[ tổng anh mỹ ] thất ức phản phái như hà tự cứu

Đương y nặc khắc tỉnh quá lai đích thời hầu, hào bất ý ngoại địa phát hiện tự kỷ dĩ kinh bị tống đáo y viện liễu.

Không khí trung di mạn trứ đạm đạm đích hoa hương, tường bích thượng quải trứ tinh mỹ đích phong cảnh họa, địa thượng phô trứ nhu nhuyễn đích, sắc thải pha vi nhã trí đích thiển sắc địa thảm, thâm thu đích dương quang thấu quá bạch sắc bán thấu minh đích song sa chiếu xạ tiến lai, nhu hòa nhi hựu ôn noãn.

Siêu đại đích điện thị bình mạc thượng chính bá phóng trứ kim nhật đích ca đàm tân văn, đãn ngận thiếp tâm địa thiết trí liễu tĩnh âm.

Ứng cai thị cao đương y viện đích tư nhân bệnh phòng ba, y nặc khắc nhất biên tưởng trứ, nhất biên tọa liễu khởi lai.

Tha hồi ức khởi chi tiền phát sinh đích sự tình, tâm hạ giác đắc hữu điểm hảo tiếu, hựu hữu điểm vô ngữ.

Hành ba, tha tựu tri đạo khẳng định trì tảo yếu xuất sự tình, tha khả chân thị thần cơ diệu toán.

Tạc vãn na tràng thứ sát hiển nhiên thị trùng trứ tha lai đích, tha khước thập ma đô cảo bất minh bạch, tinh nha thuyết đích thập ma pháp nhĩ khoa nội tha áp căn tựu bất nhận thức, canh biệt đề hậu diện hoàn bính xuất lai nhất cá bả hồng dũng sáo đầu thượng đích mãnh hán, nhị thoại bất thuyết tựu yếu thủ tha tính mệnh.

Như quả bất thị bố lỗ tư phản ứng khoái thả dũng cảm vô úy, tha giá hội nhi dĩ kinh an tường thảng hảo, khứ kiến thượng đế liễu.

…… Nga bất đối, dĩ tha đích thân phân lai thuyết, hạ địa ngục đích khả năng tính bỉ giác đại.

Y nặc khắc soa điểm tiếu liễu xuất lai, liên mang tại tâm lí khấu nhất phật tổ nguyên lượng.

“Nhĩ tỉnh liễu? Cảm giác chẩm ma dạng? Hoàn đông mạ?”

Tha thính kiến nhất cá hữu điểm nhĩ thục đích thanh âm thuyết đạo.

Y nặc khắc hướng trứ thanh âm đích phương hướng khán khứ, bố lỗ tư · vi ân chính tọa tại song tiền, nhất biên tước bình quả nhất biên vi tiếu trứ thuyết đạo. Tha tước bình quả đích động tác hoãn mạn khước ưu nhã, tước bì vị hữu gian đoạn, bình quả viên nhuận đắc tượng cá đạm sắc đích ngọc cầu.

Y nặc khắc: Hảo đao pháp! Đãn chẩm ma hựu thị nhĩ, tinh nha ni? Ngã đích nhất đại quần chúc hạ ni?

Nhĩ mụ đích, nhất quần phạn dũng! Thuyết hảo đích hữu quyền hữu thế hắc sáp hội đại ca môn, cánh nhiên hoàn bất như nhất cá kiều sinh quán dưỡng đích công tử ca khả kháo!

Y nặc khắc thô lược địa tư khảo liễu nhất hạ, quyết định tiên phẫn diễn nhất cá khả liên đích tiểu bạch hoa giác sắc: “…… Phát sinh liễu thập ma?”

“Bão khiểm, thị ngã đích vấn đề.” Bố lỗ tư na trương anh tuấn đích kiểm thượng lộ xuất khiểm ý đích biểu tình, chỉ nhượng nhân tưởng đương tràng nguyên lượng tha, “Tạc vãn cứu nhĩ đích thời hầu bất tiểu tâm bả nhĩ đích đầu thương đáo liễu, hoàn hữu nhất ta pha li toái phiến, cát thương liễu nhĩ, đãn bất toán nghiêm trọng, ngận khoái tựu năng dũ hợp. Ngã một tưởng đáo tạc vãn hội phát sinh na chủng sự tình, tất cánh thị ngã đích tửu điếm, ngã hội đam khởi trách nhậm —— nhĩ hiện tại hoàn đầu vựng mạ?”

Bất vựng, dã bất đông, nhất điểm cảm giác đô một hữu —— y nặc khắc hồi tưởng khởi tạc vãn đích sự tình, đột nhiên ý thức đáo tự kỷ căn bổn một cảm giác đáo thụ thương liễu.

Tựu tượng thị một hữu thống giác nhất dạng.

Y nặc khắc nghi hoặc địa trứu khởi liễu mi.

Chính tại tha nạp muộn vi thập ma tự kỷ đích thống giác thần kinh bãi công liễu đích thời hầu, não tử lí đột nhiên khiêu xuất lai nhất cá tưởng pháp.

Ân? Bố lỗ tư · vi ân cương tài thuyết ngã thương đáo liễu đầu bộ?

Hảo cơ hội! Hiện thành đích thất ức lý do!

Nhi thả hoàn năng bả thất ức đích oa suý đáo bố lỗ tư · vi ân thân thượng, khởi bất mỹ tai!

Y nặc khắc tại cực đoản đích thời gian nội khảo lự trứ, việt tưởng việt giác đắc, giá sự nhi khả hành.

Huống thả, giá cá bố lỗ tư · vi ân hảo quái.

Chính thường nhân hội nhất kiến diện tựu đối mạch sinh nhân biểu hiện xuất na ma minh hiển đích thiện ý hòa hảo cảm, thậm chí khoát xuất mệnh khứ cứu nhân mạ?

Vưu kỳ thị tượng bố lỗ tư giá dạng đích độc sinh tử nữ đại thiếu gia, tưởng tất thị canh gia tích mệnh đích, tại na chủng cực độ nguy hiểm đích tình huống hạ xá kỷ vi nhân —— giá sự nhi chẩm ma tưởng đô bất hợp chính thường nhân đích la tập, đương thời tha kiến nghĩa dũng vi đích kiên định mô dạng nhượng y nặc khắc ấn tượng thâm khắc.

Tái gia thượng na thiên hạ ngọ tha môn đệ nhất thứ kiến diện đích thời hầu, bố lỗ tư sở biểu hiện xuất lai đích dị thường……

Y nặc khắc hữu lý do hoài nghi, tha lưỡng chi gian nhất định hữu thập ma bị tha hốt lược liễu đích, hoặc giả thị di vong liễu đích quan liên tại.

Tha môn na thiên, chân đích thị đệ nhất thứ kiến diện mạ?

…… Toán liễu, bất quản na ma đa liễu.

Vu thị, y nặc khắc thục luyện địa bãi xuất nhất kiểm mê mang đích biểu tình: “Bão khiểm, nhĩ thị thùy?”

Bố lỗ tư:???

Giá thoại nhất xuất, hoàn chân đương tràng cấp bố lỗ tư càn mộng liễu.

Yếu tri đạo, tại bệnh phòng bồi bạn y nặc khắc đích giá đoạn thời gian lí, tha banh khẩn liễu mỗi nhất căn thần kinh, tử tế quan sát giá cá tiểu phong tử kiểm thượng mỗi nhất cá vi biểu tình, bất cảm thác quá tha nhậm hà nhất cá vi tiểu đích tình tự biến hóa, sinh phạ giá cá hủy diệt thế giới đích đại phản phái thụ thập ma thứ kích đột nhiên phát phong, kết quả nhĩ phách kiểm cấp ngã lai nhất cú “Nhĩ thị thùy”??

Ngã môn kiến quá lưỡng diện liễu a! Nhĩ chí vu ký tính giá ma soa mạ!

Bố lỗ tư lược hữu điểm vô ngữ, đãn hoàn thị bảo trì phong độ, ngận nại tâm địa thuyết đạo: “Bố lỗ tư · vi ân. Ngã môn kiến quá đích.”

Y nặc khắc: “Thị mạ, ngã bất ký đắc liễu.”

Nhiên hậu tha hựu an tĩnh địa khán trứ bố lỗ tư, bất thuyết thoại.

Đãn tức sử tha não tử lí nhất phiến không bạch, bất tri đạo thử khắc cai thuyết ta thập ma, tha đích biểu tình y nhiên băng lãnh, nhãn thần y nhiên lẫm liệt như đao, kỉ hồ một hữu nhân năng khán xuất tha nhãn để thâm xử đích ngốc manh, mang nhiên hòa bất tri sở thố.

Đãn bố lỗ tư khán xuất lai liễu.

Bố lỗ tư lập khắc sát giác đáo hữu thập ma địa phương bất đối kính liễu.

Tha đột nhiên hữu liễu nhất cá phong cuồng đích tưởng pháp, thí tham tính địa vấn đạo: “Nhĩ…… Nhĩ hoàn ký đắc tự kỷ thị thùy mạ?”

Chung vu vấn đáo giá nhất cú liễu!

Y nặc khắc diện vô biểu tình địa diêu liễu diêu đầu: “Bất ký đắc liễu.”

Bố lỗ tư:……

Tha não tử lí dã không bạch liễu nhất thuấn gian, đệ nhất cá khiêu xuất lai đích tưởng pháp tựu thị:

Y nặc khắc · nặc ân thất ức liễu? Bất khả năng! Giá thị âm mưu!

Khả thị giá ma tố đối tha hữu thập ma hảo xử? Căn bổn tựu thị bách hại nhi vô nhất lợi! Tha sở xử đích giá cá sinh tồn hoàn cảnh kham xưng quần sa hoàn tý, lộ xuất nhất điểm phá trán tựu túc cú trí tử, đa thiếu nhân đẳng trứ bả tha tòng na cá vị trí thượng xả hạ lai!

Canh hà huống tha lai ca đàm thị vi liễu tầm cừu đích, vu tình vu lý đô bất khả năng tại giá cá tiết cốt nhãn thượng giả trang thất ức!

Như quả bất thị âm mưu, na vi thập ma y nặc khắc hội đột nhiên thất ức? Nan đạo chân đích thị nhân vi tự kỷ hòa kiệt sâm đích giới nhập, đạo trí liễu hồ điệp hiệu ứng đích phát sinh?

…… Tha chân đích suất sỏa liễu?

“Na nhĩ hoàn ký đắc thập ma?” Bố lỗ tư vấn đạo.

Y nặc khắc diêu liễu diêu đầu, một thuyết thoại.

Thập ma đô bất ký đắc liễu?

Bố lỗ tư khán trứ tha diện vô biểu tình đích phiêu lượng kiểm khổng, nhất biên tư tác trứ, nhất biên lộ xuất an phủ tính đích tiếu dung, bả thủ thượng tước hảo đích bình quả đệ cấp liễu y nặc khắc: “Nhĩ tiên biệt trứ cấp, cật cá bình quả, ngã khứ bang nhĩ hảm y sinh.”

……

Tại nhất hệ liệt phục tạp đích kiểm tra chi hậu, y sinh cáo tri liễu bố lỗ tư kiểm tra kết quả.

“Căn cư trắc thí đích kết quả lai khán, tha xác thật thị thất ức liễu, nhi thả chứng trạng bỉ giác nghiêm trọng, vong ký liễu bao quát tự kỷ thân phân tại nội đích nhất thiết, đãn cụ bị cơ bổn xã hội thường thức. Tha đích thất ức thị ứng cai thị do não bộ thụ sang dụ phát đích, đãn ngã môn hoài nghi hữu tâm lý tính nhân tố bao hàm tại nội.” Y sinh thuyết đạo, “Hoặc hứa, đa nhượng tha tiếp xúc nhất hạ tha thục tất đích đông tây, hội hữu lợi vu khôi phục ký ức.”

Chân đích thất ức liễu.

Na cá hủy diệt liễu thế giới đích hắc trú, thất ức liễu.

Bố lỗ tư khán trứ đầu thượng triền trứ sa bố, thảng tại bệnh sàng thượng, thần thái lại lại tán tán địa khán trứ điện thị đích y nặc khắc, đột nhiên hữu liễu nhất chủng bất chân thật cảm.

—— đối tha giá chủng tưởng yếu cải biến thế giới tuyến đích nhân lai thuyết, giá toán bất toán thiên hồ khai cục?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn