Hoàn mỹ liên động

Lâu bổn vật tại môn ngoại trừu trứ yên.
Cách bích 0629 đích trụ hộ tẩu liễu xuất lai, dã điêu liễu căn điện tử yên tại chủy lí. Giá nhân tứ thập lai tuế, xuyên trứ hôi lam sắc đích công tác phục, đầu phát loạn tao tao đích, tả biên nhĩ đóa hồng đắc phát tử, khán trứ tượng thị cương bị ninh quá.
Lâu bổn vật nhận đắc tha, đả liễu cá chiêu hô: “Lão chu.”
Lão chu điểm điểm đầu.
Tha môn dĩ tiền dã giá ma bính kiến quá, chỉ thị cộng hưởng nhất cá không gian bãi liễu, dã bất dụng đặc địa trảo thoại đề.
Dạ sắc trung, lưỡng cá nam nhân tựu giá dạng trầm mặc trứ trừu yên.
Hốt nhiên 0629 đích môn đả khai liễu, nhất cá nữ nhân trầm trứ kiểm đâu xuất nhất kiện ngoại sáo, chủy lí sổ lạc trứ: “Trừu trừu trừu! Thuyết nhĩ lưỡng cú tựu bào xuất lai trừu yên! Tiều nhĩ na điểm xuất tức! Trừu hoàn cản khẩn hồi lai tẩy táo! Nhất thân hãn vị nhi!”
Lão chu tiếp trụ ngoại sáo, duy duy nặc nặc địa xuyên thượng.
Môn phanh địa nhất thanh quan thượng.
Chú ý đáo lâu bổn vật đích mục quang, lão chu dam giới tiếu tiếu: “Hựu cân bà nương sảo giá liễu.”
Lâu bổn vật chỉ tiêm cầm trứ yên: “Đĩnh hảo đích.”
Lão phu thê tiểu sảo tiểu nháo, dã toán thị chủng sinh hoạt khí, tái khán lão chu phi thượng ngoại sáo hậu đích tiếu mô dạng, khủng phạ hoàn cam chi như di.
Đại khái hữu liễu nhàn đàm đích tâm tình, lão chu tri đạo giá vị lân cư tối cận bất thái thuận, khuyến úy đạo: “Lâu tổng đốc, phàm sự khán khai điểm, đô hội hảo khởi lai đích.”
Lâu bổn vật tại thông tấn khí thượng khoái tốc thâu nhập trứ, mạn bất kinh tâm địa hồi: “Ngô.”
Tha tại liên hệ cận vệ cục đích mạnh cục trường.
Cương cương đồng trình đích chất vấn nhượng tha ngận tại ý, tổng giác đắc na nhân thị hữu thập ma ẩn man liễu tự kỷ, giá chủng bị mông tại cổ lí đích cảm giác tha hữu điểm phiền táo. Nhi thả tha dã ngận hảo kỳ, cứu cánh thị thập ma dạng đích sự tình, năng nhượng giá ma lý trí đích nhân tình tự thất khống.
Tuy nhiên bất tưởng thừa nhận, đãn kinh quá giá kỉ thiên đích tương xử, tha hoàn thị đĩnh khán đắc thượng đồng trình giá cá nhân đích.
Mạnh cục trường thuyết giám tra thính thiếu phán đích tư liêu hoàn thị bỉ giác nan tra đích, bất quá chỉ yếu bất thiệp cập cơ mật, tha môn hoàn thị hữu điểm môn lộ, tựu thị sảo vi nhu yếu nhất điểm thời gian.
Lâu bổn vật đảo dã một hữu na ma cấp.
Bất tri đạo chẩm ma đích, cảm giác kim thiên trừu đích yên hữu điểm bất đắc kính.
Lão chu nhứ thao trứ: “Kỳ thật ngã môn đô tri đạo, lâu tổng đốc nhĩ bất thị ngoại đầu thuyết đích na dạng đích nhân, nhĩ thượng nhậm chi hậu, thị chân đích tố liễu bất thiếu thật sự đích. Tựu thị nhĩ giá cá tính cách ba, thái trùng liễu, thuyết đắc bất hảo thính điểm, hữu điểm trượng thế khi nhân đích ý tư, dung dịch chiêu nhân ngộ hội.
“Ai, yếu ngã thuyết ba, nhĩ khả dĩ thí trứ trảo cá đối tượng xử trứ, ngã đương niên tựu thị, đa bạo đích tì khí, hậu lai hoàn bất thị cấp ngã na bà nương ma một liễu. Chẩm ma thuyết ni, hữu cá nhân quản trứ a, tựu thị bất thái nhất dạng……”
Lâu bổn vật tâm hạ hảo tiếu, bất quá một khứ phản bác.
Các nhân hữu các nhân đích truy cầu, lão chu thuyết đích dã một thập ma thác, tựu thị tha hoàn một kiến quá hữu bổn sự quản tha đích nhân.
Tha đại ca nhị tỷ đô quản bất liễu, na ta minh trứ ám trứ cấp tha sử bán tử đích nhân dã đô bị tha án tại địa thượng ma sát, một hữu tha bất cảm bạn đích sự, dã một hữu tha bất cảm bạn đích nhân. Lai nhất cá đỗi tử nhất cá, tha lâu bổn vật phạ quá thùy?
Hốt nhiên 0630 đích môn đả khai liễu.
Đồng trình đâu xuất lai nhất kiện ngoại sáo, mân trứ chủy đạo: “Ngoại đầu lương, biệt đãi thái cửu, trừu hoàn khả dĩ tẩy táo liễu.”
Lâu bổn vật lăng lăng địa tiếp trụ ngoại sáo.
Môn phanh địa nhất thanh quan thượng.
Lão chu dã chinh liễu hạ, vãng thường tha chỉ tri đạo tiểu mạc tể tử hội cân lâu tổng đốc hồi lai, na lí kiến quá giá ma cá bạch tích tuấn tiếu đích niên khinh nhân, đương tức liễu nhiên đạo: “Ai nha, giá thị hữu bạn nhi liễu a, đĩnh hảo đích, đĩnh hảo đích.”
Lâu bổn vật: “……”
Tuy nhiên tha bất lãnh, đãn thị ngoại sáo nã tại thủ thượng dã ma phiền, hoàn thị xuyên thượng ba.
Ân, giá hội nhi yên thảo vị đạo đối liễu, cổ kế thị chi tiền điểm yên đích tư thế bất đối, nhiên thiêu bất sung phân.

Đồng trình tống hoàn ngoại sáo, hựu tọa liễu hội nhi, tâm lí việt phát hậu hối, chỉ giác đắc quan vu khóa châu toại đạo sự cố đích án tử, tự kỷ hoàn thị thái mãng chàng liễu, đô nhẫn liễu hảo kỉ niên liễu, chẩm ma tựu bất năng tái nhẫn kỉ thiên.
Lâu bổn vật dã bất thị đại sỏa tử, khẳng định dĩ kinh đối tha hữu sở hoài nghi liễu.
Sự dĩ chí thử, đa tưởng vô dụng, đồng trình miết kiến trà kỉ thượng đích quả trấp bôi, ý thức đáo mạc lộ nhất cá nhân tại phòng gian muộn liễu đĩnh cửu đích, vu thị đoan liễu quả trấp bôi tiến khứ khán khán tha.
Tha xao liễu xao môn, toàn khai bả thủ.
Tiểu nam hài tọa tại địa thượng, thính đáo thanh âm bối tích cương trực liễu hạ, sĩ khởi ca bạc hồ loạn mạt liễu bả kiểm.
Giá hiển nhiên thị cương khóc quá.
Đồng trình dã một trạc xuyên tha, ngữ khí như thường: “Cấp nhĩ bả quả trấp tống lai liễu, chẩm ma dạng, trảo đáo nhĩ đích thủ bạn liễu mạ?”
Mạc lộ ung thanh ung khí địa thuyết: “Đô tại ni.”
Nã quá quả trấp, tha tam lưỡng khẩu tựu hát hoàn liễu, khả kiến tiêu háo liễu bất thiếu nhãn lệ.
Đồng trình khán kiến na cá đại hạp tử lí chỉnh tề mã phóng trứ ngận đa vật phẩm, hữu thủ bạn, điện tử tương sách hòa lão nhân gia đích mạo tử vi cân. Mạc lộ bả kỉ cá tinh trí đích niêm thổ thủ bạn bãi thành nhất bài, tượng thị tại cân tha môn liêu thiên.
Mạc lộ khán tha đối tự kỷ đích thủ bạn cảm hưng thú, sát càn nhãn lệ, tự hào địa giới thiệu đạo: “Giá ta đô thị kỳ huyễn động họa 《 nhất bộ đăng thiên 》 lí đích giác sắc, ngã tối hỉ hoan đích thị kiếm thánh, tha khả dĩ nhất kiếm phách khai thiên tỏa sơn, cứu xuất sở hữu nhân!”
Đồng trình bình giới: “Khán đắc xuất lai, tha thị cá đại anh hùng.”
Mạc lộ ngận cao hưng hữu nhân khoa tưởng kiếm thánh, tha nhiệt tình địa bả kiếm thánh thủ bạn tắc cấp đồng trình: “Đương nhiên! Tuy nhiên tha bất thị chủ giác, khả ngã giác đắc tha bỉ chủ giác dã hoàn yếu soái khí!”
Khán trứ giá cá uy phong lẫm lẫm đích niêm thổ nhân, đồng trình tiếu liễu tiếu.
Tha vấn: “Mạc lộ đồng học, ngã hữu nhất cá vấn đề tưởng vấn nhĩ, như quả nhĩ bất tưởng hồi đáp đích thoại, dã khả dĩ bất hồi đáp.”
Mạc lộ tọa trực liễu thân thể: “Hảo a, nhĩ vấn ba.”
Đồng trình thuyết: “Nhĩ tri đạo nhĩ ba ba thị chẩm ma khứ thế đích mạ? Ngã thị thuyết nhĩ đích thân sinh phụ thân.”
Mạc lộ đối giá cá vấn đề tịnh bất bài xích, đại phương hồi đáp: “Ngã tri đạo a, ngã thân ba thị tại tu toại đạo đích thời hầu xuất liễu sự cố, hòa hảo kỉ cá nhân nhất khởi bị áp tại thạch đầu đôi lí, sở dĩ tử điệu liễu.”
Na thời hầu tha tài tứ tuế đa, hoàn một chẩm ma ký sự, đối phụ thân đích ấn tượng dĩ kinh ngận mô hồ liễu.
“Na nhĩ hữu một hữu liễu giải quá sự cố nguyên nhân? Hoặc giả hữu một hữu quái quá thùy ni?”
“Ngã bất tri đạo……” Mạc lộ trạc liễu trạc địa thượng đích thủ bạn, “Nãi nãi thuyết đương thời hữu nhân bồi thường liễu ngã môn nhất ta tiền, túc cú ngã môn an ổn sinh hoạt hảo kỉ niên liễu, nhiên hậu hữu ta nhân tòng giá lí bàn tẩu liễu, hữu ta nhân hoàn thị trụ tại giá lí.”
“Nhĩ hội bất hội…… Vi nhĩ phụ thân cảm đáo bất trị?”
“Thập ma khiếu bất trị?”
“Bất trị đích ý tư tựu thị, nhĩ phụ thân đích phó xuất, một hữu đắc đáo ứng hữu đích hồi báo. Tha một hữu hoàn thành tự kỷ đích tâm nguyện, một hữu tránh đáo túc cú đích tiền, dã vô pháp hồi đáo gia nhân đích thân biên.”
Giá ma vấn nhất cá hài tử, đồng trình dã giác đắc tự kỷ quá vu thiết thạch tâm tràng liễu.
Khả tha nhu yếu tri đạo, lưu tại giá lí đích nhân đối giá tràng sự cố đích chân thật cảm thụ, tha nhu yếu tri đạo, nhân môn hoàn ký bất ký đắc giá dạng nhất cá sung xích trứ bất công hòa khổ nan đích án kiện.
Mạc lộ thuyết: “Bất hội a, ngã ba ba tối hậu hoàn thị thành công liễu!”
Đồng trình bất giải: “Thập ma thành công liễu?”
Mạc lộ chỉ trứ tha thủ lí đích thủ bạn thuyết: “Kiếm thánh thuyết, tối lệ hại đích bảo kiếm đô thị dụng nhân đích linh hồn đoán tạo đích. Ngã ba ba thị cá đặc biệt lệ hại đích công trình sư, tha thị bả tự kỷ đích linh hồn kiến tạo đáo na điều toại đạo lí liễu.
“Na khả thị ngã môn đông lâm châu tối đại tối khốc huyễn đích địa phương! Ngã lâu ba đái ngã khứ quá, lí diện năng khán đáo tinh tinh đích, hảo đa hảo đa tinh tinh. Tinh tinh lí hữu ngã ba ba đích danh tự, tha đích danh tự ngã nhận đắc, tựu khắc tại toại đạo đích thiên không thượng, cân kỳ tha nhân nhất khởi thủ vệ na lí, hoàn hội phát quang đích.
“Ngã lâu ba thuyết liễu, tha môn đô thị kiếm thánh, thị tha môn phách khai liễu ngã môn đông lâm châu đích thiên tỏa sơn.
“Thiếu phán tiên sinh, nhĩ khứ khán quá na lí mạ?”
Đồng trình đê đầu ác trứ kiếm thánh, kỳ vọng tiểu nam hài thính bất kiến tự kỷ thanh âm lí đích chiến đẩu.
Tha thuyết: “Ngã hoàn một hữu khứ quá……”
Tòng na dĩ hậu, ngã tái dã một hữu kiến quá ngã đích ca ca.
Nhân vi đối na cá địa phương hận chi nhập cốt, dã tòng bất tri đạo, na lí hội hữu chúc vu tha đích tinh quang.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn