Thiên chấp nam hữu an phủ chỉ nam

Tần du tảo tựu dự liêu đáo bố lai địch hoặc hứa hội trảo tự kỷ ma phiền, dã sai đáo hoặc hứa hội thông quá mễ lặc đẳng hòa tự kỷ hữu quá tiếp xúc đích nhân động thủ, đãn chính nhân vi như thử, án chiếu mễ lặc giá lưỡng diện tam đao, thiện vu tại bối địa lí cấp nhân thiết sáo đích phẩm hành, tha xác thật một tưởng đáo đối phương hội giá dạng minh mục trương đảm địa đái nhân trực tiếp bảng tẩu tự kỷ.

Tử tế hồi tưởng khởi lai kỳ thật tẩy y phòng thiết bị đích đột nhiên cố chướng tựu hữu hề khiêu, thuyết đáo để hoàn thị tần du sơ vu phòng phạm, tài nhượng mễ lặc đẳng nhân trảo liễu không tử.

Chí vu giá bang nhân thị chân đích tứ vô kỵ đạn, hoàn thị tẩu đầu vô lộ chi tế phóng thủ nhất bác bính cá ngư tử võng phá, thùy hựu thuyết đích thanh sở?

Tự tòng bố lai địch giá cá xú danh chiêu trứ đích nhân xuất hiện tại thị dã dĩ nội, tần du chỉnh cá nhân tựu xử vu thần kinh khẩn banh đích trạng thái, tha nhất biên cảnh thích trứ đối phương đích động tác, nhất biên ám trung lưu ý trứ chu vi đích hoàn cảnh, xí đồ tầm trảo đáo khả dĩ dụng vu thoát thân đích duệ khí.

Hệ thống đích ngoại bộ càn thiệp chỉ năng tác dụng vu tần du bổn nhân, bỉ như phương tài tha bị nhân nhất côn xao tại não hậu, đại não tao thụ cơ giới thứ kích tạo thành hưu khắc chúc vu hệ thống khả dĩ giới nhập điều tiết đích phạm vi; nhiên nhi hệ thống đối vu loại tự thằng tác giá dạng đích ngoại giới vật lý thúc phược tắc vô năng vi lực. Dã tựu thị thuyết tần du tuy nhiên tại hệ thống đích khẩn cấp thố thi hạ năng cú giác khoái địa thanh tỉnh, đãn thử thời thử khắc chỉ năng tự thực kỳ lực.

Nhiên nhi đẳng tha bất động thanh sắc địa dụng dư quang hoàn cố nhất quyển, trừ liễu tường thượng na ta kỳ hình quái trạng đích khí giới, tựu chỉ hữu địa thượng nhất đoàn bị ma đại bao khỏa trứ, nhan sắc ám trầm đích bất minh vật kiện hấp dẫn liễu tha đích chú ý.

“Nhĩ tựu thị tần du?”

Một đẳng tần du tử tế biện nhận, tựu thính kiến bố lai địch tẩu cận lai, kiểm thượng lộ xuất liễu quái dị đích tiếu dung.

Tha tựu tượng thị thẩm thị nhất kiện thương phẩm nhất bàn thượng hạ đả lượng khởi tần du, thủ tiên đình lưu tại đối phương kiểm thượng, nhiên hậu trục tiệm hướng hạ, kinh do hung thang yêu phúc tối hậu đáo khóa hòa đại thối, kỳ nhãn thần trung đích tham lam hòa lộ cốt giản trực lệnh nhân đầu bì phát ma.

“Xác thật bất thác.”

Bố lai địch nhãn giác đích trứu văn đô tiếu đắc ninh tại liễu nhất khởi, tha thậm chí điềm bất tri sỉ địa thân xuất phì hậu đích thiệt đầu lai thiểm liễu nhất hạ chủy thần, nhiên hậu tẩu cận quá lai:

“Sơ thứ kiến diện, phiêu lượng đích tiểu gia hỏa. Ngã thị bố lai địch · khoa mạn, tha môn đô khiếu ngã a tư mông đế tư *.....”

Tần du thậm chí đô lại đắc nhẫn, “Xuy” địa nhất thanh tựu tiếu liễu xuất lai:

“Nhĩ dã phối?”

Một tưởng đáo bố lai địch tiếu dung một biến, khước sĩ thủ tựu thị nhất ba chưởng.

Giá tựu thị tha hòa mễ lặc dĩ cập cát mễ giá quần tẩu cẩu đích khu biệt.

Diện đối thiêu hấn, cát mễ hòa mễ lặc tựu toán giảo toái liễu nha dã hội yết hạ khứ, đãn thị bố lai địch bất hội.

Tuy nhiên tần du tảo tại xuất thanh đích tiền nhất miểu tựu nhượng hệ thống khai liễu bình tế hệ thống, đãn na chỉ ác tâm đích thủ chưởng hô đáo tha kiểm thượng đích thời hầu tha hoàn thị cảm đáo liễu xuất ly đích phẫn nộ.

Nhiên nhi tha đích song thủ hòa song cước đô bị thúc phược trứ, căn bổn vô năng vi lực.

Khẩn tiếp trứ bố lai địch dụng phiến liễu tha ba chưởng đích thủ ban chính tha đích kiểm, tiếu đạo:

“Thiên sử tựu thị giá dạng giáo nhĩ đích? Giá ma bất thính thoại?”

Thiên sử?

Tần du phản ứng liễu nhất miểu:

Cai bất hội chỉ đích thị gia bách lợi ba?

Nhi bố lai địch một hữu sát giác đáo tần du nhãn lí nhất thiểm nhi quá đích cổ quái, tha chỉ chú ý đáo đối phương khinh miệt đích biểu tình thu liễm liễu ta, dĩ vi thị tự kỷ đích giáo huấn khởi liễu tác dụng, vu thị tùng khai kiềm trụ tần du hạ ba đích thủ chỉ, phách liễu phách tha đích kiểm:

“Tại ngã giá lí nhĩ tối hảo quai nhất điểm, bảo bối. Tuy nhiên hiện tại dĩ kinh vãn liễu, tất cánh ngã bất thị nhất cá khoan dung đích nhân. Cát mễ, bả ngã đích đông tây cấp ngã, nhiên hậu bả tha khổn tại khắc lỗ khắc tư thượng.”

Cát mễ đê trứ đầu ứng liễu nhất thanh, thượng tiền lai bả thủ trung đích tương tử động tác cung kính địa đệ cấp bố lai địch, nhiên hậu tại đối phương phóng khai tần du đích đồng thời bả nhân áp chế trụ, liên tha đái duệ địa đái hướng liễu phòng gian trung ương đích địa phương.

Giá cá phòng gian đích thiên hoa bản phi thường cao, na lí trữ lập trứ nhất cá thể tích bàng đại đích thập tự giá, khán khởi lai hòa cổ ai cập phổ biến vận dụng đích thập tự hình hình cụ một thập ma bất đồng, cát mễ tương tần du nhất bả thôi quá khứ, tòng để tọa thượng càn thúy lợi lạc địa xả liễu nhất khổn ma thằng, động tác nhàn thục địa bả tha bảng tại liễu thượng diện.

Tại thử quá trình trung tần du nhất trực tưởng phương thiết pháp địa trảo đáo tránh thoát đích cơ hội, nhiên nhi kiệt mễ tố sự khước bỉ tha đích vi nhân tác phong cẩn thận thái đa, thậm chí tại giải khai thủ oản thượng đích thằng tác chi tiền tiên tá điệu liễu tần du đích ca bạc, đẳng đãi trọng tân bảng thượng hậu tài bả cốt cách phục vị. Tại hoạt động thụ hạn đích tình huống hạ tần du căn bổn một hữu lậu động khả toản. Đãn lệnh tha một hữu tưởng đáo đích thị, tại đối phương tương tha đích tả thủ cố định tại thập tự giá thượng đích thời hầu, cánh nhiên tá thử cơ hội tại thủ oản xử bảng đắc nghiêm ti hợp phùng đích ma thằng gian tàng liễu nhất tiểu khối đao phiến.

Na khối đao phiến đao nhận khuynh tà hướng ngoại, chỉ yếu tần du khống chế hảo dụng lực đích giác độ, tựu hữu hi vọng tá thử ma tổn thằng tác.

Nhiên nhi tại tố giá kiện sự đích thời hầu kiệt mễ đích thần tình cánh nhiên liên nhất điểm ba động dã một hữu. Tần du hạ ý thức địa khán hướng liễu bất viễn xử đích bố lai địch, chỉ kiến đối phương đích chú ý lực ti hào một tại giá biên, na cá biến thái đả khai liễu kiệt mễ cương tài đệ quá khứ đích tương tử, tịnh nhất kiểm đào túy địa tại lí diện tinh thiêu tế tuyển.

Kiệt mễ bạn hoàn sự hậu, tựu bị lặc lệnh trạm tại giác lạc lí đẳng hầu. Nhi bố lai địch tắc thị thoát điệu liễu tha thân thượng khán khởi lai giới trị bất phỉ đích thủ công tây trang ngoại sáo, thậm chí tương sấn sam đích tụ tử vãn khởi, tòng tương tử thiêu xuất nhất kiện vật phẩm hậu hoãn bộ tẩu liễu quá lai.

Y nhiên thị bì hài để bộ xao kích địa bản đích thanh âm, nhiên nhi tần du khước đối giá tư không kiến quán đích thanh hưởng cảm đáo liễu tiền sở vị hữu đích yếm ác.

Tha giả trang biệt quá đầu khứ đối na ác tâm đích phì trư tị nhi bất kiến, đãn kỳ thật dã chính tại ám tự lưu ý đối phương đích đích chú ý lực đình lưu tại na lí.
Chỉ hữu giá dạng tài năng bảo chứng thủ oản cát thằng tử đích động tác bất bị phát hiện.

“Thân ái đích, dĩ vãng ngã tại tố giá ta thần thánh đích sự tình thời thông thường hội kiền thành địa đái thượng thủ sáo, đãn nhĩ thị đặc biệt đích, tri đạo vi thập ma mạ?”

Bố lai địch đích kiểm thượng hiển hiện xuất phong cuồng đích thần sắc:

“Đương nhiên, trừ khước nhĩ thị nhất kiện hoàn mỹ đích tạo vật dĩ ngoại, tối đặc biệt đích nguyên nhân tựu thị —— nhĩ thị thiên sử đích sở hữu vật.”

“Nga?”

Tần du khước đột nhiên oai trứ não đại, ý vị bất minh địa vấn liễu nhất cú:

“Nhĩ hòa thiên sử thị thập ma quan hệ?”

“Ngã hòa thiên sử?”

Bố lai địch cực kỳ sinh động địa ngốc trệ liễu nhất thuấn, tha đích biểu tình biến hóa tựu hòa mộc ngẫu hí nhất dạng hoạt kê, khẩn tiếp trứ, tha phong liễu tự đích tiếu liễu khởi lai:

“Ngã vĩnh viễn bất khả năng cân tha xả thượng quan hệ! Na cá ác tâm đích, bất tri liêm sỉ đích đãng
Thuyết đáo giá lí, tha song mi thư triển, xí đồ tễ xuất liên mẫn đích biểu tình, kiểm bộ đôi điệp xuất hứa đa khoa trương đích điệp trứu, mỗi nhất thốn diện bộ cơ nhục đô dụng lực đắc nhượng nhân hoài nghi hư thật chân ngụy:

“Nhĩ bị tha khắc thượng liễu lạc ấn, tha điếm ô liễu nhĩ đích thuần khiết. Nhi thử khắc, tương do ngã lai bang nhĩ tẩy điệu ô uế!”

Thoại âm cương lạc, chỉ thính kiến “Hưu” đích phá khai không khí đích thanh âm, na điều hắc sắc đích tiên tử tại không trung hóa tác nhất đạo tàn ảnh, nhất thiết kỉ hồ phát sinh tại điện quang hỏa thạch chi gian.

Hạ nhất miểu, tần du thân thượng tăng thiêm liễu nhất đạo tiên ngân.

Giá nhất hạ tần du đích xác thốt bất cập phòng, tha thậm chí vong ký tục phí cảm quan bình tế hệ thống đích thời trường, ngạnh sinh sinh địa ai liễu giá nhất tiên, hỏa lạt lạt đích thống sở thuấn gian thuận trứ na đạo thương ngân mạn diên khai lai.

Tha giảo nha thiết xỉ địa tại na nhất thuấn gian nhận thanh liễu nhất cá hiện thật ——

Giá cá bố lai địch căn bổn bất thị đan thuần đích biến thái! Tha phân minh tựu thị nhất cá bất chiết bất khấu đích trọng độ tinh thần bệnh!

===
* a tư mông đế tư thị thất tông tội trung đại biểu seyu đích ma vương, cư thuyết tựu thị tha nữu khúc liễu nhân loại chính thường đích qingyu quan niệm, nhi bị a tư mông đế tư dụ hoặc nhi phạm tội đích nhân môn tương hội bị vĩnh viễn quan tại đệ nhị tằng địa ngục trung.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn