Đái trứ giải phẩu thất hồn xuyên cổ đại

“Tiểu công tử thị tưởng mãi thư họa?” Điếm nội đích hỏa kế liên mang thượng tiền chiêu hô, đạo: “Cha giá tiểu điếm tuy tiểu, khả thị trấn thượng duy nhất nhất gia thư họa điếm, điếm lí đích thư họa toàn thị xuất tự đại gia chi thủ, bảo chứng vật mỹ giới liêm.”

“Đa tạ, bất dụng liễu.” Quý linh lam liên mang bãi thủ, điệu đầu tựu tẩu.

“Ai ai, tiểu công tử, biệt trứ cấp tẩu a, cha môn điếm lí hoàn hữu trân tàng bản xuân cung đồ.” Hỏa kế kiến quý linh lam yếu tẩu, liên mang thượng tiền lan liễu lan, tiểu thanh địa thuyết đạo.

Quý linh lam đích kiểm thuấn gian tiện hồng liễu, đào dã tự đắc ly khai liễu điếm phô. Tuy nhiên tha đối nhân đích khu thể liễu nhược chỉ chưởng, hữu đa thiếu khối cốt đầu, na lí cai hữu thập ma, thậm chí tế bào hữu đa thiếu, tha đô năng thuyết xuất cá nhất nhị tam lai, thượng bối tử canh thị hoạt liễu tam thập ngũ tuế, khước tòng lai một đàm quá luyến ái, chí tử hoàn thị cá xử nam. Vô luận thị thượng học, hoàn thị công tác, đô hữu bất thiếu nữ sinh truy tha, khả thị tha nhất tâm phác tại sự nghiệp thượng, đối vu cảm tình tương đương trì độn, tựu tượng áp căn tựu một hữu na căn huyền nhi nhất dạng.

Quý linh lam nã thủ phiến liễu phiến phong, tự trào địa thuyết đạo: “Quý linh lam a quý linh lam, tiều nhĩ na điểm xuất tức, sinh lý khóa nhĩ hựu bất thị một thượng quá, bất tựu na ma hồi sự, chí vu cân cá thập ma đô bất đổng đích mao đầu tiểu tử mạ?”

Kiểm thượng đích hồng vựng tiệm tiệm tiêu thất, quý linh lam trạm tại nhai thượng, khán khán chu biên đích điếm phô, tẩu tiến nhất gia dược điếm. Quỹ đài tiền, nhất danh hỏa kế chính tại chỉnh lý dược tài, bàng biên tọa trứ nhất cá tu phát giai bạch đích lão tiên sinh, kiến tha tiến lai, lão tiên sinh sĩ nhãn khán liễu khán, hựu thùy hạ liễu nhãn.

Hỏa kế liên mang chiêu hô, đạo: “Tiểu công tử thị trảo dược, hoàn thị khán bệnh?”

“Trảo dược. Gia trung hữu nhân đắc liễu thương hàn, ngã tưởng trảo kỉ phục dược.”

Lão tiên sinh sĩ nhãn khán hướng quý linh lam, đạo: “Nhĩ phế phủ hữu thương vị dũ, cai mãi đích bất thị trị thương hàn đích dược.”

Quý linh lam nhất chinh, tùy tức nhãn tình nhất lượng, vấn đạo: “Lão tiên sinh chẩm tri ngã phế phủ hữu thương?”

“Tự nhiên thị khán đích, lão hủ đích nhãn bất manh.” Lão tiên sinh thuyết thoại ti hào bất khách khí.

Quý linh lam dã bất tại ý, cảm hưng thú địa vấn đạo: “Cận cận nhất nhãn tiện năng khán xuất ngã phế phủ hữu thương, lão tiên sinh, nâm thị chẩm ma tố đáo đích?”

“Lão hủ nghiên tập y thuật sổ thập niên, nhược thị liên giá nhất điểm đô bất năng tố đáo, khởi bất uổng hoạt giá nhất thế.” Lão tiên sinh thâm thúy đích nhãn để thiểm thước trứ tự ngạo đích quang.

“Lão tiên sinh y thuật tinh trạm, tiểu tử khâm bội.” Quý linh lam vi vi cung thân, biểu kỳ tự kỷ đích kính ý. Kỳ thật tha dã năng căn cư quan sát nhân đích diện bộ trạng thái, lai thôi trắc đối phương thị phủ hữu bệnh chứng, bất quá dã chỉ thị đại trí thôi trắc, bất nhất định tố đích chuẩn, canh bất cảm như thử đốc định.

“Nhĩ tiểu tử đảo thị tôn lão.” Lão tiên sinh niệp liễu niệp hồ tu, đạo: “Ngã lai cấp nhĩ khai ta dược, nhĩ mỗi nhật hát thượng nhất phục, bất xuất bán nguyệt tiện năng thuyên dũ.”

Quý linh lam cung kính địa thuyết đạo: “Na tựu đa tạ lão tiên sinh liễu. Bất quá gia trung xác thật hữu nhân hoạn liễu thương hàn, hoàn nhu lão tiên sinh đa khai kỉ phục dược.”

Lão tiên sinh nã khởi mao bút, khai liễu cá phương tử, đệ cấp bàng biên đích hỏa kế, hỏa kế tiếp quá phương tử, tiện khai thủy trảo dược.

Quý linh lam do dự liễu do dự, đạo: “Lão tiên sinh, ngã tưởng thỉnh vấn nhược thị tưởng mãi y thư đích thoại, cai khứ na nhi mãi?”

“Mãi y thư? Nhĩ tưởng học y?” Lão tiên sinh cảm hưng thú đích khán hướng quý linh lam.

“Tưởng.” Quý linh lam đảo bất thị tưởng học y, tha thị tưởng liễu giải giá cá thế giới đích y học phát triển đáo thập ma trình độ, dĩ cập giá lí đích dược tài thị phủ cân hiện thật thế giới thảo dược nhất dạng.

Lão tiên sinh xuy tiếu nhất thanh, đạo: “Nhĩ giá oa nhi đảo thị hội dị tưởng thiên khai. Giá y thuật đô thị thế đại tương truyện, tưởng học y tựu tất tu bái sư, na hữu kháo kỉ bổn y thư tiện năng thành tài đích, canh hà huống y thư đô thị đại phu hành y nhất sinh, cùng tẫn tất sinh sở học biên soạn, thùy hội mại?”

Quý linh lam bị thuyết đích kiểm thượng nhất nhiệt, tha vong liễu giá thị phong kiến xã hội, tín tức bế tỏa đích thời đại. Tha san san địa tiếu liễu tiếu, đạo: “Thị tiểu tử mãng chàng liễu, lão tiên sinh vật quái.”

Lão tiên sinh trầm mặc đích khán liễu quý linh lam nhất hội nhi, đạo: “Ngã khán nhĩ tiểu tử đảo thị thuận nhãn, nhược tưởng học y, khả bái ngã vi sư.”

Quý linh lam nhất chinh, hiển nhiên một tưởng đáo lão tiên sinh hội giá ma thuyết.

Nhất bàng trảo dược đích hỏa kế dã thị nhất lăng, tùy tức hồi quá thần lai, tiện mộ địa thuyết đạo: “Tiểu công tử, hảo phúc khí a! Tiểu đích tại giá dược đường tý hầu tam niên, lão tiên sinh đô một thu ngã vi đồ, kim nhật lão tiên sinh chỉ kiến tiểu công tử nhất diện, tựu phá liễu lệ, giá thị đa thiếu nhân cầu đô cầu bất lai đích, tiểu công tử hoàn bất cản khẩn khái đầu bái sư.”

Quý linh lam hồi thần, liên mang thuyết đạo: “Tiểu tử đa tạ lão tiên sinh thùy thanh, chỉ thị giá bái sư khả hữu thập ma yếu cầu?”

“Yếu cầu ma, xác thật hữu ta, lão hủ nhất sinh hữu tam cá đệ tử, kỳ trung lưỡng cá tảo yêu, duy độc thặng hạ nhất cá, chí kim dã thị âm tấn toàn vô. Nhược thị nhĩ bái tiến ngã môn hạ, nhu tầm trảo tha đích hạ lạc. Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu nhất điều, na tiện thị bất hứa cấp hoàng gia nhân trị bệnh, phủ tắc tiện thị bạn xuất sư môn. Nhược nhĩ đáp ứng, ngã tiện thu nhĩ vi đồ.”

Quý linh lam vi vi trứu mi, tiền diện nhất điều khả dĩ tiếp thụ, đãn hậu diện nhất điều sở khiên xả đích tựu đại liễu, năng chuyên môn đề xuất nhất điểm đích, khẳng định thị dữ hoàng gia hữu thập ma ân oán, phủ tắc giá thoại như quả bị hoàng gia đích nhân thính khứ, chỉ bất định tựu thị điệu não đại đích sự.

Quý linh lam cung cung kính kính đích cúc liễu nhất cung, đạo: “Đa tạ lão tiên sinh sĩ ái, chỉ thị tiểu tử ngu độn, đương bất khởi giá phúc phân, chỉ năng cô phụ lão tiên sinh đích hảo ý liễu.”

Lão tiên sinh nhãn để thiểm quá thất vọng, thán liễu khẩu khí đạo: “Dã bãi, hứa thị nhĩ ngã chi gian một hữu sư đồ duyên phân.”

Hỏa kế khán hướng quý linh lam đích nhãn thần đái trứ oản tích, tương đả bao hảo đích dược tài đệ quá lai, đạo: “Tiểu công tử, nâm đích dược bao hảo liễu, trị liệu phế phủ đích dược mỗi nhật nhất phục, trị liệu thương hàn đích dược mỗi nhật lưỡng phục, tam oản thủy tiên thành nhất oản, phạn hậu phục dụng.”

“Đa tạ, đa thiếu tiền?”

“Nhất tiền ngân tử.” Quý linh lam nã xuất hà bao, tòng lí diện đào xuất tam cá bất đồng đại tiểu đích toái ngân tử, đệ cấp hỏa kế, bất hảo ý tư địa thuyết đạo: “Giá ta na cá cú?”

Hỏa kế nhất chinh, tòng tam cá toái ngân tử lí nã liễu khối tối tiểu đích, tiếu trứ thuyết đạo: “Tiểu công tử chân thị thật thành, chỉ thị dĩ hậu mãi đông tây hoàn thị mạc yếu như thử đích hảo, tiểu tâm bị phiến liễu khứ.”

“Ngã dã thị đệ nhất thứ xuất môn mãi đông tây.” Quý linh lam thật tại đối cổ thời hầu đích hóa tệ bất mẫn cảm, thậm chí bất thanh sở giá ta ngân tử tương đương vu hiện đại đích đa thiếu tiền, tâm lí bất cấm ám ám quyết định, hồi khứ nhất định yếu hướng trương lĩnh hảo hảo vấn vấn.

“Nguyên lai như thử, na dĩ hậu tiểu công tử hoàn thị đái trứ phó tòng nhất khởi ba.” Hỏa kế tự hồ hội thác liễu ý.

Quý linh lam tiếu liễu tiếu, một hữu giải thích đích đả toán, triều trứ lão tiên sinh cung thân nhất lễ, nã trứ dược chuyển thân ly khai liễu dược phô.

Hỏa kế khán trứ quý linh lam đích bối ảnh, tẩu đáo lão tiên sinh thân biên, khinh thanh đạo: “Tiên sinh, nhu yếu thanh lý mạ?”

Lão tiên sinh trầm mặc liễu nhất hội nhi, đạo: “Toán liễu, lưu trứ ba.”

Quý linh lam khán khán thủ lí đích dược, một hữu tái cuống đích đả toán, trực tiếp hồi liễu khách sạn. Tha hoàn toàn một ý thức đáo, tự kỷ xuất môn mãi cá dược, cánh nhiên thị tòng quỷ môn quan cuống liễu nhất quyển, soa điểm đâu liễu mệnh.

Cương yếu tiến môn, tựu bính đáo liễu xuất môn đả thủy đích trương lĩnh, tự tòng trương phu nhân nan sản soa điểm đâu liễu mệnh, trương phu nhân đích cật xuyên dụng độ, nhất trực đô thị trương lĩnh tại đả lý, tòng lai bất giả thủ dữ nhân.

Trương lĩnh kiến tha thủ lí nã trứ hảo ta dược, vấn đạo: “A lam, giá ta dược thị?”

“Nga, thị ngã cật đích, ngã phế phủ hữu thương chí kim vị dũ.”

Trương lĩnh trứu khởi mi đầu, quan thiết địa vấn đạo: “Phế phủ hữu thương? Chẩm ma hồi sự, khả nghiêm trọng?”

“Dĩ kinh hảo liễu đại bán, tái cật ta dược tiện năng khang phục, trương thúc vô nhu đam tâm.”

Trương lĩnh điểm điểm đầu, đạo: “Thuyết khởi dược, bất tri chi tiền a lam cấp phu nhân cật đích thị hà chủng dược, phu nhân thuyết na dược thủy chỉ thị vi khổ, tịnh bất tượng chi tiền cật đích dược na bàn nan dĩ hạ yết.”

“Na thị ngã sư môn đặc chế đích dược thủy, sư môn hữu quy củ, bất khả ngoại tiết, sở dĩ……” Quý linh lam diện bất cải sắc đích hồ thuyết bát đạo.

“Nguyên lai như thử, a lam mạc yếu vi nan, thị ngã đường đột liễu. Cấp nhĩ đích ngân tử khả dụng hoàn liễu?” Trương lĩnh quả đoạn đích chuyển di thoại đề.

“Một hữu, chỉ hoa liễu nhất tiền ngân tử.” Quý linh lam thỉnh giáo đạo: “Trương thúc, ngã tự ấu phụ mẫu song vong, hậu lai hựu dĩ khất thảo vi sinh, nhất trực đối ngân tiền đích đoái hoán bất thị ngận đổng, giá nhất lưỡng ngân tử năng mãi đa thiếu đông tây?”

“Giá thập tiền ngân tử thị nhất lưỡng, nhất lưỡng hoàng kim năng hoán thập lưỡng ngân tử, nhất lưỡng ngân tử năng hoán nhất quán đồng tiền, nhất quán đồng tiền thị nhất thiên văn, giá dạng thuyết năng đổng mạ?”

“Nga, nguyên lai thị giá dạng. Na ngã mãi dược hoa liễu nhất tiền ngân tử, tựu thị nhất bách văn tiền.”

“Thị, a lam chân thị thông minh, nhất học tựu hội.” Trương lĩnh hào bất lận sắc đích khoa tán đạo.

Quý linh lam bị khoa đích nhất trận tâm hư, chẩm ma thuyết tha dã thị cá bác sĩ, vấn giá chủng vấn đề dĩ kinh ngận đâu nhân liễu, hoàn bị nhân khoa, tâm tình na thị tương đương phục tạp.

“Trương thúc, bất cân nâm liêu liễu, ngã khứ bả dược phóng hạ, thuận tiện bả phu nhân đích dược thủy chế xuất lai.”

“Hảo, bất quá nhĩ dã yếu bảo trọng thân thể, hữu thập ma sự tựu nhượng hạ nhân khứ tố, bất yếu sự sự thân lực thân vi.”

“Hảo, thính trương thúc đích.”

Quý linh lam hồi đáo phòng gian, tương phòng môn phản tỏa, hựu kiểm tra liễu song tử, giá tài tiến liễu giải phẩu thất. Giải phẩu thất một nhân, quý linh lam trực tiếp lai đáo trữ vật quỹ tiền, tòng lí diện nã liễu chỉ bút, cấp đường đường tả liễu trương tự điều, hựu bả mãi đích trị liệu thương hàn đích dược phóng liễu nhất phục tại trữ vật quỹ lí, tha thị tưởng nhượng đường đường dụng thiết bị phân tích nhất hạ lí diện đích dược vật thành phân, thuận tiện nã tẩu nhất ta tiêu viêm dược hòa chỉ đông dược.

Quý linh lam trọng tân hồi đáo khách sạn đích phòng gian, đả khai nhất bao dược khán liễu khán, hựu văn liễu văn, chỉ nhận xuất liễu kỳ trung hữu đan tham hòa đương quy, kỳ tha đích nhất dạng dã bất nhận thức. Khán liễu bán thưởng, dã khán bất xuất sở dĩ nhiên, tha tòng vị tiếp xúc quá thảo dược, năng nhận xuất đan tham hòa đương quy, dã thị nhân vi chi tiền kiến quá. Tha quyết định bất tại vi nan tự kỷ đích não tế bào, nã trứ dược trảo đáo đại ngưu, nhượng tha bang mang tiên nhất tiên, nhi tự kỷ tắc toàn trình trạm tại nhất bàng hữu mô hữu dạng đích học trứ.

Đại ngưu hàm hậu đích tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Thiếu gia, nâm bất tất học giá ta, do tiểu đích môn lai tố tựu hảo.”

Tự tòng quý linh lam hòa trương lĩnh nhất khởi thượng lộ, trương phủ đích hạ nhân môn đô cải liễu khẩu, phân phân khiếu tha ‘ thiếu gia ’, vô luận quý linh lam chẩm ma thuyết đô một dụng, vô nại chi hạ chỉ năng do trứ tha môn.

“Đa học điểm đông tây tổng thị hảo đích.” Quý linh lam bất khả năng trường cửu đích đãi tại trương gia, cân trương lĩnh nhất khởi tẩu, dã thị nhân vi tạm thời một tưởng đáo canh hảo đích khứ xử.

“Na đảo dã thị, công tử chân thị hảo học.”

“Đại ngưu, trương thúc gia khả hữu thư phòng?”

“Hữu a, ngã môn trương phủ tại an thành khả thị hưởng đương đương đích, lão gia đích thư phòng ngận đại, lí diện hữu ngận đa thư. Chỉ thị tiểu đích bất thức tự, đô khán bất đổng.”

Quý linh lam điểm điểm đầu, tiếu trứ thuyết đạo: “Na đĩnh hảo.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn