Tiên tôn thủy loạn chung khí

《 tiên tôn thủy loạn chung khí 》
Văn / mã hộ tử quân thủ phát tấn giang văn học thành

Đại phiến tường vân tự thương sơn vân hải chi điên tịch dũng nhi hạ, bạch hạc khai đạo, linh điểu tống minh, vân điên lập liễu nhất mạt ngân bạch đích thân ảnh.

Na đạo thân ảnh hậu hoàn hữu tứ danh trường lão, ngũ thập vị đệ tử, thương sắc cẩm bào bối hậu thị thanh nhất sắc đích song ngư đồ, trung gian tú hữu nhất tự “Lâm”.

Lập vu tối tiền đoan đích na nhân bán ẩn tại liễu nhiễu đích vân vụ gian khán bất phân minh, chỉ giác tự phúc tuyết đích thương sơn nhất bàn nguy nga cao viễn, tự thiên lí ngoại khuynh lâm, nhượng nhân tình bất tự cấm tưởng yếu mô bái.

“Khoái khán, thị lâm viễn tiên tông đích nhân!”
“Trạm tại tối tiền diện đích mạc bất thị hoài vọng tiên tôn?”
“Giá bàn tiên nhân chi tư, trừ liễu hoài vọng tiên tôn hoàn hữu thùy!”

Cao không chi hạ đích lộ tê thành trung, bất quản thị phàm nhân hoàn thị tu sĩ, thử khắc toàn đô sĩ đầu vọng hướng vân tế, tâm trung sinh xuất bổn năng đích bái phục dữ hướng vãng.

Kiêm trúc đái liễu đỉnh duy mạo trạm tại nhân quần trung, tứ chu huyên tạp đích nghị luận hoàn tại kế tục:
“Lâm viễn tông thị yếu nghênh tiếp thùy, liên tiên tôn đô xuất sơn liễu.”
“Khả năng thị thập ma trọng yếu nhân vật.”
“Mạc bất thị tiên tôn đích đạo lữ?”

Kiêm trúc, “……” Thị cá thí.

Bất đẳng chúng nhân nghị luận hạ khứ, thiên biên mạch địa hưởng khởi nhất thanh hồn hậu du trường đích chung khánh âm. Lưỡng thất bạch lộc dẫn trứ nhất giá đàn mộc xa dư do viễn cập cận, phiến khắc tiện đình tại liễu lâm viễn tông nhất hành nhân tiền phương.

Xa liêm hiên khai, song phương các hành nhất lễ, tiếp trứ nhất hành nhân đồng vãng lâm viễn tông nhi khứ.

Bất quá nhất tức tha môn tiện tiêu thất tại liễu thiên tế, do hoài vọng tiên tôn xuất sơn nhi dẫn xuất đích thải vân khước huyền tại lộ tê thành thượng không cửu cửu vị tán.

“Tiên nhân a, tiên nhân……” Thành trung phàm nhân triều trứ lâm viễn tông đích phương hướng bái liễu bái, sinh ý nhân hựu chuyển đầu hồi liễu điếm lí chiêu hô khách nhân. Quá lưỡng nhật chính hảo thị lâm viễn tông cử bạn đích đệ tử đại tuyển, lộ tê thành giá kỉ thiên du nhân như chức, nhiệt nháo phi phàm.

Kiêm trúc thu hồi mục quang trảo liễu gia tiểu trà than tọa hạ, nhiệt tình đích tiểu nhị nã trứ thái đan quá lai chiêu hô, tha giá hội nhi một thập ma vị khẩu, chỉ yếu liễu nhất hồ thanh trà.

Tiểu nhị thuấn gian lãnh kiểm, mạt tử vãng kiên thượng nhất đáp, chuyển thân khứ liễu táo đài. Bất xuất phiến khắc trà thủy đoan thượng lai, trà bôi “Đông” địa nhất thanh các tại trác thượng, sái xuất kỉ tích nhiệt thủy.

Kiêm trúc khán liễu nhất nhãn, sĩ khởi tụ tử phất liễu phất.

Bàng biên đột nhiên truyện lai nhất thanh, “Nhĩ giá tiểu nhị thập ma thái độ, khán nhân hạ thái thị bất?”

Kiêm trúc chuyển đầu khán khứ, khước kiến lân trác nhất thanh niên trạm liễu khởi lai, kính trực tẩu đáo tự kỷ thân biên phách hạ kỉ lưỡng toái ngân, trùng trứ diện sắc nan kham đích tiểu nhị đạo, “Lai điệp ngưu nhục, hoa sinh mễ, ngã thỉnh ngã bằng hữu cật!”

Tiểu nhị thu liễu tiền, cản khẩn loan yêu điểm đầu.

Nhân nhất tẩu, na thanh niên tiện tự lai thục địa tọa tại kiêm trúc thân biên, “Nhĩ biệt hòa giá ta thị quái đích nhân kế giác, ngã tối thảo yếm đích tựu thị phủng cao thải đê đích nhân!”

Thanh niên diện thượng đích yếm ác bất tự tác ngụy, kiêm trúc tâm đạo giá cai thị cá hữu cố sự đích nhân, “Đa tạ giải vi.”

Lưỡng nhân nhất lai nhất vãng toán thị kết thức liễu, kiêm trúc đắc tri nhãn tiền giá danh thanh niên khiếu giang triều vân, thị yến đô giang gia đích bàng hệ. Tha thân hậu kỉ danh niên khinh nhân dã đô thị các cá gia tộc đích bàng hệ, kỉ nhân tổ đoàn lai tham gia lâm viễn tông đệ tử đại tuyển.

Giang triều vân đạo, “Tộc trung trực hệ thiên phú xuất chúng, gia thượng hậu thiên tư nguyên ưu hậu, tư chất cao xuất ngã môn ngận đa. Ngã môn tòng tiểu thụ đáo kỳ thị, tưởng cải biến mệnh vận chỉ năng lai bái sư.”

Kiêm trúc nã khởi trà bôi hòa tha bính liễu nhất hạ, “Lệ chí.”

Giang triều vân hát liễu trà, thuận đái đả khai liễu thoại hạp tử, “Đối liễu, nhĩ môn thuyết cương cương lâm viễn tông nghênh tiếp đích thị hà phương thần thánh?”

Tha bàng biên đích đồng bạn đạo, “Liên tiên tôn đô thân tự hạ sơn liễu, bất thị đại lão tựu thị……”
“Thị thập ma?”
“Tiên tôn đích đạo lữ bái.”

Nhất quần nhân cân trứ phách thủ kinh thán, “Hữu đạo lý, hữu đạo lý!”

Kiêm trúc nhất khẩu trà soa điểm sang trụ: Giá thị thập ma đạo lý. Thị lưỡng nhân đích đạo lữ khế cao quải tại liễu thiên tế, hoàn thị lâm viễn tông xao la đả cổ tỏa nột xuy hưởng thập vạn lí?

“Ngã giác đắc bất thị.” Giang triều vân đột nhiên xuất thanh.

Kiêm trúc tâm thái sảo hoãn: Hữu nhãn quang.

Giang triều vân phách trác, “Tiên tôn phân minh dĩ kinh tu thành liễu vô tình đạo!”

Kiêm trúc:……

“Triều vân, nhĩ khả biệt hồ thuyết a.” Bàng biên đích đồng bạn thuyết đạo, “Tượng tiên tôn giá chủng cảnh giới đích đại năng, hôn nhân khả thị tam giới nội đích đại sự.”

Giang triều vân thuyết, “Ai, ngã dã chỉ thị thính thuyết. Hoài vọng tiên tôn thập kỉ niên tiền hạ sơn lịch kiếp, tiền bất cửu lịch kiếp quy lai đại thừa tu sĩ thiên hạ đệ nhất, đãn hảo tượng thất liễu ức, bất ký đắc phàm gian na đoạn kinh lịch liễu.”

Kiêm trúc bất động thanh sắc địa khai khẩu, “Thuyết bất định thị kinh lịch liễu nhất tràng tuyệt mỹ ái tình.”

Giang triều vân bị tha đại đảm đích thuyết từ hách liễu nhất khiêu, “Đạo hữu, nhĩ chân thị bất minh tắc dĩ, nhất minh kinh nhân.”

Tha tự kỷ tế phẩm liễu lưỡng miểu hựu giác đắc ngận hữu đạo lý, “Hữu khả năng. Cật liễu phàm trần đích khổ, trung liễu ái tình đích cổ, khả tích đại đạo tại tiền, chỉ năng liễu đoạn tình duyên.”

Kiêm trúc, “……”

Kiêm trúc hướng tha kiến nghị, “Tưởng cải biến mệnh vận dã khả dĩ đương cá thuyết thư nhân.”

Giá trương chủy, bất dụng lai giảo động tam giới phong vân thật tại khả tích.

“Quá tưởng.” Giang triều vân quyền đương tán mỹ thu hạ, kế tục đạo, “Phản chính lâm viễn tông nội môn đệ tử đô thuyết, tiên tôn nhất phó vô tình vô dục đích thanh lãnh mô dạng, định thị tu thành liễu vô tình đạo.”

Kiêm trúc một tái hồi thoại, bạch tích đích thủ chỉ đáp tại tất cái đầu xao liễu xao.

Vô tình đạo —— cố danh tư nghĩa, nhất tâm hướng đạo, liễu khước trần duyên. Bất quản thị nhân tu quỷ tu hoàn thị ma tu, dã vô luận công pháp như hà, chỉ yếu tâm trung tái vô thất tình, tiện khả nhất niệm nhập đạo.

Tha hoàn ký đắc lịch kiếp tiền đích na vãn, tử dạ thời phân hắc vân áp sơn. Cự đại đích thiên mạc trung ương qua toàn toàn quyển khởi phương viên thiên vạn lí nội đích khí lưu hối tụ thành tất hắc đích quật lung, tượng thị thiên lậu nhất bàn.

Cuồng phong tòng tứ dã nhi lai, hiên khởi lưỡng nhân đích y bãi, thanh sắc hòa ngân sắc đích y bào củ triền tại nhất khởi.

Hoài vọng khán trứ tha, nhãn để bất kiến băng tuyết, duy hữu dung nham phiên dũng. Ức chế bất trụ đích linh khí tòng hoài vọng thân thượng dật xuất, khiên dẫn trứ cửu thiên lôi kiếp bộ bộ bức cận, “Đẳng ngã.”

Tha tâm trung chính nhiệt triều bành phái, hoài vọng hốt nhiên hựu chấp khởi tha đích song thủ, đồng tha tứ mục tương vọng.

Tha mạc danh phù xuất nhất ti bất tường đích dự cảm.

Hoài vọng khinh khải thần xỉ, “Ngã thử sinh duy hữu nhĩ nhất cá đạo lữ, túng kiếp nan tương chí, ngã định dữ nhĩ sinh tử bất ly. Như hữu vi bối, thiên đả lôi phách!”

Na thanh “Phách” âm sắc thanh lượng, trịch địa hữu thanh.

Tha thuấn gian đại kinh thất sắc, “Nhĩ tại hồ thuyết bát đạo ta thập ma!” Giá bất mã thượng tựu yếu bị lôi phách liễu?

Thoại âm vị lạc, thượng không “Oanh long” lạc hạ đệ nhất đạo thiên lôi —— tha chỉ lai đắc cập nhưng xuất nhất đạo hộ thể phù tiện bị đạn liễu xuất khứ.

……

“Đạo hữu, đạo hữu?” Giang triều vân đích thanh âm tương tha đích tư tự lạp hồi hiện thật, “Nhĩ chẩm ma bất thuyết thoại liễu?”

Kiêm trúc định liễu định thần, “Bị hoài vọng tiên tôn đích sự tích chấn hám đáo liễu.”

Vưu kỳ na trương chủy, dã bất tri thị bất thị tống khứ thiền tông khai liễu quang.

Giang triều vân lý giải, “Tiên tôn đích sự tích khả đa liễu, thị nhĩ tiêu tức thái bế tắc, hữu cơ hội ngã đa cân nhĩ giảng giảng, gia thâm nhĩ đối tiên tôn đích liễu giải.”

Kiêm trúc tâm tưởng: Tha dĩ kinh tương đương liễu giải liễu, thâm thâm thiển thiển đô liễu giải quá liễu. Đãn tha chỉ thị tưởng tưởng, tưởng quá hậu hoàn thị đồng nhân đạo tạ, “Như thử thậm hảo.”

Kỉ nhân tọa trứ liêu liễu bất nhất hội nhi, nhật đầu tiệm lạc, thiên biên tường vân tiêu tán, thiên sắc biến đắc hôn hoàng.

Kiêm trúc hướng tha môn đạo biệt, khước bị giang triều vân lạp trụ, “Đối liễu, kiêm trúc đạo hữu dã thị lai tham gia đệ tử đại tuyển đích? Bất như hậu thiên ngã môn nhất khối nhi khứ.”

Kiêm trúc diêu đầu, “Ngã lai tố tai hậu trọng kiến.”

“……?”

Hoài vọng lịch kiếp hậu tựu tiêu thất liễu, lưỡng nhân kết hạ đích đạo lữ khế hào vô phản ứng, phảng phật tòng vị tồn tại quá. Đẳng tha nhất lộ đả thính hạ lai, tài tri đạo hoài vọng dĩ kinh hồi liễu lâm viễn tông, hoàn thất khứ liễu tại phàm gian đích ký ức.

Nhược thị giả thất ức, na tất nhiên lánh hữu ẩn tình; nhược thị chân thất ức, tha dã yếu bả nhân ký ức cấp trảo hồi lai.

Giang triều vân bất minh giác lệ, “Chúc nhĩ đắc thường sở nguyện.”

Kiêm trúc khởi thân, “Tá nhĩ cát ngôn.”

Kỉ bộ chi gian thanh sắc đích trường bào chuyển nhập tiền phương đích hạng khẩu, duy mạo thùy hạ đích bạch sa dương khởi nhất giác, ẩn ước thấu xuất thúc tại phát trung đích nhất điều ngân sắc phát đái.

Giang triều vân kỉ nhân mục tống trứ tha tiêu thất tại hạng khẩu, kỳ trung nhất nhân hốt nhiên đạo, “Ai, minh vãn thành bắc hà ngạn hữu hoa đăng triển, bất như ước trứ kiêm trúc đạo hữu nhất khởi khứ?”

“Đối a.” Giang triều vân nhất phách não đại sĩ bộ truy liễu thượng khứ, “Ngã khứ vấn vấn!”

Xuyên quá hi hi nhương nhương đích nhân quần, kỉ bộ gian tiện đáo liễu hạng khẩu. Giang triều vân chuyển thân triều lí diện vọng khứ, “Kiêm trúc đạo hữu ——”

Trường hạng u thâm, lí diện chỉ linh tinh kỉ vị hành nhân. Giang triều vân thuận trứ hạng tử nhất nhãn vọng đáo liễu đầu, khước tịnh bất kiến cương chuyển nhập hạng trung đích na tập thanh y.

“Quái liễu, nhân ni?”

……

Tử thời, dạ nùng như mặc.

Kiêm trúc trạm tại lâm viễn tông môn hạ, nhất tập hắc y khẩn yêu thúc tụ, diện thượng mông liễu tằng diện sa.

Tứ dã vô thanh, duy hữu hộ sơn trận pháp tằng tằng điệp điệp hoàn nhiễu vu tông môn ngoại, sơn tiền đường hậu linh tinh kỉ danh tuần dạ đích đệ tử. Tông môn tiền hoàn lạp liễu nhất đạo hoành phúc: 【 thiện sấm tông môn giả, trận pháp tất tru 】

Kiêm trúc hoãn hoãn di khai mục quang…… Tha khả bất thị thiện sấm, phu phu gian đích sự nhi chẩm ma năng khiếu thiện sấm? Giá khiếu dạ tập, thị tình thú.

Phong thanh hốt khởi, tha đề khí ngưng thần phi thân nhi khứ. Năng địch vạn nhân tề công đích hộ sơn trận pháp tiễu vô thanh tức địa khoát khai liễu nhất đạo khuyết khẩu, đãi tha thiểm thân nhi nhập hậu hựu khoái tốc hợp long liễu.

Bất quá nhất tức, kiêm trúc tiện xuyên quá liễu chỉnh tọa tiền sơn.

Hạ phương lục đường bát viện bài bố quy chỉnh, tam lí tiếu cương, tứ giác phù trận. Tái vãng hậu thị các trường lão chân nhân đích chủ phong, trọng loan chi hậu tiện thị thương sơn.

Việt kháo cận sơn điên, việt năng cảm thụ đáo hạ phương linh mạch đích hồn hậu, dữ thử đồng thời hoàn hữu phác diện nhi lai đích hàn ý, phong tượng đao tử bàn sát quá.

Dĩ tiền tha môn trụ tại kiêm sơn, kiêm sơn thiên thị thiên liễu ta, hảo ngạt sơn thanh thủy tú, thích hợp đàm tình thuyết ái càn hảo sự. Bất tượng thương sơn thanh hàn, đống đắc nhân hào vô thất tình lục dục.

Phi chí hộ phong trận pháp tiền, dĩ kinh năng khán kiến sơn thượng thương tù đích ngô đồng lâm, duy nhất đích na xử đình viện lượng trứ đăng hỏa.

Bạch thiên na cú thoại mạch địa khiêu nhập não hải: “Mạc bất thị tiên tôn đích đạo lữ.”

Kiêm trúc vọng liễu na đình viện phiến khắc, tha bất thị bất tín nhậm hoài vọng, chỉ thị bất hỉ hoan ngoại giới tương hoài vọng dữ tha nhân liên hệ tại nhất khởi.

Vi hấp nhất khẩu khí điều chỉnh hảo tâm tự, tha thân hậu đích phát đái ngân quang lưu chuyển, thâm hậu đích đạo hành pháp tắc tại kỳ trung vận chuyển —— giá thị đương sơ hoài vọng cấp tha đích, thuyết thị thông hành chứng, cú tha tại lâm viễn tông hoành hành hương lí.

Nhân tuy nhiên thất ức bào liễu, đãn thất ức tiền hoàn thị kháo phổ đích.

Kiêm trúc nhất cước đạp nhập trận pháp trung.

Oanh! Hào vô chinh triệu đích, tứ phương tập lai kỉ đạo kính phong, thiên địa tỏa trận tằng tằng lạc hạ, đái động tối cận lưỡng đạo chủ phong dã xúc phát liễu trận pháp.

Kiêm trúc:……?

Hữu nhất thuấn gian tha tưởng khởi liễu dân gian thoại bổn trung đích trượng phu, công thành danh tựu hậu phao thê khí tử, hoàn cấp gia lí đích đại trạch môn hoán liễu tỏa.

Niệm đầu chuyển thuấn tức thệ, kiêm trúc phản ứng cực khoái, bổn năng địa tị khai, nhiên nhi nhất đạo thương sơn trận pháp hoàn thị dĩ điêu toản đích giác độ sát quá tha yêu gian, lưu hạ nhất đạo thương khẩu. Tha đảo hấp nhất khẩu lãnh khí, “Tê…!”

Lăng không lạc hạ nhất đạo lệ a, “Hà nhân tại thử ——”

Chủ phong trận pháp bị xúc động, lâm viễn tông lục trường lão cối dữu chân nhân phi thân xuất sơn. Bành phái đích khí thế hoành tảo nhi xuất, đăng…… Phân thần kỳ đích nhất kích cánh bị tùy thủ đáng trụ.

Tao động trục tiệm khoách đại, hạ phương đăng hỏa bài bài điểm lượng, kiêm trúc thu hồi thủ, đại đình quảng chúng, bất nghi tự cựu.

Tha chuyển thân trùng xuất trọng vi, tương cối dữu chân nhân viễn viễn lạc tại thân hậu, tu du gian dĩ chí sơn môn tiền.

Thúc địa, nhất đạo kiếm ý tòng bối hậu phá không tập lai!

Giá đạo kiếm ý vô bỉ thục tất, lăng lệ đắc như đồng khỏa liễu sương hàn, tốc độ, đạo hành đô đồng cối dữu chân nhân hoàn toàn thị lưỡng cá tằng thứ. Tựu tại kiếm ý tức tương một nhập tha hậu bối chi thời, thân hậu đích phát đái đột nhiên vận chuyển khởi đạo pháp, tương kiếm ý tẫn sổ thôn một.

Kiêm trúc tại nùng trù đích dạ sắc trung hồi đầu khán liễu nhất nhãn.

Tại na tằng tằng điệp điệp đích sơn loan chi hậu, nhất đạo nguy nga đích thân ảnh tự thương sơn nhi xuất.

Tái trứ thao thiên đích kiếm ý, trực truy tha nhi lai.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn