Tái tỉnh lai thời, thời chí đệ nhị thiên thanh thần, ngã cô cô khiếu hiêu trứ đích đỗ tử nhượng ngã nhẫn trứ thân thể toan nhuyễn vô lực đích cảm giác tòng bị oa lí ba liễu xuất lai.
“Lộ mẫn,” ngã hạ ý thức đích hảm liễu nhất thanh, kỉ miểu hậu khước mãnh nhiên ý thức đáo tự kỷ sở xử đích địa phương tịnh bất thị ngã đích na gian tiểu ngọa thất.
Thị liễu, tạc nhật……
Nhất tưởng đáo hôn thụy tiền ngã sở kinh lịch đích sự, tâm để tiện bất khả át chế đích sinh xuất úc khí.
Mạc khung xuyên na cá phong tử, tư sấm tha gia hoàn cường bách tha bạch nhật tuyên dâm, giản trực…… Giản trực thị vô sỉ chi cực!
“Mạc khung xuyên, cấp lão tử cổn xuất lai,” ngã tòng hưu tức đích ngọa thất tật bộ tẩu xuất lai, hành chí lâu đạo gian, đại thanh nộ hống đạo.
Dữ dự tưởng đích bất nhất dạng, ngã đích thanh âm một hữu khiếu xuất mạc khung xuyên, phản nhi thị cá ngận niên khinh đích nam tử xuất hiện tại lâu thê hạ.
“Tiểu thiếu gia, mạc tiên sinh xuất môn liễu, nâm yếu thị hữu sự, bất phương sảo đẳng phiến khắc,” na nam tử khán trứ tha, lãnh mạc diện than đích kiểm thượng thí đồ hiển xuất ôn hòa, dĩ thử hướng ngã biểu kỳ an phủ.
Ngã tự thị một hữu bị đối phương giản đan đích nhất cú thoại tiêu khứ tâm trung nộ khí, phản nhi tâm lí hỏa khí canh đại, sất đạo: “Nhượng ngã đẳng tha, hạ bối tử ba!”
Thuyết hoàn không khí nhất phiến tịch tĩnh, vô nhân ngôn ngữ. Ngã trạm tại lâu thê khẩu cư cao lâm hạ tiều trứ hạ phương na mạc danh an tĩnh đích nam tử, túc mi thí tham trứ vấn đạo: “Đối liễu, nhĩ khiếu ngã tiểu thiếu gia thập ma ý tư?”
“Nâm thị mạc tiên sinh đích đệ đệ, tự nhiên thị mạc gia đích tiểu thiếu gia,” nam tử lãnh ngạnh đích thanh tuyến trung đái trứ lý sở đương nhiên, thính đắc ngã chỉ tưởng phát tiếu.
Tha khả tri đạo, tha khẩu trung đích mạc tiên sinh, tiên tiền đối ngã ác ý phạm tội đích thời hầu, khả bất nhận thập ma huynh đệ quan hệ.
“A! Đệ đệ? Mạc khung xuyên khả bất đương ngã thị đệ đệ,” ngã trào phúng nhất tiếu, tâm lí mạch nhiên giác đắc bi lương vô trợ.
“Tiểu thiếu gia ngôn trọng liễu, mạc tiên sinh nhất trực đô ngận tại hồ nâm đích.”
“Tại hồ ngã tại hồ đáo……” Tại ngã dục yếu bác xích nhĩ thính chi ngôn thời, bổn yếu thoát khẩu nhi xuất đích thoại bị sinh sinh chỉ trụ, cứu kỳ nguyên nhân, đại khái thị ngã thật tại thuyết bất xuất khẩu.
Niệm đáo giá lí, ngã sậu nhiên gian giác đắc tự kỷ tâm luy, toại nhi tiết khí đạo: “Toán liễu, giá thị na nhi, ngã yếu ly khai.”
“Bất hành, mạc tiên sinh thuyết dĩ hậu giá lí tiện thị nâm đích gia, nâm bất năng tẩu.”
Thính đáo ngã đích yếu cầu, na hạ phương đích nam tử ngữ khí cường ngạnh, nhãn trung thuấn gian sinh liễu cảnh thích chi ý.
Quả nhiên, thị mạc khung xuyên dưỡng đích nhất điều hảo cẩu!
Ngã khinh miệt địa khán trứ đối phương, nhất bộ bộ tẩu hạ lâu thê, tý cơ tầm trảo cơ hội, chuẩn bị nhất kích tức trung, giải quyết nhãn tiền đích ma phiền.
Khoái đáo đối phương thân biên thời, ngã bạo khởi tá lực phù thê, song thối tỏa trụ đối phương bột tử, ngoan ngoan nhất suý, tiện thị tương đối phương lược đảo tại liễu địa thượng.
Sấn trứ đối phương hoàn một phản ứng quá lai thời, ngã cản khẩn tương đối phương đích thủ khấu tại hậu bối, tất cái để tại đối phương đích bột tử thượng, như thử, ngã tài hữu liễu suyễn tức chi cơ.
“Đối bất khởi liễu, ngã thiên yếu tẩu,” tương nhân khấu trụ hậu, ngã lập tức tương kỳ bảng tại y tử thượng, tịnh khoái tốc trảo đáo đối phương đích thủ cơ bát đả điện thoại.
Hào vô nghi vấn, ngã thử thời bát đả đích đối tượng thị lộ mẫn, tùy trứ nhất xuyến giản đan dịch ký đích sổ tự bị bát xuất, thục tất đích thủ cơ linh thanh hưởng khởi, nhất miểu, lưỡng miểu…… Trực đáo nhất lưỡng phân chung quá khứ, điện thoại y cựu vị tiếp thông.
Giá chúc thật thị bất đồng tầm thường, ngã bất do đắc nội tâm đích đam ưu canh trọng, tất cánh, tạc nhật lộ mẫn thật tại thị xuất khứ đích thái cửu liễu, ngã hoàn ký đắc tiên tiền ngã thụ bất trụ khốn quyện hòa lao luy thụy trứ thời thị tại hoàng hôn.
Như kim, dĩ kinh quá liễu nhất dạ liễu, bất quản lộ mẫn hồi một hồi khứ, đô ứng cai sát giác đáo bất đối liễu.
Án lý lai thuyết, lộ mẫn sát giác đáo ngã bị đái tẩu, tất thị yếu lai trảo ngã đích, ngã thủ thượng đích giới chỉ hữu định vị hệ thống, lộ mẫn kháo trứ tha ứng đương tảo tựu trảo đáo ngã liễu.
Đãn hiện tại ngã bất kiến đối phương, thông thoại dã xuất hiện vấn đề, nan đạo, thị xuất liễu thập ma sự mạ?
Đoản đoản đích thời gian nội, ngã khoái tốc phân tích trứ, khước thủy chung bát bất khai vấn đề đích mê vụ.
“Tiểu thiếu gia, nâm tẩu bất điệu đích, hà tất bạch phí lực khí, nâm tưởng tri đạo đích, đãi mạc tiên sinh hồi lai đô hội vi nâm giải đáp.”
Bị bảng tại y tử thượng đích nam tử bán điểm bất kiến thường nhân bị khổn phược thời đích cụ ý, y cựu thị thần tình lãnh mạc, ngữ khí lãnh ngưng đích dạng tử.
Tuy nhiên ngã ngận thảo yếm đối phương giá chủng cương ngạnh phác khắc kiểm đích dạng tử, đãn đối phương đích thoại đảo thị đề tỉnh liễu ngã.
“Mạc khung xuyên thị thập ma thời hầu xuất khứ đích?” Ngã nã trứ quả lam lí phóng trứ đích nhất bả thủy quả đao, để tại đối phương bột tử thượng, lãnh thanh vấn đạo.
“Ngận trường thời gian liễu, tiểu thiếu gia.”
“Tha khứ tố thập ma?”
“Bất tri đạo.”
“Thị bất tri đạo hoàn thị bất nguyện thuyết?” Ngã tương đao tử ta vi án áp, tiện hữu kỉ ti tiên huyết nhiễm thượng đao nhận.
Khả tức tiện như thử, đối phương y cựu như khối lãnh ngạnh đích xú thạch đầu nhất dạng, căn bổn tựu tễ bất xuất thập ma, “Mạc tiên sinh đích sự, hạ chúc thị một hữu tư cách tri đạo đích.”
Ngã kiến thật tại thị vấn bất xuất thập ma, tiện dã bất tưởng tái lãng phí thời gian, thu khởi đao tử, chuyển thân tựu triều trứ môn khẩu đích phương hướng tẩu khứ.
Vị tẩu kỉ bộ, tiện thính đáo thân hậu hữu liễu động tĩnh, “Tiểu thiếu gia, ngoại diện chính tại hạ tuyết, nâm giá dạng xuất khứ, hội bị đống thương đích.”
Nhân trứ đột nhiên đích đề tỉnh, ngã tài phát hiện tự kỷ thân thượng bất quá chỉ khỏa trứ nhất tằng thụy y, đãn do vu thất nội noãn khí nhân uân, ngã cánh thị vị năng cảm giác đáo ti hào đích lãnh ý.
“Na lí hữu y phục?” Đê đầu khán liễu tự kỷ thân thượng thiển tông sắc đích thụy y, ngã vô nại hồi thân vấn đạo.
Đắc đáo đáp án hậu, ngã mân mân thần, tâm giác vô ngữ, khước hựu bất đắc bất trọng tân hồi đáo tỉnh lai đích địa phương. Nhân vi, ngã thật tại bất tưởng đại đông thiên đích xuyên cá thụy y tẩu tại đại nhai thượng.
Nhất khắc chung hậu, ngã bả tự kỷ thu thập chỉnh lý thỏa thiếp, nhiên hậu hạ liễu lâu.
Giá thứ hạ lâu, ngã khước bất trứ cấp tái tẩu liễu. Cương cương tại lâu thượng đích thời hầu, ngã nã trứ thủ cơ khán liễu tối tân đích tân văn thông tấn, lí diện hữu quan vu quân bộ hòa chính đàn trọng yếu chức vị biến thiên canh điệt đích thông tri.
Ngã khán liễu nhất hạ bình luận, tài tri đạo nguyên thị tần đại ca cựu thương phục phát trụ viện liễu.
Bổn lai giá dã khả dĩ lý giải, khả tiếp trứ tần đại ca đích phó quan bị dĩ độc chức tội tống thượng liễu quân sự pháp đình, giá tựu nhượng nhân bất đắc bất đa tưởng liễu.
Đương ngã thí trứ tra tuân canh đa đích tín tức thời, nhất thiết tịnh bất như kỳ đãi đích thuận lợi, trừ liễu nhất cá cá bị điều nhậm chức vị đích nhân danh năng nhượng ngã đại trí phân tích đáo tối cận quốc gia cao tằng bất thái bình, kỳ tha canh thâm tằng thứ đích, ngã vô pháp liễu giải.
《 bàn điểm tần nguyên soái đích đa vị ái mộ giả 》, tâm lí thất vọng thời ngã hốt nhiên khán đáo liễu giá dạng nhất thiên văn chương, văn chương lí ngận bát quái đích liệt cử luận chứng liễu hứa đa nhân, đại đô thị ta ngận hữu quyền thế đích thượng vị giả, trừ thử chi ngoại ngận nhượng ngã dự liêu bất đáo đích thị, tần đại ca đích kỉ cá dưỡng tử dã tại kỳ trung.
Tân tân hữu vị đích khán hoàn, ngã nhất biên giác đắc văn chương lí tả đích đô thị ta vô kê chi đàm, nhất biên hựu nhận vi sở vị vô phong bất khởi lãng, năng truyện ngôn thành giá cá trình độ, đại khái suất hữu ta chân đích.
Bất quá, dưỡng tử luyến mộ dưỡng phụ, ngã giác đắc giá khả chân thị hữu điểm hồ biên loạn tạo liễu, na kỉ cá niên khinh nhân ngã môn hảo ngạt dã hữu quá kỉ diện chi duyên, khán khởi lai giai thị mục đái tôn sùng, căn bổn tựu bất tượng thị năng tâm sinh nghiệt tình đích dạng tử.
Đảo thị na cá lâm phó quan, trạm tại tần đại ca thân biên thời, lưỡng nhân hữu nhất chủng bỉ thử toàn tâm tín nhậm, thùy dã dung bất tiến cách bất đoạn đích phân vi.
Hồi ức dĩ vãng lâm phó quan khán hướng tần đại ca thời đích nhãn thần, ngã xác tín lâm phó quan đối tần đại ca hữu tình, nhi dĩ tần đại ca hồi ứng đích ngôn hành lai khán, tha tất thị tri đạo giá ta đích.
Hoặc hứa, tha môn tựu thị nhất đối luyến nhân.
Ngã tùy ý sủy trắc trứ, nội tâm ám ám đam ưu, tòng dĩ tri đích tín tức lai khán, nhất thiết đô tại triều trứ ngã dự liêu bất đáo đích địa phương phát triển.
Ngã xác tín, tần đại ca hòa lộ mẫn tha môn bị quyển nhập liễu âm mưu đương trung.
Chỉ thị mạc khung xuyên, bất tri tha tại giá kỳ trung hựu phẫn diễn thập ma giác sắc?
Hoàn hữu lộ mẫn, tha hiện tại đáo để thị nguy hiểm hoàn thị an toàn? Sở hữu đích nhất thiết, ngã đô bất đắc nhi tri.
Giá khả chân nhượng nhân cảm đáo vô trợ! Vô trợ đáo ngã bất đắc bất sinh xuất lưu hạ lai hư dữ ủy xà đả tham cứu cánh đích tâm tư.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
