Thiên chấp nam hữu an phủ chỉ nam

Thần kinh cao độ khẩn banh đích trạng thái hạ, tần du na lí hoàn ký đắc tự kỷ khẩu đại trang trứ đích đông tây, đẳng đáo tha hậu tri hậu giác địa cảm thụ đáo cách trứ bố liêu đích vi diệu xúc cảm hậu, soa điểm bị lập khắc hoán khởi liễu phản kích đích bổn năng.
Bách phân chi lục thập đích hảo cảm độ thị cá thập ma khái niệm?
Tần du bất năng khái quát xuất mục tiêu đích tình cảm, chỉ giác đắc giá xuyến sổ cư chỉ thị tự kỷ hành động phạm vi đích hạn chế.
Khả dĩ thích đương lạp cận dữ mục tiêu đích cự ly, khả dĩ tại hữu để tuyến đích túng dung hạ tác xuất thích đương địa phản kháng, khả dĩ tá trợ mục tiêu đích thân phân hướng kỳ tha npc kỳ uy.
Đãn thị bất túc dĩ tại tự kỷ hữu nghi tự uy hiếp mục tiêu sinh mệnh đích hành vi thời đắc đáo bao dung.
Như quả tự kỷ đích khẩu đại lí tàng liễu chủy thủ hoặc giả độc dược —— tần du hạ ý thức giá dạng giả thiết, tha hào bất hoài nghi giá cá đối tự kỷ hảo cảm độ hữu bách phân chi lục thập đích nam nhân hội tại khoảnh khắc gian tương tự kỷ trí vu tử địa.
Gia bách lợi đích xác thị giá dạng đích nhân, thậm chí, tương đối vu phổ thông nhân yếu cực đoan bách bội.
Đãn tần du chỉ thính đáo liễu nhất thanh khinh tiếu, vi bất khả văn đắc tựu tượng thị huyễn giác.
Gia bách lợi một hữu nã tẩu na ta đông tây, tha chỉ thị tại khẩu đại lí ma sa liễu nhất phiên, thủ chỉ tại na ta thiếu nhi bất nghi đích đông tây thượng đình lưu đích thời gian thậm chí một hữu đình lưu tại cách tằng bố liêu đích đồn bộ cơ nhục thượng đích thời gian trường.
Tha bả thủ chưởng trừu xuất lai, tại tần du nhĩ biên đê thanh địa tiếu đạo:
“Thái tâm cấp liễu.”
Ngữ khí cổn năng đích đoản cú, khước vi bất khả văn đắc tượng thị thán tức:
“Nhĩ đích thương hoàn một hảo.”
Tần du bình trụ hô hấp, gian nan địa phân biện trứ giá ta đan từ, nhiên hậu mãnh nhiên thể hội đáo liễu xã hội tính tử vong nhất bàn đích cường liệt tu sỉ cảm ——
Khước chính hảo đô thị tự kỷ tác đích!
Tha não tu thành nộ địa tưởng thôi khai đối phương, nhiên nhi kết thật đích hung bộ cơ nhục hòa thụ thương đích thủ oản thân mật bính chàng hậu canh gia thê thảm, tần du nhất chưởng hạ khứ, kiểm đô bạch liễu.
Tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí tài hoãn quá lai, nhất sĩ nhãn tựu khán kiến giá lãnh khốc đích nam nhân bính mệnh vãng hạ áp đích chủy giác, dĩ cập chính dục thấu cận lai tra khán thương thế đích cử động, đốn thời thanh cân bạo khiêu, trương khẩu tựu khai thủy chủy bất nhiêu nhân:
“Bất ngại sự, nâm tân khổ tọa thượng lai động động tựu hành.”
Tha xuất thanh trào phúng đích thời hầu vãng vãng thị tập quán tính địa lãnh tiếu trứ đích, giảo tự khắc bạc nhi tiêm duệ, nhiên nhi thoại âm cương lạc tần du tựu trì nghi liễu, giá cú thoại giản trực hòa xả sư tử đích hồ tử một thập ma lưỡng dạng, tựu toán tha bất giới ý bị hàng đê hảo cảm độ, vạn nhất đối phương phiên kiểm cân tự kỷ đả nhất giá, khởi bất thị huyết khuy?
Đãn thị gia bách liệt đích phản ứng hoàn toàn xuất hồ liễu tần du đích ý liêu.
Tha ti hào một hữu bị kích nộ đích dạng tử, phản nhi thân xuất thủ chưởng nhu liễu nhu tần du lăng loạn đích hắc phát, nhược bất thị na trương anh tuấn nhi phú hữu xâm lược tính đích diện khổng, đảo chân tượng thị cá vô điều kiện túng dung hài tử hồ nháo đích trường bối.
Diện đối tần du đích thiêu hấn, tha chỉ hồi đáp liễu nhất cá đan từ:
“Khả dĩ.”
Tần du nan dĩ trí tín địa vọng trứ tha, bất tri bất giác tiện bị nhu đắc đầu phát loạn kiều, giác trường đích lưu hải dã bị hiên liễu thượng khứ, lộ xuất nhất đối chiêu nhân đích đào hoa nhãn.
Phản ứng quá lai đích thời hầu, gia bách lợi tảo tựu loát miêu tự đích nạo trứ tha đích hạ ba, đái kiển đích chỉ phúc ma sa quá một lai đắc cập thanh lý đích hồ tra, hựu sấn nhân một hữu phản ứng quá lai, lãm trụ tha đích kiên bàng tương tha vãng lí diện đái.
Như quả thuyết cương tài tần du hoàn chỉ thị hữu ta phát truật, hiện tại tựu hoàn toàn thị hậu hối liễu.
Tha lương thương trứ bị thôi tiến lâm dục thất đích môn, nhãn tiền tòng hôn ám đáo lãnh bạch quang đích trực xạ chi gian một hữu nhất điểm quá độ, sử đắc song nhãn nhất hạ tử vô pháp tụ tiêu, tựu thính kiến lâm dục thất đích môn “Phanh” địa quan thượng liễu.
Lâm dục thất lí đích ôn độ hữu ta quá cao, chưng đằng đích thủy khí bả đầu não huân đắc hôn hôn trầm trầm, gia bách lợi cương tài tòng giá lí diện xuất khứ, dữ tha thân thượng như xuất nhất triệt đích hương phân khí tức bả tần du đoàn đoàn bao vi, na tịnh phi đan thuần đích liêm giới hương liêu hòa thủy dương toan diêm ngụy tạo đích hoa hương cơ điều, hùng tính hà nhĩ mông đích ảnh hưởng cái quá liễu nhất thiết, chỉnh thể hiển đắc nguy hiểm áp bách, khước dẫn dụ nhân.
Thái nùng liễu.
Tần du ám ám địa tưởng đạo.
Giản trực tựu tượng thị vi liễu yểm cái thập ma kỳ tha vị đạo nhi cố ý dụng liễu hứa đa nhất dạng.
Tha kỉ hồ khoái yếu suyễn bất quá khí lai, bối hậu khước để trứ ôn nhiệt cường tráng đích khu thể, tha thuận trứ lực độ vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ, trực đáo bị bức cận tường giác, tội khôi họa thủ thác thân thân xuất thủ tí, dữ tường diện nhất khối bả tha cấm cố tại phương thốn thiên địa chi gian.
Khốn thú giá tài bị nguy cơ cảm kinh tỉnh, tha diện triều trứ tường, bảng trứ giáp bản đích thủ biệt nữu địa oai hướng thân trắc, gian tiếp đạo trí lánh nhất trắc đích kiên bàng kỉ hồ khoái thiếp tại từ chuyên thượng, bị gia bách lợi nhất thủ phù trứ yêu, nhất thủ chi xanh tại đầu đỉnh, hung thang khẩn thiếp trứ tích bối thượng, bất đoạn truyện đệ quá lai canh gia sí nhiệt đích ôn độ.
Giá cá tư thế hoặc hứa ám kỳ trứ liêu bát hòa ái muội, đãn tần du tất cánh bất thị nữ nhân, canh bất đổng phong thú.
Tha chỉ thị giác đắc giá dạng bị động đích tư thái sử tự kỷ thụ đáo liễu uy hiếp, tựu tượng lĩnh thổ bị xâm phạm đích thực nhục động vật, bất khả tị miễn địa sản sinh nộ hỏa.
Kỉ hồ tại hạ nhất miểu, tần du thiểm điện bàn địa trảo trụ gia bách lợi đích thủ tí hướng hạ nhất duệ, tùy tức tá lực tránh thoát liễu thúc phược, nhi gia bách lợi phản ứng cực khoái địa hậu triệt nhất bộ, cản tại đông phương thanh niên tượng mẫn tiệp địa liệp báo nhất bàn phi khoái chuyển thân phi phác quá lai đích thời hầu cô trụ đối phương đích yêu, tương nhân xả tiến hoài lí.
Mật tập đích thủy liêm tùy tức khuynh chú nhi hạ, tấn tốc triêm thấp liễu tần du đích hậu bối.
Tần du lăng liễu lăng, tài hồi quá đầu khứ khán đầu đỉnh đích lâm dục phún đầu.
Tha đích song thủ hoàn xả trứ gia bách lợi dục bào đích lĩnh tử, nguyên bổn tùng tùng khoa khoa hệ tại yêu gian đích y đái kinh quá giá nhất phiên chiết đằng dũ phát ngập ngập khả nguy, thử thời mãnh địa tùng khai thủ, tựu lập tức lộ xuất đại phiến đích cơ nhục, tha môn tuy nhiên kết thật khẩn banh khước tịnh phi kiện khang đích mật sắc, phản nhi thị phảng phật hứa cửu vị kiến dương quang đích thương bạch, hữu lăng loạn đích ba ngân hòa thương thương biến bố tại thượng diện, hữu đích dĩ kinh trần cựu đắc khán bất xuất nguyên bổn đích dạng tử, nhiên nhi tại thử khắc ái muội đích phân vi hạ, bỉ khởi lệnh nhân úy cụ, tha môn phản nhi canh tăng thiêm liễu giá cụ thân thể bệnh thái đích mỹ cảm.
Tần du thông thông miết liễu nhất nhãn, tại tha môn đích chủ nhân phát hiện chi tiền tựu di khai liễu mục quang, muộn muộn bất nhạc địa dụng trung văn tiểu thanh đô nang nhất cú:
“Khai thủy tựu khai thủy, động thủ động cước đích……”
Tùy tức tái độ tránh khai liễu cô tại yêu thượng đích thủ tí, bất đẳng gia bách lợi kiểm sắc đê trầm hạ lai hựu lập khắc thấu thượng khứ, tại tha đích chủy giác thượng thiểm liễu nhất hạ.
Na chủng cảm giác phi thường kỳ quái, tần du thối hồi lai, ám ám địa hồ tư loạn tưởng trứ.
Giá chủng an phủ tính đích động tác giản trực tựu tượng thị dữ sinh câu lai đích tập quán nhất dạng, đãn phàm nhậm vụ đối tượng hữu xuất hiện phụ diện tình tự đích chinh triệu tựu lai nhất hạ, lũ thí bất sảng.
Hoặc hứa thị nhân vi ôn độ thái cao, gia bách lợi đích chủy thần thị hồng sắc đích, đãn na bất chúc vu nữ nhân đích kiều nộn hoặc yêu diễm, vẫn thượng khứ đích cảm giác tựu tượng thị thiết tú nhất dạng nhiệt lạt sang nhân.
Não nội tái độ truyện lai liễu hảo cảm độ thượng thăng đích đề kỳ thanh, vu thị tần du nhất biên hồi vị giá cổ quái đích cảm giác, nhất biên cân hệ thống điều khản đạo:
“Thân nhất hạ tựu thăng bách phân chi thập, yếu chân cổn sàng đan bất đắc bạo biểu?”
Hệ thống nguy nhiên bất động, chỉ thị thiện ý địa đề tỉnh:
“Túc chủ, ngoạn hỏa yếu chú ý an toàn.”
Tại giá đoản đoản đích thời gian nội, gia bách lợi dĩ kinh khôi phục liễu diện vô biểu tình đích mô dạng. Tha dụng thủ chưởng tha trứ tần du bảng trứ giáp bản địa thủ tí, tương tha sĩ khởi lai, lánh nhất chỉ khứ xả tần du tù phục đích hạ bãi.
Kiến quan hệ hoàn một chính thức xác lập đích tiểu tình nhân tái độ bất tình nguyện địa tránh trát khởi lai, tha trứu liễu trứu mi, đê trầm đích ngữ khí lí tăng thiêm liễu cảnh cáo ý vị:
“Biệt nháo, ngã bang nhĩ tẩy, tiểu tâm triêm thủy.”
Tần du động tác nhất đốn, một nhượng nhân khán xuất tự kỷ tâm lí thiên nhân giao chiến đích toàn trình, chỉ thuận kỳ tự nhiên địa sĩ khởi liễu lánh ngoại nhất chỉ thủ tí.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn