Tại tuyên đế đích nhãn lí, nhân chỉ hữu tam chủng, nhất thị một hữu dụng đích nhân, nhị thị hữu dụng đích nhân, tam thị trường đắc mỹ đích nhân.
Tha chỉ hội đối hữu dụng đích nhân hòa mỹ nhân hữu nại tâm, diện đối một hữu dụng đích nhân đích thời hầu, tha căn bổn bất hội cân đối phương thuyết nhất cú phế thoại, bất khai tâm liễu tựu trực tiếp tha xuất khứ khảm liễu.
Tiết xán thị tha kiến quá giá ma đa nhân lí, kí trường đắc mạo mỹ hựu thập phân hữu dụng đích nhân. Sở dĩ tha đối vu tiết xán hội bỉ giác hữu nại tâm, dã hội nan đắc đích thể hiện xuất nhất điểm ôn nhu lai.
Thử thời kiến tiết xán tại tha diện tiền xả khai y lĩnh, lộ xuất nhất đại phiến khẩn thật phiêu lượng đích hung thang thời, tuyên đế hữu nhất thuấn gian giác đắc tiết xán tại câu dẫn tha.
Hoàn chân đích bất quái tuyên đế hội giá bàn tưởng, tự tòng tha xưng đế chi hậu giá dạng đích câu dẫn xác thật bất thiếu. Yếu bất thị hậu lai nhân vi tha hỉ nộ vô thường hựu hỉ hoan sát nhân, cổ kế na ta tâm hoài bất quỹ đích nhân dã bất hội tiêu đình.
Như quả thị biệt nhân câu dẫn tha, sinh tính đa nghi đích tha hội yếm ác, hội phản cảm.
Đãn thị tiết xán bất nhất dạng, tiết xán hòa tha bất thị nhất cá thế giới đích, tựu bất tồn tại dữ tha hữu thập ma lợi tức trùng đột.
Tương phản, tiết xán thị cá đặc biệt hữu dụng đích nhân, năng cấp tha đái lai vô sổ đích hảo xử dữ lợi ích.
Sở dĩ như quả thị tiết xán câu dẫn tha, tuyên đế bất cận bất hội giới ý hoàn hội đĩnh khai tâm.
Sát giác đáo tiết xán kiểm thượng thiểm quá đích dam giới, tuyên đế nhất biên đạm định đích thu hồi thị tuyến, nhất biên khai khẩu cân đối phương phân hưởng đạo: “Đối liễu, ngã dĩ kinh bả hỏa súng tố xuất lai liễu.”
Tiết xán văn ngôn một hữu thái quá kinh nhạ, tha cấp liễu đối phương thập phân tường tế đích hỏa súng đồ chỉ, hỏa súng đích công nghệ tính dã bất toán đặc biệt đích cao. Đối phương năng cú giá ma đa tố xuất hỏa súng, tịnh bất thị thập ma kỳ quái đích sự tình.
Cương hảo tiết xán nhu yếu cá giá dạng đích võ khí, tựu nhượng tuyên đế cấp tha truyện tống liễu nhất bả. Nhất lai tha khả dĩ bang mang kiểm nghiệm nhất hạ thành quả, nhị lai tha dã năng đa nhất cá phòng thân đích võ khí.
Tuyên đế dã chính hữu giá cá tưởng pháp, văn ngôn lập khắc truyện tống liễu nhất bả cấp tiết xán. Thuyết thật thoại yếu bất thị tha hoàn nhu yếu ẩn tàng tha đế vương đích thân phân, thử khắc tha chân đích tưởng cấp tiết xán biểu diễn nhất hạ hỏa súng đích uy lực.
Bất quá ngận khoái tha tựu đả tiêu liễu giá cá chủ ý, tha dữ tiết xán bất thị nhất cá thế giới đích nhân, tam quan thập ma đích dã tương soa liễu thiên vạn lí.
Tại tha khán lai, phổ thiên chi hạ mạc phi vương thổ, chỉnh cá thiên hạ đích nhân hòa vật đô thị tha đích.
Nhân mệnh tại tha khán lai, thị tối bất trị tiền đích đông tây. Vưu kỳ thị na ta phạm liễu tha kỵ húy đích nhân, canh thị khả dĩ tứ ý đồ sát đích tội nhân.
Khả thị kinh quá giá đoạn thời gian đích tiếp xúc, tha tri đạo tiết xán dữ tha đích tưởng pháp bất nhất dạng. Tiết xán giác đắc nhân mệnh đại vu thiên, thập ma đô bỉ bất thượng nhân mệnh trọng yếu.
Na phạ thị diện đối phạm liễu thác đích nhân, chỉ yếu bất thị phạm hạ thập ma đại tội, tiết xán đô bất chủ trương bả nhân cấp sát liễu.
Nhược thị tha cấp tiết xán biểu diễn nhất cá, dụng hỏa súng khứ đồ sát tội phạm đích họa diện, cổ kế tiết xán hội giác đắc tha bạo lệ ngoan độc.
Bất tri đạo vi thập ma, tha hữu điểm bất hi vọng tiết xán phát hiện tha đích bổn tính.
Tuyên đế di hám đích đả tiêu liễu, yếu cấp tiết xán biểu diễn đích sự tình. Bổn lai tha tâm lí hoàn đĩnh di hám đích, kết quả một tưởng đáo hạ nhất khắc, tiết xán thuyết yếu cấp tha biểu diễn nhất cá.
Tuyên đế đích nhãn để thiểm thước liễu nhất hạ, hạ ý thức đích tưởng vấn tiết xán yếu sát nhân mạ?
Nhiên hậu tha tựu khán đáo, tiết xán thục luyện đích nã khởi na bả cương đáo thủ đích hỏa súng, dã một chẩm ma miểu chuẩn tựu nhất thương đả hạ lai nhất chỉ điểu.
Tuyên đế một hữu khán thanh sở thị thập ma điểu, bất quá khán khởi lai tự hồ hoàn đĩnh phì đích.
Tiết xán nhất biên triều trứ na chỉ điểu tẩu khứ, nhất biên bả hỏa súng cấp thu liễu khởi lai.
Tha cương cương na nhất hạ xác thật đĩnh soái đích, uyển như cá bách phát bách trung đích chiến thần nhất dạng.
Thật tế thượng tha dã một hữu mạc quá hỏa súng, chi sở dĩ tha đích thương pháp giá ma đích chuẩn, thị nhân vi tha dĩ tiền ngận hỉ hoan xạ kích.
Tiết xán thượng đại học chi hậu, tha tham gia liễu xạ kích xã đoàn, tại giá cá xã đoàn lí hỗn liễu kỉ niên.
Đẳng đáo tha tất nghiệp chi hậu hữu liễu tiền, tựu khứ liễu xạ kích quán hoa tiền uy tử đạn, uy liễu hảo kỉ niên tài uy xuất lai đích thương pháp.
Tha hữu nhất cá hảo bằng hữu, mỗi nhất thứ bồi tha khứ xạ kích quán, đô hội thuyết nhất biến tha ngoạn thương thời ngận soái.
Na chủng soái khí thị vô pháp hình dung đích, tựu thị hữu na nhất thuấn gian thập phân tâm động, tưởng yếu giá cấp tha bị tha bảo hộ đích cảm giác.
Khả tích na cá bằng hữu thị cá trực nam, tiết xán na cá thời hầu dã kiên tín tự kỷ thị trực nam. Mỗi đương đối phương khoa tưởng tha ngoạn xạ kích đặc biệt soái thời, tiết xán đô hội nhất kiểm hiềm khí đích viễn ly tha.
Tuyên đế bất tri đạo thập ma thị soái, bất quá tựu toán như thử, tha dã tri đạo giá thị thập ma cảm giác.
Nhân vi tha đột nhiên não tử nhất nhiệt, đối trứ đối diện lai liễu nhất cú.
“Như quả hạ nhất cá công năng, nhân khả dĩ truyện tống đích thoại, nhĩ năng lai giáo ngã dụng hỏa súng mạ?”
Dĩ kinh dụng hỏa súng sát quá thập kỉ cá nhân đích tuyên đế, thử thời uyển như nhất cá sỏa bạch điềm nhất dạng khán trứ tiết xán.
Tiết xán văn ngôn một hữu đa tưởng, thập phân thống khoái đích tựu đáp ứng liễu.
“Hảo a, đẳng giải tỏa liễu, ngã tựu khứ trảo nhĩ.”
Tuyên đế thuyết na nhất cú thời, hoàn toàn thị não tử nhất nhiệt, thử thời thính đáo tiết xán giá dạng thuyết, tựu nhẫn bất trụ khán liễu khán chu vi.
Tha giá lí tựu thị hoàng cung, tiết xán nhược thị quá lai liễu, tha đích thân phân khởi bất thị xuyên bang liễu?
Tha hoàn bất tưởng nhượng đối phương tri đạo tha thị cá đế vương, sở dĩ…… Tại phát hiện hạ cá công năng tựu khoái yếu giải tỏa thời, tuyên đế liên dạ đái nhân khứ liễu đế đô ngoại đích tị thử sơn trang.
Giá nhất thiết tiết xán hoàn bất tri tình, thử thời đích tha hồi đáo liễu gia lí, chính tọa tại viện tử lí thính gia lí nhất quần nữ nhân liêu thiên.
Kim thiên na cá cô nương đích thân thể hảo liễu bất thiếu, kim vãn thập phân nan đắc đích xuất lai liễu nhất hội nhi. Chi tiền đại gia nhất trực một lai đắc cập vấn tha, vi thập ma lưỡng cá cô nương chỉ thân lai đáo sơn lí.
Thử thời kiến đối phương tinh thần liễu nhất ta, tâm tư đa, hỉ hoan bát quái đích liễu thị, tựu tiếu trứ thấu đáo liễu na cá cô nương đích thân biên lai.
Na cá cô nương nguyên bổn bất tưởng thuyết đích, hậu lai kiến tiết xán dã thấu liễu quá lai, dã bất tri đạo đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, tựu chi chi ngô ngô đích tiểu thanh thuyết đạo: “Ngã gia trụ tại đế đô nam thành, nhân vi phụ thân đắc tội liễu quý nhân, toại cân trứ phụ thân tưởng yếu ly khai đế đô, tiền vãng huy an đầu kháo viễn giá đích cô cô. Khước bất liêu, lộ thượng ngộ kiến liễu nhất quần ngạt nhân, ngã dữ thị nữ đào bào đích lộ thượng, tựu dữ phụ thân tha môn tẩu tán liễu. Ngã dã bất tri đạo vãng na lí khứ, canh hại phạ tại ngoại diện ngộ kiến phôi nhân, tựu tâm nhất hoành tuyển trạch liễu tiến sơn, tái nhiên hậu…… Tựu ngộ kiến liễu na nhất hỏa nhân.”
Đối phương giá thoại minh hiển thị giả thoại, bất quá tiết xán dã bất đả toán đa quản liễu, chỉ yếu tha môn bất nguy hại tiết gia nhân tựu hành.
Chí vu kỳ tha đích, đại gia đô thị loạn thế chi trung đích khổ mệnh nhân, dã một hữu thập ma cao đê quý tiện chi phân.
Chỉ yếu tha môn một hữu kỳ tha phôi tâm tư, nhất trực an an phân phân dã một thập ma. Phản chính tha môn giá lí đô thị lão nhược phụ nhụ, đa nhất cá lưỡng cá đích dã một thập ma khu biệt.
Đương nhiên liễu, tiết xán dã bất hội bả tha môn đương chủ tử nhất dạng tý hầu, tất cánh tha giá cá nhân khả bất thị thập ma lão hảo nhân.
Tiết gia nhân yếu tố hoạt, tha môn dã yếu tố hoạt, bất nhiên tựu một hữu cật đích.
Tha khả bất hội nhân vi tha môn thị nữ nhân, tựu bạch cật bạch hát đích dưỡng trứ tha môn.
Thứ nhật hạ ngọ, tiết xán trừu xuất thời gian cân tuyên đế tố liễu thăng cấp nhậm vụ.
Bổn lai tha môn đích tân công năng tựu yếu giải tỏa liễu, kinh quá hạ ngọ lưỡng cá nhân đích nhất phiên nỗ lực chi hậu, liêu thiên giới diện đích tân công năng chung vu thành công giải tỏa liễu.
Lưỡng cá nhân suất tiên khán liễu nhất hạ công năng giới thiệu, nhiên hậu tựu phát hiện chính như tha môn chi tiền sai trắc đích soa bất đa, giá cá tân đích công năng xác thật thị khả dĩ truyện tống nhân đích.
Bất quá khước bất thị truyện tống biệt nhân, chỉ năng tiết xán hòa tuyên đế hỗ tương truyện tống, tịnh thả mỗi cá nguyệt đích truyện tống thứ sổ, dĩ cập mỗi thứ truyện tống thời trường đô hữu hạn chế.
Tiết xán đích thủ cơ, mỗi cá nguyệt khả dĩ truyện tống hồi nguyên bổn thế giới tam thứ, mỗi nhất thứ chỉ năng đãi tam cá tiểu thời.
Giá cá tân công năng tương giác vu tiết xán đích giá cá hoàn toán bất thác liễu, nhân vi tha môn mỗi cá nguyệt khả dĩ tiến hành lục thứ truyện tống, mỗi nhất thứ tối đa khả dĩ đãi nhất thiên đích thời gian.
Như quả một hữu tiết xán đích na cá tố đối bỉ, nhất cá nguyệt chỉ năng truyện tống lục thứ xác thật hữu điểm thiếu. Đãn thị hữu liễu đối bỉ chi hậu, tiết xán hoàn thị giác đắc đĩnh mãn ý đích.
Giá cá thời hầu đích tiết xán, hoàn một hữu tưởng quá tha hòa đối diện đích nhân hội đàm luyến ái.
Đối vu lưỡng cá đại nam nhân, lưỡng cá nam võng hữu lai thuyết, mỗi cá nguyệt diện cơ lục thứ chân đích thái đa thái đa liễu.
Nhân vi đối vu tân công năng đích hảo kỳ, gia thượng tiết xán đáp ứng liễu tuyên đế yếu giáo đối phương sử dụng hỏa súng.
Sở dĩ lưỡng cá nhân thương lượng liễu nhất phiên, quyết định trừu xuất bàng vãn nhất cá thời thần diện cơ nhất hạ.
Nhất cá thời thần đích thời gian, bất toán ngận trường dã bất toán ngận đoản. Tha tại tẩu chi tiền cân gia lí thuyết nhất hạ, nhượng tha môn giá nhất cá thời thần tiểu tâm điểm, bất yếu tứ xử tẩu động ứng cai một vấn đề.
Tự tòng phát sinh liễu na thứ đích sự tình hậu, tiết xán tại gia phụ cận tố liễu kỉ cá hãm tịnh. Như quả tha môn chân đích ngộ kiến liễu thập ma nguy hiểm, khả dĩ dẫn trứ na ta phôi nhân khứ hãm tịnh phụ cận.
Na kỉ cá hãm tịnh tiết gia chúng nhân đô thị tri đạo đích, hữu na kỉ cá hãm tịnh bảo hộ tha môn, tiết xán ly khai nhất hội nhi ứng cai một thập ma vấn đề.
Bàng vãn đích thời hầu, tiết xán điểm kích liễu thân thỉnh truyện tống. Như đồng vật phẩm truyện tống thời nhất dạng, nhân truyện tống thời dã yếu phách trương chiếu phiến.
Thuyết lai giá chủng cảm giác hoàn đĩnh hảo tiếu đích, tựu hảo tượng tha tòng tam thứ nguyên biến thành liễu nhị thứ nguyên, biến thành liễu nhất trương chiếu phiến truyện tống đáo đối phương đích na biên.
Bất đẳng tiết xán bị giá chủng cảm giác lộng đắc tưởng tiếu, lánh nhất biên tuyên đế tựu đồng ý liễu truyện tống, tiết xán chỉ giác đắc tự kỷ nhãn tiền đột nhiên nhất hoa, chỉnh cá nhân nhất hạ tử tựu tiêu thất tại liễu nguyên địa.
Đẳng đáo tha nhãn tiền tái nhất thứ năng khán thanh sở đích thời hầu, nhân dĩ kinh xuất hiện tại liễu nhất cá nhã trí đích viện tử lí, nhi tha yếu diện cơ đích lục cửu sân chính nhất kiểm kinh nhạ đích khán trứ tha.
Lục cửu sân dã tựu thị tuyên đế, thượng lai đích đệ nhất cú thoại tựu thị.
“Một tưởng đáo, hiền đệ trường đắc giá bàn cao?”
Tuyên đế đích quan chú điểm hữu nhất điểm kỳ quái, bất thị kinh nhạ vu thủ cơ chân đích khả dĩ truyện tống hoạt nhân, đệ nhất phản ứng cánh nhiên thị tiết xán trường đắc bỉ tha cao.
Tiết xán văn ngôn trát động liễu nhất hạ nhãn tình, thích ứng liễu giá biên đích quang tuyến chi hậu, tựu hoàn cố nhất chu đả toán trực tiếp tiến nhập chủ đề.
“Nhĩ đích hỏa súng ni, thời gian khẩn bách, ngã hiện tại tựu giáo nhĩ ba.”
Tuy nhiên thuyết mỗi nhất thứ truyện tống, tối đa khả dĩ đãi nhất thiên thời gian. Bất quá tiết xán bất năng tại giá biên cửu đãi, tha hoàn yếu giáo hoàn nhân liễu cản khẩn hồi khứ.
Tuyên đế văn ngôn nhãn để thiểm quá liễu nhất mạt bất sảng, tha hảo bất dung dịch bả nhân cấp lộng liễu quá lai, hựu đại phí chu chương đích bào đáo tị thử sơn trang.
Tha đả tâm lí bất hi vọng tiết xán tẩu thái tảo, giá dạng đích mỹ nhân bất hảo hảo hân thưởng hân thưởng, ngoạn lộng ngoạn lộng, khởi bất thị khả tích liễu?
Bất quá tưởng đáo tiết xán bất thị phổ thông mỹ nhân, tuyên đế dã bất thị na chủng đặc biệt hảo sắc chi đồ, quyền hành lợi tệ chi hậu hoàn thị thu liễu ngoạn lộng đích tâm tư.
Bãi liễu, bãi liễu, mỹ nhân thập ma thời hầu đô năng hữu, hữu dụng đích nhân khước thập phân nan đắc, tha hoàn thị bất yếu do trứ tính tử bỉ giác hảo.
Giá dạng tưởng trứ, kim quý vô bỉ đích bệ hạ hoãn mạn trạm khởi thân lai, tha na nhất thân khán trứ đê điều thật tế hoa mỹ đích di bất khai nhãn tình đích y bào, tùy trứ tha khinh khinh khởi thân đích động tác tự hữu lưu quang thiểm quá.
Tha sĩ khởi tàng tại hoa mỹ y bào hạ đích thủ, kỳ ý lương phú bả chuẩn bị hảo đích hỏa súng nã thượng lai. Bị đại biến hoạt nhân hách đắc bất khinh đích lương phú, lập khắc hồi quá thần lai cử trứ cá tinh trí hạp tử tẩu thượng tiền.
Dã thị giá cá thời hầu, tiết xán tài chú ý đáo lục cửu sân thân biên hoàn hữu kỳ tha nhân.
Tiết xán tảo liễu lương phú nhất nhãn, lương phú dĩ kinh hoán hạ liễu cung trang, thử thời tác đích thị phổ thông hạ nhân đích đả phẫn.
Nhiên nhi tựu toán như thử, tha thân thượng hữu nhất chủng thái giam đích khí chất, hoàn thị nhượng tiết xán giác đắc hữu điểm bất đối kính.
Nhiên nhi bất đẳng tiết xán kế tục đa tưởng, lục cửu sân tựu tiếu trứ đả khai liễu na cá hạp tử, nã xuất lai liễu nhất bả canh gia tinh trí đích hỏa súng lai.
Giá bả hỏa súng bỉ tiết xán đích na bả hảo khán đa liễu, thượng diện bất cận tương khảm thượng liễu nhất khỏa phiêu lượng bảo thạch, hỏa súng đích thương bính hoàn triền thượng liễu nhất tằng hắc sắc ti trù.
Tiết xán kiến trạng nhất kiểm đích vô ngữ, tha nhất trực đô tri đạo lục cửu sân kiều quý đích, khước một hữu tưởng đáo hội giá ma đích kiều quý.
Quả nhiên thị hủ hủ đích phong kiến xã hội a.
Tựu tại tiết xán giá bàn cảm khái đích thời hầu, tha phiêu lượng đích trường tiệp mao đê thùy trứ, tại tịch dương đích dư huy hạ hảo khán đích bất hành.
Tha thị đế vương, năng đắc đáo tha đích sủng ái, thị toàn thiên hạ nhân đích vinh hạnh.
Đãn thị bất đẳng tha thủ lãm trụ tiết xán đích yêu thân, tiết xán tựu trứu trứ mi đầu nhất kiểm bất duyệt đạo: “Lục công tử, thác liễu, ứng cai thị ngã lãm trứ nhĩ. Nhĩ lãm trứ ngã, ngã yếu chẩm ma giáo nhĩ?”
Tiết xán giá bàn thuyết trứ vãng bàng biên na liễu nhất bộ, tu trường hữu lực đích thủ tí quyển trụ liễu tuyên đế, tựu tại tha bả nhân vãng tự kỷ hoài lí lãm thời, nhất bàng đích lương phú soa nhất điểm khiếu khởi lai.
Phóng tứ! Phóng tứ!
Na lí lai đích dã man nhân, chẩm ma khả dĩ giá dạng đối bệ hạ?
Nhiên nhi bất quản lương phú tâm lí chẩm ma tưởng đích, giá hội nhi dĩ kinh bị mỹ sắc mê liễu nhãn đích bệ hạ, hoàn toàn một hữu quản tha giá cá hạ nhân đích tử hoạt, cánh nhiên chân đích nhượng na dã man nhân bão trụ tha liễu?
Tiết xán: “Lục công tử, yêu thân đĩnh trực, kiên bàng phóng tùng, thủ oản đoan bình.”
Tuyên đế: “Hảo.”
……
Chi hậu tuyên đế đô một chẩm ma thuyết quá thoại, khán khởi lai chân đích tượng thị tại nhận chân học.
Khả thị chỉ hữu liễu giải tuyên đế đích lương phú tri đạo, bệ hạ kỵ xạ thị kỉ vị hoàng tử lí sổ nhất sổ nhị đích.
Tha chi tiền dụng giá bả hỏa súng sát nhân đích thời hầu, tại na ta tội phạm tứ xử loạn bào đích tình huống hạ, đô năng cú tố đáo bách phát bách trung đích.
Như kim…… Bệ hạ khước liên thập bộ đích hoa bình đô đả bất trung, khả kiến…… Tha gia bệ hạ đích tâm a thị loạn tao tao đích.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
