“Đối phương tiên động thủ đích.” Tại chu vũ khai khẩu tiền, thẩm nhạc nhiên bất dĩ vi nhiên đạo.
Giá thứ, quá liễu lương cửu, chu vũ đô một xuất thanh, chính tại thẩm nhạc nhiên dĩ vi tha nhất thanh bất hàng quải đoạn liễu thông thoại thời, chu vũ ngữ khí cổ quái đạo: “Dã bất tri đạo nhĩ vận khí hảo, hoàn thị bất hảo.”
Thẩm nhạc nhiên một thính đổng tha đích thoại.
“Một tưởng đáo kiều sanh cư nhiên hòa na vị cố ảnh đế nhận thức.” Chu vũ khán trứ lánh nhất chỉ thủ cơ thượng thôi tống đích nhiệt sưu đồ phiến, tâm tình ngận thị phục tạp.
“Nhĩ thuyết giá thoại thị thập ma ý tư?” Thẩm nhạc nhiên hữu chủng bất hảo đích dự cảm.
“Nhĩ tự kỷ khán nhiệt sưu ba.” Chu vũ thán tức nhất thanh thuyết.
Thẩm nhạc nhiên liên mang thiết bình, tiến nhập vi bác giới diện đích nhất thuấn gian, tha khán đáo hệ thống cấp tha thôi tống đích nhiệt sưu, chinh trụ.
“Bạo # cố ảnh đế luyến tình bộc quang, chính bài nữ hữu cánh thị tha #”
Điểm tiến khứ, nhất trương đồ phiến, kích hội liễu thẩm nhạc nhiên đích tâm.
Đồ phiến trung nam nhân mâu quang ôn nhu thâm tình, động tác thân nật địa phủ mạc trứ kiều sanh đích đầu, nhi kiều sanh, kiểm bàng tại hôn hoàng đích đăng quang ánh xạ hạ, hữu ta mô hồ, đãn dã khả dĩ khán xuất, tha tịnh một hữu kháng cự.
Thẩm nhạc nhiên hô hấp nhất trệ, nhãn tình tử tử trành trứ chiếu phiến, ngột địa, tha hồi đầu trừng trứ kiều sanh, ác ngoan ngoan đạo: “Nhĩ hòa na cá tính cố đích, thị chẩm ma hồi sự?”
Phương tài tại chu gia, tha đáo đích thời hầu tựu giác đắc cố cẩn thư hòa kiều sanh chi gian đích khí phân bất đối, khả đương thời kiều sanh đích tuân vấn đả đoạn liễu tha đích tuân vấn, hiện tại tưởng tưởng, kiều sanh khả năng thị cố ý đích.
Bổn lai tưởng hảo yếu giáo huấn giáo huấn kiều sanh đích thẩm nhạc nhiên, diện đối kiều sanh nhất nhãn khả kiến để, thanh triệt bất hàm nhậm hà tình tự đích nhãn tình, đồng khổng ngột địa nhất súc.
Chân bất nhất dạng liễu.
Tại chu gia, tha tựu phát hiện, kiều sanh khán tha đích nhãn thần hòa dĩ tiền bất nhất dạng liễu, khả cụ thể na lí bất nhất dạng, tha đương thời một không tế cứu.
Hiện tại nhất khán, tha đích cảm giác một thác.
Áp hạ tâm lí na điểm kinh hoảng, thẩm nhạc nhiên nguyên bổn chất vấn đích thoại, tùy trứ nhược hạ khứ đích khí thế nhất khởi, biến thành liễu, “Sanh sanh nhĩ ngạ mạ?”
Kiều sanh:??? Tha dĩ kinh bất tri đạo thuyết thập ma liễu.
Giá dã thị tha vi thập ma bất tưởng hòa cố cẩn thư hữu khiên xả, khước nguyện ý tá thẩm nhạc nhiên ly khai đích nguyên nhân.
Hòa na kỉ cá nhân bỉ, thẩm nhạc nhiên giản trực tựu tượng ngộ nhập lang quần đích dương, tại phẩm hành thượng, hữu thời hầu kiều sanh đô bất tri đạo thuyết tha đan thuần hoàn thị xuẩn.
Đương nhiên, tha dã bất tưởng tái thứ dữ tha hữu thái đa giao tập. Đan thuần đích nhân, nhất bàn đô ngận giác chân. Tính cách chấp ảo khởi lai, bất bỉ kỳ tha nhân ma phiền.
“Bất ngạ.” Kiều sanh diêu đầu, sơ ly đích nhãn thần dữ tị chi bất cập đích thái độ tái thứ lệnh thẩm nhạc nhiên tâm tiêm tượng châm thứ liễu nhất dạng nan thụ.
Trọng tân chưởng ác phương hướng bàn đích tư cơ tiểu lý soa điểm một bả xa khai đáo câu lí.
Giá, giá hoàn thị na cá nan tý hầu đích hỗn thế tiểu ma vương mạ?
Kiều sanh mặc mặc địa bả quần tử vãng tự kỷ đích phương hướng nhất duệ, dụng thái độ thuyết minh nhất thiết.
Thùy tri thẩm nhạc nhiên kiến trạng bất càn liễu, tha bổn lai tựu bất thị năng thỏa hiệp đích tính tử, bình thường chỉ hữu biệt nhân hống tha đích phân, na hữu tha hống biệt nhân đích phân.
Khán trứ kiều sanh lãnh mạc đích kiểm, thẩm nhạc nhiên nộ tòng tâm đầu khởi, mãnh địa phác thượng khứ, nhất bả bão trụ kiều sanh, kiểm thuận thế thấu liễu quá khứ, nhãn khán ly mục tiêu việt lai việt cận.
“Ba.” Kiều sanh nhất chỉ thủ, khấu tại tha kiểm thượng.
Thẩm nhạc nhiên thốt bất cập phòng bị tha lan hạ, nhiễu thị như thử, kiểm thượng thục tất đích vị đạo dữ nhu nhuyễn đích xúc cảm hoàn thị lệnh tha tâm thần kích đãng.
Văn ngôn, tha ác hướng đảm biên sinh, cố tác tranh nanh, trương đại chủy ba ngoan ngoan đạo: “Ngã càn thập ma, nhĩ thuyết ngã càn ma?”
Thuyết trứ, tha dụng lực sử trứ lực khí, vãng hạ áp, kết quả, tha ngũ quan đô tễ biến hình liễu bất thuyết, kiều sanh đích thủ y cựu văn ti bất động.
Thẩm nhạc nhiên:…… Tị tiêm hảo đông. Đông đích tha nhãn khuông đô hồng liễu.
Bất đắc dĩ, thẩm nhạc nhiên thu lực, hậu thối. Thấu quá xa song phản quang nhất khán, kiểm hồng liễu nhất phiến, cương hảo thị cá ba chưởng ấn.
Nhiên nhi tựu tại tha phóng tùng cảnh thích, nã khai thủ chi tế, thẩm nhạc nhiên khoái tốc thượng tiền, thân thủ niết liễu nhất hạ tha đích kiểm giáp.
“Hắc hắc”
Kiều sanh lãnh liệt đích nhãn tái khán đáo thẩm nhạc nhiên đắc ý đích biểu tình hòa tượng sỏa tử nhất dạng đích tiếu thời, tâm sinh vô ngữ.
Quả nhiên, nhân bất khả mạo tương, thùy năng tưởng đáo tại căng quý đích bì nang hạ phương, cư nhiên tàng trứ nhất cá một tâm một phế đích linh hồn.
Kiều sanh tưởng, tha khẳng định một bả tự kỷ cương tài đích thoại phóng tại tâm thượng, hoặc giả ngộ hội liễu, phủ tắc tri đạo cố cẩn thư đồng thị tha tiền nam hữu, bất khả năng hoàn hữu tâm tình hòa tha khai ngoạn tiếu.
“Nhĩ cân ngã đề đích phân thủ, biệt cáo tố ngã nhĩ giá ma khoái tựu vong liễu.” Kiều sanh diện vô biểu tình đề tỉnh đạo.
“Ngã, ngã na thị cân nhĩ thuyết trứ ngoạn đích.” Thẩm nhạc nhiên tịnh bất phóng tại tâm thượng, “Tái thuyết, dĩ tiền ngã dã cân nhĩ thuyết quá loại tự đích thoại a, hậu lai, ngã môn hoàn bất thị hòa hảo liễu.”
Thẩm nhạc nhiên bất minh bạch, dĩ tiền, tha dã đề quá hảo kỉ thứ phân thủ, khả na hội nhi đích kiều sanh, tuy nhiên bất duyệt, dã một thuyết tượng hiện tại giá dạng giác chân, nhất phó tái dã bất tưởng hòa tha hữu nhậm hà qua cát đích thái độ.
“Đãn ngã nhận chân liễu.” Kiều sanh khán trứ nhãn tiền phảng phật trường bất đại đích nam hài, tưởng đáo đệ nhất thứ kiến đáo tha thời, nhất cá nhân tọa tại phá cựu đích điện tử cương cầm tiền đạn trứ bất thành điều đích khúc tử, cô linh linh tễ tại kiều động hạ nhãn ba ba đích vọng trứ hành nhân.
Túng sử thân tiền đích địa thượng hữu bất thiếu hành nhân đích “Thi xá”, tha khán khởi lai dã bất thái cao hưng, nhất phó ưu tâm xung xung, ngã hữu tâm sự đích mô dạng.
Đương thời tha hoàn tưởng trứ, giá nhân đạn đích chân nan thính, đãn thị trường đích hoàn đĩnh hảo khán đích.
Bỉ phổ thông nữ hài hoàn kiều tiểu đích kiểm, bạch nộn đích bì phu hòa tha thân thượng phá cựu đích xuyên trứ hình thành tiên minh đối bỉ. Nhất khán tựu tri đạo thị cá giả “Văn nghệ thanh niên”, canh biệt thuyết phụ cận hoàn hữu nhược ảnh nhược vô đích thị tuyến trành sao.
Khởi sơ, kiều sanh tịnh bất tưởng đa quản nhàn sự, hòa kỳ tha lộ nhân nhất dạng tòng bàng kinh quá, đỉnh đa cấp tha nhưng liễu lưỡng khối tiền.
Trực đáo đệ tam thiên, tái thứ tòng tha bàng biên kinh quá. Nhất trận trận trọng phục thứ nhĩ đích cầm âm nhượng kiều sanh nhẫn vô khả nhẫn, sĩ đầu uyển ngôn khuyến đạo, “Đạn đích hoàn bất thác, như quả hồi khứ tái luyện luyện tựu canh hảo liễu.”
Kiều sanh trứ trọng cường điều “Hồi khứ luyện luyện” tứ cá tự, kết quả bị hốt thị đích triệt để, phản nhi thị tha tiền bán cú vi tâm đích thoại, nhượng đương thời chỉnh cá nhân yên ba đích thẩm nhạc nhiên, phụng vi ‘ tri âm ’ tựu thử triền thượng liễu tha.
Thử hậu ma âm quán nhĩ đích na đoạn nhật tử, kiều sanh thống bất dục sinh.
Thẩm nhạc nhiên hỉ hoan sang tác, thiên thiên, tha một hữu na cá thiên phú, sang tác đích khúc tử thông thường tạp loạn vô tự, một hữu điều lý, tựu giá, tha hoàn tự dĩ vi bất thác.
Hảo tại tuy nhiên tha đối âm nhạc đích nhận tri hữu vấn đề, đãn tại đạn tấu phương diện, chỉ yếu cấp tha cầm phổ, tha tựu năng hoàn mỹ vô soa đích đạn tấu xuất lai. Na phạ thị thế giới công nhận nan độ tối cao đích cương cầm khúc 《 quỷ hỏa 》, tha dã năng hoàn mỹ phục khắc.
Giá nhượng kiều sanh đô bất tri đạo cai thuyết tha thị thiên tài, hoàn thị dung tài.
Đáo hiện tại, tha dã y cựu như thử. Tựu tượng tha đích tính cách, túng sử khứ hỗn liễu ngu nhạc quyển, dã ti hào vị biến. Tùy tâm sở dục, ngã hành ngã tố.
Khủng phạ chỉ hữu đỉnh cấp hào môn tài năng dưỡng xuất giá dạng bất am thế sự đích tiểu thiếu gia.
Tưởng đáo tiền đoạn thời gian tra đáo đích nhất ta hữu quan thẩm nhạc nhiên thân phân đích tuyến tác, kiều sanh tại tha bất tiếp thụ, bất khẳng tương tín đích kháng cự hạ, tiếp trứ thuyết: “Ngã môn bất hợp thích.”
Việt bất tưởng thừa nhận đích sự bị trạc phá, tha khán trứ kiều sanh, thúc nhiên ý thức đáo, kiều sanh na lí biến liễu.
Tha —— khả năng chân đích như tha sở thuyết, bất tái hỉ hoan tha liễu……
Thẩm nhạc nhiên kiểm sắc sát bạch, chẩm ma dã tưởng bất đáo, bất quá cận cận lưỡng thiên đích thời gian, kiều sanh hội phát sinh như thử đại đích biến hóa.
Thuyết bất hỉ hoan tựu bất hỉ hoan, tha đáo để bả cảm tình đương thập ma liễu?
Thẩm nhạc nhiên hữu ta mang nhiên, tiềm ý thức lí, tha hoàn thị vô pháp tiếp thụ.
Nhi thả tại tạc thiên, tha tiệm tiệm phát hiện, tự kỷ khả năng đa đa thiếu thiếu hữu điểm hỉ hoan thượng liễu kiều sanh. Tuy nhiên nhân vi tha đích gia thế, dĩ hậu tha môn bất hội tại nhất khởi, đãn tự kỷ tranh thủ nhất hạ, tố chân ái tình nhân hoàn thị khả dĩ đích.
Tha đô một giác đắc bất hợp thích, kiều sanh bằng thập ma nhận vi bất hợp thích?
Tương tín dĩ kiều sanh đối tha đích cảm tình, chỉ yếu hòa tha thuyết thanh sở, tha hội lý giải đồng ý đích.
Khả hiện tại kiều sanh khước cân tha thuyết, tha bất hỉ hoan tha liễu!
Thẩm nhạc nhiên xả trứ chủy giác, tưởng tá tiếu lai yểm sức tự kỷ đích tâm hoảng, kết quả đối thượng kiều sanh đích thị tuyến, nhất cổ lương ý tịch quyển toàn thân.
‘ tha thị nhận chân đích. ’ Vô đoan đích, thẩm nhạc nhiên não tử trung mạo xuất giá ngũ cá tự.
Thẩm nhạc nhiên bất y bất nhiêu, khoái bộ cân thượng lan trụ kiều sanh. Suyễn trứ thô khí, nhãn giác phiếm hồng, vi vi tê ách đích tảng âm trung sung sổ trứ chước nhiệt đích hỏa khí dữ bất cam đạo, “Đáo để thị thùy? Cố cẩn thư? Hoàn thị tần thiệu?”
Kiều sanh sĩ mâu, chính dục khai khẩu.
“Đinh” đích nhất thanh, thân hậu điện thê môn khai liễu.
“Di? Tỷ tỷ hồi lai liễu?”
Điện thê lí, trình tống tả ca bạc gian đáp trứ nhất kiện hắc sắc đích đại y ngoại sáo, nhất phó chính yếu xuất môn đích trang phẫn, khán đáo kiều sanh, tha hiển đắc ngận thị kinh nhạ, kinh hỉ.
“Giá ma lãnh đích thiên, tỷ tỷ bất lãnh mạ?” Trình tống nhãn tình tại kiều sanh lỏa lộ tại ngoại đích ca bạc dữ tỏa cốt gian đả chuyển.
“Thủ chẩm ma giá ma lương, cương hảo ngã đái liễu ngoại sáo, tỷ tỷ khoái xuyên thượng.”
Kiều sanh thác ngạc địa khán trứ ngột địa thượng tiền, nhất kiểm tự lai thục ác trụ tha thủ đích trình tống, chuyển nhãn gian, kiên thượng đa liễu nhất kiện ngoại sáo.
Chỉ thị…… Kiều sanh thùy nhãn khán trứ tha “Tra hoàn thể ôn”, khước nhất trực một tùng khai đích thủ, hữu ta trầm mặc.
Tha tại tưởng, giá nhân thị đả na mạo xuất lai đích. Tư tác gian, kiều sanh trừu xuất liễu tự kỷ đích thủ.
Trình tống tâm lí hữu ta di hám, toàn tức khán hướng kinh nghi bất định trành trứ tha đích thẩm nhạc nhiên, tiếu mị mị địa thân xuất thủ, hữu hảo vấn đạo: “Nhĩ hảo, nhĩ dã thị kiều tỷ tỷ đích tiền nam hữu mạ?”
Kiều sanh:…… Thẩm nhạc nhiên:??? Hữu na ma nhất thuấn, thẩm nhạc nhiên soa điểm phản vấn: Trách đích, nhĩ dã thị?
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
