Lộ tổng truy phu chi lộ ( ABO )

Hồi đáo cơ địa, lộ mẫn đích nhật tử bỉ chi tiên tiền mang lục liễu khởi lai, nhi ngã tắc y nhiên thanh nhàn.

Nhàn lai vô sự khả tố thời, ngã đăng thượng liễu nhất cá danh hoán phong đích cố sự đích võng trạm, giá thị nhất cá dữ lữ du thoát bất khai quan hệ đích duyệt độc võng trạm.

Ngã ngũ niên lí tại quốc ngoại đáo xử tẩu tẩu ngoạn ngoạn thời tả hạ đích quan vu lữ hành đồ trung ngộ đáo đích nhân sự vật đẳng đẳng đô phát tại liễu giá cá võng trạm.

Tuy nhiên hảo kỉ cá nguyệt tiền ngã dĩ kinh tại thượng diện minh xác đích biểu kỳ tự kỷ đích lữ đồ kết thúc liễu, đãn giá tịnh bất phương ngại ngã tái thứ đăng lục thượng khứ khán khán tằng kinh đích tự kỷ.

Tùy ý đích lưu lãm liễu kỉ thiên tiểu văn chương, ngã giác đắc cương khai thủy đích tự kỷ hòa hậu lai đích tự kỷ soa biệt đĩnh đại đích.

Khai thủy thời minh hiển thị vô liêu phiền táo thấu đỉnh liễu, văn tự trung đích tình tự dã thấu lậu trứ nhất cổ tang khí hòa bất nại, tựu tượng bất tình bất nguyện đích hài tử hoàn thành lão sư bố trí đích tác nghiệp nhất dạng.

Hảo ba, giá xác thật toán thị tác nghiệp, chỉ bất quá thị ngã mẫu thân đích nguyện vọng, tha niên khinh thời tưởng tứ xử tẩu tẩu, nhiên hậu lưu hạ tự kỷ đích cố sự, kết quả hậu lai tự kỷ tiên quải liễu, tha đích di nguyện tựu chỉ hữu ngã giá cá tố nhi tử đích thế tha hoàn thành liễu.

Thoại thuyết tha đích kỵ nhật dã khoái đáo liễu, kim niên ngã khả bất năng tái khuyết tịch liễu.

Đáo thời hầu đái trứ ngã tả đích giá ta đông tây, cấp tha thiêu kỉ hiệt, miễn đắc tha đáo lánh nhất cá thế giới liễu hoàn tâm tâm niệm niệm trứ tiền thế vị hoàn thành đích tâm nguyện.

Lánh ngoại, hoàn khả dĩ đái thượng lộ mẫn hòa vu nặc, nhượng mẫu thân kiến kiến tha nhi tử trảo đích bạn lữ hòa khả ái quai xảo đích tiểu tôn tử.

Thất ngoại dương quang chính hảo, ngã tọa tại đại đại đích lạc địa song tiền, nhất biên hoạt động trứ thử tiêu, nhất biên bàn toán trứ thập ma thời hầu hồi khứ.

Lộ mẫn hồi lai thời, tựu khán đáo tự kỷ đích tâm thượng nhân mộc dục tại ôn noãn đích quang huy trung, dao dao vọng khứ, tha chỉ kiến nhất mông lung trắc ảnh, mỹ đắc như họa nhất dạng.

“Tiểu trạch, khán thập ma ni?” Lộ mẫn hoãn bộ tẩu lai, cước hạ vô thanh, nhân thử, đương ngã thính đáo tha đê trầm đích tảng âm thời, nhất trận ôn nhiệt đích hô hấp dĩ kinh xuất hiện tại liễu ngã đích kiểm giáp.

“Cơ phiếu,” ngã đóa liễu đóa lộ mẫn thấu cận ngã tả kiên đích kiểm, thuận tiện đả khai liễu tha đáp tại ngã hữu kiên thượng đích nhất chỉ thủ, nhiên hậu bả điện não trắc bãi liễu nhất hạ, ý đồ nhượng tha khán thanh sở.

“Mục đích địa － đế đô?” Lộ mẫn hữu ta sá dị, tha chuyển đầu ngận nghiêm túc địa vấn ngã, “Tiểu trạch, nhĩ tưởng khứ đế đô, vi thập ma?”

“Nhĩ tri đạo, na lí, mạc khung xuyên tha……” Lộ mẫn trảo trụ ngã đích thủ, nhiên hậu đam tâm địa khán trứ ngã.

Ngã tòng tha đích nhãn để khán đáo liễu bất đồng ý, dã thị, tha năng đồng ý tài thị kỳ quái.

Chỉ bất quá, giá thứ ngã thị chân đích tưởng hồi khứ, trừ liễu khứ tế bái mẫu thân, ngã hòa mạc khung xuyên đích củ cát, tưởng tất dã ứng cai hữu nhất cá liễu đoạn liễu.

“Ngã tri đạo, chỉ thị tái hữu bán cá nguyệt tựu thị ngã mẫu thân đích kỵ nhật liễu, kim niên ngã…… Tưởng khứ khán khán tha, nhĩ hòa nặc nặc, ngã dã tưởng nhượng mẫu thân kiến kiến.”

Nhất tưởng đáo mẫu thân, ngã tựu hữu ta ưu thương, kỳ thật trừ liễu tại quốc ngoại đích giá ngũ niên, tại quốc nội thời, ngã dã dĩ kinh ngận cửu vị tằng khứ tha đích phần tiền tế bái quá liễu.

Thị nha! Tại quốc nội thời, vi liễu đóa trứ mạc khung xuyên, tự na gian thiên tích vô nhân đích phòng tử đào xuất lai hậu, ngã tiện nhất bộ bất tằng đạp tiến quá đế đô.

Đế đô a! Khả chân thị nhất cá hảo địa phương, hảo đáo ngã kỉ cận tương toàn bộ đích ái hận lưu tại liễu na nhi.

Nhất sinh trung tối trọng yếu đích nhân, ngã đích mẫu thân tử tại na nhi dã mai tại na nhi, ngã đích phụ thân cân ngã đồng nhất cá thành thị sinh hoạt khước tòng lai bất hội nhận ngã, chí vu ngã đích sơ luyến, nhất cá thần kinh bệnh biến thái bãi liễu, bất trị nhất đề.

“Tiểu trạch,” đương ngã trầm tẩm tại bất hảo đích tư tự trung thời, lộ mẫn tại hoán ngã, tha chuyển quá ngã đích y tử tồn tại ngã diện tiền, vọng trứ ngã đích nhãn thần lí tẫn thị nhận chân.

“Tiểu trạch, ngã ngận cao hưng nhĩ nguyện ý đái ngã môn khứ kiến bá mẫu, đãn thị đáo liễu đế đô, ngận đại khả năng thị yếu ngộ thượng mạc khung xuyên đích, nhĩ xác định yếu hồi khứ?”

Lộ mẫn đích thủ ác tại ngã đích thủ thượng, tha đích thủ chưởng tâm hữu sí nhiệt đích ôn độ, ngận ôn noãn khước bất chước nhân, ngã tưởng ngã thị hỉ hoan giá chủng cảm giác đích, sở dĩ, quá khứ nhất thiết nhượng ngã yếm ác đích năng thương thống cảm cai đáo liễu bính khí đích thời hầu.

Ngã bất ứng cai tái đào tị liễu, ngã tảo tựu kiên định liễu tự kỷ đích tưởng pháp, vu thị ngã thuyết: “Ngã xác định, ngã tưởng ngã hòa tha nhu yếu nhất cá triệt để đích liễu đoạn.”

“Ân……” Lộ mẫn trầm ngâm liễu nhất hạ, nhiên hậu tha tương ngã đích song thủ khỏa tiến liễu tha đích đại chưởng trung, ngã thính đáo tha đối ngã đích ngữ khí trung tẫn thị thương lượng, “Tiểu trạch, ngã hòa nhĩ khứ, vu nặc tha, tiên phóng lộ hâm na nhi, hảo mạ?”

“Vi thập ma?” Đối vu lộ mẫn đích đề nghị, ngã ngận nghi hoặc, thuyết chân đích, thử hành ngã thị ngận hi vọng đái vu nặc khứ đích, tất cánh tha thị ngã đích hài tử, ngã môn hữu vô pháp mạt khứ đích huyết mạch quan hệ, tha đích thân thượng ký thác trứ ngã cửu vị thể hội đích thân tình, ngã kỳ vọng trứ mẫu thân kiến đáo tha thời, năng chân chính đích phóng tâm ly khứ.

“Nhân vi……” Lộ mẫn đê đầu do dự liễu nhất hạ, thủ chỉ thặng liễu thặng ngã đích thủ chưởng, đãi tha yểm khứ nhãn để đích mỗ ta tình tự hậu, sĩ đầu ưu lự trứ thuyết đạo, “Thử khứ đế đô, miễn bất đắc đối thượng mạc khung xuyên, đáo thời nhĩ ngã cảnh huống nan minh, vị tất hữu tinh lực cố đắc thượng tha, bất như đẳng sở hữu đích sự tình trần ai lạc định hậu, tái đái tha khứ, hảo mạ?”

Lộ mẫn ngưỡng đầu vọng trứ ngã, tha đích mục quang nhu hòa, thuyết thoại gian dã thị thương lượng đích khẩu vẫn, ngã thuận trứ tha đích thoại tưởng liễu tưởng, giác đắc tha đích đam tâm dã vị thường bất đối, tựu chỉ hảo đồng ý liễu tha sở thuyết đích.

Tất cánh vu nặc tại ngoại hoàn thị mạc gia đích tiểu thiếu gia, đáo thời hầu nhược thị ngã môn nhất khởi hiện thân đế đô, khả bất đắc minh hoảng hoảng đích đệ liễu nhất cá bả bính mạc khung xuyên.

Tẫn quản lộ mẫn đích thông tập lệnh tại tần nguyên soái đích bang trợ hạ dĩ kinh thủ tiêu liễu, đãn nan bảo mạc khung xuyên giá gia hỏa tặc tâm bất tử, hựu cảo xuất ta yêu nga tử, đáo thời hầu, tràng diện nhất định bất chẩm ma hảo.

“Na ngã môn thập ma thời hầu tẩu? Nhĩ giá lưỡng thiên bất thị ngận mang mạ? Nhĩ xác định nhĩ năng trừu đắc khai thân?”

Ngã thị tri đạo lộ mẫn giá kỉ thiên đích mang lục đích, nhãn khán trứ khoái đáo niên vĩ liễu, kiêu thành đích các cá phương diện đích niên chung công tác báo cáo đô chỉ trứ thành chủ thông quá ni, tái gia thượng kiêu thành cự ly minh niên bị hoa quốc chính thức tiếp thu đích thời gian dã dĩ kinh ngận cận liễu, giá cá tiết cốt nhãn nhi thượng, thành chủ nhược bào liễu, khởi bất thị……

Ngã hồ tư loạn tưởng trứ, lộ mẫn kiến ngã thần tư bất chúc, lạp liễu lạp ngã đích thủ đạo: “Tẩu đích thoại nhất thiết do ngã lai an bài, nhĩ bất yếu đam tâm, giá lưỡng thiên ngã hội nỗ lực công tác, bảo chứng bất hội đam ngộ ngã môn nhất khởi khứ tế bái mẫu thân đích thời gian đích.”

“Hảo ba!” Bất đắc bất thuyết, lộ mẫn thị ngận khả kháo đích, tha thuyết đắc thoại, ngận trị đắc tín nhậm, chỉ bất quá, ngã hoàn thị hữu ta đam tâm.

“Ai, lộ mẫn, giá nhĩ cân tần nguyên soái thương định đích giao tiếp nhật dã một kỉ nhật liễu, nhĩ bất phạ giá khẩn yếu quan đầu bất tại, thành lí xuất sự mạ?”

“Giá đảo dã bất dụng đam tâm, kiêu thành tuy nhiên hoàn vị chính thức nhập chúc hoa quốc, đãn thật tế thượng tha nội bộ đích vận tác tảo tựu bộ nhập liễu chính quỹ, tái gia thượng tần thạc hứa đa niên tiền tựu an bài liễu nhân tiến lai, như kim tha môn đô thị kiêu thành quản lý tằng trung đích cốt càn lực lượng, ly liễu ngã, kiêu thành dã bất hội xuất hiện thập ma đại đích xóa tử đích.”

Lộ mẫn trạm liễu khởi lai, tương ngã phóng tại trác thượng dĩ kinh không liễu đích già phê bôi nã khởi tẩu đáo liễu già phê cơ bàng, tha nhất biên trọng tân vi ngã ma liễu nhất bôi già phê, nhất biên ngận thị đạm nhiên đích giải thích khởi lai.

“Na nhĩ giá cá thành chủ khả càn đắc hảo một diện tử a!” Ngã khán trứ tẩu tiến đích lộ mẫn, nhẫn bất trụ tiểu tiểu đích thổ tào liễu nhất hạ.

Lộ mẫn văn ngôn, chủy giác thượng dương, nhãn thần đái trứ ta hứa thú vị địa vọng trứ ngã đạo: “Tiểu trạch giá thị tiểu khán ngã mạ?”

“Thị nha! Nhĩ khán nhĩ ngũ niên lí toàn cấp biệt nhân đả công liễu,” ngã tiếp quá lộ mẫn đệ lai đích già phê bôi, tiểu khẩu mân liễu nhất hạ hậu, hựu trọng tân tương ngoạn vị đích nhãn thần đầu hướng liễu lộ mẫn.

Tha hứa thị giác đắc bị ngã khai ngoạn tiếu hữu điểm một diện tử, cánh nhiên thiểm tị liễu ngã đích mục quang, nhiên hậu bất đẳng ngã tái thuyết thập ma, tha bào đáo nhất xử giác lạc, phiên tương đảo quỹ dã bất tri đạo yếu trảo ta thập ma.

Kỉ phân chung hậu, tha nã trứ nhất loa văn kiện đại bào liễu quá lai, đương ngã sá dị địa tiếp quá giá ta đông tây thời, tha chỉ kỳ ngã đạo: “Khán khán, ngã cấp nhĩ đả đích công.”

Ngã thiêu xuất kỉ phân khán liễu, lí diện hữu mỗ ta tại quốc ngoại ngận hữu danh đích công tư đích thành lập chứng minh, hoàn hữu cổ quyền chuyển nhượng thư, đầu tư chứng minh thư đẳng đẳng, tuy thuyết giá ta văn kiện đích tính chất bất nhất dạng, đãn hữu nhất dạng tha môn thị tương đồng đích, na tựu thị tha môn thượng diện đích thiêm danh, cánh đô thị ngã đích danh tự.

Yahweh, ngã đích anh văn danh, tại ngoại hành tẩu ngũ niên, giá cá danh tự khả thị thường thường thính đáo bỉ nhân giá ma khiếu.

Một bạn pháp, trung văn danh tự na ta ngoại quốc lão niệm khởi lai bất chẩm ma thuận đương, vi liễu giao tế, ngã chỉ năng tùy tiện trảo cá anh văn danh tự dụng trứ.

Bổn dĩ vi hồi quốc dã tựu dụng bất thượng liễu, một tưởng đáo tại giá lí ngã hựu kiến đáo liễu giá kỉ cá tự mẫu, bất đắc bất thuyết, ngã đích tâm tình hữu điểm phiền táo.

Tuy nhiên tri đạo dĩ lộ mẫn đích thủ đoạn, tri đạo ngã đích hạ lạc dã bất túc vi kỳ, đãn hiện tại giá ta đông tây, ngã khán đáo giác đắc ngận bất sảng.

“Lộ thành chủ, nhĩ đĩnh hữu bổn sự, công tư khai đắc khinh nhi dịch cử, đầu tư cảo đắc phong sinh thủy khởi, ngã đích danh tự ấn chương nhĩ dụng đắc dã đĩnh cao hưng thị ba?”

“Một hữu, tuyệt đối một hữu, tiểu trạch, ngã tưởng ngã nhu yếu trừng thanh nhất hạ, ngã một hữu cân tung quá nhĩ, dã một hữu giam thị quá nhĩ, ngã chỉ thị khứ trảo nhĩ thời hòa nhĩ đăng ký liễu tương đồng đích tửu điếm nhi dĩ.”

Lộ mẫn khai thủy biện giải, đãn ngã tịnh bất chẩm ma tương tín, đãi ngã tùy thủ tương phiên xuất đích đông tây trang tiến đương án đại hậu, ngã đối lộ mẫn than thủ đạo: “Kí nhiên nhĩ thuyết thị xảo hợp na tựu xảo hợp lâu!”

Đương ngã đả toán tương nhất thiết yết quá hậu, lộ mẫn trầm trứ thanh, nhận chân đạo: “Bất thị xảo hợp.”

Ngã thủ nhất đốn, nhãn bì tử nhất khiêu, lộ mẫn khai thủy chỉ xuất ngã đích thác ngộ, “Tiểu trạch, nhĩ khán đích bất nhận chân, giá ta văn kiện lạc khoản đích thời gian đô thị ngã môn tại tửu điếm tương ngộ chi hậu.”

“Ngã phát thệ, nhĩ tại quốc ngoại đích nhật tử ngã một hữu sáp thủ quá,” lộ mẫn loan hạ yêu, song thủ xanh trụ y tử hậu bối, tương ngã khốn tại liễu tha hòa y tử chi gian.

Ngã tranh đại nhãn tình, thí đồ biện minh nhãn tiền nhân thoại trung đích chân giả đích thời hầu, ngã đích nhĩ đóa hựu thính đáo liễu tha thuyết: “Bất quá, ngận bão khiểm, ngã tư khắc liễu nhĩ danh tự đích ấn chương.”

“Đãn nhĩ phóng tâm, giá ta đông tây nhĩ thiêm tự liễu tha môn tài hội sinh hiệu,” lộ mẫn nhất biên thuyết trứ, nhất biên thủ xuất nhất phân văn kiện, thị phân cổ quyền chuyển nhượng thư, chuyển nhượng nhân na lí lộ mẫn dĩ kinh thiêm liễu tự cái liễu ấn, nhi thụ nhượng nhân na lí khước hoàn một hữu thiêm tự.

“Nhĩ giá thị, đả toán tương giá ta tống cấp ngã?” Tảo liễu nhất nhãn tha bãi tại ngã diện tiền đích văn kiện, ngã hữu điểm vô ngữ, nội tâm dã cảm đáo hữu ta hảo tiếu, lộ mẫn giá gia hỏa bình thời khán khởi lai đĩnh chính thường đích, giá càn khởi sự lai hoàn đĩnh phong cuồng đích.

Lộ mẫn kiến ngã kinh dị đích dạng tử, tự kỷ đột nhiên tựu vô thố liễu khởi lai, tha tha liễu tha thủ, kiểm thượng pha vi bất hảo ý tư đạo: “Bổn lai tựu thị cấp nhĩ đích, toán thị ngã đích sính……”

“Ân……” Nhãn khán trứ mỗ nhân yếu cẩu chủy lí thổ bất xuất tượng nha liễu, ngã nhất nhãn trừng quá khứ, đối phương lập thời biến liễu thanh.

“Tựu đương ngã tống nhĩ đích…… Ách, tân niên lễ vật, nhĩ…… Yếu bất yếu thu trứ?” Lộ mẫn tiểu tâm dực dực địa vấn ngã, khả ngã khán trứ trác thượng bãi đích văn kiện, tâm lí mạc danh đích giác đắc trầm trọng.

Thuyết thật thoại, tài phú nhân nhân diễm tiện, ngã dã bất lệ ngoại, tằng kinh thiên thượng điệu hãm bính đích sự tình ngã dã bất thị một hữu huyễn tưởng quá, đãn thị thử thời, đương chân chính đích hãm bính lạc tại ngã đích đầu đỉnh thời, ngã vô pháp khứ tương tha nã hạ lai ác tại thủ trung.

“Nhĩ tự kỷ đông tây, hoàn thị tự kỷ thu hảo ba!” Ngã tiếu trứ cự tuyệt, chỉ nhân ngã thật tại đảm tiểu, nhất điểm dã bất tưởng thừa đam trừ liễu y lại chi ngoại tái đa dư đích cảm tình.

“Ngã tựu tri đạo, nhĩ bất nguyện ý,” lộ mẫn nhãn lí đích quang ảm đạm đích hứa đa, tại ngã kiến tha mãn diện thương tình thời tha ủng trụ liễu ngã, hoãn hoãn xuất thanh, “Bất quá một quan hệ, ngã sở tố đích, sở ủng hữu đích nhất thiết, đô chúc vu nhĩ.”

Lộ mẫn đích giáp tạp trứ ta hứa nan quá đích thanh âm lạc hạ, thất nội khai thủy an tĩnh liễu khởi lai, dương quang tảo tựu di liễu quá khứ, minh lượng đích phòng gian ám liễu hứa đa, tại giá ta hứa ám đạm trung, hữu nhất thanh trường thán, nhạ nhân chú ý hậu khước hựu biến tầm bất đáo, dã bất tri thị tại thôi thùy thương hoài?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn