Lộ tổng truy phu chi lộ ( ABO )

Khẳng tây đáp ứng đắc hảo, khả thị đương ngã đề khởi yếu khứ khán nô lệ huấn đạo đắc chẩm ma dạng thời, tha tổng thị cố tả hữu nhi ngôn tha, ngạnh thị bất đái ngã khứ.

Khả tha việt thị giá dạng, ngã việt thị hảo kỳ, giá thiên, thị na cá thứ khách bị trảo trụ đích đệ tứ thiên, ngã tầm liễu nhất cá cơ hội, sấn trứ khẳng tây bất tại đích thời hầu, thâu thâu mạc mạc hướng trứ công tước phủ đích giam lao tiến phát.

Ngã đích kế hoa ngận giản đan, đáo giam lao lí lượng xuất tòng khẳng tây na thuận lai đích lệnh bài, nhiên hậu…… Khẳng tây đích na ta thủ hạ khẳng định bất cảm vi nan ngã, giá dạng, ngã tựu khả dĩ hảo hảo tiều tiều ngã đích nô lệ bị điều giáo thành thập ma dạng tử liễu.

Nhất thiết tiến hành đích đô ngận thuận lợi, ngã quang minh chính đại đích tẩu tiến giam lao, nhiên hậu nhượng thủ vệ đái ngã khứ kiến kỉ nhật tiền trảo đích thứ khách, thủ vệ ngận thính thoại, dã mạc danh đích ngận ân cần, ngã bị đái đáo liễu nhất xử càn tịnh đích lao phòng, nhiên hậu…… Ngã giác đắc ngã khán đáo liễu giá bối tử dĩ lai tối đại đích âm ảnh.

Thiết lao lí diện quan trứ đích na na thị nhất cá nhân a? Phân minh tựu thị nhất chỉ phát cuồng đích dã thú, na hung ngoan đích tê giảo tự kỷ đích thân thể dữ khán hướng ngã thời âm trắc trắc tiếu thanh, đô nhượng ngã bất đắc bất cước bộ hậu thối.

Thiết liên thanh hoa lạp tác hưởng, na cá quái vật cánh nhiên triều ngã hống khiếu liễu khởi lai, ngã việt phát hại phạ, hậu thối đích cước bộ việt lai việt khoái, trực đáo thật tại thị yểm bất trụ tâm để đích khủng cụ thời, ngã chuyển đầu tựu hướng ngoại bào.

Chung vu bào thượng liễu địa diện, ngã kháo trứ nhất khỏa thụ, đại khẩu đại khẩu địa hô hấp trứ tân tiên đích không khí, đãi trường hấp nhất khẩu khí hậu, ngã trấn định hạ lai, chỉ giác tự kỷ dã thái đảm tiểu liễu.

Sở dĩ, yếu bất yếu tái khứ khán khán……

Ngã trù trừ bất tiền, tâm lí lưỡng cá thanh âm khai thủy sảo liễu khởi lai, nhất cá sắt sắt phát đẩu, vi nhược hựu khả liên; nhi lánh nhất cá kiên định hựu dũng cảm, na quản thập ma nguy hiểm, chỉ tưởng mãn túc tự kỷ đích hảo kỳ tâm.

Ngã bị na đạo kiên định đích thanh âm thuyết phục liễu, tựu tại ngã chuẩn bị tái thứ hạ liễu công tước phủ đích địa để giam lao nhất tham cứu cánh thời, ngã phát hiện giam lao đích nhập khẩu na lí thảng trứ nhất đôi thi thể, khán trứ trang, đô thị giam lao đích thủ vệ.

Oanh…… Oanh…… Địa lao lí bất tri phát sinh liễu thập ma, thanh âm đại đích kinh nhân, ngã bất cảm tái hạ khứ liễu.

Hoàn cố tứ chu, công tước phủ đích thị vệ môn dĩ kinh khai thủy hướng giá biên bào quá lai, nhi lĩnh đầu đích, cánh thị tiên tiền xuất môn đích khẳng tây.

Ngã tâm lí sảo sảo kinh liễu nhất hạ, đãn dã để bất trụ thử thời ngã nội tâm đích khủng cụ, bất đãi tế cứu khẳng tây vi thập ma giá ma khoái hồi lai, ngã hướng trứ đối phương bào khứ.

Khẳng tây khán kiến ngã tự thị ngận hân hỉ đích dạng tử, chỉ thị chuyển thuấn, tha đích kiểm tựu âm trầm liễu hạ lai, nhi ngã hoàn vị sát giác thập ma, tự kỷ đích thân thể tiện dĩ lăng không nhi khởi.

Hồi đầu nhất khán, cánh thị phương tài na cá hách đáo ngã đích quái vật, tha bão trứ ngã, tưởng triều ngã liệt khai nhất cá vi tiếu, khả thị kiểm thượng đích thương khẩu dữ huyết tích khước nhượng tha đích tiếu hữu ta bất luân bất loại đích.

Tha bão trứ ngã chuyển thân tựu hướng địa lao thâm xử bào, đồng thời, ngã khán đáo tha bào quá chi hậu dũng xuất nhất đôi hắc y nhân, yểm trứ tha triều trứ địa lao nội đích nhất đạo ám môn nhi khứ.

Nhãn khán trứ khẳng tây đích truy binh bị trở, ngã tiêu táo bất dĩ, nhất khẩu nhẫn bất trụ giảo thượng liễu giá quái vật đích bột tử, giảo hoàn hậu, ngã mãnh địa nhất tiều quái vật đích kiểm sắc, chỉ giác tự kỷ yếu ngoạn.

Chẩm ma bạn? Chẩm ma bạn? Quái vật vi thập ma lỗ ngã? Tha thị tưởng nã ngã đương nhân chất hoàn thị chỉ thị tưởng đái tẩu cá chiến lợi phẩm, giá quái vật giá ma lệ hại, sát tử ngã tựu tượng niệp chỉ mã nghĩ tự đích, ngã hội bất hội hữu sinh mệnh nguy hiểm a? Khẳng tây chẩm ma hoàn bất lai cứu ngã……

Việt tưởng việt giác đắc tự kỷ xử cảnh bất diệu, ngã nội tâm nhất phiến hoàng hoàng, na quái vật hứa thị sát giác đáo liễu ngã đích bất an, cánh nhiên phách trứ ngã đích hậu bối hảo tượng thị tại an úy ngã.

Mạc danh kỳ diệu, ngã ám mạ nhất thanh, thuận tiện cảm thán tự kỷ đích đảo môi, cánh nhiên tao thụ giá chủng vô vọng chi tai, khẳng tây na cá gia hỏa, cánh nhiên nhãn tranh tranh địa tựu khán trứ ngã bị quái vật đái tẩu, dã bất lai cứu ngã, uổng ngã bị tuyên xưng thị tha duy nhất đích kế thừa nhân, ngã khán, ngã tựu thị cá sỏa tử, cánh nhiên tương tín liễu nhân loại đích hoang thoại.

Nội tâm thất vọng chí cực, ngã quyết định thí thí tự cứu.

Tiểu tâm dực dực địa tương não đại tiên tòng quái vật đích hung khẩu tham xuất, ngã tả khán hữu khán, lăng thị bất kiến cương tài đích na ta hắc y nhân, tâm hạ kinh kỳ bất dĩ, ngã ẩn ước giác đắc bất an, khả thị ngận khoái bất an hựu biến thành liễu đạm định.

Đương nhiên, giá giá sở vị đạm định tịnh bất thị nhân vi ngã tự tín vu tự kỷ đích năng lực, nhi thị nhân vi ngã phát hiện giá cá quái vật đối ngã hữu chủng kỳ quái đích quan tâm.

Nhi thả, ngã tử tế tưởng liễu tưởng, giá quan tâm hữu điểm tự tằng tương thức đích cảm giác, tuy nhiên ngã tịnh bất tri hiểu giá chủng cảm giác lai nguyên vu hà xử, đãn thị tổng nhi ngôn chi, tha nhượng ngã phóng tâm liễu hạ lai.

Vu thị, ngã quai quai tương đầu mai tại quái vật đích hoài trung, nhiên hậu nhĩ biên chỉ thính đáo hô khiếu đích phong thanh, tùy tức na phong thanh việt lai việt nhược, tối hậu ngã chỉ cảm giác đáo quái vật hung khang lí mỗ xử tạng khí khiêu động đích thanh âm.

Giá quái vật thụ liễu giá ma trọng đích thương cánh nhiên hoàn hữu lực khí đái trứ ngã, tưởng lai giá quái vật dã thị cá năng nhân, khả vi hà na nhật khinh nhi dịch cử đích tựu bị cầm liễu, bất hội thị tưởng khắc ý kỳ nhược, giảm khinh khẳng tây đích cảnh thích ba?

Khả giá dạng tố thị vi thập ma……

Tưởng liễu bán thiên tưởng bất minh bạch, bất cận như thử, hoàn việt tưởng việt đầu đông, ngã vi liễu bất nhượng tự kỷ nan thụ, chỉ năng tựu thử đả trụ, đãn tuy thuyết như thử, ngã tâm lí giá hảo kỳ hoàn thị bán điểm một giảm, dã bất tri đạo giá quái vật yếu đái ngã khứ na? Hoàn hữu na ta hắc y nhân thị thập ma nhân? Bào đáo công tước phủ nan đạo chỉ thị vi liễu cứu trứ quái vật mạ? Nhược thị như thử, giá quái vật hựu thị tố thập ma đích……

“Nhĩ tưởng đái ngã khứ na?” Hứa đa vấn đề tự kỷ tưởng thái phí não tử, ngã hoàn thị quyết định khai khẩu vấn nhất vấn, chỉ thị dã bất tri ngã giá hựu muộn hựu vi tiểu đích thanh âm đối phương thính kiến liễu một hữu, giá tứ chu đích phong hoàn giá ma đại, ngã khả bất tưởng nhượng tự kỷ đích não đại bạo lộ tại phong trung.

“Khứ vương…… Ai, bất đối, hồi gia, ngã môn thị khứ hồi gia, tiểu trạch, ngã môn nhất khởi hồi gia……”

Quái vật tòng công tước phủ địa để giam lao lâm thời oạt kiến đích ám đạo trung xuất lai, nhất lộ hướng đông tật trì, tốc độ khoái đắc kinh nhân.

Ngã bổn lai tựu phương hướng cảm bất hảo, canh hoàng luận ngã tài biến thành nhân kỉ thiên a, trừ liễu công tước phủ khứ kỳ tha địa phương, ngã khủng phạ liên cá hạt tử đô bất như.

Bỉ như hiện tại ngã tựu bất tri đạo tự kỷ tại na, chỉ năng thính trứ quái vật nhất thanh thanh đích hồi gia ám ám phát tiếu.

“Nhĩ một thính thuyết quá mạ? Ngã thị cô nhi, ngã một hữu gia, thị công tước đại nhân thu dưỡng liễu ngã, sở dĩ yếu thuyết gia, công tước phủ tựu thị ngã đích gia.”

“Bất đối, na bất đối, nhĩ ký trụ, công tước phủ bất thị nhĩ đích gia, nhĩ dã bất thị thập ma cô nhi, canh bất thị sở vị đích mân côi hoa, nhĩ thị nhân loại, nhĩ khiếu vu trạch, nhĩ lai tự đông phương hoa hạ chi quốc, kim niên 29 tuế, hoàn hữu tam cá nguyệt tiện thị nhĩ đích sinh nhật, ngã môn ước hảo yếu nhất khởi quá đích, nhĩ hoàn ký đắc mạ?”

Quái vật thử thời bão trứ ngã tọa thượng liễu nhất lượng mã xa, nhất thượng mã xa tha tiện khấu trứ ngã đích kiên bàng khai thủy cường điều, chỉ thị việt cường điều đáo tối hậu, tha phản nhi thanh âm đê liễu hạ lai, khán trứ ngã đích nhãn thần dã việt lai việt ôn nhu, việt lai việt thâm tình……

Cô thả bất đề tha đích na ta hồ ngôn loạn ngữ, ngã bị tha giá dạng khán trứ, tâm lí ác hàn bất dĩ, nan dĩ tưởng tượng, ngã nhất cá thân thể chỉ tại trĩ linh đích tiểu hài, đối phương cánh nhiên hội đối ngã lộ xuất giá chủng triền miên đích nhãn thần.

Dã thái thái thái bất giảng cứu liễu, ngã thân thủ nhất thôi, ba đích nhất thanh, đối phương đích kiểm thượng huyết tích triêm đáo liễu ngã thủ thượng, ngã đốn thời hiềm ác đích bất hành.

“Nhĩ ly ngã viễn điểm,” thủ thượng đích đông tây một xử sát, tái gia thượng đối phương thân thượng nùng trọng đích huyết tinh vị, ngã thật tại yếm ác, chỉ tưởng ly đắc đối phương viễn điểm.

“Úc, hảo, bão khiểm,” na quái vật khán ngã thân trứ thủ diện lộ khổ sắc, cương tưởng thượng lai khán khán, tựu bị ngã nhất cá nhãn thần chế trụ liễu tha đích động tác.

Đãi ngã khổ não bất dĩ thu trứ tự kỷ đích thủ hòa thân thượng dĩ kinh bị huyết triêm nhiễm đích y phục, đối phương hốt nhiên đệ lai nhất khối mao cân, ngã thiêu mi tiếp quá, nội tâm ám tán nhất thanh đối phương thượng đạo.

Bả thủ thượng đích huyết sát càn tịnh, y phục dã chuẩn bị thoát đích thời hầu, đột nhiên khán đáo na quái vật thảo hảo đích nhãn thần, ngã thủ nhất đốn, chuyển nhi bả na mao cân nhưng cấp liễu đối phương.

“Nhĩ đích huyết khả chân đa,” ngã khán khán tự kỷ đích y phục, tái khán khán đối phương thân thượng thâm thiển bất nhất đích thương khẩu, nhẫn bất trụ bão oán, đồng thời dã bất do đắc bội phục đối phương, tất cánh đối phương thân thượng đích đao thương, kiếm thương, tiên thương…… Sổ bất thắng sổ, đối phương cánh nhiên đái trứ tự kỷ suý điệu liễu truy binh hoàn đĩnh liễu giá ma trường thời gian, bất đắc bất thuyết giá chân thị nhất cá lệ hại đích nhân.

Tựu thị bất tri giá ma lệ hại đích nhân vi thập ma thị cá sỏa tử, biên cố sự đô biên đích bất tượng, giản trực lậu động bách xuất, một đầu một vĩ, giá bất thị nã ngã đương sỏa tử hống mạ?

Nan đạo ngã chân tượng cá sỏa tử, sở dĩ nhân gia tâm tư đô bất tưởng phí, chỉ tưởng nã cá phá lạn cố sự hống trụ ngã?

Ân…… Bất đối, tha chẩm ma tri đạo ngã thị mân côi hoa hóa nhân, hoàn hữu vu trạch giá cá danh tự, cân trạch duy nhĩ đô hữu nhất cá trạch tự, giá hữu thập ma liên hệ mạ?

Tưởng đáo giá lí, ngã nhãn thần nhất ám, mặc mặc đích tương thủ thấu đáo liễu ngã đích bì ngoa xử, ngã ký đắc, na lí hữu bả chủy thủ, thị khẳng tây đặc ý vi ngã chuẩn bị đích.

“Ngã khiếu lộ mẫn, hoàn ký đắc giá cá danh tự mạ?”

Đối phương bất tri hà thời thấu đáo liễu ngã đích nhãn tiền, giá thời, tha dĩ kinh thượng hảo liễu dược, hoán liễu nhất thân y phục, kiểm thượng huyết tích dã dĩ kinh sát càn, trừ liễu nhãn giác đích na đạo ba, khán khởi lai đảo dã thị vị anh tuấn đích nam tử, tư dung bất thâu khẳng tây, hoặc hứa, giá dã thị vị quý tộc, ngã như thử sai trắc.

“Một ấn tượng,” ngã hoán liễu cá tư thế, đồng thời tiếp khởi song liêm khán liễu khán ngoại gian, thanh sơn lục thụ, điểu ngữ hoa hương, dã bất tri giá thị hà địa.

“Một quan hệ, ngã hội nhượng nhĩ tưởng khởi lai đích,” na cá tự xưng lộ mẫn đích nhân thính đáo ngã đích đáp án tự thị ngận thất lạc, ngã bổn tưởng tế cứu nhất phiên tha đích thất lạc chi xử lai nguyên vu hà xử, khả mã thượng đối phương tựu yểm trụ liễu tình tự, đối ngã lộ xuất liễu ôn nhu đích tiếu ý.

Thuấn thời, giá mạt tiếu ý hựu kích khởi liễu ngã thục tất đích cảm giác, khả thị ngã minh minh ký đắc tự kỷ ký ức trung một hữu đối phương, thậm chí, tựu liên nhân loại đích kiểm đô thậm thiếu xuất hiện.

Kỳ quái, hảo sinh kỳ quái, nhất cá mạch sinh nhân, ngã vi thập ma hội hữu thục tất đích cảm giác, nan đạo ngã chân đích…… Hữu thập ma tiền thế kim sinh mạ?

Ngã tự trào nhất tiếu, nội tâm khước chỉ giác hoang mậu, đãn thị cảm giác hoang mậu đích đồng thời khước hựu ẩn ẩn giác đắc chân giả đối thác hư thật hảo tượng chân đích thập ma thời hầu điệu liễu cá vị trí.

“Ngã thị nhĩ uy hiếp khẳng tây đích nhân chất mạ?” Trầm mặc liễu hứa cửu, ngã tiên vấn xuất liễu giá dạng nhất cá vấn đề, bổn dĩ vi đối phương bất hội hồi đáp, một tưởng đáo khước đắc đáo liễu giá dạng nhất cá đáp án.

“Bất, nhĩ thị ngã trọng tân tầm hồi đích trân bảo, ngã đích duy nhất, ngã thị nhĩ vi ngã đích sinh mệnh.”

Nam nhân thanh âm đê trầm tê ách, đãn kỳ trung trịnh trọng chi ý, phảng nhược tuyên thệ, ngã thính đáo giá lí, tuy nhiên bất lý giải đối phương vi hà như thử, đãn thị ngã xác tín liễu nhất điểm, na tựu thị tại tha giá lí, ngã an toàn vô ngu.

Hoặc hứa tại hứa đa nhân khán lai, ngã chỉ bằng đối phương đích nhất cú thoại đích tựu giác đắc tự kỷ an toàn đích tư tưởng thị ngu xuẩn thả thác ngộ đích, đãn thị bất tri đạo vi thập ma, ngã tựu thị đối na chủng hư vô phiêu miểu đích cảm giác đa liễu tự tín.

Dã hứa, tương giác vu biệt nhân cường điều đích sự thật dĩ cập khổ tâm tương khuyến, giá chủng cảm giác tài thị ngã tương tín đích chân thật, tựu tượng đối khẳng tây đích giới tâm hòa tại giá cá mạch sinh nam nhân thân biên đích an tâm, đô thị ngã cơ vu giá chủng cảm giác sở tố xuất đích tuyển trạch.

Khả năng vị lai ngã hội nhân vi giá ta tuyển trạch diện lâm ma nan khốn cảnh, đãn ngã tri đạo, ngã vô sở úy cụ, tịnh thả dũng vãng trực tiền.

Bất quá hiện tại, ngã yếu tiên hưu tức nhất hạ, khả tích hoàn cố nhất quyển, giá giản lậu đích mã xa lí liên cá hảo nhất điểm đích điếm tử dã một hữu, ngã phiết phiết chủy, tối chung hoàn thị bả mục quang trành thượng liễu na cá khiếu lộ mẫn đích nam nhân.

“Ngã luy liễu, nhĩ bão ngã thụy giác.”

Thủ chỉ nhất chỉ, đối phương quai quai quá lai bão khởi ngã, nhiên hậu, ngã tại tha hoài lí thiêu liễu nhất cá thư phục đích vị trí, tiếp trứ bất quản tam thất nhị thập nhất, ngã bế nhãn, thục thụy, tựu giá dạng, ngã bị đái hướng nam nhân khẩu trung na sở vị đích “Gia” trung.

Mã xa nội tiểu hài hô hấp thanh thiển, nam nhân hô hấp thâm trầm, lộ mẫn bế nhãn thâm hô hấp nhất khẩu, tái thứ tranh nhãn thời tha tài xác định tự kỷ hoài trung sở bão chi nhân tịnh phi thị huyễn tưởng, như thử, tha hỉ bất tự thắng, cánh thị soa điểm băng liễu thương khẩu.

Tương đầu đê hạ, lộ mẫn kiểm khinh xúc hoài trung nhân đích ngạch đầu, lương cửu chi hậu, tha đích nhãn mâu chung vu sĩ khởi, chỉ thị, khước vô nhân đắc kiến giá song thâm trầm mâu tử lí thịnh trứ đích thâm trầm ái ý.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn