Xao môn đích động tĩnh nhượng thất nội đích lưỡng nhân đồng thời hồi thần.
Hạ du kiệt nhẫn trứ cường liệt đích ẩu thổ dục vọng, lang bái đích khởi thân.
Ngũ điều ngộ lãnh kiểm khứ cấp quản gia khai môn.
Ốc môn bị đả khai đích đồng thời, quản gia thuận thế tương thực vật tống thượng, nhãn thần hoàn bất trụ đích nhiễu quá ngũ điều ngộ vãng ốc tử lí diện phiết khứ.
Khán đáo hạ du kiệt kiểm sắc phát bạch, quản gia mang vấn: “Hạ du tiểu tỷ giá thị thân thể bất thư phục mạ? Ngã khiếu y sinh quá lai nhất tranh.”
“Bất dụng liễu.”
Khai khẩu cự tuyệt đích phản nhi thị hạ du kiệt.
Tha giải thích đạo: “Chỉ thị cật liễu bất hảo đích đông tây, hữu ta phản vị bãi liễu.”
?
Quản gia nhất chỉnh cá đại vấn hào.
Tha tịnh bất tri đạo hạ du kiệt đích thuật thức chú linh thao thuật, dã bất tri đạo điều phục chú linh đích phương thức, tựu toán khán đáo trác thượng bãi phóng đích chú linh cầu, dã bất hội khứ tưởng đáo hữu nhân hội thôn hạ chú linh cầu dĩ đạt đáo khu sử chú linh đích mục đích.
Tha khán hướng ngũ điều ngộ, hi vọng năng cú hướng tự gia thiếu gia xác định, đáo để yếu bất yếu hảm y sinh quá lai khán khán.
Kết quả ngũ điều ngộ thuận thế tiếp quá tha tống lai đích thực vật, đạo: “Một sự liễu, hạ khứ ba.”
Khán lai xác thật thị bất nhu yếu hảm y sinh đặc địa quá lai nhất tranh liễu.
Quản gia tâm hữu do dự, giá thứ hựu thị nhất bộ tam hồi đầu đích ly khai liễu.
Tống lai đích thực vật thị lưỡng phân kiều mạch diện, mỗi phân đáp phối thiên phụ la hòa nhất điệp tạc ngư càn, vi liễu chiếu cố ngũ điều ngộ đích thị điềm chúc tính, hoàn chuyên môn phóng liễu kỉ khỏa đường quả.
Bả trác thượng đích chú linh cầu toàn bộ nhưng hồi mộc tương tử lí, tương kiều mạch diện bãi hảo hậu, ngũ điều ngộ hựu tương ô long trà hòa đường quả đệ liễu quá khứ.
“Hoàn hữu vị khẩu mạ, kiệt?”
Tha kỳ thật tịnh bất thanh sở chú linh ngọc đích thôn phục quá trình thị thống khổ hựu nan nại đích, tự thủy chí chung hạ du kiệt đô đối tha ẩn man, na phạ thị hậu kỳ khổ hạ, chỉnh cá nhân sấu liễu nhất quyển, đô bất tằng hướng tha thổ lộ bán phân, tha môn minh minh thị tối yếu hảo đích quan hệ, tự kỷ khước thủy chung bị mông tại cổ lí.
Nhược bất thị giá thứ, khủng phạ tha vĩnh viễn dã bất hội tri đạo.
Hạ du kiệt tiếp quá liễu đường quả hòa ô long trà, đãn tịnh một hữu động tác.
Ngũ điều ngộ tâm cấp như phần, sinh phạ hựu xuất liễu thập ma xóa tử.
“Chú linh ngọc, ngận nan cật mạ?”
“Ngã bất tri đạo, một tưởng đáo hội nhượng kiệt giá ma nan thụ……” Ngũ điều ngộ ủy khuất ba ba, “Kiệt bất tưởng cật đông tây đích thoại, hảo ngạt hát điểm thủy sấu khẩu ba.”
Kỳ thật hạ du kiệt tịnh một hữu sinh khí, chỉ thị chủy lí đích vị đạo cửu cửu tán bất khứ, thật tại thị một hữu tâm tình mã thượng tựu khứ cật đông tây, na phạ thị tự kỷ hỉ hoan đích kiều mạch diện dã đề bất khởi kính lai.
“Ngã chỉ thị tưởng hoãn hoãn.” Tha vô nại đạo: “Chỉ thị chủy lí nhất cổ xú mạt bố đích vị đạo, thật tại thị nan dĩ ngôn dụ.”
Ngũ điều ngộ nhất hạ tử trảo trụ liễu trọng điểm: “Chú linh ngọc thị na chủng vị đạo đích mạ?!”
“A, tượng thị sát thức quá ẩu thổ vật đích mạt bố.”
Hạ du kiệt đoan khởi ô long trà sấu khẩu, mạt liễu hựu vãng chủy lí tắc liễu khỏa đường quả, khẩu khang trung tiệm tiệm bị đạm đạm đích điềm vị sung xích, tài chung vu giác đắc tự kỷ hảo tượng yếu hoạt liễu quá lai.
Tòng tiền tịnh bất hỉ hoan đích đường quả, giá thời hầu phản đảo biến đắc quá phân mỹ vị.
Chung vu hoãn liễu quá lai, hạ du kiệt tương ngạch tiền đích nhất lũ lưu hải biệt chí nhĩ hậu, nã khởi khoái tử song thủ hợp thập, quy củ hựu kiền thành đích thuyết liễu cú phạn tiền khai động đích ngữ cú, tự cố tự đích cật liễu khởi lai.
Ngũ điều ngộ khán trứ tha đích động tác, tình tự nhất hạ tử hàng đáo liễu đê cốc, minh minh bị thụ chú linh ngọc vị đạo khốn nhiễu đích thị hạ du kiệt, đãn yếm thực giá dạng đích hậu di chứng khước phảng phật tác dụng đáo liễu tha đích thân thượng.
Quá khứ, kiệt dã đô thị giá dạng đích mạ?
Vi liễu biến cường, phất trừ, hấp thu, phất trừ, hấp thu, phản phục như thử. Nhẫn thụ trứ kỉ hồ tồi hủy vị lôi đích chú linh ngọc, nhất khỏa khỏa tương kỳ thôn nhập.
Thập ma khổ hạ, thập ma vị khẩu bất hảo, thập ma bất ngạ.
Thống thống đô thị tá khẩu.
Lý tử hòa hôi nguyên đích tử vong, nhượng bổn tựu nhân vi chú linh ngọc na vô pháp nhẫn thụ đích vị đạo nhi bão thụ chiết ma đích kiệt, triệt để tẩu hướng băng hội.
Ngũ điều ngộ thống hận một năng phát hiện đoan nghê đích tự kỷ, thống hận biệt tại tâm trung bất viễn ngôn ngữ đích hạ du kiệt, canh thống hận tạo thành giá nhất ta đích thủy tác dũng giả.
“Nhĩ tại phát thập ma ngốc a, ngộ?”
Hạ du kiệt bả lánh nhất song khoái tử đệ liễu quá lai, tử sắc song mâu lộ xuất nghi hoặc.
“Kiệt……” Ngũ điều ngộ tiếp quá khoái tử, dục ngôn hựu chỉ.
“Chẩm ma liễu mạ?”
“Kiệt cư nhiên hoàn hữu vị khẩu cật đắc hạ khứ, ngã dĩ vi nhĩ hội nan thụ đích càn thúy bất cật liễu.”
“Ngô……” Hạ du kiệt đình hạ liễu thủ trung đích động tác, tác tư khảo trạng, “Tối khai thủy xác thật thị giá dạng lạp.”
“Ngã đại khái thị tiểu học thời hầu khai thủy đích đệ nhất thứ điều phục chú linh, na thời hầu nhất khỏa chú linh thôn hạ khứ, nhất chỉnh thiên đô cật bất liễu phạn. Ngã mụ mụ dĩ vi thị tiểu nữ sinh ái mỹ tưởng yếu giảm phì, vi thử một thiếu lao thao, giá chủng trạng thái nhất trực trì tục đáo liễu cao trung tiền. Ngộ ứng cai dã tri đạo đích ba, ngã nguyên bổn thị đả toán tựu độc cao chuyên đích, hậu lai phụ mẫu xuất liễu xa họa tựu một hữu khứ liễu.”
Ngũ điều ngộ điểm liễu điểm đầu, kế tục linh thính.
“Ngã hòa phụ mẫu tại thị phủ tựu độc cao chuyên giá phương diện thủy chung vô pháp đạt thành đồng thời, tha môn khứ thế hậu ngã tài năng cú chân chính đích lý giải tha môn, tha môn dã bất quá thị tưởng yếu ngã quá đắc canh hảo ta.”
Ngũ điều ngộ thính đổng liễu.
Hạ du kiệt tại thôn phục chú linh ngọc bất cửu hậu, khẩu khang trung đích vị đạo tán khứ tựu diện bất cải sắc đích tiến thực, mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, dã thị tại vi tự kỷ đích thân thể trảo tưởng, tha hi vọng năng cú tố đáo phụ mẫu ly thế tiền đích kỳ đãi, hoạt đích canh hảo.
Nhi bất thị vi thử biến đắc trầm mặc, mẫn cảm, hồ tư loạn tưởng.
“Một hữu tất yếu vi ngã đam tâm.” Hạ du kiệt phách liễu hạ ngũ điều ngộ đích kiên bàng, “Nữ hài tử khả thị hữu trứ siêu cường đích nghị lực đích, vi liễu giảm phì cật kỉ cá nguyệt đích thảo đô một vấn đề, hà huống giá ta.”
Minh minh thị tưởng yếu an úy đối phương, khước một tưởng đáo bị phản quá lai an úy liễu.
“Kiệt, sở dĩ nhĩ cương cương điều phục đích na chỉ chú linh thị thập ma?”
Ngũ điều ngộ ngận khoái điều chỉnh quá lai tình tự.
“Liệt khẩu nữ.” Hạ du kiệt thuyết: “Ngộ thính thuyết quá liệt khẩu nữ đích truyện thuyết mạ?”
“Ngã tri đạo. Tha hội xuyên trứ kiện tạp kỳ sắc đại y đái trứ khẩu tráo, thủ lí nã trứ nhất bả đại tiễn đao, vấn nhĩ ‘ ngã mỹ mạ ’?”
Hạ du kiệt tiếu đạo: “Ngã hoàn dĩ vi ngộ một hữu thính thuyết quá liệt khẩu nữ đích truyện thuyết ni.”
Kỳ thật liệt khẩu nữ đích truyện thuyết ngũ điều ngộ nhất khai thủy tịnh bất thục tất, thị nhân vi tha hòa hạ du kiệt nhất khởi khứ trảo bộ giả tưởng chú linh thời, bị hạ du kiệt khoa phổ đáo đích. Hậu lai, liệt khẩu nữ tiện thành liễu hạ du kiệt thủ lí lao mô nhất bàn đích tồn tại.
Một tưởng đáo đích thị, giá biên đích liệt khẩu nữ, tảo tảo tựu bị ngũ điều gia phong ấn liễu.
02.
Lưỡng nhân cật hoàn hậu, ngũ điều ngộ trảo liễu cá đại tử, tương tương tử lí đích chú linh ngọc trang liễu tiến khứ.
Khẳng định thị bất khả năng hiện tại tựu bả thặng hạ đích chú linh điều phục, cảo bất hảo hạ du kiệt hội bả cương cương tài cật hạ khứ đích đông tây toàn thổ xuất lai.
Hạ du kiệt khán liễu hạ ốc ngoại thiên sắc, chủ động khai khẩu đả toán ly khai.
“Bất lưu túc nhất vãn mạ? Kiệt đích gia lí cự ly giá lí ngận viễn đích ba?”
Ngũ điều ngộ mãn tâm mãn nhãn đích kỳ đãi.
“Bất dụng liễu, ngã minh thiên hoàn yếu chiếu thường khứ học giáo thượng ban đích, tòng giá lí cự ly học giáo dã ngận viễn.”
“Hảo ba.” Ngũ điều ngộ yên liễu hạ lai, “Hiện tại tẩu mạ, kiệt?”
“Ân.” Hạ du kiệt điểm đầu, “Ngã khứ hòa nhĩ gia lí nhân đạo biệt, nhiên hậu tựu tẩu.”
“Kiệt, giao hoán nhất hạ liên hệ ba, yếu bất nhiên ngã hạ thứ trảo nhĩ tựu chỉ năng hoàn khứ nhĩ môn học giáo liễu.”
Hạ du kiệt tưởng liễu hạ, dữ ngũ điều ngộ tương hỗ giao hoán liễu thủ cơ hào, hoàn gia thượng liễu đối phương thường dụng đích xã giao nhuyễn kiện.
03.
Hạ du kiệt tại ngũ điều ngộ đích đái lĩnh hạ, khứ đáo ngũ điều gia chủ sở tại đích phòng gian, khách khách khí khí đích hòa đối phương đạo biệt.
Ngũ điều gia chủ bổn tưởng tống tống tha, đãn bị cự tuyệt liễu.
Ngũ điều ngộ kiến trạng liên mang tại bàng biên kiến phùng sáp châm đích thuyết, khả dĩ dụng thuấn di tống hạ du kiệt hồi gia.
Ngũ điều gia chủ dã phụ hòa trứ, thuyết lộ viễn ngộ đích thuấn di ngận khoái, yếu bất liễu kỉ miểu chung.
Bị lưỡng cá nhân nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ đích củ triền, hạ du kiệt vô nại chi hạ đáp ứng, thuận tiện hoàn bả tự kỷ gia đích trụ chỉ cấp liễu ngũ điều ngộ.
04.
Phạ hữu nhân khán kiến, nhân thử thuấn di đích lạc điểm trực tiếp tuyển trạch tại liễu hạ du kiệt đích gia lí.
“Đệ nhất thứ thể nghiệm, khả năng hội hữu điểm vựng hòa phản vị, kiệt chuẩn bị hảo liễu mạ?”
Ngũ điều ngộ trảo trụ hạ du kiệt đích thủ, tại đối phương kinh nhạ đích biểu tình trung hậu trứ kiểm bì giải thích: “Đái nhân thuấn di, yếu hữu chi thể tiếp xúc.”
Hạ du kiệt trành trứ tha khán liễu hảo kỉ miểu, tài động liễu động lánh ngoại nhất chỉ thủ đề trứ đích đại tử.
“Giá ta chú linh ngọc, một hữu vấn đề ba?”
“Một vấn đề.”
“Na, ngã chuẩn bị hảo liễu.”
“Kiệt, bế thượng nhãn tình.”
Hạ du kiệt y ngôn, hoãn mạn đích bế thượng liễu nhãn tình.
Thuấn di kỉ hồ thị tại đồng thời phát động đích, khinh vi đích huyễn vựng sản sinh đích thời hầu, tha môn dĩ kinh để đạt liễu hạ du kiệt đích gia.
Hữu biên kiểm giáp truyện lai ôn nhiệt đích xúc cảm, hạ du kiệt nhất cá kích linh, khẩn tiếp trứ tựu thính kiến nhĩ biên truyện lai ngũ điều ngộ đích thanh âm.
Hạ du kiệt lập khắc tranh khai nhãn tình, quả nhiên tựu kiến đối phương nhãn thần trung đôi trứ tiếu, khán tha tranh khai nhãn, tha hựu dục cái di chương đích chuyển đầu khứ khán thất nội đích bãi phóng hòa trang tu.
“Tất cánh thị một thể nghiệm quá đích thuấn di, đương nhiên yếu thính thi thuật nhân đích thoại liễu.”
Giá lí thị tha gia đích khách thính, tha tùy thủ bả chú linh ngọc phòng tử trác thượng, tẩu đáo huyền quan xử hoán điệu liễu hài tử.
“Giá thứ tựu bất chiêu đãi ngộ liễu, ngã khả một hữu chuẩn bị đông tây, hạ thứ hữu cơ hội đích thoại, yêu thỉnh ngộ lai ngã gia lí tố khách.”
“Kiệt thị tại cản ngã tẩu mạ?” Ngũ điều ngộ ủy khuất đích khán tha.
“A. Thị tại cản nhĩ tẩu.” Hạ du kiệt đan thủ xoa yêu, “Kim thiên đích tao ngộ, ngã nhu yếu hảo hảo đích tiêu hóa nhất hạ.”
Phẫn khả liên trang ủy khuất dã tùy thủ tựu lai, hảo tượng nhất định yếu tái kế tục tại đối phương đích gia trung đình lưu nhất bàn, đãn ngũ điều ngộ kỳ thật căn bổn dã một hữu đả toán lưu hạ lai, chỉ thị nhẫn bất trụ đích đối trứ tha giá dạng.
Tựu toán tha bổn nhân não hải trung hữu trứ đa niên hòa hạ du kiệt tương xử đích kinh lịch, đãn tại đối phương nhãn lí, tha dã bất quá thị cá cương cương nhận thức đích nhân nhi dĩ.
Tuần tự tiệm tiến đích đạo lý tha tự nhiên tri đạo.
“Nhĩ thuyết đích nga, ngã hạ thứ lai tố khách kiệt yếu hảo hảo chiêu đãi ngã! Đẳng hạ ngã tựu bả hỉ hoan cật đích đông tây phát cấp nhĩ!”
“Tri đạo liễu.”
Lưu hạ giá cú thoại, ngũ điều ngộ triều hạ du kiệt huy huy thủ, tiện thuấn di ly khai.
Chỉ bất quá thuấn di đích địa điểm tịnh bất thị ngũ điều gia lí tự kỷ cư trụ đích viện tử, nhi thị tha vị vu cao chuyên đích túc xá.
Kiến ngũ điều ngộ ly khai, hạ du kiệt thân liễu cá lại yêu, bả thượng ngọ lưu hạ đích đông tây thu thập nhất phiên, nhất trực đẳng đáo vãn thượng thụy giác chi tiền, vị lí đích đông tây tiêu hóa đích soa bất đa liễu, tài trảo trứ lánh nhất chỉ đặc cấp chú linh tiến liễu vệ sinh gian.
Nhất cấp đích chú linh khả dĩ diên hậu tái điều phục, đãn đặc cấp đích thật tại dụ hoặc lực cự đại, nhượng tha một bạn pháp tựu na ma nhưng hạ.
05.
Vãn thượng thập nhất điểm bán.
Ngũ điều ngộ đích thủ cơ hãn kiến đích thu đáo liễu nhất điều đoản tín.
“Lánh nhất chỉ đặc cấp thị ngọc tảo tiền, cửu vĩ yêu hồ ngọc tảo tiền!”
Ngũ điều ngộ tòng sàng thượng kinh tọa khởi lai.
Tuy nhiên giá điều đoản tín tịnh một hữu lưu hạ thự danh, đãn tha tri đạo, giá thị hạ du kiệt phát quá lai đích.
Một tưởng đáo hạ du kiệt giá cá thời hầu hoàn một hữu thụy giác, nhi thả cư nhiên hựu cật điệu liễu nhất khỏa chú linh ngọc.
“Minh minh chú linh ngọc siêu cấp nan cật, kiệt càn ma hoàn yếu giá ma phấn lực đích cật điệu lưỡng khỏa lạp!”
“Hạ thứ như quả hoàn tại giá ma vãn cật đích chú linh ngọc, ngã chân đích hội trực tiếp khứ kiệt đích gia lí, án trứ nhĩ đích não đại cấp nhĩ uy nhất bình đường quả đích!”
Ngũ điều ngộ liên phát lưỡng điều đoản tín quá khứ, biểu đạt tự kỷ đối hạ du kiệt bất cố vị lôi an nguy đích bất mãn.
Kỉ phân chung hậu, đắc đáo liễu nhất điều hồi phục.
“Cường đại thị nhu yếu phó xuất đại giới đích, nan đắc ngộ đích thuật thức một hữu mạ?”
Ngũ điều ngộ trành trứ giá điều đoản tín khí kết.
Đại khái thị hứa cửu một hữu đắc đáo ngũ điều ngộ đích hồi tín nhượng hạ du kiệt ý thức đáo tha khả năng sinh khí liễu, vu thị lánh nhất điều đoản tín hựu phát liễu quá lai.
“Giá dạng hảo liễu, hạ thứ ngã tại ngộ bồi đồng đích thời hầu điều phục chú linh, tác vi giao hoán, ngộ cáo tố ngã nhĩ đích thuật thức chẩm ma dạng?”
Bất quá ngận di hám, giá điều đoản tín tuy nhiên đắc đáo liễu hạ du kiệt đích thừa nặc, hội tại tha tại tràng thời điều phục chú linh, đãn tịnh một năng nhượng ngũ điều ngộ đích tâm tình hảo khởi lai.
“Ngộ, nhĩ như quả sinh khí liễu đích thoại, ngã hội thụy bất trứ giác đích.”
“Tâm lí nhất trực hữu đông tây áp trứ, chân đích hội thất miên đích.”
Hạ du kiệt nhất liên phát liễu hảo kỉ điều quá lai, tối chung thị ngũ điều ngộ thủ tiên banh bất trụ lãnh kiểm, tố xuất liễu hồi ứng.
“Ngã một hữu sinh khí.”
“Tảo điểm thụy ba, kiệt.”
Vu thị, tại lưỡng nhân hỗ đạo vãn an hậu, tài chung vu đình hạ liễu giao lưu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
