Giá thị cá âm thiên, một hữu dương quang. Đãn tức sử như thử, thảm đạm đích thiên quang nhưng nhiên tòng na cá phùng khích lí toản tiến lai, tha đầu xạ tại hải ni nhĩ bối trắc đích âm ảnh thượng, hình thành nhất đạo bất minh hiển đích phân giới tuyến.
Hải ni nhĩ hồi quá đầu, tha đích kiểm sắc tiền sở vị hữu địa ngưng trọng:
“Hoàn hữu cá bạn pháp, tần.”
“Thập ma?”
Tần du bả kiều khởi lai đích thối phóng hạ lai, khán kiến đối phương tái độ bả liêm tử lạp thượng, phòng gian trọng quy hôn ám. Trị ban thất đích sàng liêm già quang hiệu quả phi thường bất thác, giá dã thị độc chúc vu ngục cảnh đích ưu đãi chi nhất.
“Ly khai giá lí, ly khai mạn đô linh.”
Hải ni nhĩ thượng tiền nhất bộ, tha tự hồ tại khắc chế bất lộ xuất kích động đích biểu tình:
“Tổ chức dã hứa hội thành công, đãn giá dạng đích thành công hào vô giới trị, nhất thiết đô dĩ kinh thái vãn liễu. Nhĩ… Nhĩ tẩu ba, ngã hội bang trợ nhĩ.”
“Chẩm ma tẩu?”
Tần du phản vấn đạo, tha kỉ hồ năng tòng giá cú bất liên quán đích thoại trung thính xuất na ta một bị thuyết xuất khẩu đích bão oán:
Nhất thiết đô thái vãn liễu, chính thị nhân vi nhĩ.
Tuy nhiên tựu tại giá đoản đoản đích thập kỉ phân chung nội phát sinh đích sự thái quá phỉ di sở tư, tổ chức thị thập ma? Đại hào thị thập ma? Tha thường thí hướng hệ thống đề xuất nghi vấn, nhiên nhi hệ thống tảo tại tha đạp tiến giá gian trị ban thất đích thời hầu tựu dĩ kinh đối tha đích chất vấn hào vô phản ứng liễu.
Đãn bất đắc bất thuyết, như quả năng thành công, ly khai hội thị nhất cá hảo đích tuyển trạch.
Tần du bất chỉ nhất thứ hữu quá việt ngục đích niệm đầu, tự tòng tha hoàn thành liễu nhậm vụ đích na nhất khắc khởi, giá dạng đích tưởng pháp tựu tòng lai một hữu tại não hải lí bình tức quá.
Nhật phục nhất nhật địa trọng phục trứ đồng dạng đích sinh hoạt, chu vi đô thị ta mi lạn tuyệt vọng đích nhân, cẩu diên tàn suyễn đích nhân, hiết tư để lí tinh thần biến thái đích nhân.
Giá dạng hạ khứ đích kết cục thị thập ma? Tượng gia súc nhất dạng bị quyển dưỡng tại giá cá chỉ năng bất đoạn tư sinh âm ám hòa sửu ác đích lao lung lí, dĩ tiêu khiển tha nhân đích thê thảm hạ tràng vi nhạc? Đan thuần kháo hệ thống, tha cứu cánh hoàn yếu nhẫn thụ giá dạng đích sinh hoạt đa trường thời gian?
Hà huống, tức sử gia bách lợi dĩ kinh đối tha sản sinh liễu cực đại trình độ đích tâm lý y lại, đãn tần du tại trừ liễu tinh thần tằng diện đích kỳ tha lĩnh vực tòng vị chân chính hoạch thủ chưởng khống quyền. Sở dĩ tại hải ni nhĩ đề đáo đối phương tại mạn đô linh dĩ ngoại đích nhất thiết động tác thời, tha chỉ cảm đáo mạch sinh, như đồng bị tự dưỡng đích tiểu sủng vật, sở tác đích nhất thiết chỉ bất quá thị vô thời bất khắc nỗ lực khắc phục na chủng thụ nhân chưởng khống đích bất khoái bãi liễu.
Tịnh thả tùy trứ hòa gia bách lợi tương xử đích thời gian biến trường, tha tuy nhiên bất đắc bất thừa nhận đối phương đại đa phương diện đô vô khả thiêu dịch, đãn duy độc đối phương tiên thiếu biểu lộ xuất đích âm tình bất định đích tình tự hòa hào bất yểm sức đích chiêm hữu dục nhượng tha tâm sinh giới đế, nan dĩ tiếp thụ.
Giá ta trùng động dĩ kinh áp ức tại tần du tâm lí hứa cửu liễu, thử thời thử khắc, hải ni nhĩ na ta bất tri sở vị đích thoại cấp tha tái độ sáo thượng liễu nhất tằng gia tỏa.
Nhất thiết đô dĩ nhất chủng quỷ dị đích xảo hợp, lệnh nhân kinh khủng thả kinh hỉ địa nghênh hợp liễu tha đích kỳ hứa.
“Giá thị chỉnh cá mạn đô linh đích cấu tạo đồ, thượng diện biểu minh liễu N khu sở hữu giam khống nhiếp tượng đầu đích phân bố.” Hải ni nhĩ hiên khai liễu tây dương kỳ bàn đích cách bản, tòng trung nã xuất nhất trương chiết điệp chỉnh tề đích đồ chỉ:
“Gia bách lợi tạc thiên vi liễu nhĩ trung đoạn liễu hòa á bá lạp hãn gia tộc đích hợp tác hội nghị, sở dĩ tha kim vãn hội ngận mang. Kim vãn bát điểm dĩ hậu ngã hội trảo tá khẩu chi khai tại N khu tây trắc đích tuần la nhân viên dĩ cập giam khống thất đích phụ trách nhân, nhĩ tòng tây môn tẩu, đãn tại na chi tiền nhất định yếu tị khai gia bách lợi đích nhãn tuyến, tối hảo ngụy trang thành nhĩ nhất trực tại phòng gian đích sự thật.”
“Nhĩ ứng cai khánh hạnh tổ chức mục tiền chỉ hữu ngã, nhĩ dĩ cập lợi duy tiềm nhập liễu N khu, gia bách lợi ngận tín nhậm ngã môn, tịnh thả tha mục tiền tại mạn đô linh đích thế lực hoàn một hữu đạt đáo thủ nhãn quan thiên đích địa bộ. Chỉ yếu nhĩ tại minh tảo chi tiền ly khai mạn đô linh đảo, dụng bất trứ đam tâm tổ chức đích nhân phát hiện nhĩ.”
“Xuất nam môn hậu, nhĩ duyên trứ 2 hào thao tràng đích biên duyên tẩu, hữu tam đạo quan tạp, tiền lưỡng đạo chỉ dụng xuất kỳ ngục cảnh đích thân phân chứng minh, đãn tối hậu nhất đạo tựu yếu kháo vận khí liễu.”
“Yếu cảnh thích bất yếu tiếp xúc đáo quan tạp đích tường bích, bất yếu tẩu xuất địa thượng họa bạch tuyến đích khu vực, đệ tam đạo quan tạp hữu tam cá môn, nhĩ tẩu tây biên tối tiểu đích na cá mật mã môn, na lí hữu lưỡng cá khán thủ viên, tất tu đồng nhất thời gian giải quyết điệu.”
“Tiếp hạ lai tựu thị mật mã, ngã giá lí hữu lục điều khả năng đích tự liệt, nhĩ toàn bộ bối hạ lai, nhiên hậu nhất nhất thí thác. Tại khán thủ viên bị càn điệu hậu tùy thời khả năng hội hữu tuần la viên phát hiện nhĩ, vận khí bất hảo đích thoại……”
Hải ni nhĩ túng liễu túng kiên:
“Nhĩ khả năng lai bất cập thí đệ nhất điều, nhân vi ngục cảnh một hữu thiện tự xuất nhập mạn đô linh đích tư cách, ngã tại giá lí tiềm phục liễu lục niên dã tài cảo đáo liễu lưỡng đạo quan tạp nội đích tuần la thời gian biểu.”
Tha tương đồ chỉ phiên đáo bối diện, thượng diện hữu bất thiếu quan vu thời gian điểm đích phê chú:
“Nhĩ khán, phi thường mật tập, đào xuất khứ đích khả năng tính vi hồ kỳ vi. Đãn chỉ yếu nhĩ năng đột phá đệ tam đạo quan tạp, chỉ yếu nhất trực vãng tây biên tẩu, bất đáo tam công lí, nhĩ hội khán đáo nhất khối nham bích, tại na hạ diện hữu nhất gian địa hạ thất, khả năng nhĩ tất tu phi thường tế tâm tài năng phát hiện, lí diện hữu nhất giá tiểu khí đĩnh, khả dĩ thông quá địa hạ đích ám lưu sử nhập hải dương.”
“Giá dã hứa thính thượng khứ phỉ di sở tư, đãn đích xác thị khả hành đích. Ngã chỉ thị cấp nhĩ nhất cá tuyển trạch, đương nhiên, dã hữu thối lộ.”
Hải ni nhĩ tương đồ chỉ chiết điệp hồi khứ, nhiên hậu lạp khai liễu trác tử hạ phương đích trừu thế, nã xuất liễu nhất phiến trang liễu nhất lạp dược hoàn đích lữ bạc, tương lưỡng kiện đông tây nhất đồng đệ cấp tần du:
“Như quả nhĩ bất tưởng tẩu, tại minh tảo dĩ tiền, tưởng bạn pháp nhượng gia bách lợi cật hạ giá đông tây, thành công liễu đích thoại, nhĩ tương bị tẩy thanh bạn đào đích tội hành.”
Tần du đình đốn liễu nhất hạ, tương lưỡng kiện đông tây đô tiếp liễu quá lai, tùy hậu chung vu tương nhất trực bàn cứ tại tâm lí đích nghi vấn vấn xuất khẩu:
“Vi thập ma bang ngã?”
Tha tương lữ bạc phiến tắc tiến khẩu đại lí, trọng tân triển khai na trương đồ chỉ, hải ni nhĩ phương tài chỉ minh đích na điều lộ tuyến hách nhiên hiển hiện tại nhãn tiền:
“Nhĩ bất phạ ngã uy hiếp đáo nhĩ đích ngọa để thân phân ma? Nhĩ dĩ kinh thụ ngã khiên liên bị gia bách lợi xử phạt quá, ngã nhất đán thất bại, nhĩ khả năng tựu hội bại lộ.”
Một tưởng đáo hải ni nhĩ thính hoàn dĩ hậu phản đảo lộ xuất liễu vãng nhật lí na dạng khinh tùng đích biểu tình:
“Nhĩ ái thượng gia bách lợi liễu ma?”
Một đẳng tần du hồi đáp, tha tiện tự cố tự địa tọa hồi sàng thượng, lộ xuất liễu bất kham hồi thủ đích biểu tình kế tục đạo:
“Ngận hiển nhiên, na hội thị tối phôi đích kết quả, một hữu thập ma bỉ na canh phôi liễu. Tần, kí nhiên nhĩ vấn xuất liễu giá dạng đích thoại, giá đại biểu nhĩ đồng thời dã bất tín nhậm ngã —— nhĩ giá dạng đích nhân, hội ái thượng thùy ni?”
“Hoàn hữu, ngã đích thương chỉ thị khán khởi lai nghiêm trọng, bỉ khởi bố lai địch thủ hạ na ta chiêu nhạ quá nhĩ đích nhân…… Sách, bất tri yếu hảo đáo na lí khứ.”
Giá nhân thuyết thoại chẩm ma hoàn thị giá ma bất đáp điều?
Tần du phúc phỉ nhất thanh, trực tiếp vô thị điệu liễu hải ni nhĩ hậu bán cú thoại, tương đồ chỉ phiên chuyển quá khứ nghiên cứu na trương tuần la thời gian biểu, giá thời thính kiến hải ni nhĩ đích thanh âm tái độ hưởng khởi lai:
“Nhĩ ứng cai ký đắc, tòng ngã đệ nhất thứ tại y vụ thất lí cân nhĩ bính đầu đích thời hầu ngã tựu thuyết quá nhĩ ngận đặc biệt.”
Hải ni nhĩ tà kháo tại sàng biên, lại tán địa tiếu liễu tiếu:
“Nhi vô luận thị ngã hoàn thị lợi duy, tức sử căn bổn bất nguyện ý sáp thủ chú định vô ý nghĩa đích sự tình, dã y nhiên tại giá ta toàn qua trung vô pháp thoát thân. Tối cận ngã nhất trực tại tưởng, như quả thị nhĩ, thuyết bất định chân đích năng triệt để đào xuất khứ.”
“Nhĩ……” Tần du tương đồ chỉ chiết điệp hảo phóng hồi khứ, cương thuyết xuất nhất cá tự, khước bị hải ni nhĩ tái độ đả đoạn liễu:
“Kim thiên dĩ kinh thuyết đắc cú đa liễu, kí nhiên ngã môn hỗ tương đô hữu sở bảo lưu, na tựu đáo thử vi chỉ. Ngã tưởng nhĩ hiện tại ứng cai dĩ kinh tác xuất quyết định liễu ba?”
“Ân, kim vãn bát điểm, ngã hồi khứ chuẩn bị.”
Sự dĩ chí thử, tần du dã hồi đáp đắc phi thường sảng khoái.
Vu thị hải ni nhĩ hựu tòng ngoại sáo khẩu đại lí đào xuất nhất trương tạp phiến, tái độ đệ quá lai:
“Nhất trương ngục cảnh tư cách chứng, tha đích chủ nhân tương hội lạp nhất hạ ngọ đỗ tử, khủng phạ kim thiên chi nội phát hiện bất liễu. Chí vu chế phục, thái bất phương tiện huề đái, chỉ năng kháo nhĩ tự kỷ liễu.”
Tần du bả tạp phiến tiếp quá lai sủy tiến đâu lí, tha khán kiến hải ni nhĩ thuận thế mạc xuất nhất căn yên, giảo tại chủy lí điểm nhiên liễu:
“Một biệt đích sự tình liễu, ngã khủng phạ bất năng cấp nhĩ chúc phúc, nhân vi ngã đích vận khí hướng lai bất thị ngận hảo. Nhĩ khả dĩ hồi khứ liễu, bất quá tại na chi tiền ngã hoàn hữu tối hậu nhất cá vấn đề.”
“Thập ma?”
Tần du tòng y tử thượng trạm khởi lai, vãng môn ngoại tẩu đích bộ phạt đình đốn liễu nhất hạ:
“Na đóa bách hợp hoa……” Hải ni nhĩ đích lam nhãn tình tại từ từ yên vụ hạ hiển đắc mô hồ bất thanh: “Quá liễu đa cửu tài khô nuy đích?”
Thính đáo giá cú hào bất tương quan đích thoại, tần du bất do đắc hồi quá đầu khứ khán tha.
Tại tiếp xúc đáo tha sung mãn nghi vấn đích nhãn thần hậu, hải ni nhĩ ngưng thị liễu nhất miểu, tái độ tiếu liễu khởi lai:
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
