Tại quỷ dị thế giới biến thành tri chu tinh

Đáo liễu nho tử các, sự tình khước dữ hạ kham tưởng đích hoàn toàn bất nhất dạng.

Hạ kham nhất ngôn nan tẫn đích khán trứ diện tiền đích bạch hồ tử lão đầu, hậu giả tiếu a a đích phảng phật một hữu khán kiến hạ kham cổ quái đích mục quang nhất bàn.

“Sở dĩ tựu trực tiếp nhưng hạ ngã môn bất quản liễu?” Hạ kham vô nại đích thuyết đạo, lý tư sĩ cương bả tha môn nhất quần nhân đái đáo nho tử các, nhất cá sơn động động quật, bách bất cập đãi đích tựu tẩu liễu lưu hạ kỉ cá nhân diện diện tương thị.

Dã hạnh khuy hữu nhân cập thời xuất lai tiếp, hữu nam hữu nữ, tha môn khiếu trứ danh tự tương kỉ cá tân nhân đái tẩu liễu.

Chỉ thặng hạ hạ kham bị nhất cá bạch hồ tử lão đầu khán thượng khứ bất trứ điều đích khiếu liễu quá lai.

“Thị a.” Bạch hồ tử lão đầu hoàn toàn một hữu hối cải đích ý tư, tiếu mị mị đích điểm đầu thuyết đạo: “Cha môn nho tử các dẫn đạo tân nhân đô thị giá dạng, nhĩ môn a, giá thứ hoàn đĩnh cản xảo đích, tư lí diện một hữu thái đa nhậm vụ yếu xuất, nhân dã cú, túc cú nhĩ môn nhất nhân nhất vị dẫn đạo giả, hoán tác thị dĩ tiền, tha môn đô thị nhất nhân đối nhĩ môn nhất phê đích.”

Na nhĩ môn hoàn đĩnh lệ hại đích.

Hạ kham mi mao nhất khiêu.

Bạch hồ tử lão đầu mạc liễu mạc hồ tử, tượng thị một khán kiến hạ kham tâm lí đích thổ tào nhất bàn, y cựu tiếu a a đích khai khẩu đạo: “Lai, ngã cấp nhĩ giới thiệu giới thiệu.”

“Kỳ thật giá ta nhĩ môn khán dã hành, công pháp nho tử các đô hữu, cơ sở đích tự kỷ khán khán tựu hành.” Bạch hồ tử lão đầu thập phân bất tại ý đích thuyết đạo.

“……” Hạ kham thính kiến giá thoại trứu mi liễu.

Giá cân tha tưởng tượng trung đích bất nhất dạng, giam thiên tư giá bàn đại phí chu chiết tài tuyển liễu kỉ cá miêu tử, án đạo lý giảng, bất thuyết thị trọng điểm bồi dưỡng dã bất hội phóng nhậm tự do, khả giá vị vương lão đích thoại, giá cân phóng dưỡng dã soa bất đa liễu.

Hạ kham cương chuẩn bị khai khẩu tưởng yếu tuân vấn cụ thể nguyên nhân, giá ta quá vu phản thường đích sự tình nhất định yếu tiên vấn thanh sở, bất năng hi lí hồ đồ, giá thị hữu quan tu luyện đích vấn đề.

“Đẳng ngã thuyết hoàn, nhĩ đích nhất thiết khốn hoặc tựu đô tri đạo liễu.” Bạch hồ tử lão đầu dã tựu thị vương lão ý vị thâm trường đích thuyết đạo, thuyết thoại thập phân kháp hảo đích đả đoạn liễu hạ kham đích khốn hoặc.

Hạ kham bất thuyết thoại liễu.

“Thủ tiên thị quỷ vật, quan vu quỷ vật đích do lai, thùy dã bất tri đạo, thùy dã bất thanh sở, thư bổn dữ truyện hạ lai đích quyển trục một hữu nhậm hà ký tái, thậm chí na ta đại năng môn dã bất thanh sở.” Bạch hồ tử lão đầu vi vi nhất tiếu, khai khẩu mạn mạn đích giảng trứ, “Tha môn tựu hảo tượng tại thế giới đản sinh đích thời hầu tựu xuất hiện tại giá cá thế giới thượng nhất dạng, chiêm cư liễu giá cá thế giới đại bộ phân tư nguyên, dã tương nhân sinh tồn đích địa bàn hoa phân thành nhất khối nhất khối đích vực dữ thành trì.”

“Quỷ vật môn duy nhất đích cộng đồng điểm tựu thị hỉ hoan huyết thực.”

“Quỷ vật hữu trí tuệ mạ?” Hạ kham trầm mặc bán hưởng, tuân vấn đạo, tha tưởng khởi liễu chi tiền na chỉ ngư hình quái, dã bị trâu bình tư xưng vi giao nhân đích nhục đoàn, na cá nhục đoàn cật huyết thực đích thời hầu, khả thị tòng nhất khai thủy đích lai giả bất cự đáo thiêu tam giản tứ.

“Khán lai nhĩ ngộ đáo quá quỷ vật, dã đối, tất cánh nhĩ giác tỉnh liễu thiên phú, ứng cai thị tẩu quan tưởng quỷ vật na nhất điều đạo lộ liễu.” Vương lão liễu nhiên, ngữ khí đạm nhiên đích hồi đáp: “Bất thanh sở.”

Hạ kham mãnh đắc sĩ khởi đầu khán hướng vương lão.

Vương lão y cựu trọng phục đạo: “Thị đích, bất thanh sở, ngã môn đối vu quỷ vật đích liễu giải y cựu ngận thiếu,”

“Bất quá căn cư giam thiên tư nội bộ đích ký tái, hữu đích quỷ vật đích xác ủng hữu bất á vu nhân loại đích trí tuệ, giá ta thậm chí hoàn năng ngụy trang thành nhân hỗn tiến nhân loại thành trì tiến hành bộ liệp.”

Vương lão đích thoại một hữu thuyết thái minh bạch khước dã tòng trắc diện chứng minh, quỷ vật đích trí tuệ tuyệt đối bất đê.

Hạ kham mi đầu trứu đích canh khẩn liễu. Quái bất đắc giá cá thế giới đích nhân loại hoạt đích như thử gian nan, nguyên thân chi tiền đích na cá thôn trang, bất thiếu thôn dân thậm chí trừ liễu chủng điền ngoại, nhất sinh đô một xuất quá kỉ thứ thôn.

“Na thị phủ ủng hữu trí tuệ cân quỷ vật đẳng cấp hữu quan mạ?” Hạ kham đốn liễu đốn, kế tục tuân vấn, vấn đích thời hầu, giá thứ tha hoàn đề liễu chi tiền trâu bình tư thuyết quá đích thoại đề: “Bỉ như thuyết hoàng lệ cấp…”

“Hoàng lệ cấp? Nhĩ ngộ đáo đích quỷ vật thị hoàng lệ cấp đích?” Vương lão nhất trực mị khởi đích nhãn tình thính kiến hạ kham đích thoại ngữ, mãnh đắc tranh khai lai, giá cá thời hầu, hạ kham tài khán thanh sở vương lão đích nhãn tình, một hữu nhãn bạch, chỉnh cá nhãn khuông đô thị hắc tất tất đích nhãn đồng, trực trực đích khán hướng biệt nhân, tượng thị mỗ chủng dã thú đích nhãn tình ngạnh sinh sinh oạt hạ lai điền thượng khứ nhất bàn.

Hạ kham bất minh bạch vương lão vi thập ma giá ma kích động, đãn tha hoàn thị lão lão thật thật đích điểm điểm đầu.

“Na khán lai nhĩ bất chỉ thị vận khí hảo, thiên phú ngận cường.” Vương lão điểm điểm đầu, đốn liễu đốn, tha đột nhiên hựu tượng thị tưởng đáo thập ma nhất dạng, mãnh đắc đê đầu, khán liễu nhãn thủ trung đích bạch chỉ, giá ta bạch chỉ thị cương cương lý tư sĩ cấp đích, vi đích thị nhượng dẫn đạo giả tối khoái tốc độ thục tất tân nhân môn.

“Đẳng đẳng, nhĩ chẩm ma thị phụ hệ?” Vương lão ngữ khí nhất đốn.

“……” Hạ kham, hạ kham dĩ kinh tập quán liễu, tự tòng lý tư sĩ kinh nhạ thời bất thời hồi đầu khán tha nhất nhãn, tha tựu tri đạo tự kỷ giá thiên phú cổ kế dĩ hậu hoàn đắc thuyết, hiện tại vương lão nhất thuyết, phản nhi chính thường đích ngận, hạ kham hoàn năng suất tiên khai khẩu giải thích: “Thọ lão một lộng thác, ngã đích xác thị phụ hệ, chỉ bất quá thị thiên phú hữu ta kỳ quái.”

Giá hạ luân đáo vương lão một hữu thoại thuyết liễu.

Đãn thị, giá lí thị giam thiên tư ma, giam thiên tư thập ma sự tình đô hữu khả năng phát sinh, chỉ bất quá thị cá công kích lực cường điểm đích phụ hệ thiên phú nhi dĩ, vương lão tiếp thụ độ thập phân lương hảo đích điểm điểm đầu.

Giam thiên tư ma.

“Hoàng lệ cấp dĩ ngoại đích đẳng cấp ni?” Hạ kham cổ mạc trứ khai khẩu tuân vấn, trừ liễu hoàng lệ cấp dĩ ngoại, khẳng định hoàn hữu biệt đích đích đẳng cấp.

Vương lão tại tiền diện tẩu, hạ kham tại hậu diện cân, lưỡng cá nhân tiến nhập nho tử các, giá điện đô thị thạch chế đích, na phóng thư đích thư giá dã thị thạch đầu chế đích, bãi phóng điện nội khoái yếu đáo đỉnh thượng liễu, thư giá thượng mật mật ma ma đô thị thư, hạ diện tắc thị trúc giản dữ quyển trục, hoàn hữu nhất ta ngọc chế đích bài tử.

Thư giá bất viễn xử thị trác y.

Lưỡng cá nhân tọa hạ.

“Nhĩ tri đạo nhân đích quỷ lực đẳng cấp hữu kỉ chủng mạ?” Vương lão tọa hạ lai chi hậu, một hữu hồi đáp hạ kham đích vấn thoại, tương phản, tha đột nhiên thuyết liễu nhất cá bất tương quan đích thoại đề.

Hạ kham trứu mi: “Kỉ chủng?”

“Nhất cộng ngũ chủng, phân biệt thị bạch du, hoàng lệ, thanh u, huyết oán dữ tối hậu thế gian nan hữu đích hắc quỷ.”

Mỗi đương niệm xuất nhất cá đẳng cấp đích thời hầu, hạ kham nhất khai thủy kiểm sắc bất biến, đáo hậu lai, vương lão thuyết xuất hoàng lệ đích thời hầu, hạ kham tựu sát giác đáo bất đối kính liễu.

Vi thập ma nhân loại đích quỷ lực đẳng cấp cánh nhiên dữ quỷ vật đích đẳng cấp nhất mô nhất dạng?

“Nhân dữ quỷ vật đích đẳng cấp hoa phân thị nhất dạng đích?” Hạ kham trứu mi vấn xuất tâm trung đích tưởng pháp.

“Đương nhiên, giá cá đẳng cấp bất quản nhĩ thị thuật sư, quỷ sĩ, hoàn thị nhất trực đô tại tân tân khổ khổ đích lực sĩ, toàn bộ đô thị án chiếu giá cá đẳng cấp hoa phân.” Vương lão mạc liễu mạc hồ tu, tha mạn đằng đằng đích thuyết đạo:

“Bạch du thị nhĩ tiến nhập quỷ sĩ đích đệ nhất giai đoạn, bất thị nhân, bất thị quỷ, vô lai xử, vô khứ xử, du đãng đãng tại nhân gian, bạch du đẳng cấp đích quỷ sĩ dữ quỷ vật nhất dạng, thương hại lực bất đại.”

“Đương nhĩ tu luyện hoặc giả quan tưởng quỷ vật sơ nhập môn hạm, ngoại biểu tự nhiên nhi nhiên tựu hội lộ xuất sở quan tưởng quỷ vật đích dị tương, giá tựu thị hoàng lệ.”

“Giá cá giai đoạn đích nhân loại quỷ sĩ nhất bàn bất hội chủ động thương hại bàng nhân, quỷ vật khước bất nhất dạng, giá cá giai đoạn nhất bàn thị tha môn sơ cụ bộ liệp năng lực đích thời hầu, dã tựu thị nhu yếu đại lượng huyết thực, nhất bàn tiến nhập hoàng lệ cấp quỷ vật hiến tế nghi thức đích nhân, thập hữu bát cửu bất hội hữu hoạt khẩu, thặng hạ đích nhất nhị, dã hội tại tiếp hạ lai đích kỉ thiên lập khắc tử vong.”

“Thanh u ni? Giá cá tại giam thiên tư đô toán thị trung cao tằng đích chiến đấu lực liễu, bỉ như giam thiên tư đích bát đại tuần du quan, trừ liễu tối khai thủy đích lưỡng vị tuần du đại nhân, lánh ngoại kỉ vị tuần du quan đô thị giá cá đẳng cấp.” Vương lão tranh khai liễu tự kỷ nhất song tất hắc đích nhãn tình, tha tiếu mị mị đích chỉ liễu chỉ tự kỷ đích nhãn tình.

“Giá lí tựu thị ngã tằng kinh vận khí hảo quan tưởng quá nhất vị thanh u cấp quỷ vật lưu hạ đích hảo đông tây.”

Quái bất đắc, hạ kham tâm tưởng, quái bất đắc vương lão tòng nhất khai thủy tranh khai nhãn tình đích thời hầu, tha tựu nhẫn bất trụ chú ý giá song nhãn tình.

“Tối hậu tựu thị huyết oán cấp, giam thiên tư đích tứ vị tư chính đại nhân, vô nhất lệ ngoại đô thị huyết oán cấp, giá cá đẳng cấp đích tín tức, thuyết thật thoại, ngã môn dã tri đạo đích ngận thiếu, chỉ tri hiểu thăng nhập huyết oán chi hậu, na ta đại nhân tính cách đô hội xuất hiện nhất định đích biến hóa.”

“Vi thập ma bất thuyết hắc quỷ?” Hạ kham tĩnh tĩnh đích thính trứ, khán lai, giam thiên tư đích chiến đấu lực hoàn thị khả dĩ đích, dã đối, tất cánh thị đại hạ triều đại danh đỉnh đỉnh đích võ lực cơ cấu, chẩm ma khả năng võ lực trị bất cú, nhãn khán vương lão thuyết hoàn huyết oán chi hậu bất tái thuyết liễu, tha nhẫn bất trụ khai khẩu vấn liễu nhất cú.

“Giá cá a.” Vương lão một hữu kinh nhạ, tiếu mị mị đích đạo: “Cha môn dã bất tri đạo a.”

“Cáp?” Hạ kham đô hữu điểm duy trì bất trụ biểu diện đích bình tĩnh, sĩ mâu khán hướng vương lão, phát hiện vương lão biểu tình bất tượng thị tác giả, tha thị chân đích bất tri đạo.

“Tất cánh cha môn thùy dã một kiến quá hắc quỷ đẳng cấp đích quỷ sĩ, canh bất dụng thuyết quỷ vật liễu. Hắc quỷ đẳng cấp đích quỷ vật, sách sách, mỗi nhất cá hắc quỷ cấp quỷ vật nhu yếu đích thị sổ bất thanh đích huyết thực.” Vương lão sách sách cảm thán liễu kỉ cú, tha bãi thủ đạo: “Ngộ đáo giá dạng đích quỷ vật, dữ kỳ tử chiến, bất như thiên di ba.”

Giá giản trực thị nan dĩ tưởng tượng.

Bất quá dã tòng trắc diện biểu minh, giá ta hoa phân quỷ lực đích đẳng cấp, khán thượng khứ thập phân phu diễn thật tế thượng mỗi nhất cá đẳng cấp đô hữu nghiêm cách đích hoa phân chế độ, đẳng cấp dữ đẳng cấp chi gian thập phân nan khóa việt.

“Sở dĩ nhĩ minh bạch ngã vi thập ma thuyết nhĩ thiên phú cao liễu ba?” Vương lão khán hạ kham minh bạch tự kỷ đích ý tư, tha điểm điểm đầu, hân úy đích mạc liễu mạc hồ tử, khai khẩu thuyết đạo, ngữ khí dã đái liễu kỉ phân nhận chân: “Chỉ thị phổ thông nhân, nhĩ tựu tòng hoàng lệ cấp quỷ vật hiến tế nghi thức trung đào thoát, thậm chí hoàn phản quá lai thôn phệ liễu quỷ vật.”

“Ngã khán a, nhĩ giá thiên phú bất cận cao hoàn bá đạo.”

“Ngã hoàn đĩnh kỳ đãi nhĩ kỉ niên chi hậu đích tuần du đại hội thượng đích biểu hiện đích.” Vương lão cấp dư liễu khẳng định.

“Chí vu nhĩ chi tiền thuyết vi thập ma bất phái nhân chuyên môn giáo đạo nhĩ môn tân nhân ——”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn