Trị dũ hệ nguyệt hô

Quý nghiên sanh hòa bách quỷ hoàn đích tương ngộ yếu tảo vu đa la la, nhi giá dĩ kinh bất thị tha môn đệ nhất thứ lưỡng thứ đích tương ngộ liễu, đại khái ma thần hòa thực nhân quỷ đa đa thiếu thiếu đô hữu tương tự điểm, bỉ như thực nhân, tác loạn, linh hồn khảng tạng chi loại đích, tại bách quỷ hoàn nhãn lí tha môn tựu thị nhất oa thử, bị thần phật tí hữu đích bách quỷ hoàn năng cú tại một hữu nhật luân đao đích tình huống hạ đối thực nhân quỷ tạo thành khả quan thương hại.

Dã thị tại giá dạng đích tình huống hạ, tha môn tương ngộ liễu.

Quý nghiên sanh ngộ đáo liễu thưởng liễu tha nhậm vụ mục tiêu đích bách quỷ hoàn, nhiên hậu vô pháp phóng tâm giá dạng đích hài tử độc hành tiện tại hạ nhất cá nhậm vụ đáo lai tiền bồi liễu giá hài tử nhất lộ.

Na cá thời hầu đích bách quỷ hoàn hoàn toàn trầm tẩm tại tự kỷ đích thế giới lí, nan dĩ câu thông, vô thị giác vô thính giác dã một bạn pháp chính thường thuyết thoại, tha vô pháp dụng cảm quan khứ liễu giải xúc bính giá cá thế giới, mạn mạn tiếp thụ quý nghiên sanh đích bồi bạn hậu, quý nghiên sanh ly khai hậu hữu ngận trường nhất đoạn thời gian tha đô nan dĩ thích ứng, bỉ như loạn đâu tự kỷ đích nghĩa chi, đẳng liễu bán thiên hậu tài phản ứng quá lai hội bang tha kiểm nghĩa chi cấp tha an úy hòa khoa tưởng đích mạc mạc đầu đích quý nghiên sanh dĩ kinh ly khai liễu.

Sở hạnh giá dạng vô thố nhi hựu khả liên đích thời gian tịnh bất trường, tha hựu ngộ đáo liễu đa la la, tựu tượng thị thượng thiên bất nguyện ý khán đáo giá vị thần chi tử vi liễu đoạt hồi tự kỷ đích sở hữu vật nhi trầm tẩm tại nhất vị đích phục cừu chi trung, tài nhượng tha tiếp liên ngộ đáo ủng hữu trứ thuần bạch linh hồn đích tha môn.

Hòa duyên nhất tương bỉ, minh minh đô thị bị thần quyến cố đích hài tử, đối vu bách quỷ hoàn đích kiếm thuật thiên phú, quý nghiên sanh hoàn toàn toan bất khởi lai, giá hài tử thái thảm liễu, thái thảm liễu a! Thảm đắc tha nhất khai thủy hận bất đắc bả nhân thiên thiên bão trứ tẩu, đãn tri đạo tha một bạn pháp nhất trực bồi trứ bách quỷ hoàn, quý nghiên sanh tài ngạnh hạ liễu tâm tràng.

Giá nhất thứ tái ngộ, khán trứ hữu sở biến hóa đích bách quỷ hoàn, quý nghiên sanh tựu tượng thị khán đáo tự kỷ đệ đệ ngộ đáo liễu lương nhân bàn hân úy vô bỉ.

“Kiếm sĩ tỷ tỷ hoàn hữu cá song sinh đệ đệ?”

“Ân, tha khiếu duyên nhất.” Tỷ đệ lưỡng giới thiệu tự kỷ thời tòng bất đái thượng tính thị, trừ phi hữu nhân đặc ý tuân vấn tài hội báo thượng toàn danh, giá thế đạo một hữu tính danh đích bình dân bách tính đa đắc thị, tính thị kỉ hồ tựu thị quý tộc đích chuyên chúc, hoàn vị đáo hậu thế nhân nhân giai hữu tính thị đích thời đại.

Quý nghiên sanh đốn liễu đốn tiếp trứ thuyết: “Tha tựu tượng thị thái dương nhất dạng diệu nhãn, sở hữu nhân tại tha đích quang huy hạ đô hội biến đắc ảm đạm, tha đích kiếm thuật thiên phú vô nhân năng cập, ngã tái chẩm ma nỗ lực dã vô pháp đáo đạt tha thiên sinh tiện ủng hữu đích cảnh giới…… Tựu tượng bách quỷ hoàn thiên sinh năng khán kiến linh hồn na dạng đặc thù, tha thiên sinh tựu năng khán thấu vạn vật…… Tương bỉ giác ngã kỳ thật tịnh một hữu nhĩ môn tưởng đắc na dạng xuất sắc.”

Đa la la: Bất tri đạo vi thập ma, ngã thính xuất liễu toan vị thị chẩm ma hồi sự, thỉnh bất yếu tiểu khán nhĩ tự kỷ a nhĩ chân đích siêu cường đích!

Thính đáo quý nghiên sanh khiếu tha đích danh tự, cật trứ phạn đoàn đích bách quỷ hoàn chuyển quá đầu khán hướng tha, tượng thị tại vấn: “Khiếu tha hữu thập ma sự mạ?”

Ân, khả ái.

“Một sự, hoàn ngạ mạ?” Quý nghiên sanh bang tha trích khứ chủy giác niêm trứ đích mễ lạp, tha ngận cao hưng bách quỷ hoàn hoàn ký đắc tha giáo đích dụng xan lễ nghi, cật đắc một hữu cương kiến diện thời na dạng cuồng dã, sinh đích ngư đô năng trượng trứ một hữu vị giác khẳng hạ khứ.

Tại bách quỷ hoàn đối thanh âm mẫn cảm chí cực đích tình huống hạ, quý nghiên sanh đích tống nha bị tha cấm ngôn, hại phạ tự kỷ bị quý nghiên sanh vi tiếu trứ khảo liễu cấp bách quỷ hoàn gia xan đích tống nha an tĩnh như kê, chỉ năng ám tự phế phủ —— nhật hô đại nhân! Nhĩ gia tỷ tỷ đại nhân tại ngoại diện hữu biệt đích cẩu liễu! Hoàn bỉ nhĩ nhạ nhân liên ái! Khán khán nguyệt hô đại nhân na sủng nịch đích dạng tử!

Đáo đạt hữu ác quỷ tứ ngược đích thành trấn dạ mạc dĩ nhiên lạc hạ, quý nghiên sanh tấn tốc tiến nhập trạng thái, bách quỷ hoàn hòa duyên nhất đô năng cú thông quá ‘ khán ’ đích phương thức phân biện xuất yêu ma quỷ quái hòa nhân, chỉ bất quá tiền giả thị khán linh hồn, hậu giả thị trực tiếp khán thân thể tổ chức, quý nghiên sanh dĩ phàm phu tục tử đích nhục nhãn na phạ thị tái chẩm ma mẫn duệ đô vô pháp tố đáo tha môn đích trình độ.

Lưỡng giả hữu nhất phương tại, trảo quỷ tựu thị khinh nhi dịch cử đích sự.

Bất quá bách quỷ hoàn ngận nan khu phân ma thần hòa thực nhân quỷ, tại tha nhãn lí, tha môn đô thị sung mãn nghiệt chướng đích huyết hồng, hồng đắc nhượng nhân hoài nghi giá ta phi nhân đích gia hỏa tựu hành sát liễu đa thiếu sinh, tố liễu đa thiếu ác sự, tài hội hữu như thử tinh hồng đắc phát hắc phát xú đích linh hồn.

Đại khái thần chi tử đích tưởng pháp đô thị hữu tương thông chi điểm đích —— quản nhĩ thị ma thần hoàn thị thực nhân quỷ, bính thượng liễu sát liễu tựu thị.

Phát hiện liễu mục tiêu, bách quỷ hoàn trực tiếp tòng nghĩa chi lí trừu xuất đao nhận trùng liễu quá khứ, đa la la trứ cấp mang hoảng đích nã trụ bị chủ nhân đâu hạ đích nghĩa chi, vô nại đích thán liễu khẩu khí, bách quỷ hoàn đối vu thưởng hồi tự kỷ thân thể cách ngoại chấp trứ, dĩ chí vu khán đáo loại tự vu ma thần đích linh hồn đô hội phát cuồng tự đích khứ sát.

Hạnh hảo giá bất thị thành trấn nhân đa đích địa phương, thiếu sổ nhân khán kiến ác quỷ hiện xuất chân thân tựu kinh hoảng thất thố đích kinh khiếu trứ bào tẩu liễu, quý nghiên sanh tự nhiên bất khả năng tái nhượng bách quỷ hoàn thưởng tha đích nhậm vụ mục tiêu, tất hắc đích nhật luân đao trừu xuất phong hồng đích đao sao, tha hòa duyên nhất đích nhật luân đao tại vị bị sử dụng thời đô thị hắc sắc đích, đãn nhất đán sử dụng tựu hội phát sinh chuyển biến.

Duyên nhất đích hách đao đối vu quỷ đích sát thương lực tối vi khủng phố, nhất đán bị khảm trung tựu tuyệt vô tái sinh đích khả năng tính, nhi tha đích tắc thị hội tại phản quang đích tình huống hạ hạ trình hiện xuất nhu hòa đích ngân bạch sắc, tượng thị ám văn nhất bàn tại tất hắc đao nhận thượng lưu chuyển trứ đích ẩn bí sắc thải, chính như tha đích nguyệt chi hô hấp nhất bàn, thi triển khởi lai tối vi trực quan đích miêu thuật tựu thị tàng tại tất hắc đao khí hạ đích vô sổ nguyệt nhận.

Nhi tha tối thiện trường đích tiện thị tại đoản thời gian nội đồng thời thích phóng xuất đại lượng kiếm khí, phong lợi nhi vô thanh đích kiếm khí tương hội tại nhất thuấn gian ngõa giải địch nhân đích sở hữu giới bị hòa công thế.

Đãn thị bỉ khởi duyên nhất……

Quý nghiên sanh suý khai não tử lí đích niệm đầu, tha đích nguyệt chi hô hấp bỉ khởi duyên nhất đích nhật chi hô hấp đích xác canh tốn nhất trù, đãn năng sát quỷ tựu thị hảo hô hấp pháp! Nhi tha đích nguyệt chi hô hấp dã thị trừ liễu tha dĩ ngoại tạm thời vô nhân năng cú học hội, giá nhượng tha đa đa thiếu thiếu hữu liễu ‘ tự kỷ hòa duyên nhất thị nhất dạng ’ đích tưởng pháp, giá dạng đích ‘ độc nhất vô nhị ’ đích tình huống dã bất tri đạo năng duy trì đa cửu.

Quý nghiên sanh bạt trừ tạp niệm, khí vận đan điền, toàn tập trung đích hô hấp pháp duy trì trứ huyết dịch đích cao tốc lưu động, tích uẩn khởi năng cú cung cấp chủ nhân sử dụng cao siêu kiếm kỹ đích thân thể tố chất dữ lực lượng.

Nguyệt chi hô hấp, nhất chi hình……

Ám nguyệt!

Tất hắc như dạ đích cự đại kiếm khí khỏa hiệp trứ vô sổ đồng dạng phong lợi dị thường đích ngân bạch loan nguyệt huy khảm nhi xuất, đao ảnh khoái đắc kỉ hồ tựu tại thuấn tức gian, tư thái cao khiết nhi ưu nhã đích kiếm sĩ tại ác đao đích na nhất khắc tựu tượng thị thiêu khởi liễu nhất chi tuyên cáo tử vong đích thần nhạc chi vũ, phong mang tất lộ gian đích hoa mỹ phong thải vô nhân năng cú hốt thị ——

Bao quát bị tha trảm sát đích địch nhân dã diệc thị như thử.

Quý nghiên sanh vô thị liễu na khỏa trực chí tiêu thất tiền đô nhất trực khẩn trành trứ tự kỷ đích đầu lô, bối hậu nhất lương giác đắc tượng thị bị thập ma trành thượng liễu nhất dạng, đại khái thị vãn thượng khí ôn đê đích duyên cố, quý nghiên sanh thu đao nhập sao, tha giác đắc tự kỷ cương cương đích bạt đao hoàn thị bất như duyên nhất lợi lạc khoái tốc, như quả thị duyên nhất, khẳng định tại bách quỷ hoàn chi tiền tựu dĩ kinh lai đáo ác quỷ diện tiền cấp dư đối phương trí mệnh nhất kích.

Vu kỳ tha quỷ sát đội kiếm sĩ nhi ngôn vô bỉ cức thủ đích thực nhân quỷ đối vu kế quốc tỷ đệ nhi ngôn, trảm sát bất quá thị hô hấp bàn giản đan, tái như hà ma phiền đích huyết quỷ thuật chỉ yếu dụng bất xuất lai tựu thị vô dụng chi vật.

Vi phong phất quá nguyệt hô kiếm sĩ tế nhuyễn đích trường phát, tùy trứ thư hoãn hạ lai đích hô hấp, tha lăng lệ duệ lợi đích khí tràng dã biến đắc bình hòa, tha kiểm thượng lộ xuất liễu nhất như vãng nhật đích tiếu yếp, khinh khinh phách liễu phách bách quỷ hoàn đích đầu: “Tạ tạ nhĩ, bách quỷ hoàn.”

“…… Ngô?” Bách quỷ hoàn bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, kiến na nhượng tha bất thư phục đích linh hồn tiêu tán hậu, tha phóng hạ thủ đao, mê mang đích khán hướng quý nghiên sanh, tượng thị tại tuân vấn cương cương tha tố liễu thập ma.

“Hảo lệ hại……” Như thử kinh diễm thả hoa mỹ đích kiếm kỹ, đa la la bất tri đạo cai như hà khứ hình dung, thậm chí liên kinh hô đô tố bất đáo đích vi chi tâm thần chấn hám, na thị thần minh đại nhân sang tạo xuất lai đích kiếm kỹ mạ?

Chính thường lai thuyết, kiếm khí thị thấu minh đích, đãn thị hô hấp pháp sử dụng xuất lai đích kiếm kỹ khước tổng hữu trứ phù hợp kỳ phong cách hòa danh tự đích đặc hiệu, tuy nhiên hữu thời hầu tâm lí hội tưởng ‘ thị bất thị hữu ta hoa lí hoa tiếu bất phù hợp chân thật ’, đãn mỗi mỗi khán đáo duyên nhất sử dụng nhật chi hô hấp, uyển như hỏa chi tinh linh bàn đích thân ảnh, quý nghiên sanh tâm tưởng giá đại khái tựu thị hô hấp pháp đích mị lực liễu ba.

“Ngã năng học mạ?” Đa la la song nhãn phát quang.

“Khả dĩ thị khả dĩ, đãn thị học tập hô hấp pháp thị trường kỳ đích sự, nhi thả ngận gian khổ.” Bất nhiên quỷ sát đội lí đích hô hấp pháp kiếm sĩ dã bất hội giá ma thiếu liễu, vưu kỳ thị ưu tú đích hô hấp pháp kiếm sĩ, hiện tại hô hấp pháp tài tại quỷ sát đội truyện khai một đa cửu, quý nghiên sanh kỳ đãi trứ vị lai đích ưu tú hô hấp pháp kiếm sĩ đích xuất hiện.

“Hữu đa gian khổ?”

“Đại khái tựu thị giá ma cao đích sơn, mỗi thiên đô yếu khoái tốc bào thượng hạ lai hồi tam tứ thứ, trung đồ bất năng đình bất năng hưu tức.” Quý nghiên sanh tưởng liễu tưởng, chỉ trứ nhất bàng đích sơn cử liễu cá lệ tử, đa la la khán liễu nhất nhãn sơn, đảo hấp nhất khẩu lương khí, nhiên hậu bính mệnh diêu đầu.

“Na toán liễu!”

Quý nghiên sanh thất tiếu, phách liễu phách đa la la đích đầu ôn thanh đạo: “Nhĩ môn hòa thực nhân quỷ một hữu cừu hận, kiên trì bất hạ lai dã ngận chính thường, dã bất yếu vi liễu hoa lệ đích kiếm kỹ nhi gia nhập giá nhất tràng thực nhân quỷ dữ nhân loại đích bác đấu…… Nhi nhĩ môn bối phụ đắc dĩ kinh túc cú liễu.”

“Kiếm sĩ tỷ tỷ quả nhiên tựu tượng thị nguyệt lượng thượng hạ lai đích huy dạ cơ nhất dạng……” Hựu cường hựu mỹ hoàn ôn nhu khả kháo, đa la la vô pháp bất khứ sung cảnh, “Quý tộc đích cơ quân nhất định tựu tượng thị kiếm sĩ tỷ tỷ giá dạng đích nhân ba? Chân hảo a……”

“Đa la la…… “Quý nghiên sanh tùy trứ chân tâm thành ý khoa tha tượng thị huy dạ cơ nhất dạng đích nhân việt lai việt đa, quý nghiên sanh nhất khai thủy đối ‘ huy dạ cơ ’ giá cá xưng hô đích bài xích dã nhật tiệm đạm khứ, “Đẳng thiên lượng liễu, ngã tái tại thành trấn lí cấp nhĩ môn cấu trí nhất thân tân y phục ba, hiện tại tiên trảo nhất gia lữ quán lạc cước.”

Hữu tử đằng hoa ấn ký đích điếm phô đô thị tằng kinh bị quỷ sát đội cứu quá đích nhân khai đích, thông quá tống nha đái lộ, quý nghiên sanh tại giá cá thành trấn dã trảo đáo liễu hữu tử đằng hoa ấn ký đích điếm, tịnh dĩ nhật luân đao vi chứng thành công bị tiếp nạp nhập trụ, liên đái trứ đa la la hòa bách quỷ hoàn dã thụ đáo liễu nhiệt tình đích chiêu đãi.

“Thực nhân quỷ dĩ kinh bị nguyệt hô đại nhân nâm trảm sát liễu mạ? Chân bất quý thị nâm a, tối cận đại hỏa đô bị giá thực nhân quỷ nháo đắc thị dạ bất năng mị a.” Tuy vi nữ tính, đãn tại tri hiểu nguyệt hô kiếm sĩ đích nhân nhãn lí, tha đích tồn tại dĩ kinh hoàn toàn bất á vu cung phụng thần minh đích vu nữ liễu, na cao khiết lăng lệ đích tư thái nhậm thùy kiến liễu đô bất cấm thán vi quan chỉ.

Giá dạng đích nhân nhược thị phóng tại bình an kinh, thu đáo đích tình thư thiêu liễu đô năng thuận thuận lợi lợi độ quá nhất cá đông quý liễu.

“Ân, chi hậu đại hỏa ứng cai khả dĩ tạm thời phóng tâm liễu, đãn thỉnh bất yếu đại ý liễu.” Quý nghiên sanh bị khoa đắc hữu ta bất hảo ý tư, “Bỉ khởi nhật hô, ngã hoàn soa đắc viễn ni.”

“Na năng giá ma thuyết, đối vu ngã môn nhi ngôn, nhĩ môn đô thị ngã môn đích thủ hộ thần a.” Lão nhân khán trứ quý nghiên sanh na trương niên khinh đích diện dung, tâm hữu cảm thán, “Hảo hảo hưu tức ba, đẳng hội nhi ngã tựu bả vãn phạn cấp đại nhân đoan thượng lai.”

“Ma phiền nâm liễu.” Quý nghiên sanh liên mang đạo tạ.

“Na lí na lí, bất tất khách khí.” Lão nhân từ ái đích khán trứ quý nghiên sanh, bãi liễu bãi thủ.

“Đa la la hòa bách quỷ hoàn tựu tại phòng gian lí hưu tức ba.” Quý nghiên sanh thâm hấp nhất khẩu khí, tả thủ đáp trứ đao bính trạm khởi thân lai.

“Kiếm sĩ tỷ tỷ yếu khứ tố thập ma?” Đa la la nghi hoặc, “Đô giá ma vãn liễu, ngoại diện ngận nguy hiểm đích.”

“Chính nhân vi như thử, ngã tài yếu xuất khứ.” Quý nghiên sanh mi nhãn ôn nhuyễn, “Đa la la chiếu cố hảo bách quỷ hoàn.”

Khán trứ quý nghiên sanh ly khứ đích bối ảnh, đa la la chủy ba nhu động liễu nhất hạ, nhất thanh soa điểm thoát khẩu nhi xuất đích ‘ mụ mụ ’ bị tha yết liễu hạ khứ, minh minh thị hoàn toàn bất đồng đích lưỡng chủng nữ tính, đãn na kiên nghị khước ôn nhu đích thần tình khước kỳ tích bàn đích trọng điệp tại liễu nhất khởi.

Quý nghiên sanh tương thành trấn phụ cận khán liễu nhất quyển, hòa chu biên đích tiểu yêu quái giao đàm liễu kỉ cú, xác nhận tại thành trấn tác loạn đích đích xác chỉ hữu thực nhân quỷ, yêu quái thượng thả hoàn hữu thiện lương đích, đãn thực nhân quỷ tha khước một kiến quá nhất cá bất cật nhân đích, na phạ tằng kinh vi nhân tâm tính hòa thiện, biến thành quỷ chi hậu khước trục tiệm biến đắc nữu khúc nhi sung mãn ác ý.

Quỷ vương…… Giá cứu cánh thị chẩm dạng nhất cá nan dung vu thế đích tội ác tồn tại.

Chính dục phản trình, quý nghiên sanh khán kiến liễu ý ngoại đích lai khách tại nguyệt sắc đích ánh chiếu chi hạ lạc đáo liễu tha đích diện tiền, na thục tất đích ngân phát hòa thuần túy đích kim mâu đáp phối mi gian đích loan nguyệt yêu văn, sát sinh hoàn khán thượng khứ bỉ tha canh tượng thị tòng nguyệt cung hạ phàm đích quý nhân.

“Hảo cửu bất kiến, sát sinh hoàn.” Quý nghiên sanh hào bất lận sắc đích hướng lai giả triển lộ tiếu dung, cảm giác đáo đối phương đích đê áp hậu, tha sát giác đáo sát sinh hoàn bất thị ngận hảo đích tình tự, tư lượng liễu nhất hạ hậu, tha vấn đạo: “Nhĩ đích tâm tình tự hồ bất thái hảo?”

“Hòa ngã đả nhất tràng.” Sát sinh hoàn lưỡng chỉ tịnh long, lục sắc đích độc tiên tiện tụ long nhi xuất, phát xuất phá không đích tiên đả thanh.

“Chân thị cường nhân sở nan đích yếu cầu…… Hảo ba.” Quý nghiên sanh khán đắc xuất sát sinh hoàn bất hội đối tha hạ tử thủ, nhi tha dã nhu yếu cường đại đích đối thủ lai bang trợ tha đoán luyện kiếm kỹ, sát sinh hoàn đích yếu cầu quý nghiên sanh tự nhiên bất khả năng cự tuyệt, tha tiếu trứ bạt xuất liễu nhật luân đao, ngữ khí khước thị bất đái ti hào tiếu ý đích trầm ổn quyết đoạn: “Na nghiên sanh tựu xá thân bồi quân ba.”

—— một hữu thập ma thị đả nhất tràng bất năng giải quyết đích, hữu tựu tái đả nhất tràng.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn