Khoái xuyên chi ca ca tài thị chân boss

Đệ 12 chương
Khâu xử cơ nghi hoặc khương nham cánh nhiên tại đẳng tha, “Nhĩ kí nhiên tri đạo ngã yếu lai, na tất nhiên dã tri đạo ngã thử thứ quá lai sở vi hà sự.”

“Ngã tri đạo đích sự tình ngận đa, bất tri đạo khâu đạo trường sở thuyết đích thị na nhất kiện?” Khương nham chủy giác hàm tiếu, “Thị giang nam thất quái? Hoàn thị…… Dương thiết tâm?”

“Nhĩ cánh nhiên tri đạo dương thiết tâm?”

Thập niên tiền khương nham tri đạo tha hòa giang nam thất quái đích đổ ước tựu dĩ kinh ngận kỳ quái liễu, hiện tại cánh nhiên hoàn tri đạo dương thiết tâm, tựu liên tha dã thị kim nhật tài tri đạo dương thiết tâm hoạt tại nhân thế đích, “Nhĩ thập ma thời hầu tri đạo đích?”

“Hiện tại vấn thập ma thời hầu dĩ kinh một hữu ý nghĩa liễu, đãn ngã khả dĩ cáo tố khâu đạo trường đích thị nhĩ môn bất dụng ma phiền liễu, ngã môn huynh đệ nhị nhân thị đoạn nhiên bất hội hòa dương thiết tâm tương nhận đích, sở dĩ nhĩ môn dã tựu bất dụng đa phí khẩu thiệt liễu.”

Khâu xử cơ nộ bất khả át, “Ngã quả nhiên một khán thác, thập niên tiền ngã tựu tri đạo nhĩ tuyệt phi thiện loại, hiện tại cánh nhiên vi liễu vinh hoa phú quý bất dữ thân sinh phụ thân tương nhận, nhận tặc tác phụ, bất trung bất nghĩa bất nhân bất hiếu chi đồ.”

Khương nham đối vu khâu xử cơ đích nộ mạ hoảng nhược vị văn, “Khâu đạo trường hữu tình hữu nghĩa, vi hà giá ma đa niên đối ngã môn huynh đệ nhị nhân bất văn bất vấn? Bất hội chân đích thị phạ liễu ngã nhất cá tiểu hài tử liễu ba? Nhĩ giá thoại thuyết cấp giang nam thất quái hòa dương thiết tâm thính, nhĩ sai tha môn hội tín mạ?”

“Kim nhật ngã tiện yếu liễu nhĩ đích tính mệnh, khán nhĩ hoàn cảm tín khẩu hồ sưu.”

Thuyết trứ khâu xử cơ tựu yếu bạt kiếm đối trứ khương nham công liễu quá lai, khương nham dã bất đóa thiểm, trực tiếp nã xuất thằng tử đối trứ tha suý liễu quá khứ, nhất thuấn gian khâu xử cơ chỉnh cá nhân hựu bị ngũ hoa đại bảng liễu.

Thập niên tiền tha thân thượng hoàn một hữu võ công, nhu yếu tiên dụng mê. Dược bả nhân mê vựng liễu tài năng bảng trụ, hiện tại tha dĩ nhiên bất nhu yếu tái dụng mê. Dược tiện khả dĩ tương nhân bảng trụ liễu.

Thập niên quá khứ liễu, tha thành trường liễu, khả khâu xử cơ khước hoàn toàn một hữu thành trường, giá ta niên hành tẩu giang hồ, sở y trượng đích dã đô thị tha sư phụ vương trọng dương, toàn chân giáo đích danh thanh bãi liễu, tha môn toàn chân thất tử, trừ liễu hợp tại nhất khởi đích nhất cá bắc đấu thiên cương trận, tán liễu tựu thị nhất bàn tán sa.

Diện đối khương nham hào bất yểm sức đích bỉ di, khâu xử cơ chỉ giác đắc tâm khẩu muộn thống, nhiên nhi khương nham khước bất đả toán tựu giá ma phóng quá tha, nhất mai hạt sắc dược hoàn tống đáo tha diện tiền, “Tưởng tất ngã bất thuyết, khâu đạo trường dã năng sai đáo giá mai dược hoàn đích độc tính, đương nhiên khâu đạo trường dã hữu pháp tử bất cật, chỉ yếu năng cú bảo chứng bất nhượng dương thiết tâm na ta nhân đả nhiễu ngã môn huynh đệ đích thanh tịnh tức khả.”

Khâu xử cơ nộ mục trừng trứ, như quả nhãn đao tử năng sát nhân, khủng phạ khương nham dĩ kinh bị tha cấp thiên đao vạn quả liễu.

“A, giá đảo thị hữu kỉ phân giang hồ hiệp sĩ đích kiên cường liễu.” Khương nham nhất thanh khinh a, tẩu đáo trác biên tương dược hoàn tống đáo bôi trung, hựu vãng bôi trung đảo nhập thanh trà, “Đãn khâu đạo trường hảo tượng vong ký liễu, hữu nhất cú thoại khiếu ‘ nhân tại ốc diêm hạ bất đắc bất đê đầu ’, nhi thả ngã giá dã bất thị tại hòa nhĩ tố giao dịch.”

Khâu xử cơ tòng vị hữu quá như thử lang bái đích tình huống, tự tòng học võ dĩ lai giá ma đa niên, tằng kỉ hà thời bả tự kỷ đích tính mệnh giao đáo biệt nhân thủ trung nhậm nhân tể cát, phảng phật na đao trở hạ đích ngư nhục nhất bàn.

Nhất bôi vị đạo cực trọng đích trà thủy tòng hầu lung quán nhập, khâu xử cơ tiệm tiệm một hữu liễu ý thức, tái thứ tỉnh quá lai, tha dĩ nhiên thân xử thành ngoại.

*

Khương nham sở tại đích nhất thiết hoàn nhan khang đô bất tri đạo, tha dã bất tri đạo dương thiết tâm tựu thị tha đích thân sinh phụ thân, hiện tại bả nhân đả liễu nhất đốn, tâm trung úc khí thị trừ phát liễu nhất ta, khả hoàn thị ngận nan thụ.

Tưởng trứ trảo cá thập ma cơ hội tái khứ bả nhân cấp đả nhất đốn, tha hiện tại bỉ giác củ kết đích tựu thị loạn thất bát tao đích nhân, tha đương nhiên bất hội phạ na ta nhân, na ta nhân tha dã đả đắc quá, đãn tha phạ ma phiền.

Vưu kỳ thị lĩnh đầu đích na cá hạt tử, ma ma tức tức, mãn chủy đích đại đạo lý, ‘ vị kinh tha nhân khổ mạc khuyến tha nhân thiện ’ đích đạo lý căn bổn bất thính.

Cố nhi chỉ năng hòa khương nham nhất khởi hồi kim lăng, cương cương tiến thành hoàn nhan khang tựu nhạc liễu, nhân vi tại thành trung dã hữu nhân đáp đài tử bỉ võ chiêu thân, nhi bỉ võ chiêu thân đích nhân, hách nhiên chính thị dương thiết tâm hòa mục niệm từ.

Giá khả thị kim lăng a, tha đường đường triệu vương phủ tiểu vương gia, giá tựu thị tha đích địa bàn liễu.

Khoái tốc hồi phủ lí hoán thân hoa quý đích y phục, tịnh thả phát quan ngọc bội chiết phiến, nhất dạng phối sức bất thượng, đái thượng nhất quần nhân hạo hạo thang thang đích quá khứ.

“Phong nhi, khang nhi tha chẩm ma cương hồi lai hựu xuất khứ liễu?”

“Chi tiền khang nhi tại lộ thượng ngộ đáo nhân thứ sát, phương tài thị khán đáo liễu thứ sát tha đích nhân, giá tài quá khứ đích.” Khương nham thuyết đạo.

Hoàn nhan hồng liệt điểm điểm đầu, một hữu tương thử sự phóng tại tâm thượng, chuyển nhi hòa khương nham thuyết khởi tha giá đoạn thời gian nghiên cứu võ mục di thư chi hậu đích khán pháp, “Nhĩ tòng tiểu bão độc binh pháp chiến lược, nhĩ khán khán giá bổn võ mục di thư khả năng tương kỳ hiệu dụng phát huy đáo tối đại?”

Khương nham hòa hoàn nhan hồng liệt tại thư phòng tham thảo binh pháp, khương nham tảo tựu tương võ mục di thư độc quá liễu, giá thị nhất bổn hảo đích binh thư, đãn khước bất thị nhân nhân đô năng khán đắc đổng, canh bất thị nhân nhân đô năng thỏa thiện vận dụng.

Hoàn nhan hồng liệt một thượng quá chiến tràng, đối vu giá ta chiến lược binh pháp đổng đắc tự nhiên thị thiếu đích, khương nham đồng tha thuyết, tự nhiên dã thị bất hội toàn bộ đô thuyết.

Lánh nhất biên, bao tích nhược tri đạo lưỡng cá nhi tử hồi lai liễu, chính tưởng trứ khứ khán, khước bị cáo tri khương nham tại hoàn nhan hồng liệt na lí, hoàn nhan khang đái trứ nhân phong phong hỏa hỏa đích xuất khứ liễu.

Đả thính đáo hoàn nhan khang yếu đối phó đích nhân chỉ bất quá thị lưỡng cá bỉ võ chiêu thân đích nhân, đam tâm tha khi áp bách tính, liên mang mệnh nhân chuẩn bị kiệu niện xuất khứ, tha tri đạo bàng nhân đích thoại hoàn nhan khang khẳng định bất hội thính, cố nhi chỉ hữu tự kỷ thân tự khứ liễu.

Nhiên nhi tha khước hoàn toàn một hữu tưởng đáo, giá nhất thứ xuất khứ, nhượng tha đích nhân sinh khai thủy hữu liễu chuyển biến.

*

Khương nham hòa hoàn nhan hồng liệt tại thư phòng nhất trực đáo cật vãn phạn tài xuất khứ, cật quá vãn phạn chi hậu, khương nham khứ liễu hoàn nhan khang đích phòng gian, nhất khứ tựu khán đáo hoàn nhan khang chính phẫn nộ đích tại viện tử lí luyện kiếm ni.

“Chẩm ma liễu? Kiếm phong như thử lăng lệ giá thị thùy nhạ đáo nhĩ liễu?”

Hoàn nhan khang trực tiếp dụng lực tương trường kiếm trịch đáo viện môn khẩu đích đại liễu thụ thượng, “Hoàn năng chẩm ma liễu, kim thiên ngã bổn lai chuẩn bị khứ trảo na cá thứ khách báo cừu đích, kết quả hoàn một đẳng động thủ ni, nương hốt nhiên tựu lai liễu, bất nhượng ngã động thủ hoàn nhượng ngã đạo khiểm, ngã thị phong liễu mạ cấp yếu sát ngã đích nhân đạo khiểm?”

“Hậu lai ni?” Khán lai bao tích nhược giá thị nhận xuất dương thiết tâm liễu.

“Hậu lai hoàn năng chẩm ma dạng? Ngã kiên trì bất bất đạo khiểm hồi lai liễu, khả ngã thính thuyết nương cánh nhiên nhượng na đối phụ nữ tiến phủ liễu, ngã môn triệu vương phủ thập ma thời hầu thị tùy tùy tiện tiện tựu năng tiến lai đích liễu? Tha chi tiền hoàn yếu sát ngã ni, nan đạo nương tựu bất phạ tha sát liễu phụ vương mạ?”

Hoàn nhan khang thập phân phẫn khái, “Ngã chính yếu khứ trảo nhĩ hòa phụ vương ni, cản khoái bả na đối phụ nữ trảo khởi lai, miễn đắc tha môn hựu hoành sinh sự đoan.”

“Tha môn hiện tại nhân tại na nhi?” Khủng phạ bao tích nhược thị bất hội nhượng trảo đích, thuyết bất định hoàn hội dĩ mệnh tương bác ni.

“Cổ kế tại khách phòng ni.” Tha đô giá ma sinh khí liễu, na lí hoàn hữu tâm tư khứ tế vấn.

Khương nham điểm điểm đầu, tha thị khán nhiệt nháo bất phạ sự nhi đại, sự tình việt loạn việt hảo, việt loạn việt hữu lợi vu tha đích hành động, tối hảo lai cá lưỡng bại câu thương, “Kí nhiên giá dạng, nhượng nhân khứ cáo tri phụ vương, nhĩ ngã tiên quá khứ.”

Nhị nhân lai đáo liễu khách phòng, đãn khước chỉ liên nhất cá nhân đô một hữu khán đáo, tuân vấn phủ trung đích nhân, hữu nhân khán đáo dương thiết tâm khứ liễu vương phi đích viện tử, bổn lai tưởng yếu trở lan đãn nhân vi tưởng trứ thị vương phi thỉnh hồi lai đích khách nhân tiện một hữu lan.

Hoàn nhan khang liên mang vãng bao tích nhược đích tiểu viện quá khứ, sảo hiển phá bại đích mao thảo ốc, chu vi nhất cá thị vệ đô một hữu, tựu chỉ hữu môn khẩu thủ trứ nhất cá thị nữ, giá dã thị bao tích nhược đích ý tư, tha tòng lai đô bất hỉ hoan hữu thái đa nhân tý hầu.

“Mẫu phi ni?”

“Vương phi tại hưu tức.” Thị nữ thần tình khẩn trương đích hồi đạo.

Hoàn nhan khang nhãn mâu vi chuyển, đê thanh vấn đạo: “Khả thị hữu nhân hiệp trì liễu mẫu phi?”

Thị nữ liên liên bãi thủ, đãn hoàn nhan khang khước vấn bất xuất lai kỳ tha đích, tế thính ốc trung thanh âm, thúc địa thôi khai mộc môn, ốc nội trừ liễu bao tích nhược một hữu kỳ tha nhân.

Bao tích nhược thần tình hữu ta hoảng trương, “Khang nhi, giá ma vãn liễu nhĩ chẩm ma hội lai?”

“Giá ma vãn liễu mẫu phi vi hà hoàn một hữu hưu tức?” Hoàn nhan khang hoàn thị tứ chu, xác định chỉ hữu bao tích nhược nhất cá nhân chi hậu tùng liễu khẩu khí, “Mẫu phi chẩm ma liễu? Kiểm sắc như thử thương bạch khả thị bệnh liễu?”

“Một hữu, ngã một bệnh.” Bao tích nhược liên liên phủ nhận, “Ngã tựu thị hữu ta luy liễu, khang nhi nhĩ tiên hồi khứ ba, hữu thập ma thoại cha môn minh nhật tái thuyết.”

Bao tích nhược thôi trứ hoàn nhan khang tựu vãng xuất tẩu, hoàn nhan khang giác đắc quái quái đích, “Ngã giá ma cửu một hữu hòa mẫu phi tương kiến liễu, mẫu phi như thử vãng ngoại thôi ngã tố thập ma? Nan đạo bất tưởng niệm ngã mạ?”

“Khang nhi ngã……” Bao tích nhược tâm loạn như ma, nhi tựu tại giá thời hầu, khương nham trực tiếp tẩu nhập phòng gian, tẩu đáo tường giác lập đích quỹ tử bàng, “Phong nhi bất yếu……”

Nhiên nhi bao tích nhược hoàn thị vãn liễu nhất bộ, khương nham dĩ kinh đả khai liễu quỹ tử, lí diện tàng trứ đích nhân xuất hiện tại chúng nhân diện tiền.

“Hảo a nhĩ, nguyên lai nhĩ đóa tại giá nhi liễu, khán ngã kim nhật bất yếu liễu nhĩ đích cẩu mệnh.” Hoàn nhan khang thuyết trứ nã khởi tường biên kháo trứ đích hồng anh mộc thương tựu thứ liễu quá khứ.

“Khang nhi bất yếu, tha thị nhĩ phụ thân.”

Bao tích nhược nhất thanh đại hảm, thành công đích nhượng hoàn nhan khang chỉ trụ liễu động tác, đồng thời cương cương tẩu tiến viện tử đích hoàn nhan hồng liệt dã thính đáo liễu giá cú thoại, tâm trung nhất khiêu khoái bộ tiến lai, quả nhiên tại ốc trung khán đáo liễu nhất cá mạch sinh nam nhân, tử tế khán khứ, na nam nhân đích dung mạo hòa đa niên tiền đích dương thiết tâm hữu kỉ phân tương tự.

“Nhĩ thị hà nhân, vi hà thiện sấm phủ để?” Hoàn nhan hồng liệt nhất thanh nộ hát, nhất thuấn gian chúng đa thị vệ dũng nhập tiến lai, khoái tốc án đảo liễu dương thiết tâm.

“Thiết ca.” Bao tích nhược kiến dương thiết tâm bị khống chế trụ liễu liên mang thượng tiền, thôi khai bất động thị vệ khán hướng hoàn nhan hồng liệt, “Tha thị phong nhi hòa khang nhi đích thân sinh phụ thân, thỉnh nhĩ phóng liễu tha.”

“Dương thiết tâm?” Quả nhiên thị dương thiết tâm, hoàn chân thị mệnh đại a, cánh nhiên nhượng tha cẩu hoạt liễu giá ma đa niên.

“Thị ngã.” Dương thiết tâm ứng đắc sảng khoái, đối thượng hoàn nhan hồng liệt đích mục quang ti hào bất úy cụ.

Tha tiến nhập triệu vương phủ, giá đô thị nhất tảo tựu kế hoa hảo liễu đích, tái quá bất cửu tha đích thê tiểu tựu hội hồi đáo tha đích thân biên.

Khương nham bất tri đạo dương thiết tâm na lí lai đích giá ma đại đích tự tín, mục quang khán hướng nhất bàng dĩ kinh ngốc lăng trụ đích hoàn nhan khang, tâm trung mặc mặc thán liễu khẩu khí.

Tha khả dĩ man trứ tha nhất bối tử, đãn tri đạo giá kiện sự tình đích nhân thái đa liễu, canh hà huống hoàn hữu na ta nhạc ý quản nhàn sự nhi đích giang nam thất quái, hiện tại nhượng hoàn nhan khang tri đạo liễu, trường thống bất như đoản thống, trực tiếp giá ma nhất hạ, vãng hậu dã tựu một hữu na ma đa đích hậu cố chi ưu liễu.

Thập bát niên tiền, hoàn nhan hồng liệt vi liễu đắc đáo bao tích nhược toán kế liễu na ma đa, hiện tại chẩm ma khả năng nhượng dương thiết tâm tựu giá ma đoạt hồi khứ, nhất thanh lệnh hạ: “Lai nhân, bả cuống phiến bổn vương dữ vương phi chi nhân khổn khởi lai, bổn vương kim vãn thân tự thẩm vấn.”

“Bất yếu bất yếu, vương gia ngã cầu cầu nhĩ bất yếu thương hại thiết ca.” Bao tích nhược lệ như vũ hạ, khóc hảm trứ đãn toàn vô hiệu quả, thị vệ hoàn thị tương dương thiết tâm cấp bảng trụ liễu.

Hoàn nhan hồng liệt dụng lực đích lạp trứ bao tích nhược đích thủ tí bất nhượng tha động đạn, đồng thời khán hướng nhất bàng đích khương nham hòa hoàn nhan khang, “Nhĩ môn khước phi ngã thân sinh, đãn thử nhân tuyệt phi nhĩ môn thân sinh phụ thân, thử sự chi hậu ngã hội hòa nhĩ môn giải thích.”

“Phong nhi khang nhi, chiếu cố hảo nhĩ môn mẫu thân, tha hiện tại bị tiểu nhân cuống phiến đích khoái yếu phong ma liễu, nhất hội nhi phủ y hội lai.”

Hoàn nhan hồng liệt nhất quần nhân áp trứ dương thiết tâm ly khai, bao tích nhược truy cản lưỡng bộ một truy cản thượng, chỉnh cá nhân than đáo tại địa, “Thiết ca……”

Dạ sắc mang mang, mao thảo ốc hòa ốc nội biệt xử minh lượng bất đồng, thử xử tựu chỉ hữu phòng diêm thượng đích lưỡng chỉ đăng lung, thu phong sắt sắt, lược hiển tiêu điều.

“Đại ca……” Hoàn nhan khang nhất kiểm mang nhiên khán hướng khương nham, tha môn chân đích bất thị phụ vương đích thân sinh nhi tử mạ?

Hốt nhiên chi gian biến huyễn mạc trắc, nhượng hoàn nhan khang nhất thời chi gian hữu ta chuyển bất quá lai, khương nham thượng tiền phách phách tha đích kiên bàng, “Phụ vương kí nhiên thuyết liễu tùy hậu hội cấp ngã môn giải thích ngã môn đẳng trứ tựu hảo, tiên lai phù mẫu phi thượng. Sàng hưu tức.”

Hoàn nhan hồng liệt trực tiếp liễu đương đích tựu thừa nhận liễu giá thị khương nham một tưởng đáo đích, tha dĩ vi hoàn nhan hồng liệt hội kiên trì đáo sở hữu nhân đô lai liễu chi hậu tài hội thừa nhận, hiện hạ đảo thị sảng khoái bất thiếu.

Bao tích nhược khóc đắc hôn liễu quá khứ, phủ y lai khán quá chi hậu khai liễu phương tử, thị nữ khứ ngao dược, khương nham điểm liễu bao tích nhược đích huyệt đạo, nhượng tha trầm trầm đích thụy quá khứ.

Tha tựu thị tình tự khởi phục thái đại tài hôn mê đích, hảo hảo đích thụy nhất giác bỉ hát dược canh năng nhượng tha đầu não thanh tỉnh.

Hoàn nhan khang trạm tại sàng biên phát ngốc, hiện tại đích phụ vương bất thị tha đích thân sinh phụ thân, na tha đích thân sinh phụ thân thị thùy?

“Đại ca, nhĩ thị bất thị tảo tựu tri đạo thử sự liễu?” Thái lãnh tĩnh liễu, lãnh tĩnh đáo hoàn toàn một hữu kinh nhạ.

Khương nham điểm điểm đầu, hoàn nhan khang kế tục vấn: “Thập ma thời hầu?”

“Thất tuế đích thời hầu, khâu xử cơ đệ nhất thứ lai phủ trung, hòa nương thuyết thoại nhượng ngã thính đáo liễu.”

Hoàn nhan khang hoàn toàn một tưởng đáo, cánh nhiên giá ma tảo, nguyên lai chỉ hữu tha nhất trực mê tại cổ lí, chỉ hữu tha thập ma đô bất tri đạo.

Đồng thời chấn kinh đích hoàn hữu song ngoại đích nhân, mục niệm từ hòa quách tĩnh đối thị nhất nhãn, mục niệm từ tưởng yếu tiến khứ, bị quách tĩnh khoái tốc lạp tẩu.

Song chỉ thượng lưỡng đạo thân ảnh tiêu thất, khương nham di khai mục quang, “Khang nhi, nhĩ hiện tại dĩ kinh trường đại liễu, khả dĩ độc tự nghênh tiếp phong vũ liễu, nhĩ tựu bả giá đương tố thượng thiên cấp nhĩ đích đệ nhất đạo khảo nghiệm, tầm trảo nhất cá tố hảo đích phương thức khứ giải quyết vấn đề.”

“Khả…… Thập ma tài thị tối hảo đích phương thức?”

“Nhất cá nhĩ tố liễu chi hậu vô quý vu tâm, bất hội hậu hối đích phương thức, diệc hoặc giả thị nhĩ năng cú thừa đam hậu hối chi hậu kết quả đích phương thức.” Khương nham hoãn hoãn thuyết đạo, giá thế gian căn bổn một hữu tối hoàn kết đích giải quyết phương thức, duy hữu vô quý vu tâm, bất hội nhượng tự kỷ hối hận đương sơ.

Hoàn nhan khang cảm giác tự kỷ não đại đô yếu bạo tạc liễu, giá thị trường giá ma đại đệ nhất thứ, nhượng tha tự kỷ khứ giải quyết vấn đề, phụ mẫu huynh trường đô một hữu tham dữ kỳ trung.

Tha tưởng yếu đào tị, đãn tha tri đạo tha đào bất liễu, tựu tượng khương nham sở thuyết, giá thị tha trường đại chi hậu đích đệ nhất đạo khảo nghiệm.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn