Võng luyến đối tượng thị tàn khốc quân vương

Chí vu đối phương thị bất thị bị quỷ quái phụ thể liễu, tại trần phong họa khán lai chỉ yếu tha bất hại tha môn, tựu toán bị quỷ quái phụ thể hựu chẩm ma dạng?

Tại giá dạng nhất cá cật nhân đích loạn thế lí, khán đa liễu sinh ly tử biệt chi hậu, tha phản đảo thị giác đắc nhân bỉ quỷ canh khả phạ.

Canh hà huống tha chỉ thị nhất cá nhu nhược nữ tử, tại giá dạng động đãng bất an đích hoàn cảnh hạ, tha ninh khả đãi tại giá cá kỳ quái đích biểu đệ thân biên, dã bất yếu cân trứ liễu thị mẫu tử tứ xử loạn bào.

Bất thị tha dĩ tiểu nhân chi tâm độ quân tử chi phúc, tựu bằng tha đối liễu thị giá cá nhân đích liễu giải, tha cân trứ tha môn mẫu tử nhất khởi tẩu đích thoại, nhất đán ngộ kiến nguy hiểm liễu thị khẳng định hội thôi tha xuất khứ.

Tha hựu bất thị sỏa, tài bất hội thượng liễu đối phương đích đương.

Liễu thị nguyên bổn nhất tâm tưởng yếu khứ trảo tiết đại, thử thời thính liễu biểu cô nương đích thoại chi hậu, đột nhiên giác đắc biểu cô nương giá thoại đĩnh đối đích.

Vạn nhất…… Tha một hữu trảo đáo đại lang, phản đảo thị ngộ kiến liễu kỳ tha đích nhân, tha nhất cá nhược nữ tử chân đích đĩnh nguy hiểm đích.

Nhi thả lục công tử hiện tại giá dạng đĩnh bất thác đích, chí thiếu bỉ chi tiền nọa nhược đích dạng tử yếu hảo, hung tàn nhất điểm dã năng cú bảo hộ hảo tha môn.

Giá dạng tưởng trứ đích liễu thị, tựu một hữu tái đề thập ma ly khai đích thoại, nhi thị thủ tại lão thái thái thân biên chiếu cố tha.

Dữ thử đồng thời đích lánh nhất biên, tiết xán nhất cá nhân tại phụ cận chuyển liễu nhất quyển, lộng liễu nhất ta càn tịnh đích thủy tựu hồi lai liễu.

Tha hồi lai đích thời hầu, cương hảo lão phu nhân dĩ kinh tỉnh liễu. Tiết hằng hà khóc trứ bả chi tiền phát sinh đích sự tình cân lão nhân gia thuyết liễu, lão nhân gia tại thính thuyết tiết lục nhất cá nhân bả na lưỡng nhân đả vựng đích thời hầu, nhẫn bất trụ khai thủy tại nhân quần chi trung tầm trảo tiết lục đích thân ảnh.

Nhất khai thủy tiết xán tưởng yếu giả trang một khán kiến đích, tha hữu điểm hại phạ na lão thái thái khán xuất thập ma lai. Đãn thị hậu lai kiến lão thái thái triều trứ tha chiêu thủ liễu, tha chỉ hảo ngạnh trứ đầu bì triều trứ đối phương tẩu quá khứ.

Bất đẳng lão thái thái khai khẩu cân tha thuyết thập ma, thủ tại nhất bàng đích liễu thị tựu tiên khai khẩu liễu.

“Lục lang chân thị trường đại liễu, cánh nhiên nhất cá nhân bả lưỡng cá thân cường thể tráng đích nô phó đả bát hạ liễu, dĩ tiền chẩm ma bất kiến lục lang hữu giá bàn lệ hại đích bổn sự?”

Tiết xán văn ngôn tà liễu tha nhất nhãn, dã bất quản tha thị bất thị cá nữ nhân, hào bất khách khí đích đỗi liễu hồi khứ.

“Thỏ tử cấp liễu hoàn giảo nhân ni, ngã nan bất thành tựu bất năng vi liễu bảo hộ ngã đích gia nhân phong nhất thứ? Hoàn thị thuyết, nhĩ tựu hi vọng ngã kế tục phế vật hạ khứ, hảo nhượng ngã tỷ tỷ bị tha môn khi phụ liễu, hảo nhượng đại gia đô cân trứ xuất sự mạ?”

Nhân vi dĩ tiền đích tiết lục tính cách duy duy nặc nặc đích, thị na chủng bán thiên đả bất xuất nhất cá thí đích loại hình. Liễu thị hoàn toàn một hữu tưởng đáo tha chỉ thị thí tham liễu nhất cú, tựu hoán lai đối phương giá dạng uyển như côn bổng gia thân nhất dạng đích hồi đáp.

Tha chỉnh cá nhân nhẫn bất trụ hữu nhất thuấn gian đích lăng chinh, đẳng đáo hảo bất dung dịch phản ứng quá lai tưởng yếu tái khai khẩu, tiết lục dĩ kinh phác thông nhất thanh quỵ tại liễu lão thái thái cân tiền.

“Tôn nhi bất hiếu, hại đích tổ mẫu thụ khổ liễu.”

Lão thái thái văn ngôn khước một hữu lập khắc khứ phù tha, nhi thị hữu nhất điểm kỳ quái đích trành trứ tha khán.

Tiết xán bị tha khán đích tâm lí nhất trận phát mao, tâm tưởng trứ lão nhân gia đô thị lão nhân tinh liễu, nan bất thành giá ma khoái tựu khán xuất liễu đoan nghê.

Kết quả hạ nhất khắc tha tựu thính đáo, lão thái thái chiến chiến nguy nguy đích thuyết đạo: “Nhĩ…… Nhĩ thị tam lang a, nhĩ thị bất thị ngã môn tam lang a?”

Nhất trực đóa tại lão thái thái đích thân hậu, tiểu tâm dực dực đả lượng tiểu thúc đích tiết hằng hà văn ngôn, nhất song mê mang đích nhãn tình lí đốn thời trừng đắc lão đại.

Lão thái thái khẩu trung đích tam lang, thị tiết hằng hà tử liễu đích thân đa.

Chi tiền tiết xán hống tha đích thời hầu, tha đích tâm lí tựu sản sinh liễu nhất ti thác giác. Tha giác đắc tiểu thúc cương cương hống tha đích dạng tử, ngận tượng tha đa bức trứ tha độc thư luyện tự đích mô dạng. Bất quá na chủng niệm đầu dã tựu nhất thiểm nhi quá, ngận khoái tha tựu bị kỳ tha đích sự tình chuyển di liễu chú ý lực.

Thử thời thính đáo tằng tổ mẫu giá dạng thuyết, tiết hằng hà nhẫn bất trụ tòng tằng tổ mẫu thân hậu tẩu liễu xuất lai, tha ngưỡng trứ não đại trành trứ diện tiền mạch sinh hựu thục tất đích nhân khán.

Thuyết lai dã thị kỳ quái, chi tiền tha giác đắc tiểu thúc hữu điểm tượng tha đa, dã tựu thị hống tha đích thời hầu hữu điểm tương tự. Như kim phát hiện tằng tổ mẫu dã giá dạng giác đắc hậu, tha khán trứ tiểu thúc tựu việt lai việt giác đắc tượng tha đa liễu.

Tiết gia đích tam lang, thị cá tì khí ngận bạo táo đích nam nhân. Hữu nhất điểm tượng thị đắc liễu giáp kháng đích bệnh nhân, vĩnh viễn đô thị nhất kiểm nha tiêm chủy lợi đích hung ngoan mô dạng.

Tha hoàn hoạt trứ đích thời hầu, chỉnh cá tiết gia trừ liễu trường bối đô hữu điểm truật tha. Giác đắc tha tì khí bất hảo, chủy ba độc, tính tử cấp, bất thị cá hảo tương xử đích nhân.

Na cá thời hầu tiết hằng hà dã thị giá dạng giác đắc, thậm chí tha tại tâm lí diện đĩnh thảo yếm đối phương đích, giác đắc đối phương nhất điểm dã bất thị cá hảo phụ thân.

Đãn thị hậu lai đối phương đắc liễu cấp chứng tử liễu, tiết hằng hà hựu nhẫn bất trụ hữu điểm tưởng niệm tha.

Tuy nhiên tiết tam giá cá nhân tì khí bất đại hảo, hoàn đặc biệt đích hỉ hoan hống tha, đãn thị tiết tam tại thế đích thời hầu, xác thật bả tha bảo hộ đích ngận hảo, tha tòng lai một hữu bị nhân khi phụ quá.

Tiết hằng hà khán trứ diện tiền trứu trứ mi đầu đích tiểu thúc, bổn thân tiểu thúc tựu dữ tha đa tựu trường đắc hữu kỉ phân tương tự, như kim “Phát liễu phong” chi hậu tựu dữ tha đa canh gia tương tự liễu.

Thượng thả niên ấu đích tiết hằng hà, tựu nhẫn bất trụ hồng trứ nhãn tình vấn tha.

“Đa, thị nhĩ mạ? Nhĩ chi tiền thuyết quá đích, tựu toán nhĩ tử liễu, dã hội nhất trực thủ trứ ngã. Nhĩ thị bất thị khán đáo ngã ngộ kiến nguy hiểm liễu, sở dĩ tựu phụ thân đáo liễu tiểu thúc thúc thân thượng?”

Tiết xán văn ngôn soa điểm bị giá tiểu tử đích thoại cấp đậu tiếu liễu, tha khả bất giác đắc tự kỷ tượng na thập ma tiết gia lão tam, canh bất tưởng bình bạch vô cố đích đa liễu cá tiện nghi nhi tử.

Tha chỉ tưởng tố tha tự kỷ, bất tưởng tố tiết lục, dã bất tưởng tố tiết tam.

“Ngã bất thị nhĩ đa, ngã tựu thị tiết xán.”

Lão thái thái hòa tiết hằng hà thính đáo giá thoại, lưỡng cá nhân đích nhãn thần minh hiển bất tương tín. Lão thái thái hoàn tưởng thân thủ quyển khởi tha đích tụ tử, nhiên hậu khán khán tha thân thượng hữu một hữu thai ký.

Tiết tam thị thiếp thất sở sinh, tha nương sinh hạ tha một đa cửu tựu tát thủ nhân hoàn liễu. Vi liễu bất vi nan nhi tức phụ dưỡng biệt nhân đích hài tử, lão thái thái tựu bả tiết tam tiếp đáo tự kỷ thân biên dưỡng, kỉ hồ thị tha nhất điểm nhất điểm khán trứ dưỡng đại đích.

Dã chính thị nhân vi hữu cá lão tổ tông quán trứ, tiết tam đích tì khí bị dưỡng đích hữu điểm bạo táo, chỉnh cá tiết gia tha tựu một hữu phạ quá thùy, liên tha thân gia gia tha đô cảm mạ nhất cú, khả dĩ thuyết thị tiết gia đích tiểu bá vương liễu.

Hậu lai tiết tam đột nhiên một liễu, lão thái thái tựu dĩ vi thị tự kỷ một năng bả hài tử dưỡng hảo, tâm lí nhất trực vi liễu giá kiện sự tình thập phân đích nan quá quý cứu.

Kim thiên dã bất tri đạo chẩm ma đích, tha khán trứ đột nhiên tính tình đại biến đích tiểu tôn tử, tựu giác đắc tha hiện tại phong liễu đích dạng tử ngận tượng tiết tam, giá tài hội thuyết xuất cương cương na dạng kỳ kỳ quái quái đích thoại.

Thuyết thật thoại hiện tại tì khí bạo táo đích tiết lục, hoàn chân đích đĩnh tượng tiết tam thập kỉ tuế đích thời hầu. Đãn thị ngận khoái lão thái thái tựu thanh tỉnh quá lai, tha tri đạo tử liễu đích nhân bất năng phục sinh, nhãn tiền đích giá cá nhân thị tha tiểu tôn tử, căn bổn bất thị tha tâm tâm niệm niệm đích nhân.

Quan vu tiết lục tính tình đại biến giá kiện sự, tha môn tối chung dã một hữu thái đa thời gian củ kết. Tất cánh hiện tại giá chủng binh hoang mã loạn đích thời hầu, tiết lục hựu thị tha môn trung duy nhất đích thành niên nam nhân. Tại tiết lục bất khả năng bị nhân điệu bao liễu đích tình huống hạ, bất quản tha môn nhạc bất nhạc ý dã bất năng bả tha cấp cản tẩu.

Gia thượng hậu lai na lưỡng cá khả ác đích nô phó tỉnh liễu, nhất quần lão nhược phụ nhụ khán trứ tha môn tựu giác đắc hại phạ, dã tựu một hữu thời gian khứ củ kết tiết lục thị nhân thị quỷ liễu.

Suất tiên phát hiện tha môn tỉnh lai đích thị biểu cô nương, tha nhất khán kiến kỳ trung nhất cá nô phó tranh khai nhãn, tựu hách đắc triều trứ tiết lục tha môn bào liễu quá lai.

“Tha, tha tỉnh liễu, tỉnh liễu.”

Tiết xán văn ngôn sĩ liễu sĩ nhãn bì tử, tùy tức tựu triều trứ na lưỡng cá nô phó tẩu khứ.

Bổn lai tha tưởng nhất thạch đầu hạ khứ, tái bả tỉnh lai đích nhân cấp xao vựng đích. Tuy nhiên tha hiện tại hoàn một hữu đảm tử khứ sát nhân, đãn thị đối phó giá dạng ác tâm ba lạp đích đông tây, tha bất giới ý đối tha môn sảo vi bạo lực nhất điểm.

Nhiên hậu tựu tại giá cá thời hầu, hưu tức đích tiết nhị cô nương dã tỉnh liễu quá lai. Tha chính quyền súc trứ thân tử lăng lăng đích khán trứ giá biên, khán khởi lai hoàn một hữu tòng chi tiền đích tao ngộ trung khôi phục quá lai, thậm chí hoàn hạ ý thức đích nhu tha trứ bị tha môn mạc quá đích địa phương.

Tha tiểu thanh đích nam nam đạo: “Ngã tạng liễu, ngã tạng liễu……”

Đối thử tiết xán tâm lí ngận bất sảng, tha đặc biệt thảo yếm nữ nhân tao đáo thương hại hậu, biệt nhân thuyết giá cá nữ nhân tạng liễu đích thoại, dã vô pháp tiếp thụ tha tự kỷ dã giá dạng thuyết.

Minh minh tố thác sự tình đích thị na ta phôi nhân, na ta nhân nhất cá cá bất cảm đối phôi nhân thuyết thập ma, đảo thị tri đạo thụ hại giả bỉ giác hảo khi phụ, nhất cá cá hận bất đắc hòa na ta phôi nhân nhất dạng, dã bát tại thụ hại giả thân thượng hấp huyết tài hảo.

Vưu kỳ thị đối vu giá ta cổ đại nữ nhân, thập ma thanh bạch, thập ma trinh khiết, thập ma thủ phụ đạo…… Thống thống đô thị nhất ta ti liệt đích gia tỏa. Bất quá thị vi liễu cấp tha môn tẩy não, nhượng tha môn quai quai bị cường bách bị khi phụ bãi liễu.

Phản chính tha môn bất đổng đắc phản kháng, cật khuy đích dã bất thị na ta nam nhân. Tha môn ba bất đắc sở hữu nữ nhân, đô hòa tha môn nhất dạng hảo khi phụ, giá dạng tha môn tưởng yếu chiêm thùy tiện nghi tựu năng chiêm thùy tiện nghi.

Sở dĩ khán đáo tiết nhị cô nương đích phản ứng chi hậu, tiết xán tựu một hữu bả na cá tỉnh lai đích nhân đả vựng, nhi thị tẩu quá khứ lạp trứ tha vãng tha môn tẩu lai.

Tiết nhị cô nương nhất khai thủy một hữu phản ứng quá lai, hữu điểm lăng lăng đích bị tha tha trứ tẩu liễu quá lai, nhất trực đẳng đáo tha đình đáo na lưỡng cá nô phó diện tiền, tự hồ tài ý thức đáo thập ma thân thể chiến đẩu khởi lai.

“Ngã, xán nhi, ngã phạ, ngã bất tưởng khán tha môn, ngã bất tưởng……”

Na cá thanh tỉnh quá lai đích nô phó, nguyên bổn hoàn giác đắc hữu điểm hại phạ. Thử thời tha khán đáo nhị cô nương phạ tha đích dạng tử, tựu tưởng khởi chi tiền đối phương bạch hoa hoa đích thân tử, kiểm thượng đích biểu tình đốn thời biến đắc ổi tỏa khởi lai.

Tiết xán kiến trạng lạp trứ tiết thanh ngọc đích thủ oản bất tát thủ, tha nhất biên khinh thanh an úy tha một thập ma hảo hại phạ đích, nhất biên sĩ cước tựu cấp liễu địa thượng đích nam nhân nhất cước.

Tha giá nhất cước thị trùng trứ đối phương hạ bán thân khứ đích, trực tiếp bả đối phương thích đắc chỉnh cá nhân quyền súc khởi lai, kiểm thượng ổi tỏa đích biểu tình dã biến thành liễu thống khổ.

Tiết thanh ngọc bị đối phương đích thảm khiếu thanh hách liễu nhất khiêu, tránh trát trứ tưởng yếu chuyển thân tựu ly khai giá lí, khước bị tự gia đệ đệ khẩn khẩn đích lạp trứ thủ, bị bách đê hạ đầu khứ khán đối phương đích thảm trạng.

“Nhị tỷ, nhĩ đê đầu khán khán a. Một thập ma hảo hại phạ đích, tha môn hiện tại bị ngã trảo trụ liễu. Nhĩ khán a, nhĩ việt thị hại phạ tha, tha tựu việt thị đắc ý. Đãn thị…… Như quả nhĩ bất hại phạ tha liễu, tượng ngã nhất dạng ngoan ngoan tấu tha, cáp cáp cáp, nhĩ khán khán…… Tha bất tựu hòa lâu nghĩ nhất dạng nhậm do ngã khi phụ?”

“Khả thị…… Ngã thị nữ nhân, ngã, ngã bất tưởng……”

“Nhị tỷ, nhĩ yếu ký trụ liễu, nhất vị đích nhẫn nhượng hòa hại phạ thị tối một hữu dụng đích. Tha môn bất hội nhân vi nhĩ thị cá nhu nhược nữ nhân tựu phóng quá nhĩ, tương phản…… Tha môn tại phát hiện nhĩ thị cá nhu nhược đích nữ nhân chi hậu, chỉ hội canh gia đích khi phụ nhĩ tu nhục nhĩ thậm chí chiết ma nhĩ. Nhi thả giá kiện sự tình nhĩ một hữu nhậm hà đích thác, nhĩ một hữu thác vi thập ma yếu hại phạ tha môn. Ngã yếu nhĩ khán trứ tha môn, nhĩ một hữu thác, nhĩ một hữu tạng, nhĩ y cựu thị cá hảo cô nương. Thác đích thị tha môn, thị tha môn hạ tiện, thị tha môn cai tử!”

Tiết xán thuyết trứ hựu cấp liễu đối phương nhất cước, hoàn lạp trứ tiết thanh ngọc nhượng tha khứ đoán tha môn phát tiết.

Khả thị tiết thanh ngọc tất cánh thị cá thổ sinh thổ trường đích cổ đại nữ tử, tha tòng tiểu thụ đáo đại đích giáo dục tựu thị nữ nhân yếu tri thư đạt lý, nữ nhân tối đại đích nhậm vụ tựu thị giá nhân vi phụ tương phu giáo tử.

Tượng thị tiết xán hiện tại hựu thị đả nhân hựu thị mạ nhân đích dạng tử, tại tha môn giá chủng đại gia tộc xuất thân đích nhân khán lai, hành vi giản trực hòa phong liễu một hữu thập ma khu biệt.

Chi tiền lão thái thái tha môn hoàn bất tưởng thừa nhận, tiết lục giá thị thụ đáo thứ kích phong liễu. Như kim khán trứ tha “Bức bách” tự kỷ tỷ tỷ, đốn thời sở hữu nhân đô giác đắc tha chân đích phong liễu.

Tiết xán dã tri đạo tự kỷ giá dạng đối tiết thanh ngọc hữu điểm tàn nhẫn, đãn thị…… Hiện tại đích thế đạo dữ chi tiền dĩ kinh bất nhất dạng liễu.

Tha ninh khả giá cá thời hầu đối tha tàn nhẫn điểm, nhượng tha khoái tốc đích tại giá thứ đích đông thống trung thành trường, dã bất hi vọng hữu triều nhất nhật bị tàn nhẫn đích thế đạo tồi hủy.

“Phôi nhân, bất hội nhân vi nhĩ thị nữ nhân, nhĩ thị nhược giả tựu khả liên nhĩ. Diện đối tha môn giá dạng đích phôi nhân, nhĩ việt nhuyễn nhược tha môn tựu hội việt khi phụ nhĩ, phản chi, nhĩ việt cường đại tha môn tựu hội việt cụ phạ nhĩ.”

Bổn lai tiết thanh ngọc thị bất tưởng lý tha đích phong ngôn phong ngữ đích, đãn thị tha đột nhiên tưởng đáo tha bị lưỡng cá nô phó trảo trụ thời, tha kỳ cầu tha môn trảo liễu tha tựu phóng quá kỳ tha nhân ba. Kết quả tha môn bất cận một hữu nhân vi tha đích quai thuận tâm nhuyễn, phản nhi đối đãi tha đích thời hầu canh gia đích hung tàn khả ác.

Tự hồ…… Hoàn chân đích hòa lục đệ phong phong điên điên đích thoại soa bất đa.

Hoàn hữu tựu bỉ như lục đệ nhất dạng, chi tiền lưỡng cá nô phó nhất điểm dã bất phạ lục đệ, hoàn thâu tập bả lục đệ trực tiếp cấp xao vựng liễu.

Đãn thị hiện tại ni, tha khán liễu khán thảng tại địa thượng ngao ngao khiếu đích na nhân, đối phương thử thời thử khắc khán hướng tiết xán đích nhãn thần, dĩ kinh tòng chi tiền đích khinh miệt biến thành liễu khủng cụ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn