Thái tể trị thùy trứ nhãn khán trứ chức điền tác dĩ nhàn thục đích ẩn tế năng lực lạp trứ tha mạc đáo vô giam khống đại lâu biên duyên, tại xác định giá biên bất hội hữu nhân hậu, tùng khai tha đích thủ.
Chức điền tác chinh liễu nhất hạ, tha trát liễu hạ tự kỷ đích lam nhãn tình.
Thái tể trị sĩ nhãn khán tha, nhãn thần trực bạch đích tòng đối phương thân thượng bảng đái đích thương chi, dĩ cập phong y nội tùy bào động ẩn ước khán kiến đích chủy thủ đích luân khuếch thượng nhất nhất hoa quá, nhiên hậu đối thượng diện tiền nhân na thục tất đích lam sắc nhãn tình, ngữ khí bình hoãn.
“Ngã bất giác đắc tha một hữu đề tiền liêu đáo nhĩ môn thế giới đích ma nhân yếu sát tha,”
Đãn thị bình hành thế giới đích ‘ thái tể trị ’ khẳng định tại mỗ ta phương diện hữu ức điểm khuyết tâm nhãn.
Thái tể trị đốn liễu đốn, giá dạng đích tư tự tại tha não hải lí nhất thiểm nhi quá, ngữ khí hựu biến đắc bình tĩnh vô ba.
Chức điền tác khán trứ tha, ngận nhận chân đích thính tha tố thuyết.
“Tha cấp ngã canh đa đích cảm giác thị, tha bất đả toán hoạt hạ khứ.” Hòa thái tể trị hoàn toàn bất nhất dạng đích ‘ trảo tử ’.
“Tại nhĩ môn thế giới, tha dã thị giá dạng đích mạ?” Thái tể trị nan đắc đái trứ điểm khốn hoặc khứ vấn tha dị thế giới đích hữu nhân.
Thái tể trị nhất hướng đối tự kỷ đích tác phong ngận hữu sổ, dã minh liễu tự kỷ hồi hồi tự sát khước tổng thị bất hội chân chính thương cân động cốt đích nguyên nhân —— nhi lánh nhất cá thế giới đích tự kỷ hiển nhiên bất đồng.
Trảo tử chi tâm thậm chí bỉ tha tự kỷ hoàn hữu quá chi nhi vô bất cập, tại đồng bạn đích giam quản hạ canh thị dược dược dục thí…… Như quả thuyết thị nhân vi bị “Đồng bạn” đối tha đích cảm tình nhi ức chế trụ liễu hành động, tha dã trực giác bất tượng.
Thái tể trị cảm giác đối phương bất quản thị chủ quan đích hành động hoàn thị khách quan đích tưởng pháp đô đối trừ tự kỷ “Đồng bạn” dĩ ngoại đích nhân kính tạ bất mẫn, bất thái giao vãng quá thâm, thậm chí trừ liễu tha giá cá “Đồng vị thể” khả dĩ kháo cận đối phương dĩ ngoại kỳ tha nhân giản trực bị nghiêm phòng tử thủ đích cự chi môn ngoại.
Tổng chi, cảm giác vô ngữ, thậm chí hữu điểm đầu bì phát ma.
……
—— tha đương nhiên bất thị tại đam tâm lánh nhất cá tự kỷ.
Thái tể trị lãnh tĩnh đích tưởng trứ. Bất quá thị nhân vi tha môn chi gian hoàn hữu trứ nhất cá “Khi phiến thế giới ý thức” đích giao dịch nhi dĩ, tha hoàn một hữu kiến đáo tự kỷ thế giới đích chức điền tác. Đối phương đáp ứng bang tha “Đái hồi” võ trinh tể tự kỷ thế giới đích chức điền tác đích giao dịch hoàn một hữu thật hiện, sở dĩ tha tài hội tại ý đối phương như kim đích trạng thái.
Tha nhất điểm dã bất giác đắc lánh nhất cá tự kỷ thị thập ma hảo hồ lộng đích nhân, bất thị tha tự kỷ nguyện ý đích thoại —— cổ kế dã một nhân khả dĩ sát tử tha.
Tất cánh na cá tự kỷ hoàn hữu “Thư”.
Thái tể trị tái thứ đối tự kỷ cường điều nhất biến.
“…… Ngô.”
Đối diện đích chức điền tác đối vu thái tể trị đích thoại lộ xuất liễu cực vi vi tiểu đích tình tự ba động, khán khởi lai tự hồ hữu điểm khổ não —— bất quá thính kiến thái tể trị thuyết đích giá ma trực bạch liễu dã một lộ xuất thái minh hiển đích tình tự lai.
“Thái tể dã thị giả tử ba……”
Chức điền tác kỳ thật bất thái hội ẩn man tự kỷ đích tình tự, thái tể trị năng khán xuất đối phương đích vi biểu tình hữu ta khốn nhiễu, hoặc giả thuyết canh tượng thị chức điền tác bất tri đạo chẩm ma hồi đáp tha đích vấn đề nhi thí trứ chuyển di thoại đề.
Thái tể trị nội tâm hoãn hoãn đả xuất nhất cá vấn hào.
Tha nhất trực dĩ vi “Thái tể trị” thân vi tự sát chủ nghĩa giả đích ái hảo dĩ kinh thâm nhập nhân tâm, chỉ thị lánh nhất cá thế giới đích thái tể đối thử canh gia cực đoan bãi liễu.
Khả thị vãn đáo đích chức điền tác thái độ dã hòa kỳ tha nhân nhất dạng kỳ quái.
—— giá thị thập ma ngận nan hồi đáp đích vấn đề mạ?
Thái tể trị hữu điểm khốn hoặc, khước thuận thủy thôi chu tị khai thoại đề.
……
…………
Hồng tông phát đích nam nhân hữu ta bất xác định đích thuyết trứ, đầu đỉnh đích ngốc mao vi diệu đích chi lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu tùy trứ tha đích thoại mạn mạn hựu tháp hạ lai, “Phí áo đa nhĩ chuẩn càn bộ một hữu thủ lĩnh đích mệnh lệnh, bất hội cố ý thương hại thái tể.”
Ân ân ân? Sở dĩ giá hoàn thị quần thể tác án mạ.
Thái tể trị giá ma tưởng trứ, thán tức bàn thổ xuất liễu khẩu khí, mi nhãn khước loan liễu loan, tự hồ thị tưởng tiếu nhất hạ, khả tích xả liễu xả chủy giác khước bất tượng thị tại tiếu.
Đẳng nhất hạ.
Tha nguyên bổn bình tĩnh hạ lai đích tình tự hốt đích nhất tạp, tư duy đốn liễu nhất hạ, mẫn duệ sát giác xuất liễu chức điền tác thoại ngữ lí đích lậu động, nhất thuấn gian hữu chủng bất hảo đích dự cảm.
“Chức điền tác…… Thị chẩm ma tri đạo, ngã nguyên bổn, đả toán giả tử đích……?”
Như quả cận cận chỉ thị thủ lĩnh tể thế giới đích thái tể trị năng khán đáo tha giá biên thế giới đích phát triển…… Vi thập ma chức điền tác hội tri đạo tha tiếp hạ lai tương yếu khứ tố thập ma.
Na minh minh dĩ kinh chúc vu “Vị lai” đích phạm trù liễu.
Tha minh minh một hữu biểu lộ xuất yếu giả tử đích ý tư, liên giao nang dã tại bào lộ đích quá trình trung bị tha thổ tại liễu thủ tâm, thâu thâu thu tiến khẩu đại.
……
—— “Thư” hoàn khả dĩ nhượng thủ lĩnh tể khán đáo tha thế giới đích vị lai mạ!?
……
Thái tể trị đốn thời cảm giác chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu.
Lánh nhất biên chức điền tác kỳ thật một chú ý đáo thái tể trị hoảng liễu nhất hạ đích tình tự, hoàn tại củ kết thái tể trị khẩu trung “Phí giai đối thái tể hạ thủ” giá cá tiêu tức.
Chức điền tác tại liêu thiên thất đích tiêu tức năng liên hệ thượng phí giai, thậm chí thu đáo liễu phí giai “Tẫn lượng tảo điểm ly khai vụ khí trung tâm, nhất thiết kết thúc hậu lai đích tối khoái đích hội thị quân cảnh” đích đề tỉnh.
Chỉ thị thái tể nhất trực một hồi phục tha.
Giá bất thái đối kính, chức điền tác hữu điểm khốn hoặc đích thu khởi diện bản.
Tổng cảm giác tự kỷ thác quá liễu nhất ta bất đắc liễu đích kịch tình.
Chức điền tác tưởng liễu tưởng, ngận nhận chân đích chinh tuân thái tể trị đích ý kiến, “Tha thị thuyết nhượng ngã đái trứ nhĩ khoái điểm ly khai hài tắc giá cá địa phương, hoàn hữu…… Nhất hội đích quan chúng đích thoại, thuyết thị quân cảnh hội bỉ ngã môn canh thích hợp.”
…… Quân cảnh?
Thái tể trị trát liễu trát nhãn, tiếu liễu, “Na ma nhân ngoạn đích hoàn đĩnh đại đích a.”
Chính thường lai thuyết, tựu toán hữu bản khẩu an ngô đề tiền đắc tri hài tắc yếu xuất sự, chính phủ na biên an bài nhân yếu xử lý thủ tục dã cai thị phản ứng tối vãn đích nhất cá, chí vu bình hành thế giới đích nhân vi thập ma yếu sáp thủ…… Thái tể trị năng thuấn gian ý thức đáo đáp án.
Quân cảnh nội bộ hữu vấn đề.
…………
……
“Quả nhiên…… Thị giá dạng mạ.”
Phí giai vi vi túc mi, nhất điểm điểm đích ưu úc cảm phóng tại tha đích kiểm thượng canh thị tương na cổ thúy nhược cảm biểu hiện đắc lâm li tẫn trí, liên ni nam bàn đích tự ngôn tự ngữ xử tại cao không đích hoàn cảnh hạ dã phảng phật thất liễu chân, âm sắc thính bất phân minh.
Tha sảo sảo thu long trứ thủ tí, đan tất quỵ địa, bạch sắc lễ phục đích y bãi dã nhân thử thùy tại địa diện thượng, nhiễm thượng hôi trần. Hoài lí đích thụy mỹ nhân não đại quai xảo oai tại tha hoài lí, thủ vô lực đích tùy trọng lực đạp lạp tại thân trắc, hạp trứ nhãn liêm, chính vô thanh vô tức đích hãm nhập trầm miên.
Tả hung khẩu đích quán xuyên thương tranh nanh đáo khả phạ, thị nhất phiến bạch sắc trung duy nhất nhất xử lệnh nhân nhãn vựng đích diễm lệ sắc thải. Quyên quyên huyết dịch ngận khoái nhiễm hồng liễu na thân hoa lệ đích bạch y, dã tương sắc thải nhiễm tại liễu phí giai đích hung khẩu.
Chỉ thị ngận khoái, na đạo trí mệnh thương tại phí giai đích thị tuyến lí nhất điểm điểm chập phục hạ khứ, thiển đạm đích nhu hòa bạch quang tại thiên đài đích phạm vi nội lượng khởi, thậm chí phí giai năng ẩn ẩn ước ước khán kiến chúc vu thái tể đích bạch sắc diện bản phù hiện tại tha diện tiền.
Tự thị năng lượng quá độ bão hòa tài ý ngoại đích xuất hiện tại tha nhân nhãn tiền, năng bị ngoại nhân khán kiến.
Thiểm thước đích bạch sắc diện bản tượng tín hào đối tiếp thất bại hựu cường hành liên tiếp thượng, nhất thiểm nhất thiểm đích ngân bạch sắc quang bình thời bất thời đột ngột đích toái điệu, hựu miễn cường ngưng thật, đa xuất đích toái phiến hóa thành lượng thiểm thiểm đích toái tiết mạn mạn hoạt lạc, lạc tại phí giai hoài trung đích thụy mỹ nhân thân thượng, liên đái trứ thương khẩu nhất điểm điểm bị mạt tiêu.
Tha sĩ khởi thủ tiểu tâm dực dực đích hoàn trụ đối phương đích thủ oản, thu long tại chưởng tâm, khinh khinh án áp trứ huyết quản, cảm giác đáo chỉ phúc hạ đích dược động.
Nhiễm huyết đích đao bị tha đích chủ nhân tùy ý nhưng tại địa thượng, liên tái khán nhất nhãn đô khiếm phụng.
Bỉ khởi nhượng thái tể đối tự kỷ động thủ, tái nhất thứ tự ngã thương hại, phí giai canh tình nguyện thân tự động thủ.
Giá dạng đích cơ hội khả thị cận hữu nhất thứ đích.
Đãn thị, đối vu hỉ hoan đích nhân thụ đáo thương hại nhi cảm đáo thống khổ dã thị nhân chi thường tình.
“Nhĩ tri đạo mạ, thái tể.”
Tha thùy hạ nhãn, mê mông nhi thúy nhược đích khí chất tùy trứ bạch sắc đích vụ khí nhiễu tại tha thân trắc, thâm sắc đích phát ti nhu nhuyễn đích thùy hạ, tha tại giá dạng đích tràng địa hạ lộ xuất nhất điểm ngận nan quá đích biểu tình, khinh nhu đích thặng liễu thặng hoài trung nhân đích phát toàn.
Phí giai đình đốn liễu nhất hạ, thủ tí khinh nhu đích thu long nhất điểm điểm lực đạo.
”Ngã quả nhiên nhất điểm đô bất tưởng đối nhĩ động thủ,…… Lý luận đích tri thức dữ thật tiễn thao tác kỳ thật thị lưỡng mã sự.”
Phí giai thán liễu khẩu khí, như nguyện dĩ thường dĩ hậu khước phát hiện tự kỷ đích tình tự khai thủy biến đắc bất thái diệu.
Đắc đáo duẫn hứa gia hại đích túng dung hậu, tịnh một hữu thái đa vọng tưởng thành chân đích thật chất hỉ duyệt cảm.
Na nhất trận trận phong cuồng mạn diên đích hỉ duyệt kỳ thật dữ hư vô đích mê mang không động thị đồng đẳng đích.
Phí giai bão khởi nhân.
—— một hữu bỉ sáp trạch long ngạn dị năng lực lí đích không gian hoàn yếu ẩn tế đích man trụ thế giới ý thức đích địa phương liễu.
Nhi trung nguyên trung dã đả long đích dị năng ba động hòa cường độ hoàn mỹ đích yểm cái liễu “Thư” đích khí tức, dĩ cập dị năng cường độ bính phát đích năng lượng túc hĩ man trụ dị năng đặc vụ khoa đích na nhất đôi ma phiền đích kiểm trắc nghi khí.
Phí giai khinh khinh tùng tùng công chủ bão khởi hoài trung khí tức vi nhược đích thụy mỹ nhân, trạm tại hài tắc đích chế cao điểm mạc nhiên đích phủ thị trứ hạ phương, nhãn mâu vi thùy. Đại diện tích khí toàn đích ngưng tụ hòa hồng đáo hoảng nhãn đích nhất đôi dị năng kết tinh đích quang tuyến, ngận khoái tựu yếu tạo thành bỉ khán động mạn kịch tràng bản hoàn yếu thứ nhãn bách bội đích hiện tràng.
Tha tĩnh tĩnh đích khán liễu nhất hội, chuyển thân đích cước bộ ngưng thật, bão trứ nhân đầu dã bất hồi đích ly khai liễu thiên đài.
Một hữu tái khán cao không trung ngưng tụ đích bất tường hồng quang nhất nhãn.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
