Úc khâm xuyên trực tiệt liễu đương địa cự tuyệt liễu tài đại khí thô đích trương thiếu, phi thường bất cấp diện tử, bả đối phương khí đắc kiểm hồng bột tử thô.
Tẫn quản tri đạo úc khâm xuyên thị vi liễu khí trương thiếu cổ kế giá ma thuyết đích, đãn khương ý tâm lí hoàn thị sảng liễu.
Thính thính, thính thính, hạn định!
Úc khâm xuyên khả thái tha mụ cấp tự kỷ trường kiểm liễu!
Diện tử nhất liên bị bác, tửu ba nội hoàn hữu giá ma đa khán hảo hí đích, trương thiếu kiểm sắc nan khán địa trành trứ úc khâm xuyên:
“Nhĩ cảm cự tuyệt ngã?”
Kim ti tước quá liễu chủy ẩn, thân vi kim chủ đích khương ý tự giác xuất lai thiện hậu.
Bả úc khâm xuyên vãng tự kỷ thân biên nhất lạp, khương ý sĩ khởi hạ ba khán trương thiếu, biểu tình ngạo mạn:
Trương thiếu niết khẩn liễu quyền đầu hựu bị chu nguyên thanh tha môn lan hạ.
Chu nguyên thanh bất tán đồng địa khán trứ lưỡng nhân:
“Nhĩ môn lãnh tĩnh điểm, đô thị tự gia huynh đệ, hà tất vi liễu cá ngoại nhân thương liễu hòa khí.”
Úc khâm xuyên ám tự thiêu mi, tại khương ý thân biên bất tố thanh.
Khương ý khước bất tiếp chu nguyên thanh hòa đích giá nhất thủ hi nê:
“Ngã tính khương tha tính trương, thùy cân tha thị tự gia huynh đệ, ngã khả một tha giá dạng đích đệ đệ.”
“Huống thả úc khâm xuyên dã bất thị ngoại nhân.”
Bổn lai chu nguyên thanh lưỡng cú thoại nhượng trương thiếu khí tiêu liễu nhất ta, hựu bị khương ý giá lưỡng cú thoại điểm nhiên liễu.
Trương thiếu lãnh tiếu nhất thanh:
“Khương ý nhĩ dã biệt thái đắc ý, nhĩ gia lí thập ma tình huống ngã môn đại gia tâm tri đỗ minh, ngã môn hiện tại hoàn nguyện ý đáp lý nhĩ, bất quá thị khán tại vãng nhật đích tình phân thượng, nhĩ bất yếu cấp kiểm bất yếu kiểm.”
Trương, khương lưỡng gia công tư một hữu nghiệp vụ vãng lai, đãn khương gia bỉ trương gia cường thế bất chỉ nhất tinh bán điểm.
Khương ý bất ái sảm hòa quần lí đích tụ hội, ngận bất hợp quần. Hoàng mao trương thiếu tha môn giá ta niên đô một hữu biên duyên hóa tha, ngận đại nguyên nhân thị tha tính khương.
Chỉ yếu hòa khương ý cảo hảo quan hệ, tựu đẳng vu hòa khương gia đáp thượng liễu tuyến.
Nhân tế giao vãng thị môn học vấn, tha môn giá quần nhân tựu toán nhật tử quá đắc tái hỗn, tòng tiểu nhĩ nhu mục nhiễm dã đổng đắc xu lợi tị hại.
Đãn khương ý hiện tại tất nghiệp liễu dã chỉ lao đáo liễu nhất cá phá công tư, tha tại khương gia đích xử cảnh địa vị khả kiến nhất ban.
Nhất cá bất thụ sủng đích khương gia tiểu nhi tử, a.
Tha khương ý đích nhân xuất môn chẩm ma khả dĩ đả xa, dã thái một diện tử liễu.
Mục thị tiền phương đích úc khâm xuyên thần giác vãng thượng sĩ liễu sĩ: “Giá ma đại phương? Bất phạ ngã cấp nhĩ khai phôi liễu?”
“Giá thị tưởng lệ.” Khương ý tâm tình du duyệt, bán khai ngoạn tiếu bán nhận chân đạo:
“Tất cánh nhĩ đô vi ngã nhẫn trụ liễu trương thiếu song bội báo thù đích dụ hoặc, ngã bất đắc biểu kỳ biểu kỳ?”
Úc khâm xuyên thuận trứ tha đích thoại vãng hạ tiếp: “Tưởng lệ đích thoại, na bất cai tống ngã lượng xa mạ?”
Khương ý ‘ sách ’ liễu nhất thanh, thân xuất thực chỉ diêu liễu diêu:
“Niên khinh nhân ngã khuyến nhĩ bất yếu thái tham tâm nga.”
Đại kỉ bách vạn đích xa, na năng thuyết tống tựu tống.
Tống úc khâm xuyên tự kỷ ái xa môn đích sử dụng quyền dĩ kinh thị khương ý tối hậu đích thối nhượng.
Úc khâm xuyên thiên đầu khán liễu tha nhất nhãn, tiếu đạo: “Khương thiếu tiểu khí.”
Khương ý tiểu khí đắc lý trực khí tráng: “Hậu hối lạp? Hiện tại hồi khứ trảo trương thiếu hoàn lai đắc cập.”
“Bất hồi khứ.” Úc khâm xuyên bát động phương hướng bàn hữu chuyển:
“Trừ liễu nhĩ chi ngoại bất trảo biệt nhân.”
Giá thoại thuyết đắc thuận nhĩ.
Úc khâm xuyên chức nghiệp tố dưỡng quá ngạnh, khương ý giác đắc sao năng lực tái cao.
Quan vu trương thiếu tại tửu ba thuyết đích na ta thoại, khương ý vấn úc khâm xuyên đô bất hảo kỳ mạ?
Tòng tửu ba xuất lai khương ý tựu tại đẳng úc khâm xuyên tuân vấn tha gia đình, đãn lâm đáo gia liễu đối phương dã một bán phân yếu vấn đích ý tư, phản nhi tha nhẫn bất trụ liễu.
“Na hoàn thị toán liễu.” Khương ý giác đắc vô thú nhất phiết chủy.
Thuyết lai thuyết khứ, bất quá thị ta tranh danh trục lợi đích câu tâm đấu giác, úc khâm xuyên bất tưởng thính, khương ý dã lại đắc phí khẩu thiệt.
Hồi gia chi tiền lưỡng nhân hựu khứ liễu nhất tranh siêu thị, mãi tề liễu nhật dụng phẩm, kết trướng đích thời hầu khương ý phát hiện úc khâm xuyên hoàn mãi liễu nhất phó cự đại đích bính đồ.
Nhất vạn đa khối na chủng.
Khương ý quang khán trứ tựu giác đắc não nhân đông:
“Nhĩ hoàn ngoạn giá cá?”
Úc khâm xuyên: “Một sự khả dĩ dụng lai đả phát thời gian, năng sử nhân bình tâm tĩnh khí.”
Khương ý chủy giác nhất trừu: “Nhĩ xác định bất thị việt lai việt bạo táo?”
Bính đồ thái khảo nghiệm nhân đích nại tâm liễu, canh hà huống thị giá chủng đại đích bính đồ.
Nhi khương ý kháp kháp thị một thập ma nại tâm đích nhân.
Chủy thượng tuy nhiên hiềm khí bính đồ, đãn khương ý tảo mã phó khoản đích động tác hoàn thị ngận lợi tác đích.
…………
Khương ý đáo gia tiên tẩy khứ liễu tại tửu ba triêm thượng đích tửu vị hòa các chủng hương thủy vị, xuất lai đảo thủy thời tựu kiến úc khâm xuyên dĩ kinh tẩy sấu hoàn tất, chính tại khách thính nghiên cứu bính đồ đồ chỉ.
Khương ý ỷ trứ ngọa thất môn khẩu trành trứ úc khâm xuyên khán, khán đáo đối phương tị lương thượng giá trứ đích ngân sắc tế biên nhãn kính hậu, cảm thán xuất thanh:
“Hảo nhất cá tư văn bại loại.”
Úc khâm xuyên thính kiến động tĩnh hồi đầu, tựu kiến khương ý xuyên trứ thuần miên T tuất đại khố xái, bột tử thượng hoàn đáp trứ nhất điều bạch mao cân.
Khương ý tẩu cận đả lượng úc khâm xuyên: “Nhĩ cận thị a?”
Úc khâm xuyên đái trứ nhãn kính, nhất song hảo khán phiêu lượng đích nhãn tình tại kính phiến hậu bán già bán yểm, tư văn hựu cấm dục, khán trứ tựu bất hảo tiếp xúc.
Hảo tại tha thân thượng đích gia cư phục trùng đạm tha na cự nhân vu thiên lí chi ngoại đích khí tức.
Khương ý bất thị nhan cẩu, đãn bất đắc bất thừa nhận úc khâm xuyên hiện tại giá phẫn tương hữu sát đáo tha.
Giá nhan trị, yếu thị hoán cá nhân, thuyết bất định tảo tựu phác thượng khứ liễu.
“Hữu nhất điểm.” Úc khâm xuyên bả thân biên đích bão chẩm nã khai nhượng khương ý tọa:
“Tòng ngã bàn lai nhĩ gia, nhĩ thập ma đô một đối ngã tố.”
Úc khâm xuyên thân thể hãm tại nhu nhuyễn đích sa phát trung, tứ chi thư triển khán trứ khương ý:
“Ngã tự nhận vi trường tương bất soa, hoàn bất chí vu nhượng nhĩ đảo vị khẩu, sở dĩ……”
Hậu diện đích thoại một thuyết hoàn, đãn khương ý khán đổng liễu.
Tòng tha đích kiểm thượng, khương ý phân minh khán đáo liễu tam cá đại tự ——
Nhĩ bất hành!
Nam nhân, tuyệt đối, bất năng, thuyết, bất hành!
Khương tổng chấn nộ, ác hướng đảm biên sinh, bả thủ lí đích mao cân vãng địa thượng nhất nhưng, đại bộ lưu tinh triều úc khâm xuyên tẩu khứ.
Tẩu cận sa phát khương ý mục quang hung ngoan địa trành trứ tọa trứ đích úc khâm xuyên, song thủ phủng trụ tha đích kiểm giáp, nhị thoại bất thuyết phủ thân ——
Âm ảnh tập lai, hạ nhất miểu, khương ý vi lương nhu nhuyễn đích thần đái trứ lực đạo chàng thượng úc khâm xuyên đích.
Khương ý kinh nghiệm khuyết phạp, đãn đô đáo giá lí liễu, bất động động chủy bì tử hiển nhiên thị bất hành.
Học trứ ảnh thị kịch đích vẫn hí hoảng liễu hoảng não đại, lạp khai lưỡng nhân cự ly hậu khương ý dụng đại mẫu chỉ nhất mạt chủy thần, trùng trứ úc khâm xuyên ngạo kiều nhất sĩ hạ ba:
“Cáo tố nhĩ, ngã đích tự điển lí hoàn một hữu hại phạ lưỡng cá tự!”
Bộ phạt kiên định, huy huy y tụ bất đái tẩu nhất phiến vân thải.
Như quả tối khai thủy na lưỡng bộ bất đồng thủ đồng cước tựu canh hữu khí thế liễu.
Đẳng khương ý tiến phòng gian quan thượng môn hậu, úc khâm xuyên tài hồi quá thần lai, hoãn mạn địa trát trát nhãn.
Tưởng đáo cương tài khương ý nhĩ đóa thông hồng đích mô dạng, úc khâm xuyên vô thanh địa tiếu tiếu, sĩ thủ mạc thượng hữu ta thứ thống đích thần.
Nhất môn chi cách, ngoại cường trung càn đích khương ý bối kháo phòng môn, hữu thủ ô trứ hung khẩu, tiểu tâm tạng khiêu đắc hoan khoái, phảng phật tại thân thể lí bính địch.
Khương ý não đại hỗn loạn, năng thanh tích thính kiến tự kỷ phanh phanh đích tâm khiêu.
Khương ý nã xuất thủ cơ đẩu trứ cấp thích bạch phát tiêu tức:
【 thủ nghệ nhân 】: Ngã thảo ngã thảo, ngã cương tài cánh nhiên chủ động thân liễu nhất cá nam nhân!
Hoàn thị một túy tửu hữu ý thức đích tình huống hạ thân đích!
Sáp nhập thư thiêm
Khương ý: Ngã sơ vẫn một liễu ô ô ô ô Thích bạch: Tỉnh tỉnh, nhĩ sơ vẫn tảo tựu một liễu. Lai vãn liễu, kim thiên hồi lai vãn liễu, đệ nhị canh ngã nỗ lực, nỗ lực bất xuất lai tựu thị minh thiên lưỡng canh _(:з” ∠)_ Cảm tạ đầu xuất địa lôi đích tiểu thiên sử: Nhạc 濹, bất khai tâm hội khóc, sa đường 1 cá; Cảm tạ quán khái doanh dưỡng dịch đích tiểu thiên sử: Tha tổng thị na ma bình ức cận nhân, tuyết yên ngôn, nhạc 濹, nhĩ hảo nga 20 bình; Phi thường cảm tạ đại gia đối ngã đích chi trì, ngã hội kế tục nỗ lực đích!