Khoái xuyên chi ca ca tài thị chân boss

Đệ 13 chương
“Tĩnh ca ca, phát sinh thập ma sự nhi liễu mạ?”

Kim lăng thành nội nhất bất khởi nhãn khách sạn đương trung, hoàng dung kiến quách tĩnh diện dung âm trầm đam tâm đích vấn đạo.

“Cương cương ngã khứ triệu vương phủ, hòa mục cô nương thính đáo liễu nhất ta sự tình.”

Tuy nhiên hòa hoàng dung cương nhận thức một kỉ thiên, tha dã thị kim nhật tài tri đạo hoàng dung thị nữ nhi thân đích, đãn đối hoàng dung tha hoàn thị ngận tín nhậm đích, tiện tương tại triệu vương phủ thính đáo đích sự tình toàn bộ thuyết liễu nhất biến.

“Như quả tha chân đích thị thất tuế tiện tri đạo tha tịnh phi hoàn nhan hồng liệt thân sinh, giá ma đa niên hoàn năng thâm tàng bất lậu, thử nhân định thị tâm cơ thâm trầm chi nhân, tĩnh ca ca nhĩ dĩ hậu khả nhất định yếu tiểu tâm a.”

Quách tĩnh khước bất dĩ vi ý, “Dung nhi hội bất hội thị nhĩ tưởng đa liễu, tha môn chẩm ma thuyết dã đô thị dương bá bá đích nhi tử, tính tình định nhiên bất hội soa đích.”

“Cận chu giả xích cận mặc giả hắc, tha môn tuy nhiên thị nhĩ dương bá bá đích nhi tử, khả cân tại hoàn nhan hồng liệt thân biên na ma đa niên, hoàn nhan hồng liệt thị thập ma dạng đích nhân nhĩ hoàn bất thanh sở mạ?”

Hoàng dung kế tục thuyết đạo, quách tĩnh dã tưởng khởi lai liễu, tiền kỉ niên kim nhân hòa mông cổ hữu nhất chiến, bổn lai mông cổ khả hãn dĩ vi thắng khoán tại ác, khả bất tri đạo kim nhân dụng liễu thập ma pháp tử, cánh nhiên nhượng mông cổ binh bại.

Hậu lai khả hãn đả thính đáo, na tràng chiến tranh lĩnh binh đích nhân chính thị triệu vương gia hoàn nhan hồng liệt, nhi nguyên bổn tịnh bất thiện trường binh pháp đích tha năng cú hữu như thử chiến lược, tựu thị nhân vi triệu vương phủ tiểu vương gia đích hiến kế.

Na nhất tràng chiến tranh nhượng mông cổ tổn thất thảm trọng, quách tĩnh hiện tại tưởng khởi lai hoàn cảm giác bi thống.

“Giá tựu thị liễu nha, bất quản na kế mưu đáo để thị tha hoàn nhan phong tưởng xuất lai đích, hoàn thị hoàn nhan hồng liệt vi liễu cấp tha tăng quang thiêm thải an tại tha thân thượng đích, tha môn tại hoàn nhan hồng liệt thân biên dưỡng liễu thập bát niên, tổng chi phòng nhân chi tâm bất khả vô, tĩnh ca ca nhĩ hoàn thị yếu tiểu tâm đích.”

Quách tĩnh điểm điểm đầu, đãn động tác hữu ta trì nghi, “Bất quản chẩm ma thuyết, hoàn thị yếu tưởng bạn pháp tiên bả dương bá bá cứu xuất lai.”

Bổn lai kim vãn đích kế hoa thị do dương thiết tâm tiến nhập triệu vương phủ, hòa bao tích nhược tương nhận, năng cú thâu thâu bào xuất lai tối hảo, như nhược bất năng quách tĩnh liên đồng giang nam thất quái nhất khởi sấm tiến vương phủ tương nhân đáp cứu xuất lai.

Nhi hiện tại dương thiết tâm trực tiếp nhượng hoàn nhan hồng liệt cấp tróc trụ liễu, bao tích nhược vựng đảo bất tỉnh nhân sự, quách tĩnh tưởng trứ trực tiếp khứ trảo khương nham hoặc giả hoàn nhan khang, tha nhất định hữu bạn pháp cứu xuất dương thiết tâm đích, đãn hiện tại yếu diện lâm đích vấn đề thị tại tróc trụ dương thiết tâm chi hậu, chỉnh cá triệu vương phủ hiện tại do như thiết dũng nhất bàn, nhậm hà nhân đô tiến bất khứ.

Nhiên nhi hoàng thiên bất phụ hữu tâm nhân, bất đối, ứng cai thị khương nham bất phụ hữu tâm nhân, đệ nhị nhật ngọ hậu, quách tĩnh tiện thu đáo liễu khương nham xuất phủ đích tiêu tức, lập mã cân liễu quá khứ.

Tại nhất gia dược phô môn khẩu lan trụ liễu khương nham, “Nhĩ thị hà nhân?”

“Tại hạ quách tĩnh, trảo nhĩ thị nhân vi dương bá bá đích sự tình.” Quách tĩnh trứ cấp thuyết đạo.

Khương nham thượng hạ tảo liễu nhất nhãn, quách tĩnh khán thượng khứ hàm hàm đích, “Hòa ngã thượng lai.”

Quách tĩnh bất minh sở dĩ, cân trứ khương nham nhất đồng lai đáo liễu nhị lâu đan độc đích phòng gian lí, nhãn kiến khương nham nhượng tiểu tư khứ trảo dược, ốc trung tựu chỉ thặng hạ tha môn lưỡng cá nhân liễu.

“Ngã tạc vãn thính đáo nhĩ môn đích đối thoại liễu, ngã tri đạo nhĩ tảo tựu tri đạo tự kỷ tịnh phi hoàn nhan hồng liệt thân sinh, hiện hạ dương bá bá trảo lai liễu khước bị hoàn nhan hồng liệt tróc trụ, ngã tri đạo nhĩ nhất định hữu bạn pháp cứu tha xuất lai.”

Quách tĩnh thần thái cấp xúc, khương nham bất do thiêu mi, “Ngã thất tuế tựu tri đạo ngã bất thị phụ vương thân sinh, khả nhĩ hựu chẩm ma năng cú nhận định, tạc vãn tróc đáo đích na tặc nhân tựu nhất định thị ngã đích thân sinh phụ thân?”

“Tha……” Quách tĩnh nhất thời ngữ tắc, “Thị toàn chân giáo đích khâu xử cơ đạo trường nhận xuất liễu tha tựu thị đa niên tiền ngưu gia thôn kiến quá đích nhân.”

“Na khâu xử cơ hựu thị như hà xác nhận đích?” Khương nham kế tục vấn đạo, kiến quách tĩnh ngốc lăng nhất thanh khinh tiếu, “A, khán nhĩ đích dạng tử dã thị bị phiến liễu, bất như ngã cáo tố nhĩ ba, thập đa niên tiền khâu xử cơ tựu lai quá triệu vương phủ, tha yếu tố ngã môn huynh đệ đích sư phụ, nhĩ thuyết vương trọng dương thị kháng kim tương lĩnh, tha đích đồ đệ khước yếu tố triệu vương phủ đích mạc liêu, giá dạng đích nhân nhĩ hoàn tín đắc quá mạ?”

“Khâu đạo trường na thị nhân vi tri đạo liễu nhĩ môn thị dương bá bá đích hài tử, tha tịnh phi chân đích yếu tố triệu vương phủ mạc liêu.” Quách tĩnh biện giải.

“Khả thị tha hậu lai hựu tẩu liễu a, tựu thị nhân vi ngã môn huynh đệ bất hỉ hoan tha, uy hiếp tha như nhược yếu lưu tại triệu vương phủ, ngã môn tựu tương tha tại triệu vương phủ chi sự chiêu cáo thiên hạ, kí nhiên tha thị nhân vi dương thiết tâm nhi tố ngã môn đích sư phụ, vi hà hựu nhân vi danh thanh nhi khinh dịch phóng khí liễu?”

“Như thử nhất cá trọng danh thanh khinh tín dự đích nhân, nhĩ tương tín tha đích thoại?”

Khương nham tại trác biên tọa hạ, đảo bôi trà mân liễu nhất khẩu, “Ngã tri đạo ngã thân sinh phụ thân thị dương thiết tâm, khả tạc vãn na nhân nhĩ chẩm ma chứng minh tha tựu thị dương thiết tâm, nhi bất thị tặc nhân?”

“Nhĩ mẫu thân đích thoại bất thị tối hảo đích chứng minh mạ? Tha môn tằng kinh khả thị phu thê?” Quách tĩnh tưởng đáo tạc vãn bao tích nhược khóc trứ cầu hoàn nhan hồng liệt phóng quá dương thiết tâm đích tình cảnh, lập mã thuyết đạo.

Khước bất tằng tưởng khương nham hựu thị nhất thanh khinh tiếu, “Ngã mẫu thân hòa ngã thân sinh phụ thân chỉ tố liễu tam niên bất đáo đích phu thê, khả tha hòa hoàn nhan hồng liệt tố liễu thập bát niên đích phu thê, nhĩ giác đắc tha đích thoại khả tín?”

“Thối nhất vạn bộ giảng, ngã nguyện ý tương tín tạc vãn na cá nhân thị dương thiết tâm, nguyện ý cấp tha nhất thứ chứng minh đích cơ hội, khả tha tựu liên chứng cư đô nã bất xuất lai, nhân chứng khả thị tối hảo phiên cung đích.”

Khương nham thanh âm khinh hoãn, phảng phật bất thị tại thuyết phụ mẫu đại sự, chỉ thị tại thuyết tầm thường nhất kiện tiểu sự bãi liễu, “Chí vu tích huyết nghiệm thân, nhĩ giác đắc khả hành mạ?”

Quách tĩnh nhãn tiền nhất lượng, huyết nùng vu thủy, tích huyết nghiệm thân tựu thị tối hảo đích chứng minh, “Nhĩ chỉ yếu nguyện ý tích huyết nghiệm thân, tựu nhất định năng cú chứng minh dương bá bá tựu thị nhĩ đích thân sinh phụ thân.”

Khương nham điểm điểm đầu, tương thủ trung trà bôi đệ đáo quách tĩnh diện tiền, “Tích nhất tích huyết tiến lai.”

Quách tĩnh cảnh thích, “Tố thập ma?”

“Nhượng nhĩ khán khán tích huyết nghiệm thân đích chân thật tính.”

Quách tĩnh nhất tích huyết tích đáo trà bôi đương trung, khương nham tùy chi nhất tích huyết tích nhập, bất đa thời lưỡng tích huyết dung hợp đáo nhất khởi.

Quách tĩnh nhất kiểm đích bất khả trí tín, khương nham khước tâm tình ngận hảo, bả trà bôi phóng hồi trác tử thượng, “Hiện tại tri đạo liễu ba, tích huyết nghiệm thân tịnh bất chuẩn xác, đẳng nhĩ thập ma thời hầu năng cú chứng minh tha thị ngã thân sinh phụ thân đích thời hầu tái lai trảo ngã cứu tha ba.”

Khương nham phiên phiên nhiên ly khứ, đãn thanh âm khước nhất trực tại quách tĩnh nhĩ biên hoàn nhiễu, mục quang khẩn khẩn đích trành trứ na nhất bôi trà thủy, bất minh bạch chẩm ma hội xuất hiện giá dạng đích sự tình.

Tưởng bất minh bạch quách tĩnh đệ nhất thời gian tưởng đáo liễu tha đích sư phụ môn, khoái tốc hồi đáo khách sạn hòa tha môn giảng liễu kim nhật đích sự tình, tịnh thả liên đồng giang nam thất quái nhất khởi tiến hành liễu tích huyết nghiệm thân.

Kết quả nhượng tha tuyệt vọng, hữu đích dung hợp liễu hữu đích một hữu dung hợp, sự thật chứng minh quả chân như đồng khương nham sở thuyết na dạng, tích huyết nghiệm thân tịnh bất năng cú chứng minh thị phủ thị thân sinh phụ tử.

“Mãi dược đích sự tình nhượng hạ diện đích nhân khứ tựu hảo liễu, đại ca hựu hà tất thân tự bào nhất tranh ni.”

Hoàn nhan khang tâm tự phiền loạn, kiến đáo khương nham năng cú sảo vi an nhất an tâm, như quả thuyết giá cá gia lí hoàn hữu thùy thị năng cú nhượng tha hào vô điều kiện tín nhậm đích nhân, na tựu chỉ hữu khương nham liễu.

“Tâm thành tắc linh, dã năng nhượng mẫu thân tảo ta bệnh dũ.” Bất xuất khứ giá nhất tranh, chẩm ma năng bả nhất ta đông tây truyện xuất khứ ni.

Hoàn nhan khang trường thán nhất thanh, “Đại ca, cương cương phụ vương nhượng nhân lai trảo ngã môn quá khứ.”

Khứ giá nhất tranh yếu diện lâm đích thị thập ma, hoàn nhan khang ngận thanh sở, tòng tiền thập bát niên đích gia đình tương yếu diện lâm phá liệt, phụ bất phụ, tử bất tử.

Khương nham điểm điểm đầu, “Na tựu khứ ba.”

Nhị nhân nhất đồng lai đáo thư phòng, hoàn nhan hồng liệt hòa tha môn thuyết liễu tòng tiền đích nhất đoạn cố sự.

Đại khái tựu thị thập bát niên tiền, dương gia bị nhân sở hại, bao tích nhược lưu lạc tại ngoại, tha đối bao tích nhược nhất kiến khuynh tâm, tiện nghênh thú liễu tha, bất tại hồ tha hữu dựng tại thân, thừa nặc bao tích nhược sinh hạ lưỡng cá hài tử chi hậu cân tùy tha tính.

Cố sự giản đan minh liễu, nhân vi hoàn nhan hồng liệt tri đạo, tế tiết việt đa việt dung dịch bạo lộ, nhi tha sở thuyết đích đô thị chân đích, tức tiện bao tích nhược dã vô pháp phản bác na nhất điểm, nhân vi giá dã thị tha nhận vi đích chân tương.

“Phong nhi khang nhi, nhĩ môn tuy nhiên tịnh phi ngã thân sinh, đãn giá thập bát niên lai ngã khước thị nhĩ môn do như thân sinh nhất bàn, ngã tưởng nhĩ môn dã thị đãi ngã như đồng thân sinh phụ thân nhất dạng, như nhược bất thị tạc nhật na tặc nhân hốt nhiên xuất hiện, cuống phiến liễu tích nhược ngã vĩnh viễn bất hội tương thử sự cáo tố nhĩ môn.”

Hoàn nhan hồng liệt thuyết đích bao hàm tình cảm, hoàn nhan khang bị kỳ cảm động, nhãn khuông hàm lệ, “Phụ vương, na tặc nhân trứ thật khả ác, ngã giá tựu khứ tương tha sát liễu.”

Thuyết trứ hoàn nhan khang tựu yếu khứ, hoàn nhan hồng liệt liên mang lan trụ tha, “Khang nhi mạc cấp, thử nhân võ công bình bình tiện cảm như thử hành sự, mạc hậu định nhiên hữu canh gia lệ hại đích nhân vật, đãi phụ vương thẩm vấn thanh sở liễu tái sát tha bất trì.”

Hoàn nhan khang giá tài chỉ trụ liễu cước bộ, khương nham thích thời khai khẩu thuyết đạo: “Cương cương ngã xuất phủ, ngộ đáo liễu nhất cá nam nhân, tha thỉnh ngã bang mang cứu xuất na tặc nhân, cáo tố ngã thị toàn chân giáo đích khâu xử cơ hòa na tặc nhân tương ngộ, thuyết tha thị dương thiết tâm đích.”

“Toàn chân giáo khâu xử cơ?” Hoàn nhan hồng liệt nhất thanh lãnh hanh, “Quả nhiên hựu thị tha, đa niên tiền lai triệu vương phủ tố mạc liêu bất thành, hiện tại hựu tưởng xuất như thử ngoan độc đích kế sách âm hại ngã môn phụ tử, ngã triệu vương phủ dữ toàn chân giáo thế bất lưỡng lập.”

Nhất thính thị khâu xử cơ, hoàn nhan khang dã thị thập phân phẫn hận, hoàn chân thị âm hồn bất tán.

“Khang nhi, nhĩ tiên khứ khán khán nhĩ mẫu thân tình huống như hà liễu, phong nhi nhĩ lưu hạ, ngã hữu ta thoại yếu hòa nhĩ thuyết.”

Hoàn nhan khang bất nghi hữu tha, trực tiếp ly khứ tiền vãng mao thảo ốc, tòng tạc vãn đáo hiện tại dĩ kinh hứa cửu liễu, tưởng lai mẫu thân dã cai tỉnh liễu.

“Phong nhi, nhĩ tạc vãn khứ liễu lao phòng?”

“Thị, ngã khứ liễu lao phòng, tố liễu ta sự tình.”

Hoàn nhan hồng liệt thị triệu vương phủ đích chủ nhân, sở phát sinh đích thập ma sự tình tự nhiên thị man bất quá tha đích, khương nham dã một hữu tưởng yếu man trứ tha.

“Nhĩ khứ hòa na nhân tích huyết nghiệm thân liễu.”

“Hài nhi tri thác, thỉnh phụ vương trách phạt.”

Khương nham khoái tốc thỉnh tội, hoàn nhan hồng liệt ngận mãn ý, nã khởi trác biên đích nhất bôi thanh thủy đệ quá lai, “Ngã bất thị yếu trách phạt nhĩ, chỉ thị tạc nhật na tặc nhân đảo thị cấp ngã đề liễu cá tỉnh, thuyết bất định nhĩ đích thân sinh phụ thân ngận hữu khả năng hoàn hoạt trứ, nhĩ cấp ngã nhất tích huyết, nhật hậu dã hảo trảo đáo nhĩ đích thân sinh phụ thân.”

Kiến khương nham trì nghi, hựu thuyết đạo: “Nhĩ phóng tâm, nhật hậu bất quản thị phủ trảo đáo nhĩ thân sinh phụ thân, nhĩ ngã chi gian phụ tử tình nghị thị bất hội biến đích.”

“Đa tạ phụ vương quan hoài.”

Khương nham tích nhất tích huyết đáo thủy bôi đương trung, kim thiên tha phạ thị hữu huyết quang chi tai, dĩ kinh một liễu lưỡng tích huyết liễu.

Tại khương nham ly khai chi hậu, hoàn nhan hồng liệt khán trứ thủy bôi đương trung đích tiên hồng huyết tích, nã xuất chủy thủ thứ phá tự kỷ đích thủ chỉ, nhất tích tiên huyết tích nhập thủy trung.

Bất đa thời, lưỡng tích tiên huyết dung hợp vi nhất tích, hoàn nhan hồng liệt khán hướng khương nham ly khai đích phương hướng, mục quang đương trung sung mãn liễu chấn kinh.

Tạc vãn tri đạo khương nham khứ liễu lao phòng, tri đạo liễu hòa dương thiết tâm tích huyết nghiệm thân kết quả chi hậu tha tiện hữu liễu sai trắc, một tưởng đáo cánh nhiên nhượng tha sai đối liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn