Khoái xuyên chi nam phối thành song

Trù bạn phong vương đại điển đích nhật tử quá liễu nhất nhật hựu nhất nhật, tảo tảo đắc đáo tiêu tức đích chư đại thần phản ứng khước các hữu bất đồng.

Lão thần đa sổ thị hỉ ưu tham bán, tất cánh đương niên oa tại thái thượng hoàng hoài lí tát kiều đích tuyết đoàn tử, kháp dữ gia trung tiểu bối niên linh tương phảng, ái ốc cập ô chi hạ, khả thị ngận thụ giá ta hàm di lộng tôn đích lão gia hỏa môn đích hỉ hoan đích, nhược thị tha môn gia trung hữu giá dạng nhất cá khả ái đích hài tử khước đâu liễu, dã hội tượng giá dạng nhất trực tầm trảo hạ khứ đích,

Giá ta niên mỗi mỗi truyện lai ta tự thị nhi phi đích tiêu tức, đãn tối chung kinh quá chứng thật, đô thị không hoan hỉ nhất tràng, thậm chí hữu nhất thứ soa điểm nháo xuất cá thiên đại đích tiếu thoại……

Đãn giá thứ tự hồ cân vãng thường bất nhất dạng liễu, cung lí diện đô truyện, giá thứ giá cá thị chân đích, sinh đích căn đương kim thánh thượng nhất mô nhất dạng, liên an tương quân đô khứ bồi trứ liễu, dã hứa giá thứ…… Chân đích thị lão thiên quyến cố ni?

Dã hữu thiếu sổ lão thần động liễu oai tâm tư, tầm tư trứ bệ hạ thị cá si tình chủng tử, chuyên sủng na vị thể nhược đa bệnh đích thanh mai hoàng hậu, trì trì một hữu tử tự, chúng thần cấp đắc mãn chủy khởi phao, phân phân thượng thư thỉnh thánh thượng nạp phi miên diên hoàng tự,

Khả biệt thuyết tuyển tu nạp phi liễu, bình nhật lí hạnh cá cung nữ đô bất khả năng, nhậm thùy đô một bạn pháp vãng cung lí đầu tắc nhân, vãng vương phủ lí tắc nhân dã năng nhượng tự kỷ tễ thân hoàng thân quốc thích.

Toán hạ lai tẩu thất na vị, hiện hạ dã đáo liễu thích hôn đích niên tuế, thính thuyết bị nhận hồi lai chi tiền, đãi đích khả bất thị thập ma hảo địa phương, tảo tảo thành gia thị bất khả năng đích, yếu thị thùy năng bang trứ giải quyết liễu chung thân đại sự, thảo liễu bệ hạ nhất gia đích hoan tâm, hoàn sầu bất đắc tấn thăng mạ?

Na ta niên khinh thần tử tắc thị hữu ta bất dĩ vi nhiên, tha môn bất tại ý thập ma tẩu thất đích tiểu hoàng tử, tha môn tại ý đích chỉ hữu như kim đích cục thế thị phủ hội bị đả loạn, tự kỷ tại triều trung đích địa vị thị phủ hội hữu ảnh hưởng.

Thậm chí hữu ta kiên định bất di đích “Bảo hoàng đảng”, khai thủy đam ưu giá cá đột nhiên mạo xuất lai đích hoàng tử thị phủ cư tâm phả trắc, bao tàng họa tâm, hựu hội bất hội tâm hoài oán phẫn, động diêu hoàng thượng đích vị trí, dĩ kinh trác ma trứ yếu hợp khởi hỏa lai cân hoàng đế tiến ngôn, tùy tùy tiện tiện cấp cá hư vị tựu hành, thiên vạn biệt cấp giá cá vương gia thật quyền.

Tựu thị bất tri đạo, nhược thị giá thoại thuyết xuất lai, giá ta niên khinh thần tử hoàn năng bất năng an nhiên cáo lão hoàn hương liễu.

Chủng chủng sai trắc, bất nhất nhi túc, phong vương đại điển như ước nhi chí, bất luận thị dạ ly hoàn thị nguyên chủ, đối giá dạng phồn nhục đích nghi thức, tâm trung đô thị hữu ta duy khủng tị chi nhi bất cập đích.

Đãn vi quan kỉ nhân đô thị nhạc a a đích, vô luận thị khán tự gia nhi tử / đệ đệ / tâm thượng nhân thí xuyên sắc thải các dị đích thân vương lễ phục, chỉ giác đắc chẩm ma khán chẩm ma hảo khán. Pha hữu ta ngoạn dưỡng thành du hí đích kí thị cảm, tối chung đích lễ phục dã thị thiên thiêu vạn tuyển tài quyết định hạ lai, dã tựu thị tha như kim thân thượng xuyên trứ đích giá kiện ——

Ám giáng hồng băng nhiễm nhiễm liêu chức cẩm mãng bào, yêu gian hệ trứ đạm kim hoàng sắc chu văn kim đái, cước thượng đạp liễu nhất song thanh sắc tường vân song văn ngoa, hiển đắc thân tài cách ngoại hân trường.

Giá dạng chính thức đích lễ phục xuyên tại thân thượng, dạ ly bất thị đệ nhất tao, đãn nguyên thân thị đệ nhất thứ, tái gia thượng lai tự phòng gian các xử đích chú thị, vô nghi thị nhượng nhân hữu ta bất tự tại đích, tha thân thủ duệ liễu duệ y giác, khinh khinh trứu liễu trứu mi mao.

Khán đáo hứa cửu bất kiến đích tiện nghi lão đa xú trứ nhất trương kiểm, chủy lí hoàn đô nang trứ xú tiểu tử thập ma đích, hiển nhiên quá liễu giá hứa đa thiên, tài tương tương tưởng minh bạch tự kỷ thị chân đích bị tự gia tiểu nhi tử khanh liễu, úc muộn chi dư dã hữu kỉ phân tiểu kiêu ngạo, tất cánh khanh liễu tự kỷ đích thị nhi tử hựu bất thị biệt nhân, dã toán thanh xuất vu lam nhi thắng vu lam liễu, đãn thị, hại đắc tự kỷ cân phu nhân phân cư đa nhật giá nhất tra, tựu toán thị thân nhi tử, hoàn thị yếu thu hậu toán trướng đích, mộ hi thần vi tiếu.

Phong vương đại điển đích trận trượng tự bất dụng đa thuyết, hiện tràng bố trí đích phú lệ đường hoàng, bỉ chi đăng cơ đại điển lược hữu bất cập, đãn khước bỉ đương niên phong hậu đích trận trượng hoàn yếu đại thượng bất thiếu, triều trung thất phẩm dĩ thượng đích quan viên toàn đô tựu vị liễu, tha môn đô đái trứ gia trung nữ quyến, hoàn hữu đắc sủng đích thích linh đích tử nữ, kỳ trung hữu thập ma đả toán, hỗ tương đô tâm tri đỗ minh.

Tại đại điển cử hành tiền, sở hữu nhân đô tại kiều thủ dĩ phán, tư thốn hoàng đế đối giá cá đệ đệ đích thái độ như hà, kỳ kết quả thập phân nhất trí, đô nhận vi tựu toán hữu nhi thời tình ý, đãn cổ vãng kim lai huynh đệ huých tường đích bất tại thiếu sổ.

Canh hà huống giá thập ma đại điển, cổ kế dã tựu thị tố tố biểu diện công phu, hoàng đế chỉ bất định đa phiền giá cá đột nhiên mạo xuất lai đích nhân ni, trực đáo sắc phong nhất tự tịnh kiên vương, tứ hào đức dụ đích chỉ ý nhất xuất,

Chúng nhân tài kinh giác tự gia hoàng thượng đáo để thị khán trọng thân tình đích, khán hướng dạ ly đích nhãn thần dã tòng thất phân nhiệt thiết biến thành liễu thập ngũ phân nhiệt thiết, quan lễ kết thúc hậu, chỉ tưởng đệ nhất cá trùng đáo nhân cân tiền khứ hiến mị.

Dạ ly liên hoàng đế đô đương quá bất chỉ nhất thứ liễu, đối giá ta thần tử đỗ tử lí đích hoa hoa tràng tử khả thị thanh sở đắc ngận, vô phi thị giác đắc tự kỷ đích tiện nghi ca ca thị cá “Đệ khống”, nhược thị thảo liễu tự kỷ hoan tâm tha môn nhất định năng hoán thủ bất thiếu hảo xử bãi liễu, đãn khán lai tha môn đích điều tra hoàn thị bất cú tử tế a.

Mộ dạ ca dã bất nại phiền giá ta đỗ lí toàn thị phôi thủy đích lão du điều quá khứ phiền tự gia đệ đệ, vu thị thưởng tiên nhất bộ lạp trứ tự gia đệ đệ nhập tịch, vị tử tựu tại tự kỷ đích tả thủ biên, dã miễn đắc giá ta nhân bất tri sở vị, bào quá lai thuyết nhất ta bất trung thính đích thoại.

Khán trứ tự gia đệ đệ đái liễu kỉ phân mang nhiên vô thố đích thần sắc, chỉ giác đắc tự kỷ đích cử động giản trực thị thái chính xác liễu, tiểu a ly dĩ tiền na bị giá ma củ triền quá? Bất quá, giá dã thị tự kỷ hựu giải tỏa liễu đệ đệ đích nhất cá tân đích biểu tình ba?

Cường nhẫn trứ tài một hữu tại chúng thần diện tiền tiếu xuất thanh, mộ dạ ca sĩ thủ cấp dạ ly gia thái, ngận khoái tựu giáp mãn liễu nhất cá tiểu oản, bị thưởng liễu công tác đích thị thái tiểu quan hữu ta vô thố đích lập tại nhất biên, hòa sanh mục kết thiệt đích lánh nhất vị thị thái tiểu quan diện diện tương thứ.

Dạ ly tiếp thụ lương hảo, giáp khởi diện tiền đích thực vật tựu khai thủy cật, bất đắc bất thuyết, ngự thiện phòng đích phạn thái tựu thị hảo cật a, tưởng tưởng tự kỷ chi tiền tại ám ảnh vô tung cật đích, đô thị thập ma âm gian thực vật a, bất hảo cật tựu toán liễu, hoàn bất nhất định thị vô độc đích, tưởng đáo giá lí, dạ ly bả giáp tại khoái tử lí đích nhất cá khổ qua hoàn cấp liễu mộ dạ ca,

“Giá cá thái khổ liễu, ngã bất hỉ hoan.”

Hoàng đế na biên đích thị thái tiểu quan hô hấp nhất trất, giá khổ qua khả thị thánh thượng tối thảo yếm đích thực vật liễu, giá đức dụ vương đảm tử thái đại liễu ba, cương tưởng bất động thanh sắc đích vi hoàng đế triệt tẩu na khối khổ qua, tựu bị thánh thượng tiếp hạ lai đích động tác kinh điệu liễu hạ ba,

“A ly đô tri đạo cấp ngã gia thái liễu? Chân quai, ca ca tối hỉ hoan cật khổ qua liễu!” Giáp khởi khổ qua tắc tiến chủy lí, chỉ giác đắc bình nhật lí đích khổ sáp đô biến thành liễu đệ đệ đích quan tâm, tiếu đích nhất kiểm đắc ý, thuận đái trứ hoàn bả mục quang đầu hướng hạ thủ đệ nhị vị tọa trứ đích an sở thanh, phảng phật tại thiêu hấn,

“Khán kiến liễu mạ? Giá thị tiểu a ly thân tự cấp ngã giáp đích thái, nhĩ một hữu giá cá đãi ngộ ba? Hoàn thuyết thập ma liễu giải tiểu a ly thiêu liễu tha thảo yếm đích thực vật đô bất tri đạo.”

An sở thanh khán đổng liễu hoàng thượng nhãn thần đích ý tư, vi vi thiêu mi, mặc mặc tại tâm lí hồi phục,

“Thùy thuyết ngã bất tri đạo đích, ngã bất quang tri đạo tha thảo yếm khổ qua, ngã hoàn tri đạo nhĩ dã thảo yếm, hoàn tưởng trứ cách ứng nhĩ, tài hoa liễu giá đạo thái, một tưởng đáo hoàn năng hữu giá ma hảo đích đãi ngộ, giá hạ chân thị thất toán liễu.”

Một hữu bị dạ ly thân thủ giáp thái đích an sở thanh toan liễu, tịnh kiên định nhận vi giá thị độc chúc vu tự kỷ tài năng hữu đích đãi ngộ —— dã hứa giá tựu thị bổn thể thi gia cấp thần hồn toái phiến đích chấp niệm, kế nhất kiến chung tình chi hậu đích đệ nhị thứ triển hiện?

Yến hội thượng quang trù giao thác, thôi bôi hoán trản, hảo bất nhiệt nháo, tựu toán thực vật xác thật bất thác, đãn dạ ly đích hưng trí dã tảo tựu tán liễu, tuy nhiên đài hạ đích nhân bất đồng, đãn tranh đích vô phi hoàn thị “Quyền thế” bãi liễu, vô liêu đích khẩn,

Vu thị quả đoạn ly tịch, lưu hạ tiện nghi ca ca nhất nhân ứng phó, tả hữu đãi hội nhi hoàn hữu gia yến, đáo thời hầu tái hảo hảo cấp tiện nghi ca ca thuận mao tựu hành liễu.

An sở thanh trảo trụ cơ hội, tá khẩu yếu canh y, bãi thoát liễu na ta tưởng bả tự gia muội muội / nữ nhi / tôn nữ / chất nữ giá cấp tự kỷ đích nhân môn, truy tại dạ ly thân hậu bào liễu xuất khứ, mộ dạ ca tưởng lan đô một lan đắc trụ, phách liễu nhất hạ trác tử, khước hách đắc dư hạ chúng thần cấm nhược hàn thiền, sinh phạ tự kỷ na lí phạm liễu kỵ húy.

Xuất liễu đại điện đích dạ ly khán trứ khẩn tùy kỳ hậu đích an sở thanh, vô nại vấn đạo,

“Nhĩ cân trứ ngã càn thập ma? Phạ ngã tẩu đâu liễu hoàn thị phạ ngã bào lộ a?”

Tâm lí toan đích mạo phao đích an sở thanh đái trứ ta ủy khuất hồi đáo, “Thị a thị a, bất cận hại phạ nhĩ mê lộ, hại phạ nhĩ tiễu tiễu bào liễu, hoàn hại phạ nhĩ bị bán lộ mạo xuất lai đích na cá phiêu lượng tiểu tỷ mê đích trảo bất kiến đông nam tây bắc.”

“Na hữu thập ma phiêu lượng tiểu tỷ? Nhĩ tại thuyết thập ma hồ thoại? Đường đường đích an đại tương quân tửu lượng bất chí vu giá ma soa ba, kỉ bôi tựu hát túy liễu?” Dạ ly chỉ giác mạc danh, nan bất thành tưởng yếu cấp tự kỷ tắc nữ nhân đích na ta đại thần lí diện, hữu an tương quân ám tự khâm mộ đích tồn tại? Bất nhiên vi hà bào lai tự kỷ giá lí niêm toan cật thố?

Đắc khuy an sở thanh bất hội độc tâm thuật, nhược thị độc xuất dạ ly tâm lí cư nhiên thị giá ma tưởng đích, tất nhiên yếu úc muộn hảo bán thiên.

“Chẩm ma, ngã bất năng hát túy liễu, đại tương quân dã thị nhân ma.”

Bị dạ ly vấn trụ đích an sở thanh giá tài phản ứng quá lai, tự kỷ giá thố cật đích trứ thật hữu ta bất hợp thời nghi, tại hoàn một hữu bả nhân truy đáo thủ đích tiền đề hạ bạo lộ tâm ý, khởi bất thị hội bả nhân thôi viễn liễu?

Tưởng minh bạch giá nhất điểm đích an sở thanh tác tính thuận trứ tiểu a ly đích ý tư vãng hạ tiếp, tựu đương thị tiểu a ly tại quan tâm tự kỷ hảo liễu, bị nhận vi bất năng hát tửu tựu bất năng hát ba! Vu thị trang tác túy ý mông lung đích dạng tử hoãn hoãn kháo tại dạ ly đích kiên đầu, thiếp trứ nhân đích nhĩ căn thuyết hoạt, thuyết xuất liễu tự kỷ bình thường bất cảm thuyết đích thoại,

“Ngã kim thiên cao hưng hoàn bất hành mạ, tựu đa hát liễu nhất điểm điểm, nhĩ đô bất tri đạo, tri đạo nhĩ bị tầm hồi lai đích na nhất khắc, ngã hữu đa cao hưng! Giá ma đa niên liễu, nhất định ngận tân khổ ba?”

Bị nhiệt khí huân hồng nhĩ đóa đích dạ ly nhất cá kích linh, đương tức tựu tưởng bả nhân tòng thân thượng hiên phi xuất khứ, khẩn tiếp trứ tựu thính đáo liễu tiếp hạ lai đích nhất phiên thoại, đốn trụ liễu,

“Hoàn ký đắc nhĩ tiểu tiểu đích thời hầu, tiếu khởi lai hoàn hội lộ xuất tiểu hổ nha, kiểm thượng hoàn hữu nhất đối viên viên đích tửu oa, tựu tượng tiểu tiên đồng nhất dạng, hiện tại đích nhĩ, khước tượng cá đại băng khối nhất dạng, nhất điểm nhi đô bất khả ái liễu.”

Dạ ly phương tài sinh xuất đích cảm động nhất hạ tử tiêu thất bất kiến, ngoan ngoan bả nhân nhưng tại địa thượng tựu yếu ly khai, tựu thính kiến bị suý tại địa thượng đích nhân tiếp trứ khai khẩu,

“Đãn thị bất quản chẩm dạng, ngã đô thị tượng đương niên nhất dạng đích, hội vô điều kiện đích bảo hộ nhĩ, tương tín nhĩ.”

Bất đắc bất thuyết, an sở thanh trang túy đích công lực ngận thị cường đại, phối thượng kiểm thượng na nhất đà hồng, chí thiếu phiến đáo liễu dạ ly, thành công đăng đường nhập thất, trụ tiến liễu thanh ngọc điện, bả nhân đái hồi tẩm điện đích dạ ly vô nại phù ngạch, tự kỷ chẩm ma tựu tâm nhuyễn liễu ni, tựu cai nhượng tha tại địa thượng thảng nhất vãn thượng tài đối,

An sở thanh thâu tiếu, tựu tri đạo tiểu a ly tối thị tâm nhuyễn, kim thiên vãn thượng chân thị trám liễu, sát giác đáo tiểu a ly vãng giá biên khán liễu nhất nhãn, cản khẩn nữu liễu nữu thân tử, trang tác thụy đắc bất an ổn đích dạng tử.

Dạ ly hồ nghi đích tẩu cận khán liễu kỉ nhãn, tổng cảm giác tự kỷ bị nhân toán kế liễu, toán liễu, tự kỷ dã yếu hưu tức liễu, minh nhật sự tình hoàn đa ni!

Chuyển thân dục ly khứ, tựu bị ác hướng đảm biên sinh đích an sở thanh nhất bả xả trụ tụ tử duệ tiến liễu hoài lí, đô dĩ kinh đăng đường nhập thất liễu, bất tố điểm thập ma tượng thoại mạ, vu thị tâm an lý đắc đích bão trứ hoài lí đích bảo bối tiến nhập mộng hương.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn