Phương chu tân lai khách
CHAPTER TWO phương chu tân lai khách
Từ mộng lai chỉ hảo khinh khinh thán liễu khẩu khí, tương tha bối hồi liễu tự kỷ túc xá.
Hậu lai tắc tây lị á quả chân trầm trầm địa thụy liễu quá khứ. Giá nhất thụy tiện thị hôn thiên hắc địa đích nhất thiên nhất dạ. Trung gian từ mộng lai hòa mạnh thụy tĩnh nhất khởi quá lai khán quá hảo kỉ tranh, kiến sàng thượng đích tiểu cô nương tượng chỉ an tĩnh đích tiểu miêu nhất dạng thụy trứ, hô hấp bình ổn nhi khinh vi, “Tẩu ba, mộng lai, giá hài tử khẳng định thị luy phôi liễu, tựu nhượng tha thụy ba.”
Giá lưỡng nhật lí, nhân hòa bình phương chu tự thân hoàn hữu tiền vãng C quốc đích viễn hàng nhậm vụ, liên hợp biên đội cứu viện nhậm vụ kết thúc hậu, thuyền thượng đích trung quốc công dân tiện chuyển di đáo liễu phục hưng hạm thượng. Tại na lí, hữu tòng tổ quốc lai đích bao cơ, tiếp tha môn hồi quốc. Nhi tắc tây lị á tắc nhân thối thương vị dũ, lão thuyền trường khảo lự đáo tha như kim đích “Cô nhi” xử cảnh, tiện hướng thượng cấp thỉnh kỳ bả tha lưu liễu hạ lai. Tha nhân nhi thành vi liễu thuyền thượng niên linh tối tiểu đích “Phương chu lai khách”.
Tắc tây lị á thụy đáo liễu tự nhiên tỉnh. Thần quang thấu quá huyền song sái mãn chỉnh gian ốc tử, tứ chu di mạn trứ đích an tĩnh, nhượng tha nội tâm sinh xuất nhất chủng mạch sinh đích an ninh. Sàng đầu quỹ thượng phóng trứ nhất cá tinh trí đích bảo ôn hạp, đả khai lai, lí diện đích hương cô kê thang hoàn thị ôn nhiệt đích. Hát quá nhất khẩu chi hậu, tha đích vị khẩu đại khai, tam ngũ lưỡng khẩu tiện tương tối hậu nhất khỏa mễ lạp nhi thôn tiến liễu đỗ lí. Giá tài phát hiện bảo ôn hạp hạ áp trứ nhất trương tả cấp tha đích tự điều:
“Tiểu cô nương:
Tỉnh lai đích thoại, tựu toàn bộ cật điệu, bất yếu khách khí yêu! Nhĩ thối thượng đích thương nhu yếu doanh dưỡng!
Mộng lai”
Tắc tây lị á độc hoàn khán liễu khán không không như dã đích phạn hạp, hựu khán liễu khán sàng đầu tương khuông lí na cá thân trứ quân trang đích từ mộng lai, giác đắc hữu ta nan vi tình, tha hảo tượng, xác thật nhất điểm dã một —— khách khí ni!

Tha bả chỉ điều điệp hảo, thu tại liên y quần tiền đích tiểu đâu đâu lí, tiện mạc tác trứ nhất lộ khứ trảo từ mộng lai. Nhân vi chỉ điều bối diện hoàn hữu nhất cú thoại —— “Cật hoàn liễu ký đắc lai trảo ngã nga, ngã đái nhĩ khứ hoán dược!” Tha giá tài phát hiện tự kỷ đích phương hướng cảm tịnh bất hảo, nhi hựu từ mộng lai hựu một cáo tố tự kỷ tha đáo để thị na cá khoa thất đích, vu thị đâu đâu chuyển chuyển tại giáp bản thượng chuyển du, lăng thị một hữu trảo đáo “Thiêu thương khoa” tại na.
Chu vi đích y hộ nhân viên đô tri đạo tha, kiến tha tha trứ thương thối lai hồi bào liễu hảo kỉ tranh, tiện hữu hảo địa vấn tha yếu bất yếu bang mang, tắc tây lị á khẩn giảo trứ nha quan tựu thị trực diêu đầu bất thuyết thoại. Nhi tựu tại giá thời tha để trứ đích môn khai liễu, nhất cá cân khán thượng khứ cân từ mộng lai niên kỷ tương đương đích hộ sĩ bả tha nghênh liễu tiến khứ:
“Nhĩ tựu thị ngã môn phương chu thượng đích tiểu khách nhân ba? Đáo trung y khoa lai thị yếu trảo thùy mạ?”
Tắc tây lị á cương yếu diêu đầu, biểu kỳ tẩu thác liễu ốc. Chính yếu quan thượng môn ly khai thời, nhãn thần khước miết kiến nhất vị nữ y sinh thần sắc lãnh tuấn địa bả điểm hảo hỏa đích chỉ đoàn đâu tiến nhất cá pha li quán tử lí, nhiên hậu dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế, cái tại bệnh nhân đích kiên bàng thượng. Tha đại cật nhất kinh tịnh hậu thối bán bộ: Giá cá đại thúc…… Tha nan đạo bất hội thống mạ?
Na cá hộ sĩ kiến tha giá dạng, mang xuất ngôn an úy tha:
“Một sự nhi đích, tiểu cô nương, ‘ trung y bạt quán ’ đô thị giá dạng đích! Dĩ hậu nhĩ tựu tri đạo lạp!”
Thị đích, hậu lai tắc tây lị á tại hòa bình phương chu thượng thục tất liễu chi hậu, tài tri đạo, ngận đa nhân đô đối trung quốc đích trung y bạt quán mộ danh nhi lai, tái tưởng đáo hiện tại, tha đích nhất kinh nhất sạ, hảo tượng chân thị ngôn quá kỳ thật liễu ni!

Bất quá, hoàn yếu đa khuy trung y khoa đích hộ sĩ tỷ tỷ, bang tha thuận lợi trảo đáo liễu từ mộng lai sở tại đích ngoại khoa chẩn thất, hoán hảo dược thời, dĩ kinh chiết đằng liễu hảo nhất thượng ngọ. Giá tao quân hạm thật tại thái đại liễu, hoàn bất thục tất đích tha, chân thị vựng đầu chuyển hướng. Hảo tại từ mộng lai tịnh một hữu quái tha, nhi thị cân thử tiền nhất dạng tế nị ôn nhu địa bang tha thanh sang, hoán dược.
Đẳng tối hậu nhất khối sa bố bao hảo, tắc tây lị á đích đỗ tử dã thích thời địa xướng khởi liễu “Không thành kế”.
“Cáp cáp, tiểu cô nương, khán lai nhĩ chân đích khôi phục đắc bất thác nga!” Từ mộng lai khước ti hào bất tại ý tha đích quẫn thái, bả banh đái sa bố chỉnh lý hoàn, thôi quá lai nhất bả y tử đáo tha cân tiền, “Đẳng ngã bả thủ lí giá điểm sự nhi mang hoàn, tựu đái nhĩ khứ thực đường. Nhĩ cật khối xảo khắc lực tiên điếm nhất điếm, tọa tại bàng biên đẳng ngã nhất hội nhi hảo bất hảo?”
Tắc tây lị á bả đầu điểm liễu lưỡng hạ, từ mộng lai tri đạo tha đồng ý liễu, tiện hựu kế tục mai đầu công tác. Khước bất tri đạo, đối diện đích giá cá tiểu cô nương, chính mục bất chuyển tình địa đả lượng tha ni……
Từ y sinh cá tử cao thiêu hựu miêu điều, mã vĩ biện trát đắc cao cao đích, tòng tọa vị thượng trạm khởi lai thời, biện tử nhất bính nhất khiêu, tượng thiên tuyến; tha ngạch tiền hoàn hữu ta toái lưu hải, tư khảo đích thời hầu hội bất kinh ý bị loát đáo nhĩ hậu, na trương bạch tích đích qua tử kiểm thượng, kỉ khỏa nhược ẩn nhược hiện đích tiểu đậu đậu tiện điều bì địa bính liễu xuất lai, chân thị tiếu bì hựu khả ái……
Ngoại khoa môn chẩn thượng, lâm cận phạn điểm nhi, nhân khước tịnh một kiến thiếu. Tắc tây lị á tòng bàng tiều trứ, khước kiến tha liên nhất khẩu thủy đô một cố thượng hát. Tha tiện tẩu đáo ẩm thủy cơ bàng biên nã liễu cá nhất thứ tính chỉ bôi, tiếp liễu nhất bôi thủy, đệ quá khứ.
Từ mộng lai nhất kiểm kinh hỉ, đoan khởi lai “Cô đông” kỉ khẩu tựu hát hoàn liễu: “Oa, tiểu cô nương, nhĩ chân thiếp tâm!”
Tắc tây lị á vi tiếu trứ, tha tưởng khởi dĩ tiền mụ mụ phục án bị khóa thời, dã thường thường vong ký hát thủy, dã thị tha tả hoàn tác nghiệp cấp tha bả thủy tiếp hảo, tái nã quá khứ; tha hựu tưởng khởi liễu tảo thượng na mỹ vị đích kê thang, mụ mụ thuyết quá, ‘ tích thủy chi ân, đương dũng tuyền tương báo ’, sở dĩ giá dã thị tha ứng cai tố đích nha!
Khả một tưởng đáo, giá nhất thượng ngọ lưỡng cá nhân đích hảo tâm tình, khước bị nhất tắc tân văn phá phôi liễu ——

Xan thính đích bích quải điện thị lí chính tại sáp bá quốc tế tân văn.
“Tiểu nam hài bị phát hiện thời dĩ tại hải thượng phiêu liễu nhất cá tinh kỳ, tha môn nhất gia thị tòng phi châu bắc bộ việt quá địa trung hải tưởng yếu đào vãng âu châu đích nan dân, cận lai quốc tế cục thế biến hóa, bất thiếu nan dân tiện tuyển trạch đĩnh nhi tẩu hiểm đích ‘ hải thượng thâu độ ’ phương thức, tưởng yếu thông quá nhất tao bì phiệt đĩnh, việt quá địa trung hải đích trọng trọng ba đào, đáo đạt quang minh đích đối ngạn……”
“Thái khả liên liễu ba!” Xan thính lí giá dạng đích thoại thử khởi bỉ phục. Nhi giá ta thoại tiện thị thứ hướng tắc tây lị á tâm tiêm thượng đích lợi nhận. Tha chỉ giác đắc thối thượng bổn lai chính ẩn ẩn tác thống, nhãn tiền đích nhất thiết đô biến đắc mông lung liễu, kiểm giáp thượng tảo dĩ thị lệ ngân nhất phiến. Điện thị cơ quan liễu, đãn tắc tây lị á não trung bị hoán tỉnh đích bi thống khước hung dũng nhi lai……
Tắc tây lị á thị tại giáp bản thượng bị trảo đáo đích. Bát nguyệt hạ tuần chính thị vũ quý, cương hạ quá vũ, giáp bản thượng đích thủy khí hoàn một càn. Tha đích bối ảnh vi vi đích trừu động trứ, nhất trận trận ẩn nhẫn đích xuyết khấp tại hải lãng thanh trung hiển đắc tế nhược bất văn.
“Chiến tranh bạo phát đích thời hầu, ba ba vi liễu cứu ngã hòa mụ mụ, bị nhân đương tràng đả tử; ngã hòa mụ mụ nhẫn thống ly khai hậu, tại hải lí phiêu liễu tam thiên tam dạ, đẳng kháo cận hải cảng tha dĩ kinh khoái bất hành liễu, hậu lai hựu ngộ đáo ám lưu……”
“Cương tài ngã tựu tại tưởng, yếu thị ngã tái kiên trì nhất hạ, mụ mụ dã hứa tựu bất hội ly khai ngã liễu; thuyết chân đích ngã cương tài hoàn đĩnh tiện mộ na cá điện thị lí đích tiểu nam hài đích, chí thiếu tha khả dĩ tại thiên quốc hòa mụ mụ đoàn tụ liễu……”
“Ba ba mụ mụ, ngã hảo tưởng nhĩ môn a!” Tắc tây lị á tượng trúc đồng đảo đậu tử nhất bàn, bả thượng thuyền dĩ lai sở hữu một thuyết hoàn đích thoại nhất cổ não thuyết hoàn liễu. Từ mộng lai kiến thử tình hình, tâm hạ cánh hữu ta hứa như thích trọng phụ. Tình tự phụ đam thái trọng, đối giá ma tiểu đích hài tử lai thuyết, tổng quy bất thị hảo sự.
Chi tiền tha khứ vấn quá lão thuyền trường, năng bất năng bang mang tra đáo giá hài tử đích kỳ tha thân nhân. Đãn nhân vi tha môn dĩ kinh khải trình ly khai liễu a na á, hựu khả năng khiên thiệp đáo biệt quốc đích nội chính, tầm trảo đích sự tiện nhân nhi trung đoạn liễu. Đãn hữu hạn đích nhất điểm tuyến tác thị —— án chiếu tắc tây lị á mụ mụ hộ chiếu thượng đích danh tự, tại quốc nội đích khổng tử học viện tra đáo liễu, tha thị tại A quốc nhất gia học giáo giáo trung văn đích lão sư. Nhân nhi dã tri đạo liễu tắc tây lị á đích trung văn vi hà giá dạng hảo.
Trừ thử nhi ngoại, biệt vô sở hoạch.
Từ mộng lai mặc mặc tẩu liễu quá lai, bả tắc tây lị á đích đầu thiên quá lai, nhượng tha kháo tại tự kỷ đích kiên thượng. Tha quyết định dụng tự kỷ đích sự tình, nhượng tắc tây lị á chuyển di chú ý lực.
“Kỳ thật ngã dã hòa nhĩ nhất dạng, ngận tưởng gia tưởng thân nhân; dĩ tiền giác đắc tại na lí công tác đô nhất dạng, đãn nhất lộ phong bế đích hàng tuyến, tựu hội cách ngoại khô táo hòa tịch mịch, hoàn thị tưởng mỗi thiên hạ ban hồi gia đô năng hồi đáo gia nhân thân biên……”
Vỉ vỉ đạo lai đích tự thuật trung, từ mộng lai đích kiểm thượng dã mông thượng liễu nhất tằng đạm đạm đích mê võng:
“Khả thị bất khả năng nha, ba mụ đô tại phi châu, thượng thứ thông điện thoại đô đại bán niên tiền liễu; gia gia nãi nãi đảo tại quốc nội, hảo kỉ cá tiểu thời đích thời soa, ngã hựu bất nhẫn tâm khứ giảo liễu lão nhân gia đích thụy miên, tín hào hoàn bất hảo…… Ai!”
Tắc tây lị á quả nhiên chỉ trụ liễu khóc, tha não trung nhất thiểm nhi quá đích, hoàn hữu tảo thượng tại từ y sinh sàng đầu khán đáo đích na trương hợp ảnh chiếu phiến. Hựu thính tha thuyết: “Bất quá hảo tại mạnh lão sư ngận chiếu cố ngã, hiện tại hựu hữu nhĩ giá cá bằng hữu lai lạp, khô táo đích hàng hải sinh hoạt hựu năng hữu tân đích nhạc thú liễu ni, nhĩ thuyết thị bất thị, tiểu cô nương?”

Giá thứ đích thâm nhập giao đàm, bất cận trị hảo liễu tắc tây lị á đích “Thất ngữ chứng”, hoàn nhượng tha thành liễu từ mộng lai đích “Tiểu vĩ ba”, xưng hô dã biến thành liễu thân thiết đích “Mộng lai tỷ”.
Tuy nhiên mạnh thụy tĩnh cân hậu cần thuyết hảo liễu yếu cấp tha đan độc an bài nhất cá phòng gian, đãn tha cự tuyệt liễu:
“Mạnh a di, ngã tựu tưởng cân mộng lai tỷ nhất khởi trụ!”
Tiểu cô nương hoàn thị bất thái ái thuyết thoại, đãn tựu thị thùy khuyến đô bất hành. Tối hậu hoàn thị lão thuyền trường lai đả viên tràng, nhượng tha bả bị nhục tòng lánh nhất cá phòng gian bàn đáo từ mộng lai đối diện sàng thượng. Nhất gian túc xá cương hảo lưỡng cá nhân, dã thị chính hảo.
Tòng thử từ mộng lai dạ lí tiện đa liễu nhất hạng nhậm vụ —— thế ái thích bị tử đích tắc tây lị á dịch bị giác. Hôn hoàng đích dạ đăng hạ, tiểu cô nương duệ trứ tha đích thủ thuyết: “Mộng lai tỷ, dĩ hậu hàng hải xuất nhậm vụ, ngã lai bồi trứ nhĩ, hảo mạ?”
Nhất tự nhất cú, từ mộng lai bị nhu nhu địa khỏa tại liễu giá chủng trĩ khí đích kỳ hứa lí, tâm hung đảo thị khai khoát bất thiếu.
Thị a, túng nhiên tiền lộ cô tịch, đãn tha thủy chung bất thị nhất cá nhân, tha thân hậu hoàn hữu —— hòa bình phương chu a.
← thượng nhất chương Hạ nhất chương →
Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tác giả tinh tuyển triển kỳ đích tối tân nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu tác giả tinh tuyển bình luận, Thỉnh điểm kích giá lí
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại