Ngận ý ngoại địa, mạc hoài lam hòa sở an đàm phân thủ đích thời hầu, sở an lãnh tĩnh đắc khả phạ, hoàn toàn một hữu nguyên chủ đề phân thủ thời na cổ phong kính.
“Ngã nhu yếu nhất cá lý do.” Sở an bác hạ nhất phiến quất tử, uy đáo mạc hoài lam đích chủy biên, “Minh minh ngã môn tại sàng thượng na ma hợp phách.”
Mạc hoài lam thiên quá đầu, cự tuyệt giá phiến quất tử, ổn trung sinh trí tưởng đáo nhất cá lý do: “Nhân vi ngã hoàn thị tưởng tố thụ.”
Nguyên chủ xác thật thị cá thụ, tha giá ma thuyết dã một mao bệnh.
“A lam.” Sở an tương quất tử thu hồi, tống đáo tự kỷ chủy lí, thục luyện đích nhượng nhân tâm đông, “Bất yếu đối ngã thuyết hoang. Tạc thiên chi tiền đích mạc hoài lam xác thật thị hạ diện đích, đãn ngã tri đạo, nhĩ nhất trực đô thị thượng diện đích.”
Mạc hoài lam mị khởi nhãn tình, niết trụ sở an đích hạ ba, do thượng vãng hạ phủ thị tha: “Nhĩ nhận thức ngã.”
Chi tiền chẩm ma một sát giác ni? Sở an đối nguyên chủ hòa tự kỷ đích thái độ hữu tế vi đích soa biệt.
Bỉ như khiếu nguyên chủ “Lam lam”, tha xuyên quá lai chi hậu lập khắc thành liễu “A lam”.
“Thị a.” Sở an thiếp quá khứ, tế tế miêu mô tâm thượng nhân đích thần biện, “Ngã hỉ hoan nhĩ thập đa niên liễu.”
Đông cung đệ nhất thứ kiến diện tựu hỉ hoan thượng liễu, giá nhất hỉ hoan, tựu ngoan ngoan địa hãm liễu tiến khứ.
Hảo tại, tha môn trọng phùng liễu.
Mạc hoài lam xác định tự kỷ nhị thập đa niên đích ký ức lí, tịnh một hữu hòa sở an tương tự đích nhân: “Ngã bất ký đắc ngã hữu nhận thức quá nhĩ.”
“Nhĩ tự nhiên bất ký đắc, bất chỉ thị ngã, thẩm phong trần, quân lê nguyên, nhĩ toàn đô vong liễu.” Sở an nhất cá dụng lực, tương mạc hoài lam áp tại sa phát thượng, mạn điều tư lý địa thoát khởi y phục, “A lam, nhĩ đối ngã môn vĩnh viễn đô giá ma ngoan tâm.”
“Duy hữu mạc cư đình đắc nhĩ đích thanh nhãn, bất quá khán tại tha thị nhĩ thân đệ đệ, ngã môn tiện cô thả bất phóng tại tâm thượng.”
“Bất quá nhất thị đồng nhân dã hảo, nhược thị chân hữu na ma nhất cá nhân, năng nhượng nhĩ phá lệ, khả thị na cá nhân bất thị ngã, ngã đại khái hội tử đích.”
“Lâm tử tiền, ngã hoàn đắc lạp trứ na cá nhân nhất khởi thượng lộ.”
Mạc hoài lam ngận mộng. Bất yếu khi phụ tha bất ký đắc tựu hạt thuyết. Hoàn hữu, thuyết hảo đích tọa hạ lãnh tĩnh đàm phân thủ, chuyển nhãn biến thành liễu bị bách tại sa phát thượng cật tiểu chanh tử ♂, tuy nhiên sinh lý thượng thị ngận sảng.
Phân thủ giá kiện sự tựu giá ma bị sở an hồ lộng quá khứ liễu.
Chí vu cấp lục minh đích đáp phục, đương nhiên thị đáp ứng lạp ～
…… Kinh kỷ nhân tại cấp tần hoài báo cáo công tác hành trình.
“Mục tiền vi chỉ, ngã môn xác định tham gia đích chỉ hữu hậu thiên đích chân nhân tú. Kỳ tha thập ma loạn thất bát tao đích yến hội, ngã đô thôi liễu.” “Hoàn hữu, yếu tiếp cá điện ảnh mạ? Tối cận hữu kỉ bộ đại IP mại xuất liễu bản quyền, phách hảo liễu đô thị khả năng nã tưởng đích.”
Kinh kỷ nhân thu trứ tha đích kiểm, trầm mặc nhất miểu, thấu cận liễu đối tha thuyết: “Nhĩ giá khí huyết bất túc đích đồi phế dạng tử thị trách cảo xuất lai đích? Tể tể, tố đa thương thân thể a.”
Mạc hoài lam: “……” Tạc vãn mỗ nhân hưng phấn địa tề tại tha thân thượng khởi khởi phục phục, tố đáo đại bán dạ hoàn na ma tinh thần đẩu tẩu.
Bổn lai hoán tố tha nguyên lai đích thân thể dã một thập ma, đãn nại bất trụ giá cụ thân thể tạc vãn thị đệ nhị thứ, cấm bất trụ giá ma thứ kích đích khái khái khái.
Tha hảo hảo đích nhất cá đẩu S đại tổng công biến thành thuần tình tiểu xử nam, tha dã ngận nan thụ đích hảo phạt.
Cương yếu hòa tha đích kinh kỷ nhân giảo biện, a bất giải thích nhất hạ, kinh kỷ nhân đích điện thoại hưởng liễu. “Ngang. Thị thị. Thập ma?! Vi thập ma?…… Hảo đích.”
Quải đoạn điện thoại hậu, kinh kỷ nhân lãnh lãnh địa khán trứ tần hoài: “Nhĩ thị bất thị bị lục minh bao liễu?”
Mạc hoài lam mạc danh tâm hư địa điểm điểm đầu.
Kinh kỷ nhân thuấn gian hồng liễu nhãn, phẫn phẫn bất bình đạo: “Ngã thuyết nhĩ chẩm ma nhất kiểm thận hư, nguyên lai thị bị lục minh na cá cầm thú cấp…… Ngã yếu khứ trảo ngã ca! Nhất định năng cứu nhĩ xuất khổ hải đích!”
Tha cai chẩm ma thuyết tự kỷ bất thị bị lục minh, nhi thị bị nghi tự hắc hóa thả hữu ức tưởng chứng đích sở an cấp uy tiểu chanh tử liễu ni.
Đẳng đáo kinh kỷ nhân thuyết đắc luy liễu, đình hạ lai hát khẩu thủy thời, mạc hoài lam cử khởi thủ, nhược nhược địa đề vấn: “Na thông điện thoại thuyết liễu thập ma a?”
Kinh kỷ nhân trầm mặc nhất miểu, hanh liễu nhất thanh, u u đáp đạo: “Tựu thị lục minh tống liễu nhĩ lưỡng cá tư nguyên, nhất cá thị hạ đạo đích điện ảnh 《 trí tâm 》 nam nhị, nhất cá thị tuyển tú tiết mục đích thần bí gia tân chi nhất.” “Điện ảnh hữu bùi huyền thanh tố chủ diễn, tiết mục hữu vu huyền đương lánh nhất cá gia tân, lục minh dã thị hạ công phu liễu.”
Mạc hoài lam mạc mạc hạ ba: “Khán lai trảo cá kim chủ hoàn bất thác. Tỉnh liễu bất thiếu công ngô ngô ngô!” Tha toán thị hữu ta minh bạch vi thập ma nhất ta minh tinh yếu trảo cá kháo sơn liễu.
Kinh kỷ nhân khẩn trương địa ô trụ tha đích chủy: “Nhĩ trảo liễu na cá thập ma tựu toán liễu, biệt bị cẩu tử thính đáo!”
“Nhĩ giá nhi cách âm giá ma hảo, tái thuyết liễu, yếu tưởng nhân bất tri trừ phi kỷ mạc vi, trừ phi ngã hòa lục minh chân một giá quan hệ, bất nhiên trì tảo hữu nhất thiên hội bị bạo xuất lai.”
Kinh kỷ nhân bị hổ đắc nhất lăng nhất lăng: “Hảo tượng thị giá dạng cáp…… Na nhĩ chú ý bất yếu tại nhân tiền tố nhất ta…… Bất thái hảo đích sự. Như quả na cá thùy nhượng nhĩ tý hầu tha hòa tha đích bằng hữu, nhĩ nhất định yếu nữu đầu tựu tẩu, cha bất thụ giá khí.”
Mạc hoài lam phách phách tha đích kiên: “Hảo lạp ngã tri đạo đích, tái chẩm ma thuyết ngã dã bất hội nhượng tự kỷ cật khuy đích.”
Lục minh yếu thị cảm nhượng tự kỷ…… Hanh hanh. Xác bảo mạc hoài lam bất hội sỏa bất lăng đăng đích thụ khi phụ hậu, kinh kỷ nhân tài tiếp trứ hối báo công tác.
“Quan vu chân nhân tú, hậu thiên tảo thượng lục điểm, hội hữu công tác nhân viên lai thấu lộ lưu trình, thất điểm khai nhiếp tượng đầu, thập phân chung chỉnh lý thời gian, thất điểm tứ thập tập trung, nhất trực đáo hạ ngọ tam điểm kết thúc.” “Bất yếu cảo sự, tri đạo một?”
“Ân.”
Đại khái nhân vi nguyên chủ thị cá công tác nhận chân đích nhân, tần hoài đối hậu thiên đích chân nhân tú dã hữu ta kỳ đãi.
Kinh kỷ nhân điểm đầu: “Gia đình trụ chỉ bạo lộ lạp?”
Mạc hoài lam thân thể hướng tiền khuynh, ô trụ kiểm, sinh vô khả luyến: “Bỉ giá canh nghiêm trọng, ngã hiện tại nhất hồi khứ tựu đắc bị án tại địa thượng ma sát sinh nhiệt.”
Kinh kỷ nhân tư khảo liễu nhất hạ, tùy hậu dụng thủ đáng trụ chủy, giả trang tự kỷ một hữu hạnh tai nhạc họa: “Thị sở an bất khẳng phân thủ ba. Nhĩ hiện tại nhất thủ nam bằng hữu nhất thủ kim chủ, khả đắc tiểu tâm biệt nhượng tha lưỡng bính thượng. Đương nhiên, tối hảo thị tảo tảo suý liễu lục minh.”
“Tri đạo liễu.” Mạc hoài lam phu diễn địa điểm điểm đầu.
Tái thuyết lục minh giá biên.
Biệt thự lí, căng quý đích nam nhân tọa tại tiểu sa phát thượng, mạn bất kinh tâm địa hoảng trứ tửu bôi, lánh nhất chỉ thủ niết trứ nhất trương chiếu phiến, bất phân cấp trạm tại nhất bàng đích nam sinh nhất cá nhãn thần.
Lương cửu, lục minh tương tửu bôi tùy ý nhưng tại địa thượng, tửu thủy phi tiên, nam sinh đốn thời hách đắc tái khởi bất năng.
Lục minh: “Thuyết ba, càn thập ma đích?”
Nam sinh chiến chiến căng căng đạo: “Thị lão, lão gia nhượng ngã lai, lai thị hầu thiếu gia đích.” Danh vi thị hầu, thật vi……
Chân thị đích, tựu giá ma bách bất cập đãi địa tưởng khán tha thành gia a.
“Thị……” Nam sinh tiểu tâm dực dực địa miểu liễu tha nhất nhãn, khán kiến tha một sinh khí, tùng liễu khẩu khí, tiễu tiễu ly khai liễu.
Phòng gian thuấn thời an tĩnh hạ lai, lục minh dụng thủ chỉ đáng trụ chiếu phiến lí đích nhất cá nhân đầu. Giá dạng thuận nhãn đa liễu ～
Thân thủ tương thủ hạ tra lai đích giản lược tư liêu nã quá lai.
Mạc hoài lam, cương mãn nhị thập tuế, phụ mẫu bất minh, hiện trụ xx cư. Cao nhị bị tinh tham oạt quật tiến ngu nhạc quyển, dữ kinh kỷ nhân quan hệ ngận hảo, bất cửu hỏa biến Z quốc, bị xưng vi quốc dân sơ luyến. Một hữu bị tiềm quy tắc quá, hữu nhất cá bỉ giác ái muội đích tư nhân y sinh.
Lục minh đích mâu sắc tiệm ám, thủ chỉ điểm tại “Tư nhân” lưỡng cá tự thượng.
Mạc hoài lam bất thị học y đích, tiên tiền hoàn bị báo đạo xuất vựng huyết, khả dĩ thôi đoạn xuất tha na thiên đích thương bất thị mạc hoài lam xử lý đích.
Như thử, giá cá y sinh hòa mạc hoài lam đích quan hệ tựu dẫn nhân thâm tư liễu. Tư nhân y sinh ma, tự nhiên chỉ nhu yếu phụ trách cố chủ.
Nhi thả, tha “Khán” quá mạc hoài lam đích phòng tử, lưỡng nhân đích hợp chiếu quang minh chính đại địa phóng tại trà kỉ thượng, hoàn đặc ma thị ái tâm tương khuông, yếu tri đạo, tình lữ tài hội tuyển giá chủng tương khuông.
Lục minh tâm lí dĩ kinh hữu nhất bách chủng nhượng giá cá nhân ly khai mạc hoài lam đích phương pháp liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Bất tri đạo vi thập ma tả trứ tả trứ tựu băng liễu nhân thiết, minh minh lam lam tối sơ thiết định đích thị nhân ngoan thoại bất đa đại tổng công, nhi thả đại cương tả liễu cân một tả tự đích, bổn lai sở an một giá ma đa hí. Quả nhiên ngã hoàn thị thích hợp tả nhược công ma _(:3” ∠)_ —————— Kinh kỷ nhân hảo tượng ngận đổng đích á tử...
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
