Chuyên nghiệp tiếp bàn hiệp [ khoái xuyên ]

Khai hảo liễu các chủng chứng minh, ly chức đích thủ tục dã bạn hoàn liễu. Bất quá, vi liễu tị miễn ma phiền, đặc ý tương ly chức đích thời gian vãng hậu điều liễu lưỡng thiên.
Tòng hán lí xuất lai, nhất lộ thượng thu hoạch liễu nhất phiến hoặc chân hoặc giả đích cung hỉ. Giá chủng thời hầu, bất quản chân giả đô nhượng nhân khai tâm.
Nã trứ na ta chứng minh, tần ái quân ngận tưởng trực tiếp chuyển đạo khứ dân chính cục trực tiếp bả kết hôn chứng lĩnh liễu. Kim thiên hoặc thị minh thiên, tại tha tưởng lai căn bổn một soa.
“Trương thẩm thuyết, minh thiên thị hảo nhật tử.” Văn tư tư dã bất thị đa tại hồ giá cá đích nhân, đãn trương thẩm đề đích nghị, tha hoàn thị đĩnh tưởng tôn trọng nhất hạ đích.
“Na tựu minh thiên.” Tần ái quân tưởng liễu tưởng, dã chỉ năng đồng ý. Bất quá: “Ngã môn tiên khứ phách chiếu phiến.” Giá thời hầu đích kết hôn chứng thượng thị một hữu chiếu phiến đích. Đãn bất tri tòng thập ma thời hầu khai thủy, đại gia đô tập quán liễu kết hôn đích thời hầu, khứ chiếu tương quán phách nhất trương hợp ảnh. Tuy nhiên bất thị tất tu, khước hảo tượng dã thành liễu ước định thành tục.
“Hảo.”
Vu thị lưỡng nhân chuyển đạo khứ chiếu tương quán. Đẳng phách hoàn chiếu hồi đáo gia, tài phát hiện tần ái quốc hòa vương thục vân lai liễu.
“Cẩm du minh thiên xuất viện, hồi gia tố nguyệt tử.” Tần ái quốc linh liễu lưỡng cá võng đâu, nhất đâu tử bình quả, nhất đâu tử ngư. “Giá thứ chân đích thị đa khuy nhĩ môn bang mang, giá thị điểm tạ lễ, chính hảo nhĩ môn mã thượng yếu bạn tửu tịch liễu, dã năng thiêm cá thái.”
“Bất dụng na ma khách khí.” Văn tư tư hữu ta bất hảo ý tư, giá võng đâu ngận đại, nhất đâu tử ngư túc liễu nhị thập đa cân. “Giá ta nhĩ đái hồi khứ cấp cẩm du bổ thân tử, tha hiện tại chính nhu yếu.”
“Hoàn hữu.” Tần ái quốc hữu môn lộ, năng lộng đáo hảo đông tây. Tái thuyết liễu, giá thị cảm tạ tha đích tạ lễ, tái đái hồi khứ tượng thập ma thoại.
Văn tư tư dã chỉ hảo thu hạ. Đái trứ tha tiến ốc thu thập diệp cẩm du đích đông tây, đông tây bất đa, nhi thả bình thời diệp cẩm du đích đông tây tựu phóng tại nhất cá bao lí, chỉ nhu tương nhất ta linh toái thu thập liễu tề liễu tựu hành. Chỉ thị khán trứ vương thục vân nhất phó tưởng cân tần ái quân hảo hảo đàm đàm đích dạng tử, tha chỉ hảo cân tần ái quốc tiến ốc, tương không gian lưu cấp giá đối mẫu tử.
Giá đối mẫu tử đàm liễu thập ma tha một hữu khứ thính, chỉ chú ý đáo tần ái quân dữ bình thời tịnh một thập ma bất đồng, đối trứ tha y cựu tiếu đắc sủng nịch hựu ôn nhu. Chí vu vương thục vân, tha đích nhãn tình hồng liễu, đãn tình tự thượng hựu khán bất xuất hữu thập ma bất đối.
Văn tư tư một khứ thâm cứu, mỗ chủng trình độ thượng tha thị cá ngận độc đích nhân, tha chỉ tại hồ tha tại ý đích nhân, ái ốc cập ô giá chủng sự, ngận nan tại tha thân thượng phát sinh. Tha tại hồ tần ái quân, khả tần ái quân đích thân nhân tịnh bất tại tha tại hồ đích phạm vi nội. Kí nhiên bất tại hồ, tự nhiên bất hội khứ quan tâm tha môn đích sự tình. Tha chỉ yếu xác định tần ái quân ngận hảo, tịnh một hữu thụ đáo thập ma ảnh hưởng tựu hảo liễu.
Đẳng tha môn tẩu liễu, tần ái quân tương viện môn quan thượng, lâu trứ tha tọa tại ốc lí đích lô tử biên, “Tha tưởng nhượng ngã môn khứ thôn lí bạn tửu tịch, ngã cự tuyệt liễu.”
“Nhĩ quyết định tựu hảo.” Na thị tha đích thân nhân, do tha lai quyết định, tương lai chẩm ma cân tha môn tương xử. Tha tưởng yếu thân cận, na tựu thân cận. Tha bất tưởng na tựu duy trì biểu diện thượng đích khách khí tựu hảo. Tại giá phân huyết mạch thân duyên trung cảm thụ đáo liễu thập ma, chỉ hữu tha giá cá đương sự nhân tài tri đạo.
Văn tư tư một vấn vi thập ma, khả tần ái quân khước hữu liễu tố thuyết dục.
“Ngã tiểu đích thời hầu, chỉ tri đạo tự kỷ thị gia gia đích tôn tử, ngã đích phụ thân thị cá anh hùng, khả tha tảo tảo tựu khứ thế liễu, ngã thị cá cô nhi. Biệt nhân hữu phụ mẫu, ngã một hữu. Vi liễu giá cá, tiểu thời hầu ngã một thiếu bị thân biên đích nhân khi phụ. Khả sinh tử giá chủng sự tình, thùy dã bất năng cải biến, ngã chỉ năng tiếp thụ giá cá sự thật. Ngã tiếp thụ liễu, ngã thị cá cô nhi, cân trứ duy nhất đích gia gia tương y vi mệnh. Na đoạn thời gian, tuy nhiên tịnh bất chẩm ma hảo quá, khả ngã tâm lí an nhiên. Nhân vi ngã đích phụ thân tuy nhiên bất tại liễu, khả tha thị cá anh hùng. Tha trị đắc ngã tôn kính, thị ngã đích bảng dạng, thị ngã tiền tiến đích phương hướng…… Khả đột nhiên, tha môn cáo tố ngã, nhất thiết đô bất đối. Phụ thân bất thị ngã đích phụ thân, gia gia bất thị thân gia gia. Ngã đích phụ mẫu lánh hữu kỳ nhân, tha môn đô hảo hảo đích sinh hoạt tại gia hương, tha môn tòng lai đô một hữu lai khán quá ngã……”
Na cá thời hầu, tha đích niên kỷ hoàn bất toán đại, đột nhiên tao thụ giá dạng đích biến cố, soa nhất điểm tồi hủy tha đích tín ngưỡng.
“Na đoạn thời gian, ngã chỉnh thiên hồn hồn ngạc ngạc đích, giác đắc thân biên nhất thiết đô thị hư giả đích. Na thời hầu chỉ tưởng đào ly na nhất thiết, ngã khứ báo danh, tưởng hạ hương đương tri thanh. Khả tích nhân vi niên kỷ thái tiểu, bị nhân cấp cự tuyệt liễu. Gia gia thật tại một bạn pháp, bả ngã đâu tiến liễu quân doanh. Na thời hầu ngã tài thập tứ tuế, tiến liễu quân doanh, huấn luyện đô cân bất thượng. Ngã tựu bính liễu mệnh đích áp trá tự kỷ…… Mỗi thiên bả tự kỷ luy đáo liên cật phạn đích lực khí đô một hữu, tựu biệt thuyết hồ tư loạn tưởng liễu.”
“Tại quân doanh lí, ngã trọng tân trảo đáo liễu phương hướng, mục tiêu hòa tín ngưỡng. Hậu lai ngã tựu tưởng khai liễu, bất quản na ta nhân nhân vi thập ma, vu ngã đô bất quá thị nhân sinh trung đích nhất đoạn kinh lịch, dĩ tiền đích ngã vô tri vô giác, sở dĩ nhậm do tha môn thế ngã tuyển trạch, thế ngã quyết định. Khả hiện tại, ngã tự kỷ tuyển trạch, tự kỷ quyết định. Ngã tuyển trạch tương tha môn toàn đô phóng hạ, đầu thân quân doanh, vi quốc vi dân…… Sở dĩ, tương đối vu quân đội, tha môn đô một hữu na ma trọng yếu.”
Văn tư tư bão trứ tha, thính trứ tha thấu quá hung thang truyện đệ xuất lai đích tâm khiêu thanh, dã nhân thử tri đạo, tha tại thuyết giá ta thời, tha đích tâm ngận bình tĩnh. Tha thị chân đích giá ma tưởng, giá ma tố đích.
Khả tha khước vô pháp tượng tha giá ma bình tĩnh, nhất cá hài tử tín ngưỡng chính tại kiến lập đích thời hầu, đột nhiên bị chí thân, tha nhận định đích duy nhất chí thân đả toái. Tha cáo tố tha, tha nhất trực sở hướng vãng trứ đích kỳ thật thị giả đích, nhi na chân đích, khước tòng lai bất nguyện thành vi tha đích hướng vãng, giá đối vu nhất cá hài tử lai thuyết, cai thị đa ma khả phạ đích hủy diệt.
“Hậu lai gia gia cân ngã thuyết, tha lão liễu, sở dĩ hi vọng ngã năng trảo hồi thân nhân, giá dạng đẳng tha tương lai bất tại liễu, ngã bất chí vu cô thân nhất nhân. Sở dĩ ngã hậu lai hưu giả, tựu hội đáo giá lí lai.” Nhất khai thủy đích thời hầu, tha hoàn thị đĩnh ấu trĩ đích. Nhân vi gia gia thuyết đích giá ta thoại, tha hậu lai chỉ yếu thị hưu giả, tựu chỉ lai giá lí, bất khứ khán gia gia. Liên trứ tam niên, tha đô một tái kiến gia gia nhất diện.
Trực đáo hậu lai, tha tại quân trung bính đáo tha, khán đáo tha mãn đầu bạch phát, nhất thân thương tang, tha đột nhiên tựu ngộ liễu. Hà tất ni? Vu thị tha hựu khai thủy hồi gia, y cựu hiếu thuận gia gia. Chỉ thị, đáo để bất đồng liễu.
Thập tứ ly gia, kinh lịch phi nhân đích huấn luyện, tha đích tâm dĩ như cương thiết nhất bàn kiên ngạnh. Tha năng lý trí đích khán đãi nhất thiết, tri đạo tha môn tối sơ đích động cơ lý do, tri đạo tha môn thùy dã bất toán thị khiếm tha đích, thậm chí nhân vi tha bị gia gia quá kế quá lai, tha đích nhật tử bỉ lưu tại gia lí đích huynh đệ môn quá đích yếu hảo đích đa. Tri đạo thân sinh phụ mẫu đối tha tịnh bất thị bất tưởng niệm, bất quan tâm, chỉ thị hựu như hà ni? Na ta đô dĩ vô pháp hám động tha đích tâm liễu……
Sở dĩ, tựu giá dạng ba. Nhận thức, tri đạo. Tưởng yếu tha tòng cảm tình thượng hồi quỹ, tha tố bất đáo. Tại ngộ đáo tư tư chi tiền, tha đô bất tri đạo, tha tự kỷ hoàn hữu cảm tình đích.
“Hoàn hảo hữu nhĩ, tư tư.” Thị tha nhượng tha đích tâm tái thứ hữu liễu ôn độ, tái thứ đổng đắc thập ma thị hỉ hoan, thập ma thị ái tình. Dã thị hữu liễu tha, tha tài đổng thập ma khiếu khiên tràng quải đỗ. Thập ma khiếu tư niệm.
“Ân, hữu ngã.” Văn tư tư khinh ứng trứ, khẩn khẩn đích bão trứ tha.
…………
Nhất đại tảo, văn tư tư hòa tần ái quân tựu đáo liễu dân chính cục giá lí. Kim thiên xác thật thị hảo nhật tử, lai lĩnh chứng đích đĩnh đa. Hạnh hảo tha môn lai đắc tảo, tựu toán như thử, tha môn dã bất thị đệ nhất đối, nhi thị đệ tam đối. Chi hậu thập phân chung, tại tha môn thân hậu tựu bài liễu thập lai đối nhân.
Lĩnh chứng quá trình ngận thuận lợi, dã tán xuất khứ bất thiếu hỉ đường. Tuy nhiên như thử, xuất lai thời, thái dương dĩ kinh lão cao liễu.
Tần ái quân đối trứ thái dương tương kết hôn chứng khán liễu hựu khán, tài tiểu tâm quyển thành chỉ đồng, “Khứ mãi pha li tương khuông, ngã yếu bả tha môn phiếu khởi lai.” Nhiên hậu bất do phân thuyết đích, lạp trứ tha khứ liễu chiếu tương quán. Tạc thiên phách chiếu phiến đích thời hầu, tại chiếu tương quán đích thời hầu khán đáo hữu giá đông tây.
Khả tích chiếu tương quán lí đích na ta tương khuông đô thái tiểu liễu, kết hôn chứng thái đại, tha chỉ năng bại hưng nhi quy.
“Hồi đầu ngã tự kỷ tố nhất cá, tố nhất cá đặc đại hào đích.”
“Giá cá khả dĩ, đa tố kỉ cá, đáo thời khả dĩ quải tại tường thượng.”
“Hảo, thính tư tư đích.”
Hồi đáo gia, hoàn một tiến môn, tựu khán trương thẩm chính thủ tại đại môn khẩu, khán đáo tha môn liên mang chiêu thủ khiếu tha môn quá khứ: “Chứng lĩnh hảo liễu?”
“Lĩnh hảo liễu.” Tần ái quân tiếu mị mị đích hiển bãi tha đích kết hôn chứng: “Thẩm, trung ngọ quá lai, nhất khởi cật đốn phạn, khánh chúc nhất hạ.”
Trương thẩm bãi liễu bãi thủ: “Bất liễu, ngã giá bất chính yếu xuất môn ni mạ.” Hoàn nhượng tha môn khán tha thân hậu tảo tựu thu thập hảo đích hành lý.
“Giá hội tử, nâm khứ na a?”
“Ngã dã bất thái minh bạch, phụ liên vương chủ nhậm cân ngã thuyết đích, thuyết thị thị lí đầu lộng đích thập ma nghệ thuật giao lưu hội thập ma đích, yếu thị lộng đắc hảo liễu, đáo thời hoàn yếu khứ L tỉnh na biên, đáo thời hoàn hữu quốc tế hữu nhân hội quá lai. Nhĩ thuyết ngã nhất cá lão thái bà, thập ma dã bất đổng đích. Khả vương chủ nhậm phi yếu ngã khứ, thuyết thị cấp cha môn huyện tranh quang đích đại hảo sự nhi……”
“Văn hóa nghệ thuật giao lưu hội.” Tần ái quân đáo thị tri đạo giá kiện sự, “Đại khái thị nhân vi trương thẩm nâm đích tú kỹ, như quả thị giá kiện sự, na hoàn chân thị hảo sự. Đối liễu, nâm khứ kỉ thiên, hoàn cản đắc cập ngã cân tư tư kết hôn mạ?”
“Phạ thị cản bất cập.” Trương thẩm thuyết trứ, chỉnh hảo tương tảo tựu chuẩn bị hảo đích hạp tử đệ cấp tư tư: “Khán trứ nhĩ môn lĩnh liễu chứng tựu hành, cật bất cật tửu tịch đích, đáo một thập ma. Phản chính nhĩ môn nhất thời bán hội nhi đích dã hoàn một tẩu ni. Giá cá thị ngã cấp tư tư chuẩn bị đích giá trang, biệt thuyết bất yếu, dã thị ngã lão bà tử đích nhất điểm tâm ý. Biệt hiềm khí tựu hành……”
“Tạ tạ thẩm, ngã khẳng định bất cân nâm khách khí, nâm khả thị ngã sư phó, nhất nhật vi sư, chung thân vi phụ ni. Nâm cấp ngã bị giá, khả thị ứng đương đích.”
“Tựu thị giá cá lý.” Trương thẩm thính tha giá ma thuyết tâm lí đặc biệt cao hưng, tha phách liễu phách tư tư đích thủ: “Hành liễu, kim thiên thị nhĩ môn đích hảo nhật tử, nhĩ môn hồi ba, dĩ hậu hảo hảo quá nhật tử. Ngã giá tựu cân vương chủ nhậm tẩu liễu, biệt điếm ký ngã. Ngã tuy thị lão bà tử, dã hoàn một đáo tẩu bất động đạo đích thời hầu ni.”
“Thẩm, nhĩ đẳng ngã hạ.” Văn tư tư nã trứ hạp tử bào hồi gia, nhất hội nhi hựu nã liễu cá đại tử xuất lai, “Thẩm, giá cá nhĩ nã trứ. Xuất môn tại ngoại đích, khẳng định năng dụng đắc thượng.”
“Ai yêu, giá cá bất hành. Vương chủ nhậm thuyết xuất, giá thứ khứ phí dụng tha môn cấp xuất đích.” Na đại tử lí mãn mãn đích tiền hòa các chủng phiếu.
“Cương hoàn thuyết ni, nâm giá hội nhi tựu cân ngã khách khí?” Văn tư tư cổ trứ kiểm trừng trứ tha: “Nâm thị bất thị yếu bả cấp ngã đích giá trang cấp yếu hồi lai?”
“Nhĩ giá hài tử, na dã dụng bất liễu giá ma đa.”
“Bất đa, xuất môn tại ngoại đích, ninh khả đa bị ta, dã bất năng đoản khuyết liễu.” Văn tư tư hựu khán hướng vương chủ nhậm, “Vương chủ nhậm, trương thẩm tựu bái thác nâm liễu.”
“Phóng tâm ba, ngã nhất định hảo hảo bả nhân tống hồi lai.” Vương chủ nhậm tiếu đạo: “Đối liễu, cung hỉ nhĩ môn a.”
“Tạ tạ.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn