Tổng thị mộng kiến bị chủ giác công liễu! ( khoái xuyên )

“Tác giả quân? Tác giả quân……”

Mê mê hồ hồ gian, ngã hảo tượng thính kiến hữu cá kỳ quái đích thanh âm.

Ngã huy huy thủ, tưởng mạt khứ túy tửu hậu đích huyễn giác.

Tự na dĩ hậu, ngã học hội liễu trừu yên hát tửu, mỗi nhật túy sinh mộng tử.

Trừu yên sử ngã đại não vô bỉ thanh tỉnh, hát tửu hựu nhượng ngã huân huân nhiên, thần kinh tổng thị kháng phấn hựu mê mông.

Nhãn tiền phiêu quá các chủng quang quái lục ly đích huyễn tượng, ngã khả dĩ tòng trung bộ tróc vô sổ linh cảm tả nhập ngã đích tiểu thuyết, đãn ngã chỉ tưởng trảo trụ na trương phiêu lượng nữ nhân đích kiểm.

Thẩm lưu chi thẩm lưu chi thẩm lưu chi!

Ngã thí đồ dụng lánh nhất chủng tiếp cận nhập mộng đích phương thức khứ bộ tróc tha.

Nhiên nhi nhất thứ dã một hữu.

Tha đích ngũ quan tổng thị tồn tại vu ngã mô hồ đích tưởng tượng, như mông thượng mê vụ đích sơn cốc, tàng mãn tằng tằng yểm yểm đích mê đoàn.

“Tác giả quân! Tác giả quân!”

Ngã hựu thính kiến na cá kỳ quái đích thanh âm.

“Sảo tử liễu!”

Ngã bất nại phiền đích hống liễu nhất cú.

“Nhĩ nan đạo bất tưởng tri đạo thẩm lưu chi đích chân thật thân phân mạ?”

Thẩm lưu chi!

Bộ tróc đáo giá cá danh tự, ngã mãnh đích tranh khai nhãn tình, não tử thanh tỉnh kỉ phân.

“Nhĩ thị thùy?”

Ngã hoàn cố nhất quyển, một phát hiện dị thường, phòng gian lí chỉ hữu ngã nhất nhân vô nghi.

“Ngã thị lai tự dị thời không đích hệ thống, ngã liên tiếp thượng liễu nhĩ đích não điện ba, sở dĩ nhĩ khả dĩ cảm giác đáo ngã đích thanh âm.”

“Nhĩ cương cương thuyết đáo thẩm lưu chi? Tha đích thân phân hữu vấn đề?”

Ngã mẫn duệ đích trảo trụ liễu tha thoại trung đích quan kiện điểm.

“Thẩm lưu chi thị nhĩ mộng lí đích giác sắc, nhĩ ái thượng đích na cá nhân, bất, tha tịnh bất thị nhân loại vật chủng nga.”

“Tha thị nhất chỉ thực mộng mô, chuyên môn dĩ mộng vi thực, tượng nhĩ môn giá chủng tác giả quân đích mộng đô thị dụng linh cảm cấu thành đích, đối thực mộng mô nhi ngôn thập phân mỹ vị, sở dĩ tựu hấp dẫn đáo ‘ thẩm lưu chi ’ giá chỉ đại mô, tha tiềm nhập nhĩ đích mộng trung, phẫn diễn thành thẩm lưu chi, hoạch thủ nhĩ đích tín nhậm hậu, tựu bả nhĩ đích mộng cật điệu liễu……”

Thực mộng mô?

Thẩm lưu chi thị thực mộng mô giả phẫn đích?

Nan quái, nan quái mộng lí đích kịch tình việt đáo hậu kỳ việt băng, ngã dĩ vi thị ngã đích vấn đề, một tưởng đáo chủ giác tòng nhất khai thủy tựu thị biệt nhân giả phẫn đích, kịch tình bất băng tài quái!

Hoàn hữu ngã mộng tỉnh dĩ hậu vô sổ thứ tưởng bả giá cá cố sự tả hạ lai, khước đề bút tựu vong, dã nan quái ngã tổng thị tưởng bất khởi thẩm lưu chi trường thập ma dạng!

Hiện tại tưởng lai, tha tòng nhất khai thủy tựu thị vi hòa cảm tối trọng đích na cá.

A, đa ma kỳ quái hựu hảo tiếu.

Ngã nhẫn bất trụ tự ngã trào phúng.

Ngã dĩ vi ngã thị cao cao tại thượng phủ khám mộng trung vân vân chúng sinh đích tác giả, một tưởng đáo ngã tài thị liệp vật, thông minh đích thực mộng mô tảo dĩ kinh câu hạ liễu nhị, yếu bả ngã sách cật nhập phúc.

Như quả bất thị giá cá hệ thống đích thanh âm, ngã đáo tối hậu dã bất tri đạo bị ngoạn lộng đích chân tương.

A a a a a a a a!

Ngã phong cuồng trảo đầu phát nhu đầu phát!

Cương cương na chủng thiên chấp cao trí thương nhân thiết đích phát ngôn tài bất thị ngã! Dĩ hạ tài thị xuẩn tác giả đích chân thật tưởng pháp ——

Khả ác!!

Bị tha cật điệu đích linh cảm dĩ kinh một bạn pháp nã hồi lai liễu!

Ngã đích tân đại cương dã tựu phế liễu!

Một hữu tân đại cương tựu một hữu tân thư, một hữu tân thư tựu một hữu độc giả đả thưởng, na ngã giá cá nguyệt đích thu nhập……

Khả ác a a a!!!

Phiến thân phiến tâm tựu toán liễu, hoàn đoạn ngã y thực phụ mẫu!

Thị khả nhẫn thục bất khả nhẫn.

Vu thị ngã quyết định……

Giá thứ đích mộng, chủ giác thị thân thậm.

Thân thậm thị ngược văn nữ chủ.

Một thác! Ngã cánh nhiên chân đích bả thân thậm tả thành liễu ngược văn nữ chủ! Hoàn thị các chủng bị ngược nhất bách thứ đích na chủng cáp cáp cáp……

Hảo ba, kỳ thật ngã hoàn hữu nhất điểm tư tâm.

Ngã thật chúc bất tưởng khán kiến thẩm lưu chi na trương kiểm.

Ngã hoàn thị tưởng bảo lưu giá cá giác sắc, tại ngã tâm trung đích tối hậu nhất điểm bạch nguyệt quang hình tượng.

Vu thị ngã tuyển trạch liễu lược hữu điểm thảo yếm, thảo yếm đáo tưởng triều tha thổ thiệt đầu đích thân thậm.

Thân thậm na trương kiểm thị nhất như kí vãng thịnh khí lăng nhân đích đoạt mục.

Chính thường lai thuyết ngược văn nữ chủ đích tiêu phối thị tiểu bạch hoa kiểm.

Đãn ngã bất! Ngã thiên bất! Ngã tựu bất!

Hiện thật sinh hoạt trung tiểu bạch hoa kiểm hội thị nhân duyên vương hảo mạ? Thân thậm na chủng duệ nhị bát ngũ đích trường tương tài thị khiếm khuyết xã hội đích độc đả!

Bất quá dữ thượng thứ bất đồng đích thị, giá thứ đích thân thậm nhất đầu kim sắc trường phát, xuyên trứ sấn sam trường ngoa, yêu gian biệt trứ thương, ngận thị bĩ khí.

“Uy, tiểu quỷ!”

Na trương anh tuấn đáo thần phẫn nhân nộ đích kiểm tại nhãn tiền phóng đại.

“Lăng trứ phát thập ma ngốc? Hoàn bất khoái cân thượng!”

Tha bất nại phiền đích hấp liễu khẩu yên, ác ý đích phún tại ngã kiểm thượng, sang đắc ngã trực khái thấu.

…… Thảo!

Chân ác liệt.

Đẳng đẳng?!

Vi thập ma thị anh tuấn? Hựu vi thập ma thị tha?

Ngã tài phát hiện nhãn tiền giá cá ngược văn nữ chủ, giá tha mụ đích thị cá nam đích a a a!!

Đẳng ngã sinh vô khả luyến đích ý thức đáo mộng lí đích quỹ tích hựu nhất thứ phát sinh thiên di thời, ngã dã đồng thời ý thức đáo tha lai liễu!

‘ thẩm lưu chi ’ khẳng định dã tiến nhập liễu giá cá mộng!

Sở dĩ chủ giác tài hội hựu nhất thứ băng nhân thiết!

Vu thị ngã hựu vô bỉ kỳ đãi liễu khởi lai.

…… Đương nhiên bất thị kỳ đãi na thập ma hảo mạ?! Nhĩ môn đô tại tưởng thập ma a!

Ngã minh minh thị kỳ đãi tha bị ngã báo phục bị ngã ngoạn lộng bị ngã nhựu lận đích thảm trạng bãi liễu! Hanh!

Giá ma nhất lai, nhãn tiền giá cá thân thậm tựu ngận khả nghi liễu.

Tại ngã nguyên bổn đích thiết định trung, thân thậm thị cá điển hình đích ngược văn nữ chủ.

Bị □□ đại lão khán thượng nhiên hậu ngược thân ngược tâm, đào bào bị trảo đái cầu bào bị trảo lưu sản bị trảo…… Ba lạp ba lạp hựu bị trảo các chủng ý nghĩa thượng đích thiên kỳ bách quái đích chẩm ma ngược chẩm ma lai na chủng.

Khái.

Đãn nhãn tiền giá cá nam bản ‘ thân thậm ’ hiển nhiên bất thị.

Na nhất song bút trực đích đại trường thối, ngoạn thương thập phân lão luyện đích thủ pháp, hoàn hữu nhất hỏa nhân thốc ủng dĩ tha vi trung tâm đích địa vị.

emmm……

Thị ngã tạm thời nhạ bất khởi đích đại lão tư thái vô nghi liễu.

Vu thị ngã ngận túng đích cân thượng giá vị đại ca đích bộ phạt, nhiên hậu tại tha thân hậu thâu lưu lưu đích ám trung quan sát.

Giá thị nhất cá cự đại đích du luân, đại đáo túc dĩ xưng chi vi nhất tọa thành thị, đại đáo túc cú nhất chỉnh cá tộc quần bộ lạc đích nhân tại giá lí chính thường sinh hoạt.

Nhi địa vị ma, cổ kế thị hải dương chi chủ ba.

Ngã ám ám tâm kinh, nhãn tiền giá vị chủ giác dĩ kinh bả nguyên kịch tình đích □□ đại lão đích thật lực cấp thôn tịnh liễu mạ? Thậm chí siêu quá liễu nguyên □□ đại lão đích thế lực phạm trù, thành vi liễu hải lục lưỡng địa trung, chưởng khống hải dương quyền lực đích đại lão.

Nhi hiện tại, giá vị đại lão thị ngã danh nghĩa thượng đích dưỡng phụ.

Ngã hoàn thị nhất cá niên cận 5 tuế đích tiểu la bặc đầu.

Liên cân thượng tha đích đại trường thối mại xuất đích bộ phạt đô ngận cật lực đích na chủng.

Giá bất, nhãn khán trứ tựu yếu suất giao……

Đại lão tiếp trụ liễu ngã.

“Chẩm ma hảo hảo tẩu lộ hoàn hội bình địa suất? Sách.”

Lược hữu ta hiềm khí đích thuyết hoàn hậu, đại lão càn thúy linh trứ ngã đích hậu cảnh bột tử, đan thủ bả ngã bão khởi lai, nhiên hậu tuyên bố.

“Giá tiểu hài tựu thị ngã đích kế thừa nhân liễu, tha hội thị nhĩ môn vị lai đích lão đại, hiện tại đích thiếu chủ.”

Thiếu…… Thiếu chủ……

Ngã giá thứ dã xuyên thành nam hài tử liễu!!

Ngã hoãn hoãn đê đầu, trành trứ hạ diện mỗ xử, chỉnh cá nhân đô tư ba đạt liễu……

Tựu giá dạng thốt bất cập phòng, ngã bị nhất hỏa nhân khán hầu tử nhất dạng tân tiên hảo kỳ đích khán liễu cá biến, nhi tội khôi họa thủ tiêu sái đích huy huy thủ, lưu liễu.

Ngã mỗi thiên yếu thượng ngận đa ngận đa khóa, hữu ngận đa trường lão phân môn biệt loại đích giáo ngã ngận đa tri thức, kim dung nghệ thuật sổ học ba lạp ba lạp toàn đô lai, hoàn hữu tác vi □□ đầu tử tất học đích thương kích đao pháp độc dược……

Ngã mỗi thiên học đáo đầu ngốc, đầu yếu ngốc, chân đích yếu thổ liễu, khước một vong ký ngã đích tối sơ mục đích.

Trảo đáo thực mộng mô, nhiên hậu ngoan ngoan đích báo phục hồi khứ.

Chí vu chẩm ma báo phục ma…… Vô phi thị bả ngã đích mộng phóng tại tha nhãn tiền khước bất nhượng tha cật?

Ngã:……

Hảo ba ngã thừa nhận hoàn một tưởng hảo, tổng chi yếu tiên trảo đáo tha, tái đàm kỳ tha.

Nhi đại lão ni, tự tòng tuyên bố ngã thị tha đích kế thừa nhân chi hậu, khả vị thị đối ngã ngận hảo ngận hảo liễu, hảo đáo ngã kỉ hồ yếu vong liễu tha tối sơ thị thập ma mô dạng.

Giá đoạn thời gian dĩ lai, đại lão nhất trực đái trứ phó kim ti nhãn kính, đối ngã thuyết thoại thời khinh thanh tế ngữ, thập phân ôn hòa, dã thập phân chiếu cố ngã đích cảm thụ.

Tha hội cổ lệ ngã dũng cảm đích bả tâm trung đích tưởng pháp thuyết xuất lai, chỉ yếu ngã thuyết xuất lai đích, tha tựu hội thập phân tôn trọng ngã, tịnh nhất định trình độ thượng hội mãn túc giá ta hài tử khí đích tưởng pháp.

Năng đối nhất cá niên ấu đích, dữ tự kỷ tịnh vô huyết duyên quan hệ đích hài đồng tố đáo giá chủng trình độ, giá đối nhất vị địa vị chí cao, tẩm nhiễm quyền lợi đa niên đích đại lão nhi ngôn, thập phân nan năng khả quý.

Tuy nhiên tha đối biệt nhân nhất như kí vãng đích lãnh khốc vô tình, đãn chính thị giá phân đặc thù, nhượng ngã nhẫn bất trụ tâm sinh hoan hỉ hòa kỳ đãi lai.

Chỉ hữu ngã thị độc đặc đích a.

Ngẫu nhĩ, ngã tâm trung hội mạo xuất giá chủng tưởng pháp.

Giá cá nam nhân xác thật cai tử đích hữu mị lực.

Ngã soa điểm đô yếu bị tha phiến đáo liễu.

Yếu bất thị tha nhãn trung thời bất thời thiểm quá đích, chỉ hữu thành niên nhân năng khán đổng đích hí hước, hoàn hữu sơ kiến diện na thứ, tha ác ý đích na ta cử động, ngã đô yếu dĩ vi thân thâm xác thật thị cá hợp cách đích hảo phụ thân liễu.

Một thác, đại lão dã khiếu thân thâm.

Bất quá bất thị “Thậm”, thị “Thâm”.

Thâm bất khả trắc đích thâm.

Ngã quyết định thí tham nhất hạ giá vị đại lão đích để tuyến đáo để hữu đa thâm, vu thị tái nhất thứ du luân kháo ngạn đích thời hầu, ngã trảo đáo cơ hội lưu liễu xuất khứ.

Giá thời ngã dĩ kinh thập tuế.

Mộng lí đích thời gian tổng thị quá đắc phi khoái.

Ngã tại đại lão biên chức đích võng trung ngốc liễu chỉnh chỉnh ngũ niên, kỳ trung ngã học hội liễu ngận đa kỹ năng, trường lão môn dã đô ngận hỉ hoan ngã, đương nhiên giá phân hỉ hoan sảm tạp liễu đa thiếu lợi ích, ngã bất đắc nhi tri.

Đãn trường lão môn xác thật tẫn tâm tẫn trách đích tương sở hữu kỹ năng giáo thụ cấp ngã, giá ta kỹ năng túc dĩ nhượng thập tuế đích ngã đóa quá du luân nghiêm mật đích khán thủ, lưu đáo ngạn thượng,

Hòa ngã nhất đồng lưu xuất lai đích thị ngã đích hộ vệ, thẩm tri tri.

Thẩm tri tri đại ngã 5 tuế, hòa ngã nhất đồng trường đại, quan hệ bất khả vị bất thân hậu.

Đương đại lão bả nhất bài tiểu hài tử phóng đáo ngã diện tiền cung ngã thiêu tuyển thời, ngã nhất nhãn tựu tuyển trung liễu giá cá nhãn tình đại đại, manh manh đích tiểu bàn tử.

Khả tích hậu lai thẩm tri tri việt trường việt cao, việt trường việt sấu, hiện tại dĩ thị mi mục sơ hiển tuấn lãng đích tiểu thiếu niên, bất tái thị niên ấu thời na cá cung ngã nhu niết đích bàn bàn bạch diện đoàn liễu.

Đối liễu, thẩm tri tri giá cá danh tự dã thị ngã cấp khởi đích.

Vi đích thị bả “Thẩm lưu chi” phóng tại thân biên, thời thời cẩn ký ngã tối sơ đích mục đích, bất yếu mê thất.

Hệ thống thuyết quá, ngã nhập mộng đích thời gian việt cửu, hiện thật đích ký ức tựu hội việt mô hồ, na ngã tựu việt dung dịch mê thất tại mộng trung, lạc nhập thực mộng mô đích hãm tịnh……

Đãi du luân khoái xuất phát liễu, ngã tài cân thẩm tri tri nhất khởi cản hồi lai.

Đãn thị ngã môn cản mang chi hạ tẩu thác liễu, cánh nhiên tẩu đáo du luân đích lánh ngoại nhất cá nhập khẩu.

Nhất cá ngã tòng vị kiến quá đích địa phương.

Na lí tựu tượng thần mạc trung khởi trứ trầm lãnh bạc vụ đích luân đôn đại kiều.

Không vô nhất nhân, thập phân hoang lương khủng phố.

Ngã khán kiến ngận đa tàn lưu đích ngân tích, na ta nhân đô tử liễu, đô thị bị ngã đích dưỡng phụ sát tử.

Ngã thậm chí sai trắc đáo nguyên chủ đích thân thế, tha đích thân thân phụ mẫu dã tử tại lí đầu.

Vi thập ma đại lão yếu bồi dưỡng ngã? Nhất cá cừu nhân chi tử?

Tha đối ngã giá ma hảo……

Hựu xuất vu thập ma mục đích?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn