Khoái xuyên chi nam phối thành song

Đương nhiên, cách thức hóa phân hồn đích giá chủng niệm đầu, thị bất khả năng thật hiện đích, canh bất năng bị thật hiện, tất cánh bùi thanh tái chẩm ma phạm xuẩn nhạ sự, bị thổ tào, bị hiềm khí, đô thị đại BOSS phân liệt xuất khứ đích nhất phiến linh hồn toái phiến, vạn nhất hữu cá thập ma hảo ngạt, thuyết bất định bổn thể tựu yếu biến thành sỏa tử liễu.

Tựu toán đại BOSS nội tâm vô bỉ thóa khí bùi thanh mỗ ta địa phương đích ngạo kiều, dĩ cập đối dạ ly vô hạ hạn đích tát kiều mại manh —— chủng chủng khả sỉ đích hành kính, dã chỉ năng vô nại phóng khí liễu giá cá nguy hiểm đích tưởng pháp, giảo nha thiết xỉ đích khán trứ dạ ly bị “Biệt nhân” thân thân bão bão cử cao cao.

Dụng thủ chỉ tiểu tâm dực dực đích ma sa trứ tâm thượng nhân đích diện bàng, tại biên duyên tầm đáo liễu mỗ ta đoan nghê hậu đắc ý nhất tiếu, tựu địa thủ tài, khinh khinh tùng tùng tựu trừ liễu dạ ly diện thượng đích dịch dung, bất tượng bùi thanh na cá xuẩn hóa, tái chẩm ma nhãn sàm, dã tựu chỉ năng nhãn ba ba đích sỏa khán trứ, tối hảo thị nhất bối tử đô chỉ năng sỏa khán trứ giá tằng dịch dung!

Đại boss nội tâm mỹ tư tư đích, ti hào một hữu ý thức đáo tự kỷ giá hội nhi tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, dã thị tại mạ tự kỷ.

Đại boss tiên thị đắc ý giá dạng đích mỹ mạo chỉ hữu tự kỷ đắc kiến, đãn ngận khoái hựu khí hô hô đích cổ khởi liễu kiểm.

Bản chính liễu dạ ly đích đầu, tái thứ ngoan ngoan thân liễu nhất khẩu dạ ly đích thần, dụng thiệt đầu tế tế miêu hội liễu tâm thượng nhân đích thần hình, trực đáo nhãn tiền nhân đích thần biện ma sa đích thông hồng tài tâm mãn ý túc đích phân khai, quá hậu hoàn ý do vị tẫn đích thiểm càn tịnh chủy giác di lưu đích tân dịch.

Bão trứ tự gia ly ly bảo bối nhất phiên ôn tồn quá hậu, đại Boss giá tài tâm bất cam tình bất nguyện đích phong ấn liễu dạ ly quá vãng đích ký ức —— hiện tại hoàn bất thị ly ly bảo bối tưởng khởi lai đích hảo thời cơ, bất nhiên ly ly bảo bối hựu yếu tinh thần băng hội liễu, na tự kỷ khởi bất thị yếu tâm đông tử.

Dã quái tự kỷ đương thời thái quá tâm cấp, yếu thị đa chuẩn bị chuẩn bị, dã bất chí vu nhượng tự kỷ lạc đắc cá phân hồn tán lạc đích hạ tràng, hoàn nhượng ly ly bảo bối vi liễu bảo hộ tự kỷ bị hệ thống tàn dư đích sổ cư lưu ám toán, tao đáo nghiêm trọng phản phệ, bị bách nhất thứ nhất thứ tiến nhập trừng phạt thế giới.

Trọng trọng thán tức nhất thanh, khinh khinh nhu liễu nhu dạ ly đích đầu, mãn mục thâm tình, minh minh thị dụng đích bùi thanh đích thân thể, đỉnh trứ đồng nhất trương kiểm, án lý lai thuyết ngạnh thị tiều bất xuất thập ma đoan nghê đích, khả tựu toán thị bất thục tất tha đích nhân, dã năng khán xuất lai nhị nhân đích bất đồng.

Đại boss đích ý thức đầu ảnh ly khai chi tiền, hoàn bất vong thế hoán liễu dạ ly giá nhất đoạn thời gian đích ký ức, nhượng dạ ly chỉ ký đắc tha đáp ứng liễu bùi thanh đối tha đích chân tình cáo bạch, vong ký liễu tự kỷ đích xuất hiện, hoặc giả thuyết, nhượng tha tái thứ phao khước tằng kinh đích quá vãng.

Tẫn quản nội tâm hoàn thị vô bỉ tưởng yếu cấp giá lũ phân hồn đảo loạn, đãn vi liễu trường cửu chi kế khảo lự, bả tự gia ly ly bảo bối thỏa thiếp an trí tại thiên điện hậu, luyến luyến bất xá chi dư, hoàn thị tâm bất cam tình bất nguyện đích cấp giá cá tiểu thế giới đích phân hồn trợ liễu nhất ba công ——

Vu thị đương bùi thanh hòa dạ ly đệ nhị nhật tại hoàng cung mê mê hồ hồ đích tỉnh lai hậu, nhất cá cuồng hỉ, nhất cá úc muộn.

Hồi ức khởi tạc thiên phát sinh đích nhất thiết đích dạ ly, tái nhất thứ tưởng dụng lưu tinh chuy bả tự kỷ chủy hồi tổng bộ, tự kỷ tạc thiên chẩm ma tựu đáp ứng liễu ni? Hảo tượng hoàn chủ động thân liễu nhân nhất khẩu? Hát tửu chi hậu đáo để hoàn phát sinh liễu thập ma? Ngã chẩm ma thập ma ấn tượng dã một hữu liễu? Tửu chân thị cá hại nhân đích đông tây!

Ô trứ não đại tòng sàng thượng hoãn hoãn tọa khởi, cảm giác chỉnh cá nhân đô thị hôn hôn trầm trầm đích, chủy thượng hoàn hữu nhất chủng mộc mộc đích cảm giác, toái phiến hóa đích ký ức đề tỉnh tự kỷ —— giá y nhiên thị tạc thiên tự kỷ chủ động phác thượng khứ khẳng nhân đích kết quả…… Xuyên y phục đích thủ đốn thời cương trụ liễu.

Đệ nhất thời gian hỏa tốc cản lai đích bùi thanh, tắc thị mãn kiểm hỉ sắc, tẫn quản bất tri vi hà một liễu tạc vãn hồi lai đích ký ức, hoàn hồn thân toan thống, tẫn quản kim tảo tự kỷ tỉnh lai thị thảng tại địa thượng, đống đắc trực đa sách, hậu não chước thũng khởi nhất cá đại bao bất thuyết, hoàn triêm liễu mãn thân đích trần thổ, đãn nhất tưởng đáo quỷ ca ca tạc nhật đáp ứng liễu tự kỷ đích cáo bạch, tiện liên hoán thân tượng dạng đích y phục đô cố bất thượng liễu.

Xuyên trứ tạc thiên na kiện trứu trứu ba ba đích thường phục tựu vãng thiên điện tẩu khứ, nhược bất thị na trương pha cụ uy nhiếp lực đích tiêu chí tính đích tuấn kiểm, tảo tựu bị hoàng cung cấm vệ quân đương thành thập ma ý đồ bất quỹ đích bất pháp phân tử nã hạ liễu.

Bùi thanh khả bất quản tại bàng vi quan đích nhất chúng cung nhân tác hà cảm tưởng, nhất tâm chỉ tưởng bào đáo quỷ ca ca thân biên, cước hạ đích bộ tử việt mại việt đại, khoái tiến điện môn đích thời hầu thậm chí khai thủy nhất lộ tiểu bào, thân hậu cân trứ đích nhất chúng cung nữ thái giam đô hữu ta cân bất thượng liễu.

Dạ ly chính đầu đông ni, tọa tại sàng biên trành trứ tạc vãn hoán hạ đích y phục phát ngốc, tưởng trứ nhất hội nhi yếu chẩm ma cân bùi thanh thuyết thanh sở, nhượng tự kỷ đầu đông đích căn nguyên tựu xuất hiện tại liễu tự kỷ đích nhãn tiền, giá hạ dạ ly đầu đô đại liễu, thâm hấp nhất khẩu khí, cố tác bất giải đích đạo,

“Hoàng thượng giá ma cấp cấp mang mang đích bào quá lai, thị hữu thập ma trọng yếu đích sự tình mạ? Tẫn quản thuyết vu chúc hạ, hà bất thuyết dữ chúc hạ, chúc hạ dã hảo vi nâm phân ưu.”

Cấp cấp mang mang trùng quá lai đích bùi thanh tại khán đáo dạ ly bối ảnh đích đệ nhất thời gian tựu trùng liễu quá lai, khước tại dạ ly chuyển thân đích na nhất khắc kham kham đình hạ cước bộ, thu hồi liễu tưởng yếu ủng bão dạ ly đích song tí, hữu ta khẩn trương đích khai khẩu,

“Quỷ ca ca tạc thiên kí nhiên đô đáp ứng ngã liễu, bất như kim thiên tựu nhượng thượng y phường đích nhân lai lượng nhất hạ xích thốn, dã hảo tẫn tảo bả nhĩ ngã đại hôn đích hôn phục cải xuất lai? Tuy nhiên chi tiền ngã dĩ kinh nhượng tha môn khứ tố liễu, đãn thị tế tiết phương diện hoàn thị yếu đa chú ý nhất hạ.”

Dạ ly trành trứ bùi thanh giảo tại nhất khởi đích thủ chỉ hòa lược đái lăng loạn đích phát toàn, hồn thân thượng hạ đô tả mãn liễu “Khẩn trương” lưỡng cá tự.

Dạ ly khinh thán nhất khẩu khí, bùi thanh thính đáo giá thanh thán khí mãnh đích sĩ khởi đầu, phảng phật trì nhất miểu tựu yếu bị phao khí tự đích, “Quỷ ca ca nhĩ khả bất hứa phản hối, nhĩ tạc thiên minh minh đáp ứng liễu ngã đích, tố nhân khả bất năng ngôn nhi vô tín!”

Mãnh đích chàng tiến bùi thanh lượng tinh tinh đích mâu tử, dạ ly đột nhiên tựu do dự liễu, tưởng khởi liễu tạc vãn bùi thanh cân tự kỷ tố thuyết tâm ý thời nhãn để trán phóng đích diễm hỏa, dĩ cập việt diễn việt liệt đích tình ý, tâm lí hữu nhất khối địa phương đột nhiên nhuyễn liễu hạ khứ, nội tâm bất tri chẩm đích tựu sinh xuất nhất chủng trùng động.

Chính yếu tùng khẩu đích thời hầu, nhãn tiền đích bùi thanh đột nhiên khai thủy sỏa tiếu,

“Quỷ ca ca nhĩ nguyên lai giá ma hảo khán a…… Quái bất đắc yếu nhất trực đái trứ diện cụ, diện cụ để hạ hoàn hữu dịch dung, ngã hoàn dĩ vi thị quỷ ca ca dĩ tiền thụ quá thương, sinh phạ trạc đáo nhĩ đích thương tâm sự, hại đắc ngã mỗi thứ đô yếu bối trứ nhĩ khứ tầm y vấn dược, như kim khán lai thị ngã đa lự liễu……”

“Bất quá, quỷ ca ca yếu đáp ứng ngã, trừ liễu nhĩ tự kỷ dĩ ngoại, chỉ hữu ngã nhất nhân khả dĩ khán kiến quỷ ca ca đích chân diện mục, quỷ ca ca giá ma hảo khán đích nhân, nhất định yếu, bả tự kỷ đích thịnh thế mỹ nhan tàng hảo liễu, bất nhiên cấp ngã chỉnh xuất nhất đôi bàng đích tình địch, na đa bất hảo, hữu ngã nhất cá tựu cú phiền lạp, bất thị mạ?”

Dạ ly giá tài ý thức đáo tự kỷ kiểm thượng một liễu dịch dung, lộ xuất liễu tự kỷ bổn lai đích diện mạo, cai thuyết hạnh hảo dạ ly thị ám vệ mạ? Bất nhiên cổ kế tảo tựu lộ hãm liễu.

Bùi thanh giá thời dĩ kinh tiếu đích nhãn tình đô mị thành nhất điều phùng liễu, khước hoàn kiên trì bả đâu tại nhất bàng đích diện cụ đệ cấp dạ ly, hoàn bất vong tại bàng biên ưu tâm xung xung đích bổ sung,

“Nhu bất nhu yếu ngã bang nhĩ lộng ta dịch dung công cụ lai, nhĩ trọng tân dịch cá dung? Diện cụ giá chủng đông tây khả chân đích bất lao kháo, vạn nhất na thiên phong thái đại bả nhĩ đích diện cụ xuy điệu liễu, hoặc giả nhĩ cân biệt nhân động thủ bả diện cụ đả điệu liễu, thuyết bất định tựu hữu bất trường nhãn đích kiến sắc khởi ý, bả nhĩ thưởng bào liễu tố áp trại phu nhân.”

Dạ ly thính đáo giá lí bất do đắc thiêu liễu thiêu mi, chi tiền giá bùi thanh tính cách đa biến, hoàn năng dụng tiểu thời hầu đích tâm lí âm ảnh lai giải thích, hiện tại tự kỷ đích chủ tuyến nhậm vụ đô viên mãn kết thúc giá ma trường thời gian liễu, hoàn hữu tinh thần phân liệt đích hậu di chứng?

Chi tiền ngận đa bị hốt lược đích sự tình nhất hạ tử dũng nhập liễu não hải, na chủng mạc danh kỳ diệu đích thục tất cảm, dĩ cập tạc thiên na đoạn cổ quái đích ký ức……

Hoàn hữu tự kỷ kiểm thượng đích dịch dung, giá dịch dung thuật đích giải pháp khả bất đan đan thị “Phục tạp” nhị tự thuyết đắc thanh đích, hoàn dụng thượng liễu tổng bộ độc hữu đích cao cấp tài liêu, giải trừ dã yếu dụng đặc định đích dược thủy, khả bất thị bùi thanh sở tại đích tiểu thế giới khinh dịch năng tố đáo đích, tựu toán tự kỷ túy đích tái lệ hại dã bất khả năng thuận thủ bả dịch dung tá liễu ba?

Canh hà huống thân thượng đái trứ đích dược thủy dã một hữu thiếu…… Giá bùi thanh, đáo để thị bất thị bùi thanh, hoàn thuyết bất định ni.

Tự dĩ vi cấp tiểu thế giới phân hồn thành công trợ công đích đại boss, thị vạn vạn một hữu tưởng đáo a, trợ công đảo thị trợ công liễu, khước cấp tự kỷ oạt liễu cá đại khanh, dạ ly đô khai thủy hoài nghi tự kỷ đích thân phân liễu.

Yếu tri đạo tuy nhiên dạ ly hữu thời hầu khán trứ hữu điểm bất kháo phổ, khả dã thị sấm quá vô sổ cao nguy thế giới đích nhậm vụ giả liễu, hoàn mạo trứ linh hồn phản phệ đích phong hiểm lai liễu thứ “Mỹ cứu anh hùng”, tảo tựu bất thị mỗ nhân ký ức trung nhu yếu bị nhân hộ trứ đích “Ly ly bảo bối” liễu.

Đãn giá ma đa niên đô hộ quá lai liễu, đại BOSS tảo tựu dưỡng thành tập quán liễu, sinh phạ nhất trận phong xuy quá tựu bả nhân xuy đảo liễu, ba ba đích bào lai tiểu thế giới hộ trứ, giá thố đàn tử chúc tính hựu bạo phát liễu, nhất lai nhị khứ đích, dạ ly hựu bất thị sỏa tử, hoàn năng bất hoài nghi.

Dạ ly lão tảo dĩ tiền tựu tồn liễu nghi lự, tự kỷ tích phân dư ngạch na ma đa, tiểu kim khố bảo bối đô đôi khoái thành sơn liễu, bất thiếu SS cấp nhậm vụ giả đô hội nhãn sàm, canh biệt đề na ta chỉ hữu A cấp đích nhậm vụ giả liễu, tích phân toàn đích tái khoái dã bất khả năng siêu quá. SS cấp đích tồn tại, khả thiên thiên tự kỷ tố đáo liễu……

“Khán lai tự kỷ đích thân phân bất giản đan a.” Dạ ly mạc liễu mạc hạ ba, trành trứ tiếu thành nhất chỉ sỏa cẩu đích bùi thanh, dã bãi, tựu nhượng ngã thí thí nhĩ đích để tế, khán khán tự kỷ đáo để nhập liễu na vị đại lão đích nhãn, hựu đáo để thị na vị tổng bộ đại lão đối ngã “Tâm hoài bất quỹ”, vi liễu thí tham ngã đô chuyên môn bào đáo tiểu thế giới lai liễu, hoàn bồi tự kỷ ngoạn liễu giá ma cửu đích quá gia gia.

Thử thời đích dạ ly dĩ kinh nhận định liễu giá cá bùi thanh tuyệt đối thị tổng bộ mỗ cá đại lão đích phi bì tiểu hào, vu thị……

Chính kinh liễu hứa cửu đích dạ ly quyết định tại giá cá thế giới phóng phi tự ngã, vu thị dã bất tái thu trứ phúc hắc đích tính tử, lộ xuất nhất cá tiếu,

“Chúc hạ tự dĩ vi thân thủ hoàn bất thác, trừ khước võ lâm thượng na ta cửu phụ thịnh danh đích cao cao thủ, tái vô bàng nhân để đắc quá ngã, thối nhất vạn bộ giảng, tựu toán hữu na ma nhất thiên, hoàng thượng nâm dã hội hộ trứ chúc hạ đích, bất thị mạ?”

Bùi thanh bài đại cẩu cẩu tiên thị nhất lăng, hồi quá thần lai tựu phong cuồng điểm đầu, giác đắc tự kỷ tạc thiên xuất giá nhất tranh môn chân đích đối liễu, nhĩ khán, quỷ ca ca đô hội tát kiều liễu, vu thị đại trứ đảm tử mạc thượng liễu dạ ly đích kiểm, cật khởi liễu đậu hủ……

“Ân, một…… Một thác, trẫm quyết định hội hộ trụ nhĩ đích, phóng tâm hảo liễu.” Mạc trứ: Mạc trứ, tựu đào túy vu dạ ly thử khắc đích phóng túng hành vi liễu.

Hựu lai liễu…… Giá chủng mạc danh đích thục tất đích cảm giác, tự kỷ dĩ tiền, đáo để bị na cá bất tri danh đích nhân, giá bàn cật quá đậu hủ ni? Chân thị hữu thú a, giá vị đại lão ẩn tàng đích bí mật, khán khởi lai chân thị bất thiếu a.

Chi hậu đích dạ ly, đảo chân tượng thị nhất tâm nhất ý cân nhân đàm luyến ái tự đích, ẩn tàng chúc tính vi “Luyến ái não” đích bùi thanh na năng phóng quá giá chủng hảo cơ hội? Tựu soa chỉnh thiên niêm tại dạ ly thân thượng liễu..

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn