Kim điện tàng kiều

Khê lan viện.

Cố nguyên tọa tại mỹ nhân tháp thượng, hựu tương na đạo thánh chỉ trục tự trục cú đích khán liễu nhất biến, việt khán tha đích tâm việt trầm trọng.

Tha thị chân đích bị tứ hôn liễu.

Giá nhất thiết lai đắc thái đột nhiên, tha thủy chung hữu chủng bất chân thật cảm.

Cốc vũ phủng liễu bôi hương mính thượng tiền, nhãn tình hồng hồng đích, khinh thanh khuyến đạo, “Cô nương, nâm biệt tái khán liễu, tỉnh đắc tâm lí nan thụ.”

Tha thoại âm cương lạc, tựu kiến tự gia cô nương mãnh địa sĩ khởi đầu, nhất kiểm kinh nhạ đích trành trứ tự kỷ.

Cốc vũ bị tha giá dạng tiều trứ, nhất kiểm bất giải, khẩn trương đạo, “Cô nương, nâm giá bàn tiều trứ nô tì tác thậm?”

Cố nguyên hắc mâu lung thượng nhất tằng hoảng hốt, đại mi trứu trứ, tiểu thanh đạo, “Cương tài na nhất thuấn gian, ngã đột nhiên hữu chủng tự tằng tương thức đích cảm giác. Đột nhiên bị tứ hôn, nhĩ thượng trà an úy ngã, hoàn hữu nhĩ cương tài thuyết đích na cú thoại…… Giá nhất thiết, hảo tượng chi tiền đô phát sinh quá nhất dạng.”

Cốc vũ nhạ nhiên, “Cô nương, thị bất thị nâm tâm tình bất hảo, tài hữu giá chủng thác giác?”

Cố nguyên thân thủ án liễu án đột đột trực khiêu đích ngạch giác, hữu ta bì bại đích ứng đạo, “Dã hứa ba.”

Cốc vũ giá biên hựu thuyết liễu nhất đôi thoại lai khoan úy cố nguyên, cố nguyên tâm bất tại yên đích thính trứ, não tử lí hồi tưởng trứ bùi nguyên triệt tương ngộ dĩ lai phát sinh đích chủng chủng sự tình.

Tòng đệ nhất thứ tại như ý lâu kiến diện, tha tựu xuất hiện đích vô bỉ thấu xảo.

Hậu lai đích đệ nhị thứ, đệ tam thứ bính diện, tha đối tha đích thái độ, canh thị phi đồng nhất bàn đích nhiệt thầm.

Na tha thị bất thị khả dĩ sai trắc, giá môn hôn sự thị bùi nguyên triệt khứ hướng bệ hạ cầu lai đích?

Nhược thị giá dạng, na văn ca ca đột nhiên bị điều khứ tần châu, hoàn hữu tạc nhật quảng tế tự minh viễn đại sư đích na phiên thoại, hội bất hội dã dữ tha hữu quan ni?

Như quả nhất thiết đô thị tha vi liễu đắc đáo tha đích thủ đoạn, na giá cá nam nhân giản trực thái khả phạ liễu.

Cố nguyên đích kiểm sắc việt phát trầm trọng, phủng trứ trà bôi đích thủ dã bất do đắc niết khẩn, nhất khỏa tâm mãn thị khẩn trương dữ hoàng khủng.

Tha vô pháp tưởng tượng giá cấp giá dạng đích nam nhân, nhật hậu hội thị chẩm dạng đích tình huống.

****

Hậu viện đích cố nguyên chúy chúy bất an, tiền viện đích khí phân dã thập phân ngưng túc.

Vĩnh bình hầu hòa hầu phu nhân triệu thị mãn kiểm khiểm ý đích dữ văn gia phụ tử giải thích liễu nhất phiên, văn gia phụ tử thính hậu, dã đô thị chấn kinh bất dĩ, trì trì hoãn bất quá thần lai.

Na nhất tương tương hệ trứ hồng trù đái đích sính lễ tài sĩ đáo hầu phủ môn tiền, liên môn hạm đô một tiến, hựu bị nhân nhất nhất sĩ tẩu.

Như kim tràng diện biến đắc giá bàn dam giới, văn gia phụ tử liên bán trản trà đô một hát hoàn, tiện khởi thân cáo từ.

Vĩnh bình hầu thân tự tương văn gia phụ tử tống đáo môn khẩu, mi gian đái trứ ưu sắc, tái tam trí khiểm đạo, “Văn huynh, giá sự thật tại thị đối bất trụ,”

Văn tự khanh diêu đầu đạo, “Hầu gia giá thoại sinh phân liễu, bệ hạ giá chỉ ý lai đắc đột nhiên, nhĩ môn tiên tiền dã bất tri tình. Yếu quái dã quái bất đáo nhĩ môn, chỉ năng quái......”

Tha đốn liễu đốn, hoán liễu thố từ, tiếu ý khiên cường, “Chỉ năng quái giá lưỡng hài tử duyên phân thiển liễu.”

Văn minh yến bổn tựu tâm trung úc lũy, thính đáo giá thoại hậu, thùy hạ đích thủ chỉ thúc nhiên ác khẩn, thủ bối thanh cân đột khởi, khai khẩu đạo, “Phụ thân, ngã.......”

Bất đẳng tha thoại thuyết hoàn, văn tự khanh tựu nghiêm lệ đích miết liễu tha nhất nhãn, dương thanh đạo, “Nhĩ bất tất tái đa thuyết, giá hôn sự dĩ kinh thối liễu! Nhĩ dữ nguyên nguyên hữu duyên vô phân, kí tố bất thành phu thê, nhật hậu dĩ huynh muội chi lễ tương đãi, tình nghị dã thị nhất dạng trân quý đích.”

Văn minh yến thâm hấp nhất khẩu khí, bất dục tranh biện, chỉ trắc mâu khán hướng triệu thị, cung kính vấn đạo, “Phu nhân, nguyên muội muội tha hoàn hảo ma?”

Triệu thị chinh liễu chinh, tễ xuất nhất mạt gian sáp đích tiếu lai, “Tha...... Tha hoàn hảo.”

Văn minh yến tòng triệu thị đích thần tình trung dã sai đáo nhất ta, nguyên muội muội ninh nguyện vi liễu tha khứ tần châu, tha khẳng định dã thị ngận kháng cự giá môn hôn sự đích. Giá hội nhi, tha nhất định dã ngận nan quá ba?

Tưởng đáo cố nguyên thử khắc hoặc hứa tại ám tự thùy lệ, văn minh yến tâm hạ dũ phát trầm trọng. Tưởng liễu tưởng, tha sĩ khởi song thủ, trịnh trọng đích triều triệu thị nhất bái, “Phu nhân, hoàn thỉnh nâm đa bồi trứ nguyên muội muội, hảo sinh khoan úy tha, thiên vạn nhượng tha bảo trọng thân thể.”

“Ngã tự nhiên thị hội khai đạo tha đích.”

Triệu thị hư phù liễu tha nhất bả, tâm đầu pha vi hí hư: Giá tiểu bối đa hảo a, đô giá cá thời hầu liễu hoàn quan tâm trứ tự kỷ nữ nhi. Nhược thị nguyên nguyên giá cấp tha, na nhật tử định nhiên thị quá đắc thuận tâm tự tại đích.

Khả thiên thiên thuận tế đế hôn liễu đầu, vô duyên vô cố cảo tứ hôn giá ma nhất xuất, ngạnh thị sách tán liễu nhất đoạn hảo nhân duyên!

Khán trứ nhãn tiền ôn nhã hữu lễ đích văn minh yến, tái tưởng đáo tố lai hành sự quai trương, âm tình bất định đích thái tử, triệu thị đích nhãn khuông tái thứ thấp nhuận liễu.

Tha khả liên đích nguyên nguyên nột! Hoàng gia bổn tựu thị cá tàng ô nạp cấu đích thị phi địa, thái tử hựu thị giá dạng nhất cá nhân, nguyên nguyên giá quá khứ hậu, giá nhật tử cai chẩm ma quá a?

Tương văn gia phụ tử tống tẩu hậu, triệu thị thùy lệ bất đoạn, vĩnh bình hầu nại trứ tính tử hảo thanh hảo khí hống liễu hứa cửu, tài khuyến trụ liễu tha đích lệ.

“Nhĩ cá đương nương thân đô giá bàn nan quá, đãi nữ nhi kiến trứ liễu, khởi bất thị canh nan quá liễu? Đương vụ chi cấp, nhĩ đắc hảo hảo khai đạo nguyên nguyên, nhượng tha biệt thái thương thần......”

Triệu thị sát liễu sát lệ, ứng đạo, “Hầu gia thuyết đích thị, ngã giá tựu hồi ốc sơ trang nhất phiên, tái khứ bồi bồi nguyên nguyên.”

Vĩnh bình hầu bãi liễu bãi thủ, “Khứ ba.”

****

Đả tòng sính lễ một tống tiến hầu phủ đích môn, tựu hữu nhân bào khứ dữ văn phu nhân báo tín, thuyết giá hôn sự xuất liễu xóa tử, khả năng yếu hoàng liễu.

Na báo tín đích nhân thuyết đắc bất thanh bất sở, lộng đắc văn phu nhân nhất khỏa tâm điếu đáo tảng tử nhãn, tọa lập bất an, chỉ ba ba đích phán trứ tha môn phụ tử hồi lai.

Hảo tại dã một đẳng đa cửu, tha tựu kiến đáo na lưỡng phụ tử ——

Lão tử bản trứ nhất trương kiểm, thần tình ngưng trọng. Nhi tử tắc thị khẩn ác trứ quyền đầu, thanh dật đích kiểm bàng thiết thanh, mi nhãn gian mãn thị bất phẫn.

Văn phu nhân tâm đầu “Lạc đăng” nhất hạ, mang bất điệt nghênh liễu thượng khứ, “Giá thị chẩm ma liễu, đáo để xuất liễu thập ma sự liễu?”

Văn tự khanh đạm đạm khán liễu tha nhất nhãn, một lập khắc hồi đáp, chỉ thị lãnh thanh đối ốc lí đích nhất càn nha hoàn nô phó đạo, “Nhĩ môn đô thối hạ ba.”

Nha hoàn nô phó ứng nặc, đê trứ đầu thối liễu hạ khứ, hoàn thuận tiện tương môn đái thượng.

Ốc nội đích quang tuyến sảo hiển hối ám, nhất phiến tịch tĩnh vô thanh.

Văn tự khanh tẩu đáo thượng thủ, thi thi nhiên tọa tại thái sư y thượng, văn phu nhân kiến văn minh yến hoàn lăng lăng đích xử trứ, thượng tiền lạp liễu tha nhất bả, “Yến ca nhi, nhĩ dã tọa.”

Văn minh yến khước trạm đắc trực trực đích, như tu trúc bàn, bất khẳng động.

Kiến tha giá bàn, văn phu nhân kỳ quái, “Giá thị chẩm ma liễu?”

Văn tự khanh trầm trầm đạo, “Tha bất tọa tựu bất tọa, nhĩ do trứ tha trạm trứ.”

Văn phu nhân nữu đầu khứ khán văn tự khanh, mông đầu mông não đích vấn, “Lão gia, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự? Dữ vĩnh bình hầu phủ đích hôn sự bất thị tảo tựu thương lượng hảo liễu ma, đáo để xuất liễu thập ma biến cố nha.”

Tha thuyết hoàn hậu, nhất thời một nhân tiếp thoại, đoản tạm đích tĩnh mặc nhượng khí phân biến đắc canh gia dam giới.

Hảo tại hạ nhất khắc, văn tự khanh khai liễu khẩu, “Tại ngã môn hạ sính chi tiền, bệ hạ tương cố chất nữ tứ cấp thái tử vi chính phi liễu.”

Tha đích ngữ điều bình tĩnh vô ba, na hướng lai túc bản đích kiểm thượng khước lộ xuất nhất ti bất khoái.

Văn phu nhân thính hậu, kinh đắc trực vãng hậu thối liễu lưỡng bộ, đẳng hồi quá thần lai, tha sanh mục viên trừng, bất khả trí tín đạo, “Giá, giá chẩm ma hội giá dạng ni?!”

Văn tự khanh đạo, “Nhĩ vấn ngã, ngã na tri đạo. Thánh thượng đích tâm tư khởi thị ngã đẳng năng sủy trắc đích?”

Văn phu nhân nhất thời ngữ tắc, kiểm sắc phát bạch đích ô trứ hung khẩu, hoảng trương đích điệt tọa tại trúc tiết y.

Giá thời, trầm mặc liễu nhất lộ đích văn minh yến tổng toán khai liễu khẩu, “Phụ thân, ngã tưởng tiến cung diện kiến bệ hạ.”

Phảng phật tảo hữu dự liêu bàn, văn tự khanh bất khẩn bất mạn đích sĩ khởi nhãn bì, thâm thâm địa khán hướng tha, “Nhĩ khứ tác thậm?”

Văn minh yến thanh tuấn như ngọc đích kiểm bàng thượng mãn thị kiên định, đạo, “Ngã yếu dữ bệ hạ thuyết minh thử sự, ngã dữ nguyên muội muội lưỡng tình tương duyệt, lưỡng gia dã tảo hữu kết thân chi ý. Bệ hạ thử cử thị bổng đả uyên ương, ngã tưởng thỉnh cầu tha thu hồi chỉ ý.”

Tha trịch địa hữu thanh, văn tự khanh khước thị lãnh tiếu liễu nhất thanh, “Cương tài hầu gia thuyết đắc hoàn bất cú thanh sở ma, bệ hạ na biên tảo tri đạo cha môn lưỡng gia hữu ý kết thân đích sự! Tha kí nhiên tri đạo, y cựu hạ liễu thánh chỉ, giá kỳ trung ý tư nhĩ hoàn bất minh bạch? Nhĩ kim nhật nhược thị cảm tiến cung, minh nhật cha môn văn gia tựu yếu đại họa lâm đầu!”

“Na tựu chỉ năng giá dạng ma?”

Văn minh yến đích kiểm trướng đích thông hồng, giảo nha hận hận đạo, “Phụ thân, mẫu thân, kim nhật bổn cai thị ngã dữ nguyên muội muội quá định đích nhật tử! Ngã đối nguyên muội muội đích tình ý, nhĩ môn ứng đương thị liễu giải đích. Thuyết cú thất lễ đích thoại, nhi tử tòng ngận tảo tựu tưởng thú tha vi thê liễu. Tha bổn cai thị ngã đích thê tử……”

“Bế chủy!”

Văn tự khanh sậu nhiên hát đạo, trung khí thập túc đích tảng môn hách đắc nhân tâm chiến.

Tha túc trứ kiểm trành trứ văn minh yến, “Giá ta thoại nhĩ tòng kim dĩ hậu bất chuẩn tái thuyết. Tha thị vị lai đích đông cung thái tử phi, thị thái tử đích thê tử, dữ nhĩ dĩ kinh một quan hệ liễu.”

Văn minh yến nhãn giác phiếm hồng, ác khẩn quyền đạo, tượng thị nhất chỉ khốn thú bàn, tảng âm sa ách, “Phụ thân, ngã bất cam tâm.”

Văn tự khanh đạo, “Tựu thị tái bất cam tâm, nhĩ dã đắc nhận!”

Văn minh yến đích kiên bàng chiến đẩu trứ, na phẫn nộ đích tình tự di mạn đáo tứ chi bách hài, tâm khẩu dã độn độn đích đông đắc lệ hại.

Văn phu nhân kiến nhi tử giá dạng, dã tâm đông bất dĩ, đãn tha minh bạch, thánh chỉ nhất hạ, giá hôn sự tựu tái vô khả năng liễu.

Tái thâm hậu đích tình nghị, dã bỉ bất quá hoàng quyền.

“Yến ca nhi, nhĩ lãnh tĩnh ta. Nương tri đạo nhĩ tâm lí nan thụ, dã tri đạo nhĩ nhất trực tâm duyệt nguyên nguyên, khả thị…… Bệ hạ dĩ kinh tứ hôn liễu, nhĩ tựu thị tái bất cam, tái bất nguyện, dã đắc nhận liễu! Nhĩ dĩ vi nhĩ tiến cung diện kiến bệ hạ, bệ hạ tiện hội cải biến chỉ ý mạ? Quân vô hí ngôn, tha thị bất hội cải đích. Tha chỉ hội não nộ vu nhĩ vi kháng thánh ý! Nhĩ đích tiền trình bất tưởng yếu liễu ma?”

“Mẫu thân, ngã……” Văn minh yến hô hấp thô trọng, hung khẩu nhân trứ kích đãng đích tình tự nhi thượng hạ khởi phục trứ.

Văn phu nhân trạm khởi thân, lạp trụ văn minh yến đích tụ tử, hàm trứ lệ quang đạo, “Tựu toán nhĩ uổng cố tiền trình, nhĩ tựu bất vi ngã hòa nhĩ phụ thân khảo lự khảo lự? Ngã môn tựu nhĩ nhất cá nhi tử, nhĩ yếu thị xuất liễu thập ma sự, ngã môn cai chẩm ma hoạt a! Nhi thả nhĩ bào khứ bệ hạ diện tiền, thuyết nhĩ dữ nguyên nguyên chi gian đích tình ý đa ma thâm hậu, khởi bất thị phôi liễu nguyên nguyên đích danh thanh? Nhược thái tử tri đạo liễu, tâm sinh giới đế, đẳng nguyên nguyên giá quá khứ, năng hữu tha hảo nhật tử quá? Yến ca nhi, nhĩ thính nương nhất cú khuyến, vi liễu nhĩ đích tiền trình, cha môn phủ trung đích bình an, hoàn hữu nguyên nguyên đích danh thanh, nhĩ mạc yếu tiết ngoại sinh chi liễu. Tòng thử kiều quy kiều, lộ quy lộ, nhĩ môn…… Ai, tựu giá dạng ba, nhận liễu ba.”

Văn tự khanh đích ngữ khí dã sảo sảo hoãn hòa, quy khuyến đạo, “Nhĩ hữu tài hoa hữu bão phụ, chẩm năng vi nhi nữ tình trường sở khiên bán. Đại trượng phu chỉ hoạn công danh bất lập, hà hoạn vô thê? Đãi nhĩ tại tần châu trạm ổn liễu cước cân, tái nhượng nhĩ mẫu thân cấp nhĩ thiêu cá hiền thục thông tuệ đích thê tử tiện thị.”

“Thị a thị a, nhĩ phóng tâm, mẫu thân hội hảo hảo cấp nhĩ tuyển đích.” Văn phu nhân liên thanh phụ hòa trứ.

Khán trứ nhãn tiền giá lưỡng trương thục tất đích kiểm bàng, văn minh yến thần biên xả xuất nhất mạt trướng nhiên hựu trào phúng đích tiếu, hoãn hoãn thùy hạ đầu.

Bàng nhân túng hữu thiên bàn hảo, khước bất thị tha tâm thượng đích na cá nhân.

Khả tha…… Trừ liễu vô năng phẫn nộ, hựu năng chẩm ma bạn ni?

Na khả thị thánh chỉ a!

Tha đích tiền trình tạm thả bất thuyết, tha tổng bất năng trí phụ thân mẫu thân đích an nguy bất cố, dã bất năng nhượng cố nguyên hãm nhập khốn cảnh……

Nhất chủng cường liệt đích vô lực cảm khẩn khẩn địa lung tráo trứ tha, tha tâm để mãn thị khổ sáp.

Quá liễu hứa cửu, văn minh yến loan hạ yêu, triều trứ phụ mẫu thân thâm thâm nhất bái, “Phụ thân, mẫu thân, nhĩ môn phóng tâm, nhi tử bất hội nháo liễu.”

Thuyết bãi, tha chuyển quá thân, tha trứ trầm trọng đích cước bộ vãng ngoại tẩu.

Nhất bộ, lưỡng bộ, tam bộ……

Điêu hoa mộc môn bị thôi khai, thưởng ngọ minh lượng hựu thuần tịnh đích dương quang trực trực chiếu liễu quá lai, văn minh yến na trương bạch tích đích kiểm bàng bị chiếu đắc dũ phát thảm bạch.

Tha động tác cương ngạnh đích sĩ khởi đầu, mị khởi nhãn tình, khán liễu hội na minh hoảng hoảng đích thái dương ——

Huỳnh hỏa khởi cảm dữ thái dương tranh huy?

Tha tự trào đích tưởng.

Hạ nhất khắc, chỉnh cá nhân như đồng mộc đầu bàn, trực trực đích đảo tại liễu địa thượng.

Ốc nội truyện lai văn phu nhân kinh hoảng thất thố đích tiêm khiếu, “Yến ca nhi!!!”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn