Xuân thủy diêu

Tác giả:Thịnh vãn phong
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Kỳ ngọc


    Tảo tại nhị thập đa niên tiền, lão quốc công xuất nhậm lễ bộ thượng thư thời tựu nãi thanh lưu chi thủ, hách tranh đích phụ thân hách diên tằng thị tha đích đắc ý môn sinh. Hậu lai hách diên đắc thế, đối vân gia dã đa hữu chiếu phất.

    Hách tranh ấu thời nhân thụ phụ thân ảnh hưởng, tố quá lão quốc công đích học sinh, lão quốc công diệc tại thái học thời tựu đối tha ngận khán trọng, giáo thụ liễu bất thiếu kinh thế an bang chi pháp, sở dĩ trực đáo hiện tại, hách tranh ngẫu nhĩ đắc không nhưng hội lai khán vọng bái phóng.

    Đãn tựu toán như thử, giá dã bất đại biểu tha hội đối vân ánh hữu sở quan chú.
    Sở dĩ, tha đối tha bất nhận thức tha giá kiện sự nhi giác đắc thất vọng, thật tại thị khả tiếu chí cực.

    Hách tranh cư cao lâm hạ đích tảo liễu nhất nhãn thiếu nữ tế bạch đích thủ chỉ, kế nhi hoãn hoãn trừu hồi tự kỷ đích y tụ, thanh âm đạm mạc đạo: “Vân cô nương, thỉnh tự trọng.”

    Vân ánh thủ chỉ cương ngạnh trứ, tịnh bất ngôn ngữ.

    Khí phân nhất thời hữu kỉ phân ngưng trệ, hách tranh đích thái độ dĩ kinh phi thường minh hiển, đẳng đáo hách tranh bả thoại thuyết hoàn, tha thân hậu đích nhất danh niên khinh nam nhân tài tại trầm mặc trung hoãn hòa khí phân đạo:

    “Nguyên lai giá tựu thị vân cô nương a, cửu ngưỡng đại danh.”

    Vân ánh đích mỹ kỉ hồ xưng đắc thượng siêu phàm thoát tục, sở dĩ nhược phi hách tranh khiếu liễu nhất thanh vân cô nương, chúng nhân căn bổn vô pháp tương tha cân na cá truyện văn trung hương hạ lai đích đại tiểu tỷ liên tưởng đáo nhất khởi.

    Thanh niên trành trứ vân ánh na trương phiêu lượng đích kiểm, hữu ý giải vi đạo: “Khán lai vân cô nương đối kỳ ngọc hoàn chân thị nhất kiến như cố a.”

    Sảo vi thục tất hách tranh nhất ta đích nhân đô tri hiểu, giá vị khả bất thị thập ma hảo tì khí đích nhân, tha lễ mạo dữ quân tử đô phi thường đích phù vu biểu diện, nội lí thật tắc lãnh mạc ngạo mạn, đối thùy đô bất giả từ sắc.
    Sở dĩ tái giá bàn hạ khứ, đối vân ánh một hữu bán phân hảo xử.

    Khả vân ánh tự hồ tịnh bất lĩnh tình, tha một hữu ứng thanh.
    Tha chỉ thị tái thứ sĩ khởi đầu khán trứ hách tranh, tại bàng nhân nhãn lí, tha khán hách tranh đích mục quang chuyên chú đáo kỉ hồ khả dĩ xưng đắc thượng chích nhiệt.

    Vân ánh vô hạ khứ cố cập bàng nhân chẩm ma tưởng.
    Giá thế thượng bất hội hữu lưỡng trương nhất mô nhất dạng đích kiểm bàng, đãn nhược thị thuyết tương tự, nhãn tiền giá cá nhân nhất định thị tối tượng tha đích.

    Phương tài ly đắc viễn, tại phiến phiến hoa chi phùng khích lí, tha mô hồ đích khán trứ, thậm chí giác đắc tha tựu thị tha.

    Ninh ngộ.
    Tha niệm liễu vô sổ thứ đích danh tự.

    Tha tử hậu, tha tằng vô sổ thứ mộng đáo tha, mộng đáo tha lâm tử tiền khán hướng tha đích mục quang, hoàn hữu tha môn thiếu thời đích tương ngộ.
    Như quả một hữu na tràng ý ngoại, hoặc giả thuyết như quả một hữu tha đích thoại, ninh ngộ bất hội tử.

    Tha hữu cẩm tú tiền đồ, cao cao tại thượng dập dập sinh huy.
    Minh minh tha ngận tảo chi tiền tựu tri đạo tha, khả tha thật tại thị nhất cá khiếp nhược đích nhân, quang thị cổ khởi dũng khí cân tha thuyết thượng đệ nhất cú thoại, tha tựu dụng liễu lục niên.
    Tha khiếp nhược đáo, tại na dĩ hậu mạn mạn thời quang lí, một năng cân tha thuyết nhất cú hỉ hoan, dã một năng tại tối hậu đích thời hầu cân tha thuyết nhất cú bão khiểm.

    Tha tổng thị một pháp khứ chính thị ninh ngộ đích ly khai, tổng giác đắc tha hoàn tượng dĩ tiền nhất dạng, nhất định trạm tại chúng nhân tán thưởng dữ diễm tiện đích mục quang lí, tĩnh tĩnh đích hướng tiền tẩu.
    Khả sự thật tựu thị, tha tái dã hồi bất lai liễu.

    Vãng sự như mộng, vân ánh khán trứ nhãn tiền na trương thục tất đích kiểm bàng, khinh thanh khai khẩu: “…… Đối bất khởi.”

    Giá thanh đạo khiểm thính khởi lai chân thành vô bỉ, khả hách tranh hiển nhiên tịnh bất tại ý. Tha chỉ diện vô biểu tình đích tảo liễu tha nhất nhãn, căn bổn bất hội dữ tha đa phí khẩu thiệt.

    Nhiên nhi tựu tại tha sĩ bộ yếu tẩu thời, vân ánh cánh nhiên tái thứ đáng trụ liễu tha.
    Tha thần sắc hữu kỉ phân hoảng loạn, hảo tượng sinh phạ tha ly khai nhất bàn, cấp thanh đạo: “Đẳng nhất hạ!”

    ……

    Nhất nhi tái như thử, vô nghi thị tại tiêu háo tha bất đa đích nại tâm, khí phân biến đắc hữu ta khẩn banh khởi lai, hách tranh đích thanh âm đái trứ kỉ phân bất dịch sát giác đích nguy hiểm dữ lãnh lệ, tha hoãn hoãn đạo: “Hoàn bất nhượng khai?”

    Vân ánh đích chưởng tâm phiếm xuất liễu tế hãn, tha đối trứ giá trương lệnh tha mê luyến đích kiểm bàng, tại giá dạng cận hồ khẩn bách đích tình hình hạ, nhất thời cánh bất tri dụng thập ma tá khẩu lưu trụ tha.
    Tối hậu tha chỉ tiểu tâm vấn liễu nhất cá tha tối quan tâm đích vấn đề: “Nhĩ…… Nhĩ minh thiên hoàn hội quá lai mạ?”

    Nhiên nhi giá chủng thoại tại thử khắc thuyết xuất lai vô nghi hữu kỉ phân phỉ di sở tư, thế gia quý nữ lí, tựu toán thị hỉ hoan hách tranh, dã bất hội như thử thất thái.
    Khả giá dạng đại đảm hựu trực tiếp đích truy cầu phóng tại giá cá hương hạ nữ tử thân thượng, hựu hảo tượng hợp lý kỉ phân.
    Trừ hách tranh ngoại, tại tràng chúng nhân tâm trung đô hữu kỉ phân vi diệu.

    Hách tranh nhược thị năng hồi đáp tha na tài thị quái sự.

    Linh xuân tại nhất bàng chiến chiến căng căng đích thính liễu bán thiên, giá hồi chung vu hoàn thị một nhẫn trụ, ngạnh trứ đầu bì thượng tiền đạo: “Cô nương……”

    Hách tranh giá thứ tựu na ma hảo đích nại tâm liễu, tha đạo: “Giá tự hồ dữ nhĩ vô quan.”

    Ngôn bãi, tha tiện thu hồi mục quang, trực tiếp việt quá vân ánh khoát bộ tẩu khai.
    Sát kiên nhi quá thời, nhân vi vân ánh chấp ý bất nhượng, nam nhân đích thủ tí bất khả tị miễn đích khinh chàng liễu tha nhất hạ, vân ánh một hữu trạm ổn, thân hình lương thương liễu hạ.

    Tại linh xuân thân thủ chi tiền, cương tài thế vân ánh giải vi đích na cá nam nhân lạc liễu hách tranh kỉ bộ, thích thời thân thủ phù liễu hạ tha đích thủ tí.

    Tha ngận sấu, tiểu tí ôn nhuyễn khinh nhu đích lạc tiến thủ tâm, thiếu nữ thân thượng thiển đạm đích lãnh hương truyện liễu quá lai, tha tâm tư vi động, hoàn một đẳng tha thục tất giá vị đạo, vân ánh tiện dĩ kinh trạm ổn thân tử, đồng tha lạp khai liễu cự ly.
    Đương vân ánh tái khứ khán hách tranh thời, tha dĩ kinh khoát bộ tẩu tại tiền phương, cận lưu cấp tha nhất cá cao đại hựu sơ ly đích bối ảnh.

    “Vân cô nương đương tâm.”

    Nhất đạo thanh việt đích thanh âm tương vân ánh đích tư tự lạp liễu hồi lai, niên khinh nam nhân thu hồi huyền tại bán không đích thủ, mục quang lạc tại tha thân thượng, thần sắc ôn hòa.

    Tuy nhiên bất bỉ hách tranh, đãn tác vi sĩ tộc tử đệ, tha vô nghi hữu trứ lệnh nhân tâm động đích tư bổn. Tuấn lãng đích diện dung, kháp đáo hảo xử đích ôn hòa dĩ cập tòng đầu đáo cước hiển lộ xuất lai đích căng quý.
    Khán hướng vân ánh thời, mục hữu kinh diễm.

    Hách tranh dĩ kinh tiêu thất tại vân ánh thị tuyến trung.
    Vân ánh thu hồi mục quang, đê đầu hành liễu cá lễ, khinh thanh hồi đáp đạo: “Đa tạ công tử.”
    Nam nhân danh khiếu bùi diễn, phụ thân thị hộ bộ thị lang, tại đương triều niên khinh nhất đại đích huân quý lí, dã pha năng khiếu đích thượng danh hào.
    “Vân cô nương bất tất đa lễ.” Tha khán hướng hách tranh ly khai đích phương hướng, đạo: “Kỳ ngọc tính tình như thử, vân cô nương nhĩ dã mạc yếu thương hoài, tha nhất tâm chỉ hữu gia tộc dữ công vụ, tầm thường nữ tử tha đô bất tằng đa khán nhất nhãn đích.”

    Ngôn ngoại chi ý, vân ánh dã bất tất tại tha thân thượng hoa phí thập ma tâm tư liễu.

    Vân ánh dã bất tri thính đổng một hữu, tha đạo: “Công tử kiến tiếu liễu, chỉ thị giác đắc tha dữ ngã nhất vị cố nhân tương tự.”
    Bùi diễn tịnh vị đương chân, chỉ đương thị vân ánh đích vãn tôn thác từ, tha tiếu liễu tiếu dã một hữu trạc xuyên, đạo: “Nguyên lai như thử.”

    Vân ánh hựu nhu thanh tuân vấn đạo: “Công tử dữ tha thị bằng hữu mạ?”
    Bùi diễn dữ hách tranh kỳ thật tịnh bất toán bằng hữu, xác thiết lai thuyết, năng nhượng hách tranh cao khán kỉ nhãn hựu năng xưng kỳ vi bằng hữu đích, thượng kinh thành căn bổn một kỉ cá nhân.
    Tha chi sở dĩ cân tại hách tranh thân trắc, bất quá hoàn thị nhân vi na điểm gia tộc lợi ích, hựu bính xảo dã tại thái học thính quá lão quốc công đích khóa, giá tài hữu cơ hội cân trứ quá lai.
    Hách tranh đại biểu hách gia, tha năng kết giao tổng bất hội thác, tuy thuyết chỉ thị biểu diện quan hệ, đãn hảo ngạt dã năng tại hách tranh diện tiền thuyết đích thượng thoại.
    Bùi diễn ân liễu nhất thanh, đạo: “Ngã dữ kỳ ngọc dã toán thị tự ấu nhất khởi trường đại đích, đối tha hoàn toán liễu giải.”

    Tha hoãn thanh đạo: “Nhĩ nhược thị hữu thập ma tưởng tri đạo đích, dã khả dĩ lai vấn ngã.”

    Tha khán hướng vân ánh, thượng kinh thành mỹ nhân vân tập, đãn một hữu nhất cá tượng vân ánh giá bàn.
    Tha cốt tương ưu việt, khí chất nhu hòa, ti hào một hữu tuyệt đỉnh mỹ mạo quán lai đái hữu đích công kích tính, thảng nhược tha tự ấu trường tại thượng kinh, tức tiện bằng tá mỹ mạo, dã tất bất đồng phàm hưởng.
    Chỉ thị khả tích, tha sinh tại hương hạ, chú định nan đăng đại nhã chi đường, sở dĩ phủ nhất kiến đáo hách tranh tài na dạng thất thái.

    Đãn dã chính nhân như thử, tha tài hữu cơ hội.

    Giá ta niên, ninh quốc công tuy nhiên dĩ kinh đạm xuất quan tràng, đãn triều trung uy vọng nhưng tại, nhi tha phụ thân thị hộ bộ thị lang, cao bất cao đê bất đê đích, cân quốc công phủ đích nữ bỉ khởi lai, tự nhiên hữu kỉ phân bất phối.
    Đãn vân ánh bất nhất dạng, tha kinh lịch đặc thù, giá thân phân tựu đại đả chiết khấu.

    Tha nhược thị năng thú liễu vân ánh, đáp thượng quốc công phủ, dã bất thất vi nhất kiện hảo sự.

    Tâm lí dĩ bách chuyển thiên hồi, đãn diện thượng nhưng nhiên nhất phiến ôn hòa, tha mục bất chuyển tình đạo: “Một tưởng đáo tại thử năng bính kiến cô nương, hoàn một cung hỉ cô nương hồi kinh.”
    Giá kỉ cú thoại thuyết hoàn, tha hựu hạ ý thức khán liễu nhất nhãn lang diêm tẫn đầu, hách tranh dĩ kinh ly khai hữu nhất hội liễu.
    Dữ vân ánh chỉ thị lâm thời khởi ý, đãn tha kỳ thật dã bất hảo tại vân ánh giá lí đam các thái cửu, nhược thị đãi hội hách tranh tẩu liễu, na tha kim nhật khả toán tựu bạch lai liễu.

    Khả mục quang xúc cập vân ánh na trương kiểm, quyền hành chi hạ hoàn thị tiên đối trứ giá vị quốc công phủ đại tiểu tỷ đạo: “Hoàn một cân cô nương giới thiệu, ngã tính bùi, đan tự nhất cá diễn. Cô nương sơ lai kinh thành, nhật hậu nhược thị hữu thập ma nhu yếu, khả dĩ lai trảo ngã.”
    Tha thoại âm đốn liễu đốn, hựu đê thanh đạo: “Chỉ yếu thị cô nương nhĩ, tại hạ nhất định tẫn tâm kiệt lực.”

    Đãn vân ánh đối giá kỳ trung đích kỳ hảo hoảng nhược vị văn, tha khinh thanh đạo: “Đa tạ bùi công tử hảo ý.”

    Tha một hữu dữ tha đa thuyết, tượng thị sát giác đáo liễu nam nhân đích tiêu cấp dữ củ kết, vân ánh đốn trụ cước bộ, chủ động cấp liễu tha nhất cá đài giai hạ:
    “Phương tài đa khuy liễu công tử xuất thủ tương trợ, kiến công tử phương tài hành sắc thông thông, tưởng tất thị hữu yếu sự yếu bạn, ngã tựu bất tại giá đa đam các công tử liễu.”

    Bùi diễn lăng liễu hạ, bãi thủ đạo: “Kỳ thật dã bất thị thập ma đại sự.” Tài thuyết hoàn hựu chuyển nhi đạo:
    “Bất quá thiên khí nghiêm hàn, cô nương hoàn thị hồi phòng hưu tức ba, tại hạ tựu bất đa đả nhiễu cô nương liễu.”
    Vân ánh loan khởi thần giác, ân liễu nhất thanh.

    Bùi diễn luyến luyến bất xá đích ly khai hậu, linh xuân tẩu đáo vân ánh thân trắc.
    Phương tài na nhất xuất thật tại thị xuất hồ tha đích ý liêu, chủ phó gian trầm mặc liễu phiến khắc. Đại để dã thị hại phạ vân ánh giác đắc dam giới, linh xuân tịnh vị chủ động đề khởi hách tranh, nhi thị giản đoản đích cấp vân ánh giới thiệu liễu nhất biến bùi diễn.

    Vân ánh thính đích tâm bất tại yên, tha thử thời dĩ kinh lãnh tĩnh liễu ta, hoãn bộ tẩu tại hách tranh phương tài ly khai đích na điều lộ thượng, tại linh xuân thuyết hoàn hậu vấn tha: “Cương tài na cá nhân, khiếu thập ma danh tự.”

    Tha vấn đích hiển nhiên bất thị bùi diễn.
    Linh xuân hữu ta ý ngoại, tha dĩ vi phương tài vân ánh na dạng thân nật đích khiếu hách tranh, chí thiếu dã ứng cai thị thính thuyết quá tha đích tài đối.

    Tha đáp: “Cô nương, na vị công tử khiếu hách tranh, tranh vanh đích tranh, thị hách thị đích đích hệ công tử.”
    Tha thanh âm đê liễu đê, cổ mạc trứ vân ánh ứng cai tri đạo, đãn hoàn thị bổ sung liễu cú: “…… Biểu tự kỳ ngọc.”

    Kỳ ngọc giá cá lưỡng cá tự tại vân ánh khẩu trung cổn liễu nhất biến, tha vấn: “Nhĩ tri đạo tha lai quốc công phủ tố thập ma mạ?”
    Linh xuân diêu liễu diêu đầu, sai trắc đạo: “Nô tì dã bất tri, hách công tử chính vụ phồn mang, khả năng thị dữ công sự hữu quan, dã hưng hứa thị lai bái phóng quốc công gia đích.”
    Tha tịnh vị tát hoang, quốc công phủ chẩm ma dã toán thị cá đại tộc, nhân đa sự dã đa, tha tuy thị quốc công phủ nha hoàn, đãn dĩ tiền tịnh bất lưu tâm giá ta.

    Vân ánh hựu khẩn tiếp trứ vấn: “Na tha kinh thường quá lai mạ?”
    Giá cá linh xuân đảo thị tri đạo, tha đáp: “Bất thường, nô tì một thính thuyết tha lai quá kỉ hồi.”
    Thoại âm nhất lạc, tha tựu thanh tích đích tiều kiến vân ánh kiểm thượng đích thất vọng chi sắc.

    Linh xuân mân trụ thần, tâm đạo hách tranh tương mạo tuấn mỹ, năng lực xuất chúng, vân ánh hỉ hoan tha tịnh bất kỳ quái, khả giá dã thái khoa trương liễu điểm, chẩm ma trực tiếp tựu lan trụ nhân khiếu ca ca liễu.
    Cô nương khán trứ thị cá một thập ma tì khí đích nhân, một tưởng vu thử sự thượng giá dạng đích……
    Hiện tại ngoại diện bổn tựu nhân vi tha đích hương hạ xuất thân nhi ám trung tiếu thoại, kim nhật giá chủng củ triền chi sự tái truyện xuất khứ, hoàn bất tri hội bị thuyết thành thập ma dạng.

    Nhược thị bàng nhân đảo hảo, thiên thiên thị hách tranh.
    Nhất cá kỉ hồ tuyệt bất khả năng vi tha đích mỹ mạo sở động dung đích nhân.

    Vạn phân do dự chi hạ, linh xuân hoàn thị ủy uyển đạo: “Cô nương, kinh thành đích quý tộc tử đệ vô nhất bất phong lưu thích thảng, bác học đa tài.”
    Tha bổn tưởng khuyến vân ánh mục quang phóng trường viễn, khả tưởng khởi hách tranh, hựu giác đắc tái trường viễn hảo tượng dã trường viễn bất đáo na khứ liễu.
    Tha tiện chỉ năng khuyến vân ánh vụ thật nhất ta, toại nhi kế tục đạo: “Nhi hách công tử nhất thời bán hội ứng cai bất khảo lự thú thân, lai nhật phương trường, nâm yếu bất……”

    Tái đa khán khán ni.

    Dư hạ đích tha một thuyết hoàn, tưởng tất vân ánh dã thị minh bạch đích.
    Lưỡng nhân dĩ hành chí lang diêm tẫn đầu, chuyển quá loan tái vãng tiền bất viễn, tựu thị nhất phiến trúc lâm, trúc lâm hậu bất viễn, tiện thị lão quốc công hưu khế chi địa.

    Vân ánh hốt nhi đốn trụ cước bộ.
    Phương tài tha vị năng khán thanh hách tranh chuyển quá chuyển giác hậu, thị hướng nam hoàn thị hướng bắc. Đãn nhược thị dữ tha tẩu liễu nhất cá phương hướng, na phiến trúc lâm tẫn đầu, chỉ hữu lão quốc công.

    Linh xuân bất tri vân ánh vi hà đình hạ, chính tưởng đề tỉnh thời, tiền diện đích thiếu nữ hốt nhi hồi quá đầu lai khán tha, sơ xuân hàn khí vị tẫn, thiếu nữ diện giáp tuyết bạch, tị tiêm đống xuất vi vi phấn sắc, tha vấn linh xuân:
    “Nhĩ phương tài thuyết, tha dã hữu khả năng thị lai trảo ngã gia gia đích, đối mạ?”
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 2 chương kỳ ngọc

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/5102429/2
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí