“Bất yếu bả ngã đương cẩu nhất dạng khiếu.” Tiểu hắc xà ung thanh ung khí địa thuyết đạo, “Hoàn hữu ngã tài bất khiếu thập ma tiểu hắc!”
Lược hiển trĩ nộn đích thanh âm nhượng bão oán đích lực độ đại đả chiết khấu.
Lục tịch lam tương quả tử vãng tiền thôi liễu thôi, nhất biên khốn hoặc đạo: “Khả thị tạc nhật ngã khiếu nhĩ tiểu hắc, nhĩ dã ứng liễu.”
“Hồ thuyết!” Tiểu hắc xà kích động địa suý liễu hạ vĩ ba, tại tiểu đàm lí kích khởi nhất đóa thủy hoa, “Ngã đường đường, đường đường ——”
Đường đường thập ma, hậu diện tha tựu thuyết bất xuất lai liễu.
Chẩm ma khán tha hiện tại đô canh tượng nhất điều tiểu thủy xà —— đa trường liễu kỉ chỉ cước đích na chủng, biệt thuyết hữu thập ma đại đích năng nại bối cảnh, quang thị điệu lạc đáo đàm ngoại, đô hiểm ta bị thái dương sái thành xà càn.
Nhược bất thị tạc thiên lục tịch lam lai uy linh thú thời vô ý gian nhất cước thải thượng tha đích vĩ ba, nhiên hậu tương hàm ngư đả đĩnh đích tiểu hắc xà phóng tiến thủy đàm, tha đô vị tất năng khán kiến kim thiên đích thái dương.
Tha miễn cường dã toán đắc thượng thị cứu mệnh ân nhân. Tha quyết định nguyên lượng tha đích mạo phạm.
Tiểu hắc xà hựu suý liễu nhất hạ vĩ ba, trầm tiến thủy hạ cô lỗ cô lỗ thổ liễu kỉ cá phao phao, nhiên hậu mãnh đích trát xuất thủy diện, dụng vĩ ba tảo liễu nhất mai quả tử hạ lai.
Tha phiên liễu cá thân, đỗ bì hòa trảo tử triều thượng, bão trứ bỉ não đại đại đích quả tử mạn mạn khẳng trứ.
“Hiện tại giá thị ý ngoại, dĩ hậu ngã nhất định hội biến đắc ngận lệ hại.” Tiểu hắc xà nhất biên ca sát ca sát khẳng quả tử, nhất biên tự khoa đạo, “Khán tại nhĩ nhân hoàn bất thác đích phân thượng, ngã khả dĩ tráo trứ nhĩ.”
Tiểu hắc xà thuyết trứ hựu hung ba ba địa tham đầu: “Đáo na thời hầu tựu bất hứa khiếu ngã tiểu hắc liễu.”
Na tựu thị hiện tại khả dĩ khiếu liễu đối ba. Lục tịch lam trát ba trát ba nhãn tình, quai quai xảo xảo địa điểm đầu, thuyết: “Hảo a, tiểu hắc.”
Tiểu hắc xà: “……” Toán liễu, tha đại nhân hữu đại lượng, bất cân tiểu quỷ đầu kế giác.
Tiểu hắc xà kế tục ca sát ca sát khẳng quả tử, ngẫu nhĩ hiên khởi nhất trận khinh vi đích thủy ba thanh, lục tịch lam tọa tại nhất bàng an tĩnh địa khán trứ, khán thần tình minh hiển thị tại thần du, một đa cửu não đại tựu khai thủy vãng hạ điểm.
Tiền nhất vãn tha thụy đắc bất thị ngận hảo, kim thiên hựu mang liễu nhất thiên, đáo giá hội nhi lâm gian hòa phong nhất xuy, tiện hôn hôn dục thụy.
“Ba.” Nhất đạo thủy hoa tiên khởi, lục tịch lam kinh tỉnh quá lai, hạ ý thức thân thủ nhu liễu nhu nhãn tình.
Tha vong liễu thủ bối hoàn triêm liễu ta hôi, nhất bính nhãn tình, tiện cảm giác đáo nhất trận khinh vi đích thứ thống, tha hạ ý thức trát trứ nhãn tình, một chú ý đáo tiểu hắc xà du đáo liễu đàm biên.
“Nhĩ khóc liễu?” Tiểu hắc xà cảnh giác địa tòng thủy lí tham xuất tiểu bán cá thân tử, trảo tử gian khẳng liễu nhất bán đích quả tử cô lỗ lỗ trầm đáo đàm để, tha khước chỉ cố trứ khứ khán lục tịch lam liễu.
“Ân?” Lục tịch lam diêu liễu diêu đầu, bất cảm tái nã thủ bính, trát liễu hội nhi nhãn tình thích ứng quá lai, hồng trứ nhãn tình, đái trứ điểm tị âm, “Chỉ thị nhãn tình lí tiến đông tây liễu.”
“Bất hội thị tưởng gia liễu ba.” Tiểu hắc xà căn bổn bất tín, đích đích cô cô địa thuyết, “Thính thuyết nhân loại đích ấu tể đô ngận thúy nhược, trường đáo thập kỉ tuế, hoàn hội khóc trứ tị tử trảo đa nương.”
“Bất tri đạo.” Lục tịch lam thần tình hữu ta không mang, “Ngận thống……”
“Thập ma?”
“Đại khái thị nhất ta bất thái hảo đích sự, tỉnh liễu chi hậu tựu tưởng bất khởi lai liễu.”
Lục tịch lam hựu tưởng thân thủ khứ nhu nhãn tình liễu, thân đáo nhất bán hựu phản ứng quá lai, chuyển nhi thặng liễu thặng nhãn giác xử sinh lý tính đích nhãn lệ. Tha bất ái khóc, đãn tảo thượng tỉnh đích thời hầu khước phát hiện nhãn lệ đả thấp liễu chẩm đầu, tâm khẩu dã trầm điện điện địa trụy trứ, bất thái thư phục.
Nhiên nhi tha thượng sơn bất quá tài lưỡng nhật, kiến quá sư phụ, kiến quá sư huynh, chuyển nhãn tựu bị đâu đáo nhất biên, nhận thức đích nhân hữu hạn, hựu bất hảo khiếu bổn tựu quý cứu tâm ưu đích ách phó tái đa đam ưu, chỉ năng tại tâm để muộn trứ.
Tha bổn dĩ vi tự kỷ tịnh bất tại ý, thoại đáo chủy biên tài phát hiện, tâm lí hoàn thị bất tự giác địa tại tưởng trứ.
Thượng sơn tịnh phi lục tịch lam bổn ý, tha sinh tính bình hòa, tịnh bất tranh cường hảo thắng, phụ thân đối tha dã tịnh vô thái đa yếu cầu dữ kỳ đãi, trực đáo tiền kỉ nhật hữu “Tiên sơn” phóng khách đột nhiên đăng môn, phụ thân dữ “Tiên nhân” vu thư phòng mật đàm sổ cá thời thần.
Muội muội tá trứ tống trà đích cơ hội tại ngoại diện thâu thính kỉ cú, xuất lai tiện tiếu hi hi địa hướng lục tịch lam đạo hạ, thuyết: “Nhị ca nhĩ tựu yếu khứ đương tiên nhân lạp.”
Thuyết đắc phảng nhược đa đại đích hỉ sự, đãn đẳng đáo trường bối môn mật đàm kết thúc, phụ thân nhất thanh thán tức, khiếu lục tịch lam tùy đạo trường thượng sơn, muội muội điểm trứ cước thôi trứ đệ đệ đích luân y tại hoa viên lí viễn viễn vọng trứ, nhãn lí dĩ kinh ẩn ẩn hữu liễu lệ quang.
Cận lai đắc đạo phi thăng lập địa thành tiên đích truyện văn tuy thiếu liễu ta, đãn na ta tiên sơn tu đạo đích “Tiên nhân” nhưng nhiên hữu biệt vu phàm nhân, thượng liễu sơn, hữu liễu “Tiên duyên”, tiện ý vị trứ yếu trảm đoạn trần duyên.
Dữ tục thế đích thân nhân bằng hữu tái kiến, dã bất tri thị tại hà thời.
Nhiên nhi phụ thân thuyết thiên hạ kiếp họa tại tức, tha kí hữu sở năng vi, tiện ứng đương tẫn na nhất phân lực.
Lục tịch lam tiện minh bạch tự kỷ bất năng thuyết “Bất nguyện”.
Bất tri thị bất thị đam tâm tiết ngoại sinh chi, đạo trường dữ tha trực tiếp tại lục gia hành liễu bái sư lễ, nhi hậu hựu khoan hạn tha nhất nhật, khiếu tha dữ thân hữu đạo biệt.
Thượng liễu sơn, sư phụ đái tha khứ ký liễu danh, kiến quá đại tông chủ, tùy tức tiện bị tiểu đạo đồng khiếu tẩu, thuyết sư huynh thân thể bất thích, thỉnh trường lão tiền khứ khán khán.
Sư phụ chuyển thân tiện tẩu, bán cú chúc thác dã một lưu hạ, lục tịch lam bất tri cai tố thập ma, đãn kiến na vị đại tông chủ dã khẩn trương địa cân tại sư phụ thân hậu, tha tiện dã trì nghi trứ cân thượng.
Tại chủ phong đại điện hậu diện đích thiên điện chi trung, lục tịch lam đệ nhất thứ khán kiến tha na vị sư huynh.
Tòng tiểu đồng tiêu cấp đích tự thuật lí, lục tịch lam tri đạo giá vị sư huynh tính giang, nguyên thị toàn cơ trường lão duy nhất đích ái đồ —— hiện tại yếu gia thượng nhất cá lục tịch lam liễu.
Tựu tại sư phụ hạ sơn khứ tiếp lục tịch lam đích thời hầu, giang sư huynh thâu thâu hạ sơn tiền vãng mỗ cá tân khai đích bí cảnh, dữ kỳ tha môn phái đích đệ tử khởi liễu trùng đột, bị hạ liễu cổ độc, hồi lai chi hậu tiện cao thiêu bất thối.
Chuyên công y tu đích trường lão tựu liên đại tông chủ dã thỉnh bất động, duy hữu thỉnh tư lịch canh thâm đích toàn cơ trường lão xuất diện.
Lục tịch lam năng cảm giác đáo tiểu đạo đồng đối tự kỷ ẩn ẩn đích bất hỉ.
Tha việt quá vi nhiễu tại sàng biên đích nhân quần, khán kiến thảng tại bệnh tháp thượng đích thị cá thiếu niên, ước mạc thập ngũ lục tuế đích mô dạng, diện như quan ngọc, luân khuếch thâm thúy, sinh đắc tuấn lãng, nhiên nhi thử khắc diện mục thương bạch, nhất phó bệnh thái.
Nhất lộ đô quả ngôn thiếu ngữ đích sư phụ kiểm thượng dã thốn khứ thanh lãnh đạm mạc, đam ưu cấp thiết hiển nhi dịch kiến.
Dữ sư phụ kiến diện bất quá lưỡng nhật, lục tịch lam tịnh vị nhân vi giá dạng đích soa biệt đối đãi cảm đáo bất mãn, chỉ thị hữu ta vô thố địa trạm tại nhân quần ngoại diện đẳng trứ.
Đẳng đáo đại tông chủ hồi khứ xử lý sự vụ thời, sư phụ nhất cú thoại tiện tương tân thu đích tiểu đồ đệ thác cấp tha thuận đái chiếu khán trứ.
Đại tông chủ tiếu mị mị địa thuyết tha cương thượng sơn, đối nhất thiết đô hoàn mạch sinh, bất nhược tòng đầu khai thủy tập quán, đẳng sư phụ mang hoàn tự nhiên hội tương tha tiếp hồi khứ. Nhiên hậu tiện tương tha tống đáo tây nam trắc phong, na thị ngoại môn đệ tử trụ đích địa phương.
Tự na chi hậu hựu lưỡng nhật, dã một hữu nhất cá nhân lai vấn quá lục tịch lam đích tình huống, tha phảng phật bị di vong liễu.
Yếu thuyết ủy khuất, tự nhiên thị hữu nhất ta đích.
Sậu nhiên gian bị bách lai đáo nhất cá hoàn toàn mạch sinh đích địa phương, viễn ly thân nhân bằng hữu, dã hứa nhất bối tử đô tái kiến bất đáo.
Nhi giá cá mạch sinh đích địa phương dã tịnh bất hoan nghênh tha, hữu nhân diễm tiện ngưỡng vọng tha, hữu nhân địch thị yếm ác tha, tha môn thậm chí hoàn một hữu hỗ thông quá danh tự, toàn thị bình bạch gia tại lục tịch lam thân thượng đích thiên kiến. Lục tịch lam ninh nguyện tha môn bả tự kỷ đương tố không khí, bất khứ chú thị tha.
Đãn na dã chỉ thị cương lai đích thời hầu liễu.
Chi ly phá toái đích hỗn độn mộng cảnh như đồng nhất đạo tường, ngạnh sinh sinh tương na ta ủy khuất cách tuyệt tại ngoại.
Đẳng đáo tại hậu sơn phụ cận tạm thả an đốn hạ lai, viễn ly tiền diện na ta hoặc tiện mộ hoặc bất tiết đích thị tuyến hòa huyên hiêu, tại nhất ta sự thượng mang lục khởi lai, lục tịch lam phản đảo tiệm tiệm cảm giác đáo an tâm. Kí nhiên dĩ kinh lai đáo giá lí, tha tất tu yếu tảo điểm tập quán.
－
“Yếu ngã thuyết, nhượng nhĩ nhất cá tiểu quỷ đầu tố thô hoạt, na ta gia hỏa khẳng định đô bất thị thập ma hảo đông tây.” Tiểu hắc xà tham đầu tham não địa đả lượng trứ lục tịch lam đích kiểm, hoài nghi đạo, “Khán nhĩ trường đắc tế bì nộn nhục đích, dĩ tiền càn quá hoạt mạ? Bất hội thị bị na ta phôi nhân quải mại lai đích ba?”
“Bất thị. Thị ngã tự nguyện.” Lục tịch lam mân khởi chủy giác, nỗ lực bãi xuất khả kháo đích mô dạng, “Ngã tòng tiểu tập võ, lực khí ngận đại đích.”
“Giá dã bất năng cải biến nhĩ hoàn thị cá tiểu la bặc đầu đích sự thật.”
Kiến lục tịch lam xác thật một tái khóc, tiểu hắc xà hựu bão khởi nhất cá quả tử, thảng hồi thủy lí mạn mạn khẳng trứ, nhất biên chấn chấn hữu từ địa thuyết đạo: “Nhĩ môn giá ta nhân loại chân thị thái một hữu trách nhậm tâm liễu, khi phụ nhất cá ấu tể dã bất hiềm đâu nhân.”
Tượng thị toàn nhiên bất ký đắc tiên tiền hiềm khí nhân loại ấu tể thúy nhược ma phiền đích dã thị tha.
Lục tịch lam đương nhiên thị bất nhất dạng đích. Tiểu hắc xà lý trực khí tráng địa tưởng.
Chí vu na lí bất nhất dạng, tha thuyết bất xuất lai, dã lại đắc khứ tưởng.
“Minh thiên tái cấp ngã đái điểm hảo cật đích, nhượng ngã trường đắc khoái nhất điểm, ngã tựu khả dĩ bang nhĩ khứ giáo huấn na ta khi phụ nhĩ đích nhân liễu.”
Tiểu hắc xà khẳng hoàn tối hậu nhất cá quả tử, vọng vọng lục tịch lam đệ quá lai đích bán khối man đầu, hiềm khí địa suý liễu suý vĩ ba, đãn hoàn thị mạn mạn du đáo đàm biên, phi khoái địa tham thân điêu hạ lai.
Tha cường điều đạo: “Ngã yếu cật nhục!”
Lục tịch lam giác đắc giá điều tiểu xà trương nha vũ trảo diệu võ dương uy đích mô dạng ngận khả ái —— tất cánh tha na ma tiểu, khán khởi lai tựu cân tiểu hài tử tát kiều tự đích. Tha mân trứ thần giác tẫn lực nhượng tự kỷ bất yếu đương trứ tha đích diện tiếu xuất lai, nhất thanh “Hảo” tựu ứng đắc ngận hàm hồ.
Tiểu hắc xà cảnh giác địa khán tha: “Nhĩ thị bất thị tại tiếu ngã?”
“…… Một hữu.” Lục tịch lam chính sắc đạo, thân thủ mạc liễu mạc tiểu hắc xà đích não đại, “Minh thiên cấp nhĩ đái hảo cật đích. Quai.”
Một hữu tưởng tượng trung đích hoạt nị, băng băng lương lương như đồng tại mạc nhất phiến phiến quang hoạt đích ngọc khí. Lệnh nhân hoài niệm đích xúc cảm……
Lục tịch lam vi vi nhất chinh, trành trứ tự kỷ đích chỉ tiêm.
Tiểu hắc xà hoàn toàn một hữu ý thức đáo giá chủng bổn năng nhất bàn đích cử động hữu đa ma bất thỏa, suý khởi đích vĩ ba thuận trứ lục tịch lam đích thủ bối hoạt quá khứ, hanh hanh lưỡng thanh, tượng thị mãn ý liễu.
“Giá hoàn soa bất đa.”
Cật bão hát túc chi hậu, tiểu hắc xà giảo trứ vĩ ba tại đàm thủy lí mạn mạn đả chuyển.
Phân minh thị khốn quyện đáo tranh bất khai nhãn, mỗi mỗi bất tự giác địa điểm trứ não đại hoãn mạn trầm nhập đàm để, phiến khắc hựu ngạnh thị yếu xanh khởi nhãn bì, thổ trứ phao phao trọng tân phù thượng thủy diện.
Lục tịch lam trạm tại đàm biên mạc liễu mạc tha đích não đại: “Ngã yếu hồi khứ liễu.”
Tiểu hắc xà đô đô nang nang địa trầm hạ nhất bán tại thủy lí: “Tẩu ba tẩu ba, ngã tài bất hội xá bất đắc nhĩ……”
Lục tịch lam loan liễu loan mi nhãn, khởi thân chuẩn bị ly khai.
Tẩu thượng tiểu pha thời, tha hồi đầu khán nhất nhãn, chính khán đáo tiểu hắc xà tòng thủy lí tham xuất bán cá thân tử, nhãn ba ba địa trành trứ tha ly khai đích phương hướng khán. Nhất chàng thượng lục tịch lam đích thị tuyến, tha mãnh địa trát hồi thủy lí.
Lục tịch lam đẳng liễu phiến khắc, tiểu hắc xà hựu mạn mạn tham xuất nhất bán não đại khán tha.
“Ngã tẩu liễu?”
Tiểu hắc xà hựu bả não đại súc hồi khứ, hảo nhất hội nhi một tái thân xuất lai.
Lục tịch lam mạc danh tòng na tiểu tiểu đích thân khu chi thượng cảm giác đáo liễu nhất chủng lạc mịch. Hựu hoặc hứa chỉ thị tha tự kỷ đích nhất ta di tình tâm tư tác túy.
“Ngã hoàn yếu hồi khứ khán khán tạ sư huynh.” Lục tịch lam hựu thuyết đạo, “Tha đáo hiện tại hoàn một tỉnh, ngã hữu điểm đam tâm.”
Thủy diện thượng mạo xuất nhất xuyến phao phao.
“Minh nhật ngã tái lai khán nhĩ.” Lục tịch lam trạm tại đài giai thượng thuyết đạo.
Tiểu hắc xà suý liễu suý vĩ ba, nhiên hậu chung vu trầm nhập liễu đàm để, lục tịch lam đẳng đáo thủy diện tái một hữu ba lan, tài chuyển thân kế tục vãng tiền tẩu.
Đẳng đáo tha xuyên quá liễu tiểu thụ lâm, bối ảnh tái dã khán bất kiến, đàm thủy lí tài hựu mạn mạn mạo xuất nhất khỏa hắc tất tất đích tiểu não đại, cửu cửu địa trành trứ lục tịch lam ly khứ đích phương hướng.
-
Lục tịch lam hồi khứ đích thời hầu, linh thú dĩ kinh tương thảo bính hòa thảo dược cật hoàn, chỉ thặng hạ lưỡng chỉ lộc thủ trứ thực bồn.
Bạch sắc đích tiểu lộc bất tri hựu tòng na lí điêu lai liễu nhất thúc tử hoa, đại ước thị tiên tiền thụ đáo liễu biểu dương, hữu tâm tái biểu hiện nhất hạ tự kỷ.
Lục tịch lam tiếp quá tử hoa, cân tiên tiền đích na nhất thúc phóng tại nhất khởi, mạc liễu mạc tiểu lộc đích não đại, tương tối hậu nhất khỏa quả tử đệ cấp tha, nhiên hậu huy huy thủ cân tha môn đạo biệt.
Dữ giá ta bất hội thuyết thoại khước ngận thân nhân đích tiểu động vật đãi tại nhất khởi, nhượng nhân tâm tình du duyệt. Tựu liên na điều quát táo đích tiểu xà dã hữu kỉ phân khả ái chi xử.
Lục tịch lam đích cước bộ khinh khoái liễu nhất ta.
Tẩu đáo bán sơn yêu, quán mộc tùng gian truyện lai “Uông uông” đích cẩu khiếu thanh, lục tịch lam cương nữu quá đầu khứ khán, tựu kiến nhất chỉ hắc sắc đại cẩu kỉ hồ phác đáo tự kỷ diện tiền. Giá tốc độ khoái đắc hữu ta kinh nhân liễu.
Lục tịch lam liên mang hậu thối.
“Trụ khẩu!” Thân hậu truyện lai nhất thanh nộ hát, khước liên nhất điểm cước bộ thanh đô một hưởng khởi.
Tứ hạ đô thị quán mộc hòa toái thạch, lục tịch lam cước hạ nhất cá lương thương, điệt đảo tại địa, chàng đáo hậu diện đích thụ càn, hoài lí thặng hạ bán cá một khẳng hoàn đích man đầu điệu xuất lai, cốt lục lục địa cổn viễn, nhiên hậu bị nhất chỉ thủ lan hạ.
“Đối bất trụ liễu, tiểu hữu, giá cẩu cương đái hồi lai, thị ngã tuần dưỡng vô phương liễu.”
Tha thái độ khán trứ ngận tùy hòa, nhất thân lang đương khí, yêu gian quải trứ đích bất thị kiếm hoặc ngọc bội, nhi thị tửu hồ, bất tượng thị sơn thượng kỳ tha đích “Tiên nhân” đạo trường, đảo canh tượng thị sơn hạ đích giang hồ du hiệp.
Lục tịch lam diêu liễu diêu đầu, cương cương suất hạ khứ đích thời hầu tha tựu dụng thủ xanh liễu nhất hạ, tá liễu kỉ phân lực, chàng thượng khứ dã bất trọng.
Thanh niên hiển nhiên bất thị đặc ý lai sơn lâm lưu cẩu, đại cẩu vọng trứ lục tịch lam hữu ta táo động bất an, kiến tha một thập ma đại ngại, thanh niên tiện trực tiếp khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ thân thượng thị bất thị hữu u lan thảo?”
Lục tịch lam khán khán tha, hựu khán khán cẩu, minh bạch quá lai, điểm liễu điểm đầu: “Bất đa.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
