Khoái xuyên chi nam phối thành song

【 cao lượng đề tỉnh: Bổn chương hàm hữu nhất bả đao tử, hữu khả năng dẫn khởi bất thích, thỉnh cẩn thận thực dụng! Bị ngược đáo đích bảo nhi, bất yếu cấp ngã ký đao phiến QAQ】

Na nhật an sở thanh cấp xuất đích điều kiện dạ ly thị vạn vạn một hữu tưởng đáo, tổng kết hạ lai, tựu thị tưởng cân dạ ly đồng cật đồng trụ nhất đoạn thời gian, đả địa phô đô hành, tiền đề thị giá kỳ gian nhất thiết đô yếu thính tha chỉ huy.

Giá đảo thị nguyên kịch tình trung bất tằng xuất hiện đích tình huống, bất quá nguyên kịch tình trung nguyên chủ tri đạo tự kỷ đích thân phân, dĩ kinh thị khoái tử đích thời hầu, nhất thiết trần ai lạc định, một thập ma tham khảo giới trị tựu thị liễu.

Chi sở dĩ đáp ứng hạ lai, đảo bất thị nhân vi biệt đích, tựu thị nhân vi na trương kiểm, đệ nhất thứ kiến diện thái thông mang một nhận xuất lai, giá thứ kiến diện dạ ly tài phát hiện, giá bất tựu thị thượng cá thế giới bùi thanh đích kiểm mạ? Tiếu khởi lai đích thời hầu tiếu văn đích vị trí đô thị nhất dạng đích.

Đãn phiên biến liễu ký ức, hoàn thị chỉ ký đắc nhất trương kiểm, nhậm vụ ký lục thập ma đích đô bất kiến liễu, chỉ thặng hạ tự kỷ đích nhất ta bút ký ——

Giá khả nhất điểm nhi dã bất phù hợp tự kỷ nhất quán đích tác phong, thuyết lí diện một hữu vấn đề na thị bất khả năng đích, vu thị dạ ly dã tựu thuận thủy thôi chu, mạc hậu chi nhân đích hồ li vĩ ba tổng hội lộ xuất lai đích.

“Đồng cư đích” nhật tử một hữu dạ ly tưởng tượng trung na ma khốn nan, chí thiếu thái thượng hoàng hòa thái hậu nương nương lưỡng vị đại vương ngận khoái tựu đồng ý liễu giá cá đề án, chỉ hữu mộ dạ ca nhất nhân phản đối, đãn tha đích kháng nghị bị tứ cá nhân thập phân hữu mặc khế đích phao tại liễu não hậu.

Thân thể thượng đích thương hoàn một hảo, tâm linh hựu tao thụ đáo liễu trọng kích —— ngã đích thân thân bảo bối đệ đệ hựu bị an sở thanh na cá bất yếu kiểm đích đại vĩ ba lang quải tẩu liễu! Ngã đô hoàn một cân đệ đệ thiếp thiếp, cư nhiên hựu bị tha thưởng tiên liễu, giản trực thị khả nhẫn thục bất khả nhẫn!

Thậm chí hoàn ám tha tha đích phái liễu nhân khứ đảo loạn, cấp an sở thanh đôi tích đích công vụ trảo liễu ta tra, đãn giá chủng vi nhược đích phản kháng hoàn một lai đắc cập thật thi, tựu bị sư tuấn anh lãnh khốc vô tình đích trấn áp liễu.

Mạt liễu hựu diên trường liễu đại nhi tử đích ngọa bệnh thời gian, hoàn bả an sở thanh đôi tích đích quân vụ chuyển thủ phóng tại liễu ngự thư phòng đích tiểu kỉ thượng, sử đắc tha tưởng yếu cân đệ đệ thiếp thiếp đích mỹ hảo nguyện cảnh tái thứ lạc không.

Giá ta sự tình dạ ly bổn nhân thị bất thanh sở đích, hoặc giả thuyết dã một hữu thời gian khứ liễu giải, tiểu đoàn tử chính tại canh tân thăng cấp trung, tưởng tri đạo nhất ta ngoại diện đích tình báo tựu chỉ năng đa thính đa khán, một bạn pháp tác tệ.

An sở thanh giá ta thiên hựu bả dạ ly chiếu cố đích trứ thật bất thác, mỗi đốn phạn đô tại bàng biên bồi trứ, mỗi nhất đạo xan điểm hoàn đô thị giá cá đại tương quân thân tự bả quan hậu tài thượng đích trác, toàn thị ta thanh đạm tư bổ đích, hoàn ngận khai vị.

Đãn phàm dạ ly đa khán na đạo thái hào nhất nhãn, hạ nhất miểu na đạo thái tựu hội bị giáp đáo dạ ly cân tiền đích thực điệp thượng.

Canh biệt đề hoàn hữu mỗi thiên tảo thượng thanh hương đạm nhã đích trà thủy, lâm thụy tiền điềm nhi bất nị đích tiểu thực, tòng cung ngoại đặc sắc thực tứ sưu la lai đích linh chủy nhi.

Bất đắc bất thuyết, giá dạng đích nhật tử quá trứ xác thật phi thường thư tâm.

Đảo dã bất thị dạ ly tưởng yếu xa xỉ / hủ / bại, nại hà địch quân thật tại thị thái cường đại liễu, đặc biệt thị an sở thanh giá tư, cân tuyển tu liễu độc tâm thuật tự đích, bất xuất nhất thiên đích công phu, tựu bả ẩn tàng tại nguyên thân bì nang hạ tự kỷ chân chính đích hỉ hảo mạc đắc nhất thanh nhị sở.

Tại phòng gian đãi đích một thú nhi, bào đáo diễn võ tràng tán bộ đích dạ ly tại tâm lí giá bàn an úy tự kỷ, nhất biên đả lượng trứ thân biên giá vị “Nhân tinh”, nhất biên dụng nhãn giác đích dư quang tảo thị na ta chính tại diễn luyện đích sĩ binh, cường hành nhẫn trụ liễu thổ tào đích dục vọng, pha hữu ta khả tích đích táp liễu táp chủy.

“Chẩm ma, giác đắc vô liêu liễu, thị bất thị hậu hối một hữu khứ ngự hoa viên khán khán tân khai đích mật cốc hoa, hoàn thị hựu tưởng khứ ngự mã phòng khán khán na thất ô vân đạp tuyết?”

“Tạc thiên thái thượng hoàng dĩ kinh tố chủ bả tha tống cấp nhĩ liễu, ngã hoàn một lai đắc cập cáo tố nhĩ, giá hội nhi nhĩ yếu thị tưởng thượng khứ thí thí, ngã khả dĩ tại bàng biên bồi nhĩ, bang nhĩ khiên mã, dã bất dụng đam tâm bả thương khẩu băng khai.”

Nhĩ biên thanh tích truyện lai liễu mỗ vị tương quân đái trứ tiếu ý đích tuân vấn.

Giá chủng hống tiểu hài tự đích ngữ khí, phi thường thành công kích khởi liễu dạ ly đích thổ tào đích dục vọng, tha vô ngữ đích phiên liễu cá bạch nhãn ——

Khứ ngự hoa viên thính nhĩ hồi ức nguyên thân cấp nhĩ biệt liễu nhất não đại hoa, nhiên hậu nhượng nhĩ giá cấp tha, kết quả bị văn hương cản lai đích mật phong đinh đắc mãn đầu bao đích cố sự mạ?

Hoàn thị thính nhĩ tiểu thời hầu thâu hát tửu, kết quả nhất bôi đảo, khiêu tiến hà hoa trì lí tưởng cấp nguyên thân trích tinh tinh, soa điểm bị nhất chỉ ô quy giảo đáo / thí / cổ /, kết quả bị hách khóc, hống đô hống bất hảo đích cố sự?

Hoàn tưởng bang mang khiên mã, khước bị báo phục tâm cực cường đích tiểu mã câu khẳng liễu đầu phát đích cố sự?

Nan đạo giá thất soái khí đích ô vân đạp tuyết, bất thị đương sơ bả tham ngoạn đích nhĩ đoán tiến thảo liêu đôi lí đích na thất mạ? Tựu toán giá thị tha đích hậu đại, nhĩ cảm bảo chứng lịch sử bất hội trọng diễn mạ

Yết xuyên biệt nhân đích hắc lịch sử hòa tự bạo hắc lịch sử, giá lưỡng chủng đô bất thị thập ma hảo đích tập quán hảo mạ.

Dạ ly một hữu hồi đáp, an sở thanh đảo dã thức thú, một hữu kế tục truy vấn, lưỡng cá nhân kế tục vãng tiền tẩu, trung gian cách liễu ngận đại nhất khối cự ly.

Hồng nhật tiệm tây, ngận khoái tiện đáo liễu dụng vãn thiện đích thời hầu, đa nhật một hữu lộ diện đích sư tuấn anh, chung vu kết thúc điều tra, xuất hiện tại liễu phạn trác thượng.

Mộ hi thần giá cá sủng thê cuồng ma tự nhiên bất hội khuyết tịch, bàng nhược vô nhân đích nị tại nhân bàng biên khanh khanh ngã ngã, một hữu bán điểm bất tự tại đích ý tư, trực đáo bị tằng kinh đích “Sơn đại vương” hiềm khí chí cực đích nhất bả thôi khai, tài cân trứ “Sơn đại vương” tọa đáo liễu nhi tử bàng biên.

Tựu liên bị bách “Ngọa / sàng /” đích mộ dạ ca dã cường xanh trứ tọa đáo liễu phạn trác tiền, tịnh thập phân chấp trứ đích sáp tại mộ dạ ly hòa an sở thanh đích trung gian, biểu kỳ chỉ yếu tự kỷ tại, tựu nhất định yếu thệ tử hãn vệ tự kỷ đích đệ đệ đích địa vị, bất năng nhượng nhậm hà nhân bả tha thưởng tẩu.

Trác thượng kỉ nhân tâm tư các dị, dạ ly một hữu thời gian khứ sủy độ, tha chỉ tưởng tri đạo kim thiên thị bất thị khả dĩ kết thúc “Như tố” sinh hoạt, phạn trác thượng năng bất năng hữu nhất điểm nhất điểm huân tinh liễu ni.

Giá lưỡng thiên lão thị thang thang thủy thủy, nhất thủy nhi đích lục sắc, tẫn quản dạ ly bổn nhân đối nhục bão hữu “Khả hữu khả vô” đích thái độ, đãn bất cật thị bất khả năng đích, tất cánh thị nhân thể tất bị nguyên tố, tái cật lưỡng thiên tố, giá nhất trác tử nhân, cổ kế khẳng định hữu kỉ cá yếu biến thành thỏ tử liễu.

Đãn giá chủng tưởng pháp chỉ duy trì đáo thái phẩm đoan đáo trác tử thượng chi tiền, ngận khoái, dạ ly tựu cao hưng bất khởi lai liễu.

Kỉ hồ thị cương khán kiến trác thượng bãi trứ đích quái ngưu nhục, dạ ly tiện cảm đáo liễu lai tự sinh lý thượng đích ác tâm, nhãn tiền thiểm quá nhất mạc mạc huyết tinh tàn khốc đích họa diện ——

Biến địa đích tiên huyết, đồng ban đích tàn chi đoạn tí, bị khai thang phá đỗ đích thùy thiều tiểu nhi, trường đại đích huyết bồn đại khẩu, hoàn hữu độc trùng dã thú đích thi thể.

Giá thị nguyên thân tối bất nguyện ý khứ hồi ức đích nhất đoạn thời quang, huấn luyện doanh lí ba xuất lai đích tiểu hài, đô thị tòng thi sơn huyết hải trung sấm xuất lai đích.

Yếu bất thị hữu nhất cá nhân bang liễu nguyên thân, na tha khả năng thị đệ nhất cá tử đích —— bị kiều dưỡng liễu kỉ niên đích tâm tiêm bảo bối, chung cứu thị nan dĩ để đáng tại để tằng mạc ba cổn đả đích tiểu hài, bất thị mạ.

Thuyết thị huấn luyện doanh, kỳ thật tựu thị nhất tọa cự đại đích nguyên thủy sâm lâm, lí diện thập ma đô hữu, tựu thị một hữu chính thường nhân đích thực vật.

Duy nhất đích thực vật lai nguyên tựu thị ám ảnh vô tung bất định kỳ đầu nhập đích càn lương bao, đãn sổ lượng hữu hạn, càn lương bao đích sổ lượng vĩnh viễn bỉ tổng nhân sổ thiếu nhất phân, canh biệt đề hậu lai liên càn lương bao dã một liễu.

Nhĩ như quả tưởng yếu hoạt hạ khứ, tựu đắc bức tự kỷ khứ cật, thổ liễu dã yếu cật.

Chỉ cật thụ bì thảo căn, giá dạng thị bất khả năng xanh đáo tối hậu đích, bị đâu tiến khứ đích tiểu hài đáo tối hậu đô phong liễu, tha môn khai thủy cật một hữu độc đích trùng tử, cật tử khứ động vật đích thi thể, cật các chủng tưởng bất đáo đích đông tây.

Tái đáo hậu diện, hữu nhân khai thủy cật hữu độc đích đông tây, hữu nhân tái dã xanh bất hạ khứ liễu, tha môn đảo tại liễu nguyên thủy sâm lâm lí.

Giá thời tài hữu nhân phát hiện, a, nguyên lai ngã môn hoàn hữu biệt đích thực vật a, nhất cá hựu nhất cá tiểu hài, lộ xuất thiên chân hựu tàn nhẫn đích tiếu, cử khởi lai thủ trung đích võ khí.

Chân chính đích phong cuồng, thị tòng giá nhất khắc, tài toán cương cương khai thủy.

Tưởng khởi lai giá đoạn ký ức đích dạ ly, khinh hạp song mục, diện sắc nhất hạ tử thanh bạch liễu.

Kỉ nhân hách đắc bất khinh, an sở thanh đệ nhất thời gian bả nhân phù tại liễu hoài lí, khinh khinh phách bối an phủ trứ dạ ly đích tình tự, giá tài phát hiện trác tử thượng, cánh nhiên đa liễu nhất phân bất ứng cai xuất hiện tại giá lí đích quái ngưu nhục, chí thiếu…… Bất thị hiện tại ứng cai xuất hiện đích.

Thụ đáo / thứ / kích đích dạ ly thuận thế khai khẩu, “Kí nhiên nhĩ môn đô giá ma tưởng tri đạo, ngã tựu tường tế thuyết thuyết khán, giá thập kỉ niên, ngã đáo để thị chẩm ma quá lai đích, hi vọng bất yếu ảnh hưởng nhĩ môn đích thực dục.”

“Tối khai thủy na ngũ niên, đô hoàn thị bán đại hài tử, tựu bị trảo khởi lai đâu tiến liễu nguyên thủy sâm lâm, ngạ đỗ tử thị khẳng định đích, đãn tựu toán dĩ kinh quá liễu giá ma cửu, ngã hoàn thị ký đắc ngận thanh sở, na ma đại đích nguyên thủy sâm lâm lí, toàn thị huyết đích vị đạo, địa diện thị hồng đích, nhân thị hồng đích, liên thiên tự hồ dã thị hồng đích.”

“Ngã bào a bào, hoàn thị bào bất liễu, đãn tha bả ngã thôi khai liễu, nhiên hậu ngã tựu khán kiến lưỡng cá nhân bả tha tử tử bão trụ, tha bính mệnh tránh trát hoàn thị một dụng, chỉ thị nhất đao, tựu tước khứ liễu tha đích bán cá kiên bàng, tha môn đại khẩu tước trứ, chủy lí toàn thị tiên huyết……”

“Ngã đương thời tựu tưởng, chân ác tâm a, chẩm ma hội hữu nhân cật nhân ni?”

“Hậu diện tòng nguyên thủy sâm lâm xuất lai liễu, thặng hạ nhất bán hoạt hạ lai đích hài tử, toàn bộ đô bị tống khứ thí dược, hát liễu đa thiếu ngã dã ký bất đắc liễu, phản chính đô thị khổ đích yếu mệnh đích đông tây, chỉ yếu hát nhất khẩu, hồn thân đô đông, nhất chỉnh thiên đô cật bất tiến khứ đông tây.”

“Hựu quá liễu ngũ niên, hoạt hạ lai đích nhân hựu thiếu liễu nhất bán, giá nhất bán nhân tựu nan tử đa liễu, toàn đô dĩ kinh bách độc bất xâm liễu, hoàn hại phạ thập ma ni, tựu khả dĩ phóng tâm đâu khứ luyện cổ liễu.”

“Tái thặng hạ kỉ niên, tựu thị bất đoạn cân nhân bỉ thí, doanh liễu đích tựu khả dĩ hoạt hạ lai, lĩnh nhất cá hào mã bài xuất khứ, tái thiêu chiến dĩ kinh quải bài đích sát thủ, nhĩ chỉ hữu bất đoạn đích doanh, nhất trực doanh hạ khứ, tài năng hoạt đáo tối hậu, liên ngã tự kỷ đô ký bất đắc ngã doanh liễu đa thiếu thứ liễu.”

“Sở dĩ, như quả nhĩ môn thuyết thị ngã chân chính đích gia nhân, vi thập ma hội bả ngã lộng đâu, hựu vi thập ma, bất tảo điểm bả ngã trảo hồi lai ni.”

Nhất trác đích nhân đô trầm mặc liễu, chi tiền đích điều tra tái tường tế, dã chung cứu thị không động đích văn tự, viễn một hữu thân lịch giả giảng thuật lai đích trực bạch.

Khả đương thính đáo tự gia bảo bối nhi tử thân khẩu thuyết xuất tằng kinh đích kinh lịch thời, sư tuấn anh hoàn thị tâm đông liễu, tha bất cảm tưởng tượng tự kỷ na cá suất đảo liễu đô yếu cầu bão bão đích bảo bối, thị chẩm ma tại na phiến sâm lâm lí hoạt hạ lai đích.

Sư tuấn anh trắc quá thân, khai liễu khai nhãn giác đích nhãn lệ, nhãn quyển hồng đích yếu mệnh, nhất bàng đích mộ dạ ca dĩ kinh phản ứng quá lai, tâm đông chi dư hựu ngận khoái lãnh tĩnh hạ lai, hoài nghi thị bất thị hữu thập ma tham tử hỗn liễu tiến lai, trứ nhân tức khắc cản khứ ngự thư phòng vấn trách.

Vọng trứ “Tiểu khả liên” tự đích bảo bối đệ đệ, hoàn toàn vong ký liễu tha giá phúc tiểu khả liên ngoại biểu hạ cường đại đích sát thương lực, hòa tự kỷ phụ thương đích thảm thống kinh lịch, biệt liễu bán thiên tài biệt xuất nhất cú toán thị an úy đích thoại,

“A ly, nhĩ phóng tâm, nhĩ kí nhiên hồi lai liễu, ca ca tựu bả tối hảo đích đông tây cấp nhĩ, nhĩ tương đương hoàng đế mạ? Tưởng đương hoàng đế ngã lập mã tựu nghĩ chỉ thiền vị ô nhĩ, chỉ yếu nhĩ khai tâm tựu hảo.”

Tại tràng thặng dư lưỡng cá một hữu khai khẩu đích nam nhân thử thời vô thanh đích đối thị, thanh tích đích tại đối phương nhãn lí khán đáo liễu tương đồng đích đả toán ——

“Cư nhiên cảm thương hại ngã tại hồ đích nhân, giá ám ảnh vô tung, hoàn thị sấn tảo hôi phi yên diệt đích hảo.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn