhi, ngã phạn oản nhi khả tựu một liễu.”

“Thị thị thị, ngã hiện tại thượng khứ, hành liễu ba?”

“Giá hoàn soa bất đa.”

Nhất lộ thượng ngộ đáo liễu bất thiếu đồng hành, điềm điềm địa hảm trứ “Tiền bối”, tối hậu tại lục minh bạn công thất môn khẩu bính thượng liễu nhất cá nhân.

Chủ giác thụ, bùi huyền thanh.
Tự hồ thị cương tòng bạn công thất lí xuất lai.

Mạc hoài lam vi vi nhất tiếu: “Bùi tiền bối, chân xảo.”

Kịch tình dĩ kinh tiến triển đáo chủ giác công trảo thế thân liễu mạ?

Bất quá bùi huyền thanh giá thân cao…… Thị cường thụ ma?

Bùi huyền thanh dã hồi dĩ vi tiếu: “Thị đĩnh xảo đích.”

Giá tựu thị lục minh nhượng tha chiếu khán đích hậu bối a.
Dĩ mạc hoài lam hiện tại đích danh khí, ứng cai bất dụng tha đặc biệt chiếu cố ba.
Bất quá đĩnh thảo hỉ đích, đái nhất đái dã vấn đề bất đại.

Bùi huyền thanh: “Nhĩ thị yếu trảo lục tổng mạ? Tiến khứ ba, tha tại đích.”

Mạc hoài lam quai quai điểm đầu: “Hảo đích, tạ tạ tiền bối.”

…………
……
Hồi khứ đích xa thượng, kinh kỷ nhân triền trứ mạc hoài lam, bất đình hảm trứ “Tể tể tể tể”, vọng tha năng thấu lộ nhất hạ lục minh hòa tha thuyết liễu thập ma.

Mạc hoài lam thác trứ hạ ba, khán hướng xa ngoại, nhãn lí đái trứ kỉ phân mê mang: “Lục tổng kim thiên trảo ngã, thuyết yếu bao dưỡng ngã.”

Kinh kỷ nhân nhất thính, tạc liễu: “Tha chẩm ma năng giá dạng! Ngã môn tể tể giá ma hồng, dụng bất trứ ủy thân vu tha. Tể tể nhĩ thính ngã đích, cha ngoan ngoan địa cự tuyệt tha!”

Tha dã tưởng tri đạo, vi thập ma kịch tình hội băng điệu.

【 kịch tình toán cá kỉ bả, đào hoa đóa đóa khai tha bất hương mạ? 】 nguyên bảo thị giá ma hồi phục tha đích 【 nhi thả nâm bất dụng quản kịch tình, hậu kỳ hội hữu duy tu bộ đích đồng sự lai giải quyết đích 】

Mạc hoài lam hồi quá đầu, nhãn lí đích phong cảnh tòng nhai đạo biến thành liễu thân biên nhân: “Ngã cân tha thuyết, nhượng ngã khảo lự kỉ thiên.”

Giá hạ luân đáo kinh kỷ nhân mê mang liễu: “Vi, vi thập ma? Ngộ đáo giá chủng sự, bất thị thỏa hiệp tựu thị lập mã cự tuyệt ba. Nhi thả, nhĩ bất thị hữu nam bằng hữu liễu mạ? Tựu thị na cá y sinh.”

Dã bất quái tha giá dạng tưởng, ngu nhạc quyển lí một đa thiếu đan thuần càn tịnh đích nhân, chí thiếu tha một ngộ đáo quá.

Một hữu lập mã đáp ứng đích, do dự bất quyết đích, dã hội nhân vi chủng chủng nguyên nhân thỏa hiệp.

“Thị a.” Mạc hoài lam tiếu liễu, “Sở dĩ ngã đắc hồi khứ hòa tha đàm phân thủ, tài năng hào vô cố kỵ địa cân vị lai đích kim chủ a.”

“……” Kinh kỷ nhân vô fuck thuyết, “Hại nhân bất thiển a.”

“Biệt giá ma thuyết lục tổng, tha xuất tiền, ngã xuất lực, kích cổ chi giao tựu thị giá ma lai đích.”

“Ngã thị thuyết nhĩ.”

“…… Nga.”

Hữu đa cửu một hữu nhân cảm giá dạng hòa tha thuyết thoại liễu ni?
Ứng cai thị ngận cửu liễu, tha tưởng.
Chí thiếu tha ấn tượng lí thị một hữu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn