Trị dũ hệ nguyệt hô

Sổ nguyệt hậu.

Tức tiện tương cách thiên lí, nhất mục liên dã phảng phật thính kiến liễu na bị phong đái lai đích lạc địa anh nhi đích đề khóc thanh, toán khởi thời gian lai, na cá danh vi ca đích nhân loại nữ tính ứng cai thị soa bất đa sinh hạ hài tử liễu, tại quý nghiên sanh đích thỉnh cầu hạ, tha tương phụ hữu tự kỷ lực lượng đích ngự thủ tống cấp liễu ca.

Bình an vô sự đích đản hạ hài tử liễu ni, bị cơ quân sở quan thiết trứ đích nữ hài nhi, quá liễu giá cá khảm, tha đích vị lai tất nhiên hội thị hạnh phúc nhi viên mãn đích.

Nhất mục liên thân thượng y vật đan bạc, đãn bổn cai bất cụ viêm lương đích thần minh thử thời khước cảm giác đáo liễu nhất cổ thứ cốt đích hàn ý, giá bất thị cá hảo dự triệu, tha tưởng khởi liễu nhân vi thôn tử hữu nhân đắc liễu cấp chứng nhi bất đắc bất độc thân tiền vãng thành trấn khứ thỉnh canh vi chuyên nghiệp đích đại phu tịnh thải cấu khuyết thất đích dược thảo đích quý nghiên sanh, tâm trung đích đam ưu dũ diễn dũ liệt, đãn tưởng khởi thiếu nữ trác việt đích kiếm thuật, tha khẩn trứu đích mi đầu hoàn thị tùng động liễu hạ lai.

Tha bất thị địa phược linh, bất thị bất năng ly khai cước hạ giá khối thổ địa, đãn giá thị nhất mục liên cấp dư tự kỷ đích chế ước, hữu liễu chế ước, thế giới tước nhược tha lực lượng đích trình độ giảm khinh liễu bất thiếu, phủ tắc tức tiện thị nhất mục liên dã bất khả năng tại hiện thế đãi giá ma cửu, nhi thiện vu thủ hộ đích nhất mục liên dã bất tưởng yếu thành vi thi gia phá phôi đích na nhất phương, sở dĩ giá cá chế ước kỳ thật đối tha một hữu thập ma thái đại đích ảnh hưởng.

Hô hô đích phong thanh biến đắc hữu ta tạp loạn, phong linh đích thanh âm dã biến đắc bất na ma không linh thanh thúy.

“Cơ quân…… Nguyện quân an thuận.”

Tại giá cá cao thiên nguyên dĩ nhiên phong bế, thần minh ẩn thối bất tái càn thiệp hiện thế đích thời đại, điêu linh đích thần đại ý vị trứ vô luận hạ diện đích yêu ma quỷ quái như hà xương cuồng, thần minh dã bất năng tái sáp thủ nhân gian chi sự, yếu nhượng nhân loại y kháo tự kỷ độc lập khởi lai, dã chính nhân như thử, na phạ thần xã khuynh đảo hủ hủ, nhất mục liên dã năng cú hào vô giới đế đích thản nhiên tiếp thụ.

“Kim dạ đích phong, sảo vi hữu nhất điểm tào tạp ni.” Khán trứ ô vân áp nguyệt mật bất thấu quang đích hôn trầm hắc dạ, nhất mục liên thán tức đạo.

Tạc dạ đích nhất tràng ý ngoại đích hỏa tai nhượng thôn tử chu vi đích tử đằng hoa bị thiêu liễu cá thất thất bát bát, thực nhân quỷ dữ yêu quái đích hợp tác lệnh nhân đầu đông, khước dã tuyệt phi thần chi tử đích đối thủ, băng lãnh đích đao nhận quyển khởi chước nhiệt đích nhật chi diễm, huy vũ trứ đao nhận đích thanh niên uyển như tòng hỏa trung đản sinh đích tinh linh, vô tình quyết tuyệt đích hướng đảm cảm xâm phạm tha lĩnh địa đích ác quỷ tuyên phán tử hình.

Phổ thông đích đao vô pháp đối thực nhân quỷ tạo thành trí mệnh đích thương hại, na phạ giá bả đao đích sử dụng giả thị nhật chi hô hấp đích kiếm sĩ dã bất lệ ngoại, sát quang liễu tâm hoài bất quỹ đích yêu quái, giả hồng sắc song mâu đích kiếm sĩ tương băng lãnh đích mục quang đầu chú đáo bị tha khảm đắc tứ phân ngũ liệt khước dĩ kinh thuyên dũ liễu đích thực nhân quỷ thân thượng, tha thái độ bình đạm đích cử khởi liễu đao, tái thứ huy khảm nhi hạ.

Bất tri bì quyện đích tu la quỷ tựu tượng thị chuyên môn vi liễu báo phục nhiễu loạn thế gian an bình đích thực nhân quỷ nhi tòng địa ngục ba xuất lai, thiên sinh đối thực nhân quỷ giá chủng sinh vật tựu hữu trứ cực đại đích cừu hận.

Đương thái dương thăng khởi đích na nhất khắc, đắc đáo giải thoát đích bất thị nhân, nhi thị ác quỷ, tha kỉ hồ tựu tượng thị tại địa ngục trung khán đáo phật đà thùy hạ đích tri chu ti nhất bàn ba hướng liễu nhật quang lạc hạ đích địa phương, khán trứ ác quỷ tại dương quang hạ tiêu tán, kiếm sĩ kiểm thượng nhân tình tự nhi biến đắc canh gia trương dương đích ban văn tự hồ dã khôi phục liễu vãng nhật đích trạng thái, bất tái na dạng minh diễm tứ ý.

“Duyên nhất.” Vi liễu gia khẩn thời gian hồi lai nhi cản dạ lộ hồi lai đích quý nghiên sanh khán trứ thủ lí ác trứ trường đao, thân thượng lệ khí vị tiêu đích duyên nhất, tha đích biểu tình hữu ta khả phạ, tượng thị bị âm ảnh sở lung tráo trứ, duy hữu na song nhãn mâu duệ lợi đắc khả phạ.

“Tỷ tỷ đại nhân……?” Duyên nhất hồi quá thần, khán kiến nhất thân phong trần phó phó hữu ta bì quyện đích quý nghiên sanh, uyển như biến kiểm nhất bàn biến đắc nhu nhuyễn liễu khởi lai, cẩu cẩu nhãn tái hiện, bố linh bố linh thiểm trứ quang, “Tỷ tỷ đại nhân! Duyên nhất hữu bảo hộ hạ thôn tử nga! Tỷ tỷ đại nhân thuyết đắc quả nhiên một hữu thác! Bất quý thị tỷ tỷ đại nhân! Liêu sự như thần!”

Biệt khoa liễu biệt khoa liễu!

Quý nghiên sanh hồng trứ nhĩ căn bãi liễu bãi thủ, tha chỉ thị hoàn toàn khai liễu thượng đế thị dã tài tri đạo hội hữu giá ma nhất tra, tha toán trứ thời gian gia thượng ca ký lai đích tín giác đắc soa bất đa ca yếu sinh liễu, sở dĩ tuy nhiên đái trứ thủ bạn lễ khứ thành trấn khán ca khước một hữu nhượng duyên nhất hòa tha nhất khởi ly khai thôn tử, tịnh chúc phù tha tự kỷ hội tại đệ nhị thiên thiên lượng tiền hồi lai, ly khứ tiền duyên nhất đam tâm quý nghiên sanh trứ lương, tương tự kỷ đích vũ chức cấp tha phi thượng liễu, khước bất tưởng na ta kháo khí vị nhận nhân đích yêu quái tại hôn thiên hắc địa đích tình huống hạ thác bả quý nghiên sanh đương thành liễu tha.

“Đối liễu, duyên nhất.” Quý nghiên sanh thuyết thanh sở lai sự tình đầu vĩ hậu đê đầu khán liễu nhất nhãn tự kỷ thân thượng đích vũ chức, “Lộ thượng ngộ đáo nhất ta sự, nhĩ đích vũ chức lộng phá liễu, hồi đầu ngã mãi ta bố thất, trọng tân cấp nhĩ tố nhất thân.”

Tuy nhiên tỷ tỷ đại nhân cấp tha tố tân y phục thị nhất kiện ngận trị đắc khai tâm đích sự tình, đãn thị tưởng đáo y phục lộng phá đích nguyên nhân, duyên nhất đích kiểm sắc khước bất tự giác đích trầm liễu hạ khứ.

“Đa khuy liễu liên đại nhân đích phong thuẫn, chỉ thị y phục lộng phá liễu nhất ta, hạ thứ tựu bất hội liễu.” Na ta lộ thượng thâu tập tha đích yêu quái đại khái tựu thị tưởng yếu tha trụ ‘ duyên nhất ’, nhượng ‘ duyên nhất ’ vãn điểm hồi đáo thôn tử, trực đáo tha dụng xuất nguyệt chi hô hấp trảm sát na ta yêu quái, giá ta trì độn ngu bổn đích yêu quái tài phát giác thử ‘ duyên nhất ’ phi bỉ duyên nhất.

—— đãn đô thị na dạng đích nan dĩ đối phó.

Giá thị quý nghiên sanh đệ nhất thứ chân đao thật thương đích động thủ, sát sinh đích cảm giác nhượng tha hữu chủng trất tức đích cảm giác, đãn thị ngận khoái thích ứng liễu hạ lai, thích ứng hậu tiện một hữu đa đại đích tâm lý áp lực liễu, tất cánh sát quỷ sát yêu soa bất đa, bất sát hảo nhân hảo yêu tựu hành, tha đích tâm lý thừa thụ lực viễn siêu bổn nhân đích dự liêu.

“…… Tỷ tỷ đại nhân một sự tựu hảo.” Một hữu hạ nhất thứ liễu.

Tố tân y phục đích sự tối hậu hoàn thị thôi trì liễu, nhân vi quỷ sát đội đích nhân lai liễu, tại đắc tri duyên nhất đích năng lực hậu, quỷ sát đội hướng duyên nhất phát xuất liễu thành chí vô bỉ đích yêu thỉnh, duyên nhất tự na thiên khởi tựu tưởng liễu hứa cửu, tối hậu đáp ứng liễu hạ lai, tịnh lạp trứ quý nghiên sanh nhất khởi gia nhập liễu quỷ sát đội.

Quý nghiên sanh hướng nhất mục liên đạo liễu biệt, tuy tâm hữu bất xá, đãn nhất mục liên hoàn thị cấp dư liễu chúc phúc, tịnh cấp liễu quý nghiên sanh nhất điệp phong phù hộ thân.

Duyên nhất đích hô hấp pháp đối vu tại đối kháng thực nhân quỷ chi trung hoàn toàn xử vu nhược thế đích quỷ sát đội nhi ngôn tựu tượng thị nhất căn cứu mệnh đích phù mộc, học hội hậu thật lực thượng trướng phúc độ cực đại, đãn quỷ sát đội chi trung vô nhất lệ ngoại đích đô vô pháp học hội nhật chi hô hấp, phản nhi thị diễn sinh xuất kỳ tha đích hô hấp pháp.

Sinh hoạt ổn định liễu hạ lai, trừ liễu trụ xử canh thư thích mỹ quan ngoại, nhật thường tịnh một hữu đa đại đích biến hóa, chỉ thị trảm quỷ biến thành liễu chỉ định đích nhậm vụ, hữu tống nha thông tri địa điểm, trảm quỷ lai hồi đích lộ canh trường liễu, duyên nhất hòa quý nghiên sanh thật lực đô ngận cường, giá đối tỷ đệ như hà tổ đội nhất khởi sát quỷ giản trực tựu thị lãng phí hiệu suất, vu thị tại lưỡng nhân đích đồng ý hạ, quỷ sát đội bả tha môn đích nhậm vụ phân khai liễu.

“Ngã hồi lai liễu.” Tuy nhiên bất tri đạo tỷ tỷ đại nhân thị phủ tại gia, đãn hồi lai thời duyên nhất tất định hội thuyết giá ma nhất cú, chỉ yếu tỷ tỷ đại nhân tại gia, na ma tất nhiên tựu hội hữu hồi đáp ——

“Hoan nghênh hồi gia, duyên nhất.”

Khán kiến tọa tại lang thượng xuyên trứ bạch y hắc khố, ngoại đáp kết ngạnh tử lăng hoa văn vũ chức đích quý nghiên sanh hướng tha tiếu trứ chiêu liễu chiêu thủ, duyên nhất đích bộ phạt đô bất do đắc biến đắc khinh khoái khởi lai, tượng thị cá đại nam hài nhất dạng phác tiến tỷ tỷ hoài lí, dao dao lộ thượng sản sinh đích bì bại cảm tại tha thân thượng truyện lai đích tử đằng hoa hương hạ đốn thời tiêu tán nhất không, tâm phế đô phảng phật thấm nhập liễu na phức úc khước hựu thanh nhã đích hương khí.

“Tỷ tỷ đại nhân hảo hương, thị tử đằng hoa đích khí vị.” Duyên nhất chẩm tại quý nghiên sanh thối thượng, an tâm đích bán hạp trứ nhãn, cảm thụ trứ tỷ tỷ đích thủ tòng tha phát ti xuyên phất nhi quá, tha nhất trực dĩ lai trát đích đô thị biện tử, bất dung dịch đả kết đãn thị tha đích đầu phát bồng tùng hoàn dung dịch kiều khởi lai, nhân thử dung dịch đả loạn chỉnh thể cảm.

“Giá dạng đích thoại duyên nhất dã nhất dạng, tử đằng hoa đích hương nang ngã môn đô hữu đái trứ.” Quý nghiên sanh thất tiếu, năng lực việt đại trách nhậm việt đại, duyên nhất đích nhậm vụ đô thị phổ thông đích quỷ sát đội đội viên vô pháp giải quyết đích nan độ, nhi tha dã nhân vi cận thứ vu duyên nhất đích thật lực nhi bị ủy dĩ trọng nhậm, tỷ đệ mang khởi lai đô ngận nan bính thượng diện.

Khán trứ duyên nhất bì bại đích bế thượng nhãn, quý nghiên sanh phát hiện tha tựu tượng thị hảo kỉ thiên một thụy hảo nhất dạng, thị bính thượng liễu thập ma cức thủ đích thực nhân quỷ liễu mạ? Thị chẩm dạng thật lực đích ác quỷ cánh nhượng duyên nhất đô như thử bì quyện.

“Duyên nhất……”

“Tỷ tỷ đại nhân, duyên nhất giá ta thiên nhất trực đô tại tố nhất cá mộng.” Duyên nhất vi vi tranh khai nhãn, thâm đắc phát hắc đích giả hồng sắc nhãn mâu tại âm ảnh hạ hiển đắc vô quang hoán tán, “Duyên nhất mộng đáo tỷ tỷ đại nhân tử khứ liễu, nhất giác tỉnh lai, minh minh tỷ tỷ đại nhân tựu tại hoài lí, thân thể xác thật băng lãnh đích thi thể, đãn thị tỷ tỷ đại nhân an tường đích thụy nhan khước nhượng duyên nhất phân bất thanh na cứu cánh thị ngạc mộng hoàn thị mỹ mộng.”

Nâm ly khai duyên nhất thời đích tình cảm cứu cánh thị giải thoát hoàn thị thích nhiên? Diệc hoặc thị lưỡng giả giai hữu?

Bất cận như thử, tha hoàn tằng tại mộng trung khán đáo na khán bất thanh diện dung khước nhưng cựu nhượng tha giác đắc diện mục khả tăng đích ác quỷ dĩ tê hống đích thanh âm hướng tha phát xuất trớ chú, duyên nhất tài kinh tỉnh, bỉ khởi tỷ tỷ đại nhân an nhiên trầm miên đích mộng, na tài thị cá bất chiết bất khấu đích ngạc mộng.

【 kế quốc duyên nhất! Ngã trớ chú nhĩ! Ngã trớ chú nhĩ! Nhĩ tối trọng yếu đích nhân nhãn lí tương vĩnh viễn bất hội hữu nhĩ đích tồn tại! Ngã trớ chú nhĩ môn!!!! Cai tử đích kiếm sĩ! 】

Nan dĩ nhập miên, phảng phật nhất bế nhãn tựu năng khán kiến tỷ tỷ đại nhân toàn nhiên vô thị tha đích dạng tử, thậm chí thị đối tha tật ác như cừu, tựu hảo tượng tha tố liễu thập ma bất khả nhiêu thứ đích sự tình, áp ức đắc duyên nhất hô hấp đô khốn nan, đẳng tha hồi quá thần, mãn chủy đô thị huyết dịch đích thiết tinh vị, na cổ nan dĩ ngôn biểu đích hận ý dữ bi thống kỉ hồ yếu tương tha đích lý trí yêm một.

“Tỷ tỷ đại nhân……”

“Ngã tại, duyên nhất.” Tỷ tỷ nhu nhuyễn đích thủ khinh khinh phúc thượng tha đích đầu, vi tha án nhu trứ huyệt vị, khinh dịch tựu hoãn giải liễu tha nhân quá cửu vị hảo hảo hưu miên nhi nan thụ trướng thống đích đầu, “Ngã năng cú hướng nhĩ bảo chứng đích thị, trực đáo tử vong lai lâm chi tiền, ngã đô hội nhất trực tại, hảo hảo thụy nhất hội nhi ba, tỷ tỷ hội bồi trứ duyên nhất đích.”

Tỷ tỷ đại nhân……

Duyên nhất vô pháp nhẫn thụ thất khứ tha đích khả năng tính, tỷ đệ lưỡng tương y vi mệnh, bỉ thử đô bả đối phương khán đắc bỉ tự kỷ trọng yếu.

Duyên nhất thân xuất nhất chỉ thủ khinh khinh lạp trụ tha đích thủ, cảm giác đáo đối phương phản ác đích lực độ hậu, tha chung vu năng cú an tâm đích hợp thượng nhãn, tượng thị nhất chỉ đại miêu bàn vi vi quyền khởi thân tử, tại phức úc thanh nhã đích hoa hương trung trầm trầm nhập thụy, giá nhất thứ chung vu bất tái thị na trọng phục đích ngạc mộng.

Quý nghiên sanh tòng duyên nhất khẩu trung thính đáo na cá mộng chi hậu tựu tâm lí lạc đăng liễu nhất hạ, giá bất tựu thị 【 nhật nguyệt song sinh 】 giá cá kịch tình lí tối hậu nữ chủ đích kết cục mạ, đồng dạng thị khai liễu ban văn, thiên sinh ban văn đích duyên nhất hoạt đáo liễu bát thập tuế, đãn nữ chủ hòa kỳ tha kiếm sĩ khước thị tại nhị thập ngũ tuế na nhất niên tử khứ, nhi thả tại na cá kết cục, quỷ vương tịnh một hữu bị sát tử.

Bị lưu hạ đích na cá nhân tài thị tối thống khổ đích, tha yếu bối phụ trứ trầm trọng đích hồi ức nhất trực tẩu hạ khứ.

Sở dĩ duyên nhất…… Vi thập ma hội tố giá cá mộng?

Khán trứ duyên nhất tảo tựu dĩ kinh đạt đáo mãn trị 100 đích hảo cảm độ, mãn mãn đương đương đích hồng tâm nhượng quý nghiên sanh thất liễu thần, não đại phóng không dã bất tri đạo tự kỷ cai khứ tưởng thập ma, tổng chi duyên nhất khẳng định thị bất hội thương hại tha đích, tha tẩu đích thị thân tình tuyến, tựu toán thị duyên nhất hữu liễu đệ nhất chu mục đích ký ức dã hoàn toàn bất ngại sự, đỉnh đa tựu thị tỷ đệ lưỡng cảm tình canh hảo liễu.

Đãn thị duyên nhất giá hoàng khủng bất an đích dạng tử…… Kịch tình chân đích tựu cận cận thị ngoạn gia tại bình mạc ngoại khán đáo đích na dạng mạ?

Giá cá thế giới thị chân thật đích, sở dĩ quý nghiên sanh bất đắc bất đa tưởng.

Gia bội đích đối duyên nhất canh hảo ba, tha năng tố đích dã chỉ hữu giá cá liễu, chí vu năng phủ cải biến tử vong kết cục, quý nghiên sanh bất cảm xác định, đãn tha khẳng định đích thị tự kỷ tẩu thượng giá điều lộ tựu tuyệt bất hậu hối.

Biến quỷ? Chẩm ma khả năng, tha tựu thị tử đô bất khả năng biến quỷ! Tha tịnh bất tưởng thành vi chỉ hữu thông quá tha nhân thống khổ tài năng sinh tồn hạ khứ đích tội ác tồn tại, quỷ vương chi huyết đích ảnh hưởng thùy dã vô pháp khẳng định, đãn thị quang khán na ta thực nhân quỷ tựu tri đạo quyết bất năng tiếp thụ quỷ vương đích cải tạo, phủ tắc chân đích thị bị nữu khúc liễu sơ trung đô hoàn nhất vô sở tri đích cấp tiết quỷ vương mại mệnh.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn