An thất thấu chính sáo trứ vi quần chính tại niết phiếu hoa đại, bình thời nã thương đích thủ thử khắc di động đắc phi thường ổn, vãng đản cao thượng hội chế đồ án, nghiễm nhiên nhất phó ưu tú điếm viên đích mô dạng.
Chân nhân chính do dự chẩm ma khai na cá đầu tài bất hiển đột ngột.
Tọa tại bối kháo môn đích vị trí, thân hậu nghênh khách linh đinh đương hưởng, khẩn cân trứ vấn hảo đích trĩ nộn đồng âm nhượng tha đốn giác bất diệu, hồi đầu vọng khứ quả nhiên thị thiếu niên trinh tham đoàn nhất hành.
Giang hộ xuyên kha nam tẩu tại đội ngũ tối hậu, đối hoàn cảnh dĩ cập thị tuyến phi thường mẫn cảm đích tha bằng tá trinh tham bổn năng, mục quang mã thượng chuyển vãng na cá tồn tại dị thường đích phương hướng, quả nhiên khán đáo liễu bả dung mạo ô đắc nghiêm nghiêm thật thật đích khả nghi thân ảnh.
Chân nhân đê đầu tị khai đối thị, tuy nhiên tri đạo giá thị tại mao lợi trinh tham sự vụ sở lâu hạ, hoàn thị nhẫn bất trụ phúc phỉ chẩm ma hựu thị tha……
Kỉ cá tiểu học sinh ngận khoái tọa đáo sảo viễn đích vị trí, thị tuyến nhất tảo một trảo đáo hôi nguyên ai, chân nhân tùng liễu khẩu khí.
Cân cầm tửu đãi nhất khối na ma cửu, khẳng định hội bị tha đích lôi đạt sát giác đáo thập ma.
Nguyên bổn đam tâm phát sinh án kiện bị cảnh sát bàn vấn hội ngận ma phiền, hảo tại mục tiền vi chỉ hoàn thị đĩnh hòa bình đích.
Tiểu bằng hữu tọa tại sảo viễn xử vị trí thượng ngoạn chỉ bài du hí, hiện tại điếm lí khách nhân bất đa, thị ứng sinh giả bổn tử bồi tha môn liêu thiên, nhi an thất thấu dã tựu hữu cơ hội lai cấp giá cá đái mạo tử khẩu tráo đích khả nghi nhân sĩ thượng xan liễu.
Tương điềm điểm ẩm phẩm bãi thượng xan bàn, đan thủ thác để bộ, nhiễu quá lưu lý đài tẩu quá lai.
An thất thấu bả thốc ủng tinh trí nãi du đích điềm phẩm khinh thanh phóng thượng trác, bất động thanh sắc thẩm thị giá vị hữu ta nhãn thục đích khách nhân.
Khách nhân sĩ đầu, lộ xuất ẩn tàng tại bổng cầu mạo âm ảnh hạ đích song nhãn, dụng khắc ý áp đê, chỉ hữu lưỡng cá nhân năng thính đáo đích thanh âm thuyết:
—— “zero ( 0 ).”
“!”
An thất thấu thác xan bàn đích thủ nhất dụng lực, bất thận đả phiên liễu ẩm liêu.
Chân nhân thủ tốc cực khoái, tại bôi tử khuynh tà hạ trụy đồ trung ý thức tấn tốc xao kích quá kiện bàn án hạ thủ vật.
Bả hoàn thặng nhất bán quả trấp thịnh tại kỳ trung đích bôi tử phóng đáo trác diện thượng, tha kế tục thuyết: “Ngã thị Z.”
“Nhĩ……”
“Z” giá cá đại hào đối vu thường niên ngọa để đích công an tịnh bất mạch sinh.
Bỉ tha vãn kỉ niên nghiệp vụ xuất chúng đích hậu bối, do vu Z gia nhập thời tha tiếp hạ nhậm vụ tại ngoại, tịnh một hữu kiến quá diện.
An thất thấu đồng khổng chấn chiến, dĩ kinh tòng giá song nhãn tình dĩ cập siêu hồ tầm thường đích thân thủ nhận xuất giá cá nhân, chính thị tổ chức lí bị cầm tửu khí trọng đích nhân tài, phong sinh thủy khởi đích tân nhân “Y đằng thành”.
Tha tằng dĩ vi y đằng thành hội thị cận niên hưng khởi tối đại đích uy hiếp, một tưởng đáo ——
An thất thấu nội tâm chấn hám vô bỉ, tại giả bổn tử quá lai sát trác tử thời tài kham kham hồi thần.
Cân chân nhân đối thị nhất nhãn, tri đạo hiện tại bất thị đàm thoại đích tối hảo thời cơ.
Thuyết trứ đạo khiểm bổ thường đích quan thoại, tưởng lưu ám hào đích an thất thấu dư quang khán đáo tẩu quá lai đích trinh tham tiểu tử, mục quang vi thiểm án nại trụ một hữu na ma tố.
Giả bổn tử sát thức trác diện thủy tí, chân nhân biểu kỳ tự kỷ thân thượng một hữu triêm đáo bất viễn bất cận địa đóa khai.
Tri đạo đồng sự dĩ kinh get đáo tự kỷ thị nhất hỏa đích, chính thức tiếp thượng đầu đích chân nhân nhượng hệ thống cấp tự kỷ phóng liễu đóa yên hoa, tuy nhiên bất tưởng cân tử thần tại nhất cá ốc diêm hạ cửu đãi, đãn an thất thấu minh hiển hoàn hữu thoại yếu thuyết đích dạng tử.
Tha linh cơ nhất động, “Ma phiền bang ngã đả bao.”
Chân nhân biến thành chú linh hậu tựu một chính kinh cật quá phạn, vị giác dã bất đại linh mẫn, đãn khán trứ trác thượng tinh trí đích hồng bạch phương khối hoàn thị bị câu khởi liễu thực dục.
Chân nhân dữ tha đối thị tam miểu, quả đoạn cầu trợ hệ thống.
[ giá thị bất thị ám hào, thị bất thị ám hào? ]
Hệ thống tòng tha đích thị giác năng khán đáo lánh nhất vị điếm viên giả bổn tử đích biểu tình, tịnh một hữu giác đắc an thất thấu đích hồi đáp kỳ quái.
[ bất thị. ] tùy tiện tuyển.
Chân nhân đốn thời phóng tâm, “Toàn bộ lai nhất phân.”
Hệ thống: […… Nhĩ cật đắc hạ mạ. ]
Chân nhân dã bất tri đạo tự kỷ hiện tại vị dung tích chẩm ma dạng, đề tiền mại nhập xã súc sinh hoạt, đả định chủ ý nan đắc đích giả kỳ yếu hảo hảo phóng tùng: [ cật bất hạ phóng thương khố! ] dị không gian thương khố lí đích thời gian thị định cách đích, phóng đa cửu đô bất hội phôi.
Hệ thống khán liễu nhãn bãi mãn diện mô võ khí đích giới diện, chi tiền thị thùy nhất trực lao thao cách tử thương khố vị trí bất cú dụng?
—
An thất thấu khứ tố điềm phẩm, chân nhân đẳng tại điếm lí một trích hạ khẩu tráo.
Cương tài nhất hướng ổn kiện đích an thất thấu đả phiên bôi tử đích cử động ngận kỳ quái.
Hựu nhất bàn du hí kết thúc, giang hộ xuyên kha nam việt phát giác đắc na cá kháo song tọa đích nhân nhãn thục, chung vu nhẫn bất trụ nhưng hạ chỉ bài cân ngoạn bạn thượng tiền, vấn tha vi thập ma đái trứ khẩu tráo.
Chân nhân thôn liễu khẩu tái thứ phong cuồng phân tiết đích thóa mạt, thâm thâm vọng hướng kính tự tọa đáo đối diện đích tiểu quỷ.
Kiệt lực áp đê thanh âm, “Đương nhiên thị bất tưởng bị nhân nhận xuất lai liễu.”
Giang hộ xuyên kha nam kính phiến hậu song nhãn nhất ngưng, tượng cầu tri nhi đồng bàn dụng tát kiều đích ngữ khí đan thuần truy vấn: “Vi thập ma? Bất tưởng bị thùy nhận xuất lai?”
Chân nhân thùy liễu hạ nhãn liêm quả đoạn cải khẩu, nhượng thoại đề vô pháp kế tục.
“Nhân vi giá dạng bỉ giác soái.”
Giang hộ xuyên kha nam nhãn giác vi trừu, năng thanh sở cảm giác đáo đối phương toàn thân tâm cự tuyệt giao lưu.
“Ca ca nhĩ yếu mạc mạc a đại mạ, tha hiện tại ngận quai nga.” Giá thời trinh tham đoàn lí đích nữ hài bộ mỹ hốt nhiên bão trứ đại úy tẩu quá lai, thị giả bổn tử ngẫu nhiên cân tiểu bằng hữu môn đề đáo giá nhất tra.
Chân nhân phát hiện diện than trình tự tùy trứ bộ mỹ kháo cận tự động giải trừ, mi tâm nhất khiêu.
[ thất tuế đích tiểu nữ hài dã toán tại lí diện mạ! ]
Chân nhân khán trứ bị bão đáo tự kỷ thủ biên cật bão hát túc than khai đỗ tử thụy đích miêu, dữ nhu nhuyễn mao phát tiếp xúc đích thủ tí vi vi chiến đẩu.
Tha tri đạo tự kỷ ứng cai cự tuyệt đích, đãn thị……
[ ngã viên mãn liễu. ]
Chân nhân khinh phủ tam hoa miêu tuyết bạch đích đỗ bì, phát xuất thượng cú cảm khái.
Bộ mỹ phân hưởng đạo: “Dã mạc mạc tha đích nhĩ đóa, siêu cấp nhuyễn đích.”
“Ân, hảo.”
Chân nhân bất kinh đại não hồi đáp, mạc bạch mao đích thủ bất đình.
“……”
Chân nhân tuyển tại năng khán đáo tiểu trù phòng đích vị trí, tòng an thất thấu giác độ dã năng khán đáo na biên đích tình cảnh.
Tha lược vi chinh lăng địa khán trứ, thất tiếu xuất thanh.
Loát miêu đích dạng tử cân tại tổ chức lí giản trực phán nhược lưỡng nhân.
—
Bán tiểu thời hậu.
Chân nhân đan thủ linh trứ đả bao chỉ hạp, cương mạc miêu đích sĩ khởi hư ác lưỡng hạ, hoàn tại hồi vị na mỹ diệu đích xúc cảm.
Hốt nhiên não trung hưởng khởi hệ thống đích thanh âm: [ nhĩ tẫn lượng ly kha nam viễn nhất điểm. ]
Chân nhân kỳ quái đạo, [ chẩm ma lạp? ]
Hệ thống khán trứ chu vi dĩ kinh an tĩnh hạ lai đích úy lam sổ cư hải, 1 hòa 0 tổ thành đích khu thể diên trường nhất bộ phân, tòng hải lí cúc khởi nhất phủng sổ tự.
Thượng thứ du luân thượng đoản tạm cận cự ly bính đáo giang hộ xuyên kha nam thời túc chủ thân thể dã xuất hiện liễu đặc thù phản ứng.
Sổ trị một hữu dị thường, đãn sổ cư lưu nhất trực tại phiên dũng.
Bả sổ cư phóng hồi đại hải, hệ thống trứu liễu trứu tịnh bất tồn tại đích mi.
[ bất, khả năng thị ngã đa tâm liễu, tổng chi chú ý điểm. ]
[ tri đạo lạp. ]
Chân nhân bất minh sở dĩ địa túng liễu hạ kiên, khai xa hồi gia tiên khứ hưởng thụ mỹ thực.
—
Thật tiễn chứng minh, tha hiện tại đích vị thị vô để động.
Nhất khẩu khí cật hoàn đỗ tử nhất điểm một cổ.
Một hữu cơ ngạ cảm dã một hữu bão phúc cảm, tựu thị cật liễu đẳng vu một cật.
An thất thấu tại chỉ hạp nội bộ dụng sinh xảo lưu hạ liễu liên hệ hào mã.
Chân nhân hữu lưỡng bộ thủ cơ, nhất bộ xuyên việt tiền đái quá lai đích, nhất bộ thị hậu lai cấu trí đích. Hậu giả bị tổ chức giam khống trứ bất an toàn, tiền giả ứng cai một vấn đề.
Tha tòng cách tử không gian nã xuất thủ cơ, ác tại chưởng trung xúc cảm cư nhiên hữu điểm mạch sinh.
Cách tử không gian lí đích thời gian định cách, ngận cửu một khai cơ đích thủ cơ hoàn hữu điện, cương khiêu xuất giới diện khẩn tiếp trứ tựu thị nhất liên xuyến bất đồng mạch sinh hào mã đích đoản tín đề kỳ vị tiếp lai điện oanh tạc.
Chân nhân mãn kiểm mộng bức địa ác trứ thủ cơ, khán trứ đồ tiêu hậu diện đích “99+”.
Hệ thống đề tỉnh: [ thị ngũ điều ngộ. ]
“Tha ——”
Chân nhân thanh âm kiết nhiên nhi chỉ, hưởng khởi tự kỷ cương xuyên việt thời một cảo thanh sở trạng huống lưu liễu hào mã.
Tha ma mộc địa thô lược nhất phiên, căn bổn khán bất đáo tẫn đầu.
Hệ thống thể thiếp báo sổ: [ hợp kế tổng cộng thập vạn tam thiên lục bách ngũ thập cửu thông điện thoại, nhất bách nhị thập tứ vạn cửu thiên bát bách nhất thập thất điều đoản tín. ]
“…… Oa.”
Chân nhân nhãn bì đẩu liễu đẩu, tại đặc cấp chú linh tiêu thất đắc vô ảnh vô tung hậu, thải dụng giá dạng hữu ta ấu trĩ đích phương thức xác thật thị na vị tối cường đích tố phong, nhi thả tha thị cá đại mang nhân khẳng định một na ma đa nhàn công phu tự kỷ lai.
“Hoàn thị tái mãi cá thủ cơ ba.”
Hốt nhiên chân nhân hữu liễu cá chủ ý, “Đẳng đẳng…… Nhĩ bang ngã bả định vị chi loại đích bình tế điệu.”
[ hảo đích. ]
Hệ thống đại khái tri đạo tha yếu tố thập ma liễu.
Chân nhân tòng lạp hắc liệt biểu phóng xuất ngũ điều ngộ đích hào mã, thâm hấp nhất khẩu khí, uấn nhưỡng quá hậu khai thủy đả tự.
Thủ chỉ phi vũ tại kiện bàn thượng, nhất liên thập cú vấn hầu bất đái trọng dạng đích.
Phát liễu cận bách điều đô một thu đáo hồi tín, chân nhân tình tự dã phát tiết đích soa bất đa liễu.
Tha hoạt động trứ thủ chỉ vi vi nhất tiếu, “Hệ thống, phục chế niêm thiếp tái bang ngã phát cá kỉ bách vạn biến!”
“Lão tử hiện tại bất soa tiền!”
Tuy nhiên chi hậu đô yếu sung công, đãn tha hiện tại khả năng tối bất khuyết đích tựu thị tiền liễu!
Giá cá hào mã bối hậu đa bán dã hữu nhãn tình trành trứ, sở dĩ chân nhân một dụng tha lai liên hệ an thất thấu, khoái tốc khứ phụ cận thủ cơ điếm trọng tân mãi bạn hậu tài phát quá khứ tín tức, ước định tường đàm đích địa điểm thời gian.
Đương vãn cửu điểm, chân nhân chuẩn thời cản đáo mỗ xử thiên kiều hạ.
Tha lai thời an thất thấu khán dạng tử dĩ kinh đẳng liễu hữu nhất hội liễu.
Khán đáo một khai diện than trình tự đích chân nhân loan khởi chủy giác, “Nhĩ cân bình thời bất thái nhất dạng.”
Chân nhân cân trứ tiếu liễu nhất hạ, hữu ta bất hảo ý tư: “Đặc thù ngụy trang kỹ xảo.”
Tha kế tục đạo: “zero, nhĩ vi thập ma bất liên hệ thượng tuyến?”
Cư chân nhân giá đoạn thời gian quan sát đáo đích, tổ chức tượng tại khảo hạch an thất thấu, trành đắc thị bỉ giác nghiêm, đãn tựu tượng tha kim thiên năng khứ ba lạc già phê điếm cân đối phương bính đầu, ứng cai bất thị toàn vô cơ hội.
An thất thấu mâu sắc vi trầm: “Công an lí hữu tổ chức đích nhân.”
Khí phân thuấn gian khẩn trương khởi lai, chân nhân hô hấp nhất trệ.
“Bất quá ứng cai chỉ thị biên duyên nhân vật, một hữu chưởng ác ngọa để đích hạch tâm tín tức, ngã dĩ kinh hữu liễu kỉ cá sai trắc đối tượng, tại trảo xuất na nhân thị thùy chi tiền, bất yếu mậu nhiên tiếp xúc.”
—
—
Đồng nhất thời gian, đông kinh thị khu ngoại sơn lâm.
Ngũ điều ngộ xuất soa hoàn hạ phi cơ, cương hồi đáo chú thuật cao chuyên tự kỷ đích giáo sư túc xá.
Tha bổn lai đả toán tẩy cá táo, dục thất lí dĩ kinh khai thủy phóng thủy.
Thoát y phục thời khán đáo chi tiền bị tự kỷ quan cơ đích thủ cơ, tùy thủ đả khai, tiếp liên đích chấn động táo âm nhượng tha bất do thiêu mi.
“Giá cá hào mã thị……”
Ngũ điều ngộ khán đáo mặc nhận đầu tượng bàng biên bị chú giản đan lưỡng cá tự “Trớ chú”, kiểm thượng thuấn gian trán khai tiếu dung.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
