Phúc trạch dụ cát đả khai phòng môn đích thời hầu, soa điểm dĩ vi tự kỷ tẩu thác liễu bệnh phòng.
VIP bệnh phòng hoàn cảnh bất thác, thất nội khoan sưởng minh lượng, song đài thượng bãi phóng trứ phồn thịnh đích lục thực, ai trứ tường biên chỉnh chỉnh tề tề địa phóng nhất bài trác y, thượng diện phóng trứ trà cụ.
Hộ công tiểu tỷ ngận cần khoái, địa diện đích thảm tử vĩnh viễn càn càn tịnh tịnh, bệnh sàng thượng đích tẩm cụ vĩnh viễn đái trứ dương quang đích vị đạo.
Nhi hiện tại, y tử loạn thất bát tao địa điệt đảo tại địa, trà hồ đả phiên, trà thủy thuận trứ trác giác tích tích đáp đáp lạc hạ, bị tử cô linh linh đích nhất giác đáp tại sàng thượng, kỳ dư bộ phân tha tại địa thượng, hòa hoa hoa lục lục đích linh thực bao trang đại phô mãn chỉnh cá địa diện.
Tinh kiến hòa loạn bộ cổn tố nhất đoàn, lưỡng nhân thủ biên hoàn nhưng trứ càn biết đích chẩm đầu bì, chẩm tâm phá liệt, tuyết bạch đích nga nhung mạn thiên phi vũ.
Nhất phiến nhung mao hoảng du du lạc tại nam nhân ngân sắc đích đầu phát lí.
Thần kinh chung vu banh đoạn, phúc trạch dụ cát đa niên đích hàm dưỡng tại giá nhất khắc hóa vi ô hữu, giảo nha thiết xỉ, “Nhĩ môn, cấp ngã đình hạ lai!”
Hỗ kết đích lưỡng nhân đồng thời nhất cương, tinh kiến suất tiên hồi thần, trừng trứ áp tại tự kỷ thân thượng đích đại phôi đản, “Nhĩ khởi khai.” Đồng thời hoàn bất vong sấn trứ đối phương lăng thần chi tế ám hạ hắc thủ.
Giang hộ xuyên loạn bộ đa mẫn duệ a, bổn lai đô đả toán tùng thủ liễu, bị tinh kiến nhất kết đốn thời lai kính liễu, cấm cố trứ hoài lí kiều kiều nhuyễn nhuyễn đích thân tử càn thúy cự tuyệt, “Bất yếu, trừ phi nhĩ tiên tát thủ.”
Tinh kiến duệ trứ đối phương đích lĩnh tử việt phát dụng lực, “Ngã tài bất hội hướng ác thế lực đê đầu.”
Vu thị mã thượng tựu yếu phân khai đích lưỡng chỉ hựu củ triền đáo liễu nhất khởi.
Nhiên hậu song song tao đáo đại nhân bạo lực trấn áp.
Bán cá tiểu thời hậu, phòng gian khôi phục chỉnh khiết.
Phúc trạch dụ cát ô trứ trừu thống đích ngạch giác, hồn thân tán phát trứ lãnh lẫm đích khí tràng, “Thuyết thuyết ba, đáo để chẩm ma hồi sự?”
Loạn bộ tiên thanh đoạt nhân, “Tha tiên động thủ đích.”
Nhất thính giá thoại tinh kiến lập mã trừng quá khứ, hựu khí hựu ủy khuất, tha cấp tha gia đại thúc cáo trạng, hoàn liễu tái thứ cường điều giang hộ xuyên loạn bộ hữu đa khả ác, “Tha nã tiểu linh thực sàm ngã, tha thái quá phân lạp!”
Thiếu niên tảng âm hựu nhuyễn hựu nhu, nhân vi sinh khí đích duyên cố vĩ âm thượng dương, uyển như nãi miêu tại tâm lí khinh nạo, dương ý trung câu triền trứ tô ma, đái trứ điểm nhục nhục đích kiểm giáp đô khí đắc cổ thành liễu tiểu thanh oa, hựu bạch hựu nộn, khán khởi lai thủ cảm cực giai.
Tưởng trạc nhất trạc.
Phúc trạch dụ cát áp ức trụ phiếm thượng hầu gian đích tiếu ý, nhất thùy mâu, tựu khán đáo loạn bộ xuẩn xuẩn dục động đích trảo tử.
Tha thuận thủ chủy liễu quá khứ.
Giá sự xác thật thị loạn bộ bất đối.
Tinh kiến ngận đa đông tây bất năng cật, thiên thiên hựu chủy sàm đắc yếu mệnh, tha tự kỷ ngốc tại y viện xuất bất khứ, tựu thoán xuyết kỳ tha nhân tiễu tiễu cấp tha đái tiểu linh thực.
Trừ liễu y viện lí đích hộ sĩ y sinh, lập hải đại na lưỡng cá khiếu xích dã, văn thái đích hài tử tựu thị tha đích chủ yếu bàn vận công, na lưỡng hài tử vi liễu cấp tinh kiến thâu vận tiểu linh thực đô bất tri đạo bị phạt liễu đa thiếu thứ.
Vi liễu khẩu cật đích, tinh kiến khả dĩ thuyết thị ngận bính liễu.
Loạn bộ giá ma tố, tinh kiến bất tạc mao tài quái.
Phúc trạch dụ cát phóng nhu tảng âm hống nhân, “Bất yếu sinh khí liễu, minh thiên cấp nhĩ đái xảo khắc lực đường cật hảo bất hảo.”
“Hảo ba.” Tinh kiến biết chủy, đẩu động trứ nùng mật đích tiệp vũ, tiểu mô dạng ủy khuất ba ba, “Ngã đích tâm linh thụ đáo liễu thương hại, yếu đa đa đích điềm tài năng trị dũ.”
Liên thảo giới hoàn giới đô giá ma quai xảo khả ái. Phúc trạch dụ cát mâu sắc dũ phát nhu hòa, “Minh thiên cấp nhĩ nhất đại đường, đãn thị mỗi thiên cật đa thiếu yếu do ngã an bài.”
Thiếu niên song nhãn lượng tinh tinh, nhất khẩu ứng hạ, “Một hữu vấn đề!” Mạt liễu hoàn chủy ba thượng mạt liễu mật tự đích thuyết đạo: “Đại thúc nhĩ thái hảo lạp.”
Phúc trạch dụ cát đê khái nhất thanh, khí tràng triệt để biến đắc bình hòa.
Diện đối lánh nhất cá hùng hài tử thời tựu một na ma hảo thuyết thoại liễu, “Loạn bộ nhĩ cân ngã xuất lai.”
Giá ma đại đích nhân liễu, cánh nhiên bào khứ thiêu hấn tiểu tự kỷ ngận đa đích hài tử, hoàn thượng thủ hỗ kết, khán lai hữu ta giáo dục tất tu đề thượng nhật trình liễu.
Tinh kiến đối trứ thùy đầu tang khí vãng ngoại tẩu đích mị mị nhãn quái tố quỷ kiểm.
Lược lược lược ~ khiếu nhĩ khi phụ ngã, tao báo ứng liễu ba.
Đối vu bệnh nhân lai thuyết ngoạn nháo thị ngận phí tinh lực đích, nhu yếu cảnh thích đích nhân nhất ly khai, đột như kỳ lai đích bì quyện tựu tịch quyển liễu tinh kiến toàn thân.
Tha nhu trứ nhãn đả liễu cá cáp khiếm, nhất đầu tài tại tân hoán đích tùng nhuyễn chẩm đầu thượng, quyển khởi tiểu bị tử ngận khoái tựu tiến nhập mộng hương.
Tinh kiến tái thứ tỉnh lai đích thời hầu, hoàn một tranh nhãn tiên thính đáo sàng biên hữu chỉ trương khinh khinh phiên động đích thanh âm, nhược vô nhược hữu đích mặc hương phiêu tán tại không khí trung, mạc danh tựu nhượng nhân hữu chủng tuế nguyệt tĩnh hảo đích cảm giác.
Tinh kiến trắc đầu, bán mị trứ nhãn khán quá khứ, “Tinh thị nhĩ thập ma thời hầu lai đích?”
Thuyết trứ tựu yếu nhu nhãn tình, bị hạnh thôn tinh thị nhất bả ác trụ thủ, “Bất yếu dụng thủ nhu nhãn tình, hội cảm nhiễm đích.”
“Nga.” Tinh kiến quai quai ứng đạo.
Tha tưởng tọa khởi lai, hạnh thôn tinh thị mang thượng tiền bang mang, nhiên hậu hồi đáp cương tài đích vấn đề, “Ngã cương lai một nhất hội nhi.”
“Kim thiên võng cầu bộ bất huấn luyện mạ?” Tinh kiến hoàn thị nhất quyển, chỉ hữu tinh thị nhất cá nhân, “Huyền nhất lang hòa liên nhị ni? Xích dã dã một hữu lai mạ?”
Vãng thường đô thị tam cá nhân nhất khởi lai khán tha, hữu thời hầu hội sao đái thượng võng cầu bộ chúng nhân, kim thiên chỉ hữu nhất cá nhân, tinh kiến đô hữu ta bất thái tập quán.
Tối trọng yếu đích thị, xích dã thượng thứ thuyết yếu cấp tha đái siêu cấp hảo cật đích tạc kê thự điều lai trứ.
Bệnh nhược thiếu niên nhãn ba ba khán trứ tự kỷ, kiểm thượng tả mãn liễu thất lạc, liên tú khí đích mi tiêm tiêm đô đạp lạp hạ lai.
Hạnh thôn tinh thị đương nhiên tri đạo tinh kiến tại thất lạc thập ma, nhất tưởng đáo giá gia hỏa kiến đáo văn thái xích dã bỉ kiến đáo tha hòa huyền nhất lang hoàn yếu nhiệt tình, tựu nhẫn bất trụ tâm tắc.
Tâm lí ám đạo “Tiểu một lương tâm đích”, diện thượng tiếu đắc xán nhược xuân hoa, “Xích dã giá thứ khảo thí thành tích bất thái lý tưởng, đại gia lưu hạ lai bang tha bổ tập.”
Tha bả phóng tại sàng đầu quỹ đích bảo ôn hạp đệ quá khứ, “Giá thị huyền nhất lang nhượng ngã đái cấp nhĩ đích, khoái hát ba.”
Phạn hạp đả khai, nhất cổ nùng úc tiên hương phác diện nhi lai, câu đắc nhân sàm trùng đại tác, tinh kiến thâm hấp nhất khẩu khí, song nhãn thặng đắc lượng liễu, “Thị nại nại tử a di đích thủ nghệ, hảo hương a.”
Tinh kiến khẩu trung đích nại nại tử a di thị chân điền huyền nhất lang đích mẫu thân.
Liễu nguyên gia hòa chân điền gia thị thế giao, tinh kiến mẫu thân hòa chân điền nại nại tử hựu thị tòng tiểu nhất khởi trường đại đích khuê mật, cảm tình ngận bất nhất bàn.
Đương sơ tinh kiến nhân vi bệnh tình yếu trảo cá thanh tĩnh đích địa phương hưu dưỡng, liễu nguyên phu phụ tựu bả nhi tử thác phó cấp liễu chân điền nại nại tử chiếu khán.
Chân điền nại nại tử hòa tinh kiến mẫu thân bất đồng, tha thị điển hình đích truyện thống nữ nhân, hiền huệ ôn nhu, tương gia đình phóng tại đệ nhất vị.
Tinh kiến soa bất đa tựu thị tại tha nhãn để hạ trường đại, tha đối đãi tinh kiến bỉ đối huyền nhất lang giá cá thân nhi tử hoàn hảo.
Như quả tha na thiên bất năng lai, tựu hội nhượng nhi tử tương cật thực sao đái quá lai.
Kim thiên ngao đích thị kê thang, thanh thấu đích thang trấp thượng diện điểm chuế trứ hồng sắc đích cẩu kỷ hòa lục sắc đích hương thái, quang thị khán trứ tựu nhượng nhân thực dục đại khai.
Tinh kiến bách bất cập đãi thường liễu nhất khẩu, năng đắc trực súc thiệt đầu, “Hảo, hảo thứ!” Hoàn liễu tha hoàn bất vong cân tiểu hỏa bạn phân hưởng, “Tinh thị nhĩ yếu thứ ma, oa phân cấp nhĩ nha.”
“Ngã bất hát, nhĩ hát ba.” Năng nhượng tiểu sàm miêu chủ động phân hưởng thực vật, hạnh thôn tinh thị dĩ kinh ngận mãn túc liễu, tha nhãn mâu trung tiếu ý canh thậm, “Một nhân cân nhĩ thưởng, nhĩ mạn điểm hát.”
Tinh kiến hát đắc đầu dã bất sĩ, “Ân ân.”
Khán trứ tinh kiến cật đông tây thị chủng hưởng thụ.
Thiếu niên tiên thân xuất nhu nhuyễn đích thiệt tiêm thí thí ôn độ, xác định bất na ma năng liễu, a ô nhất hạ thôn hạ, nhiên hậu linh động đích mâu tử vi vi mị khởi, lộ xuất mãn túc đích biểu tình.
Hắc đoạn tự đích trường phát tùy ý địa phi tán tại thiếu niên thân hậu, tại minh lượng đích quang tuyến hạ phát xuất nhuận trạch đích quang mang, hạnh thôn tinh thị đan thủ xanh trứ hạ ba, hoảng hốt trung tựu tưởng khởi liễu tam niên tiền na đoạn tối nan ngao đích nhật tử.
Na cá thời hầu, đắc tri dĩ hậu khủng phạ vô pháp tái nã khởi võng cầu phách, tha nhất độ sinh bất như tử.
Tha diện vô biểu tình địa thảng tại bệnh sàng thượng, khán trứ chu vi đích nhân lai lai vãng vãng, mỗi cá nhân đô đái trứ quan tâm, khả mỗi cá nhân tại tha nhãn lí đô diện mục mô hồ.
Tha môn hòa tha chi gian cách trứ thâm uyên, tha môn căn bổn tựu bất hội lý giải tha đích thống khổ.
Hạnh thôn tinh thị bất hi vọng biệt nhân khán đáo tự kỷ như thử lang bái đích dạng tử, khả đương bệnh phòng lí chỉ thặng tha nhất cá nhân đích thời hầu, hựu nhẫn bất trụ kỳ đãi hữu nhân năng cú thôi khai na phiến thanh lãnh đích phòng môn.
Tha thị thiên chi kiêu tử, đột như kỳ lai đích đả kích khước nhượng tha kỉ cận băng hội.
Trực đáo huyền nhất lang bả tinh kiến đái quá lai nhượng tha chiếu cố.
Tinh kiến nhất niên đại bán thời gian đô tại trầm thụy chi trung, hữu thời hầu tỉnh lai dã uyển như mộng du nhất bàn, tha hội tại xuất môn đích thời hầu quai quai trảo trứ tha đích tụ tử, hội tại thụy giác đích thời hầu y ôi tại tha hoài lí.
Mỗi thiên tỉnh lai, nhĩ bạn thị nhu nhuyễn ôn nhiệt đích hô hấp, tị dực gian thị thanh thảo đích thanh tân. Hữu liễu tinh kiến tại thân biên, sinh bệnh đích nhật tử tự hồ một na ma nan ngao liễu.
Một hữu ý thức đích tinh kiến quai xảo khả ái, thanh tỉnh quá lai đích tinh kiến linh động tiên hoạt, tha đối sinh mệnh đích hướng vãng dữ chích nhiệt năng khinh dịch cảm nhiễm đáo nhậm hà nhân.
Hạnh thôn tinh thị tưởng, sở hữu nhân đô tại hướng tiền bôn bào, nhi chỉ hữu tự kỷ bị lưu tại nguyên địa, giá chủng sinh hoạt tinh kiến quá liễu thập kỉ niên khước y cựu di nhiên tự đắc, na tự kỷ hoàn hữu thập ma hảo bão oán đích ni?
Tằng kinh đích khổ thủy như kim tái phẩm vị khởi lai lí diện khước sảm trứ điềm.
Hạnh thôn thủ chỉ quyền súc, tình bất tự cấm địa bả tinh kiến tán loạn đích trường phát khinh khinh vãn đáo nhĩ hậu.
Chiêu lai đối phương nghi hoặc đích nhãn thần, tha tiếu liễu khởi lai, hôi lam đích đồng nhân lí sái mãn liễu tế toái đích tinh quang, “Đầu phát nhu yếu đả lý liễu.”
Tinh kiến yết hạ chủy lí đích thực vật, cổ cổ kiểm giáp, “Hảo ma phiền a.”
Phạ ma phiền hoàn bất khẳng tiễn đoản, hạnh thôn tâm lí vô nại nhãn để ôn nhu, “Một sự, ngã bang nhĩ.”
Đối vu thân cận chi nhân, tinh kiến tòng bất lận tích điềm ngôn mật ngữ, tát kiều tùy khẩu tựu lai, “Tinh thị nhĩ chân thị thái hảo lạp, cấp nhĩ bút tâm tâm nha ~” thuyết trứ lưỡng chỉ nhất tịnh cấp đối phương phi liễu cá tiểu ái tâm.
Hạnh thôn tinh thị tâm khẩu nhất nhiệt, kiểm thượng tiếu ý canh thậm, tùy tức khước tưởng khởi giá gia hỏa tằng kinh cấp tích bộ bỉ đích tâm tâm, cấp huyền nhất lang bỉ đích tâm tâm, nhi liên nhị bỉ đích tâm tâm, hoàn hữu xích dã, văn thái......
Tha chủy giác trừu động kỉ hạ, một hảo khí đạo: “Khoái cật nhĩ đích ba!”
Cương tài hoàn dương quang minh mị, chuyển nhãn tựu tình chuyển đa vân, tinh kiến biểu kỳ tiểu hỏa bạn môn chân thị thái nan tý hầu liễu, hoàn thị huyền nhất lang kháo phổ.
Tùy tiện đích cô nhất cú, tiện kế tục hanh xích hanh xích thảng dương tại mỹ thực đích hoài bão lí, một tâm một phế đáo liễu cực điểm.
“Đối liễu.” Hạnh thôn tinh thị hốt nhiên vấn đạo: “Huyền nhất lang nhượng ngã vấn vấn nhĩ, xuất viện hậu nhĩ đả toán khứ na lí?”
Tinh kiến mị trứ nhãn tình sách nhục đích động tác đình liễu hạ lai.
Sáp nhập thư thiêm
Tinh kiến oai oai đầu, nghi hoặc đạo: Hải vương? Na thị thập ma, mỹ nhân ngư mạ?
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
