Giá tựu thị nhập xâm đích hệ thống? Giá na lí thị địch nhân?! Giá minh minh thị ngã đích tiểu tâm can a!! Ngải kim tâm tạng phanh phanh khiêu, cảm giác giá cá tiểu tâm can hòa kỳ tha hệ thống nhất điểm đô bất nhất dạng, hoàn toàn thị nhất cá tố tác đích yêu diễm tiện hóa tiểu tâm can hệ thống!
Ngải kim giác đắc tự kỷ đối tiểu tâm can hệ thống đích ái hựu thâm liễu nhất ta, bất quá hoàn thị khả tích liễu, tự kỷ dĩ hậu hoàn thị đắc cảo tha, tất cánh nhất sơn bất dung nhị hổ, giá cá thế giới thượng chỉ duẫn hứa tự kỷ giá ma nhất cá tố tác đích tiểu khả ái tồn tại.
Ngải kim mạc liễu mạc kiểm, điềm mật tiếu liễu nhất hạ, chuyển nhi khán trứ lam tư yên ngữ khí đam ưu vấn: “Lam 媎媎 ( jie ), nhĩ trích hoàn liễu mạ?”
Lam tư yên hựu hận hựu khí, khán hướng ngải kim thời nhãn tình phát hồng, ngải kim vãng hậu mãnh thối nhất bộ, “Lam 媎媎, nhĩ…… Nhĩ đích hồng nhãn bệnh hảo tượng phạm liễu……”
Lam tư yên biểu tình cương ngạnh: “Ngã một hữu hồng nhãn bệnh.”
Ngải kim nhất kiểm bất tương tín: “Khả… Khả thị nhĩ đích nhãn tình ngận hồng……”
Lam tư yên thâm hấp nhất khẩu khí, nhu liễu nhu nhãn tình: “Ngã thị tạc vãn một thụy hảo, nhĩ biệt đam tâm.”
Ngải kim do do dự dự: “Chân đích mạ?” Song thủ xả trứ tự kỷ đích y giác, nữu nữu niết niết, “Lam 媎媎, ngã chân đích một hữu hiềm khí nhĩ đích ý tư lạp, tựu thị hồng nhãn bệnh hội truyện nhiễm, ngã hữu điểm đam tâm kỳ tha nhân đích lạp.”
Lam tư yên nhất tự nhất đốn: “Một. Hữu.”
Ngải kim: “Na tựu hảo, ngã tựu thị đam tâm nhĩ, lam 媎媎 nhĩ một hữu sinh khí ba?”
Lam tư yên xả trứ chủy giác phu diễn tiếu liễu tiếu: “Một hữu sinh khí, tất cánh nhĩ đan thuần thiện lương một hữu tâm cơ, vấn giá cá dã thị đam tâm kỳ tha hòa ngã tiếp xúc đích nhân, ngã chân đích bất sinh khí, nhất điểm dã một hữu sinh khí.”
Hệ thống: 【 hảo cảm độ +1, đương tiền hảo cảm độ -8.7, ca sát ca sát ca sát đối liễu, ngã nã nhĩ thượng cá thế giới đích năng lượng điểm hoán liễu lưỡng bả qua tử, ca sát ca sát ca sát. 】
???Tùy ý na động túc chủ năng lượng điểm?! Giá bất tựu thị tham ô?!
Lam tư yên khẩn khẩn giảo trứ nha, nội tâm cuồng hỉ tại khống chế diện bản thượng phiên liễu bán thiên, khán đắc khoái hạt liễu nhãn dã một trảo đáo cử báo hệ thống tham ô giá nhất điều, 【 vi thập ma bất năng cử báo nhĩ tham ô?! Nhĩ môn giá bất hợp lý, ngã yếu đầu tố. 】
Hệ thống ca sát lưỡng thanh, thán liễu khẩu khí ngữ khí mạc danh hữu ta liên mẫn: 【 tam cá thế giới quá khứ liễu, nhĩ hoàn một phản ứng quá lai mạ? Ngã thị đạo bản hệ thống. 】 đốn liễu đốn: 【 án nhĩ giá trí thương phát hiện bất liễu dã ngận chính thường, ca sát ca sát chân hương. 】
Ngải kim thính đáo đối thoại kết liễu tự kỷ nhất hạ tài một tiếu xuất thanh, khán hướng hắc trứ kiểm đích lam tư yên đả đoạn lưỡng giả đích đối thoại đạo: “媎媎, ngã dã một hữu nhĩ thuyết đích na ma đan thuần thiện lương lạp, nhĩ một sinh khí tựu hảo.”
Lam tư yên cảm giác tự kỷ khoái bị khí bối quá khứ liễu, tha nghiêm trọng hoài nghi hệ thống hòa giá cá thế giới đích nữ chủ hữu nhất thối, lưỡng cá nhân tiện hề hề đích dạng tử giản trực thị nhất cá mô tử khắc xuất lai đích!
“Nhĩ tựu thị na ma thiện lương, ngã đô đổng.” Hoàn lam tư yên mang chuyển di thoại đề đạo: “Thái trích hoàn liễu, ngã môn hồi khứ ba.”
Ngải kim ứng liễu nhất thanh, cân tại lam tư yên bàng biên vãng hồi tẩu, lam tư yên khán trứ diện bản thượng -8.7, bất đắc bất đả khởi tinh thần xoát hảo cảm độ, “Muội muội nhĩ lam tử trọng mạ? Yếu bất ngã bang nhĩ nã ba?”
Ngải kim hồng trứ kiểm cự tuyệt: “Bất dụng lạp, ngã khả dĩ tự kỷ nã.”
Hệ thống: 【 hảo cảm độ +2, đương tiền hảo cảm độ -6.7. Khứ ba lão thiểm cẩu, đối nữ chủ hảo điểm thuyết bất định hoàn năng đa hoạt lưỡng thiên, ca sát ca sát. 】
【 hòa ngã thuyết thoại biệt ca sát liễu, chân đạp đa đích nháo tâm. 】 lam tư yên ám mạ nhất thanh hệ thống, đối nhãn tiền ngải kim dã ngận phiền, tha hoàn toàn khán thấu liễu ngải kim, chủy lí thuyết trứ bất dụng, hảo cảm độ sưu sưu địa trướng, tự kỷ yếu thị chân bất khứ nã, hảo cảm độ khẳng định mã thượng điệt hạ phụ thập, phi, giá chủng tố tác tiểu tiện nhân dã năng tố nữ chủ, tiểu thế giới chân thị lạp liễu.
Tâm lí thâu thâu mạ trứ diện tiền đích tiểu tiện nhân, lam tư yên kiểm thượng tiếu dung ôn nhu: “Nhĩ biệt hòa ngã tranh liễu, ngã tựu hỉ hoan càn hoạt, ngã đa nã nhất điểm cương hảo tựu đương thị đoán luyện giảm phì liễu.”
Ngải kim liên mang tương lam tử đệ cấp lam tư yên, nhất kiểm ngã đổng liễu, “Nhĩ giá thị yếu phụ trọng đoán luyện giảm phì? Ngã đổng ngã đổng, tất cánh nhĩ môn minh tinh đô yếu khống chế thể trọng, na ngã đích thái tựu giao cấp nhĩ lạp, bất dụng tạ nga, năng bang đáo lam 媎媎 ngã hảo khai tâm hắc hắc hắc.” Thuyết trứ kiểm giáp cư nhiên vi vi phiếm hồng.
Lam tư yên bị tha giá nhất phó mô dạng kinh đắc mục trừng khẩu ngốc, minh minh thị ngã bang nhĩ, chẩm ma cảo đắc ngã hoàn yếu đối nhĩ cảm ân đái đức?
Lam tư yên thần tình hoảng hốt tiếp quá lưỡng cá lam tử, dã vong liễu cương cương hòa hệ thống đích cừu hận tuân vấn đạo: 【 nhĩ xác định giá cá thế giới thị ngược văn thế giới? Xác định giá thị cá thánh mẫu nữ chủ??? 】
Hệ thống trầm mặc liễu kỉ miểu, nghiêm túc nhận chân đạo: 【 nhĩ khả dĩ hoài nghi ngã đích phẩm cách hòa thống phẩm, đãn thị nhĩ bất năng chất nghi ngã công tác đích năng lực! 】
Lam tư yên: 【 khả thị thánh mẫu bất đô thị bang trợ biệt nhân mạ? Vi biệt nhân phụng hiến mạ? Giá cá nữ chủ chẩm ma hồi sự? Vi thập ma chỉ hữu ngã vi tha phụng hiến tài năng đắc đáo hảo cảm??? 】
Hệ thống bất nại phiền: 【 ai nha, nhĩ năng bất năng tự kỷ trường điểm não tử trác ma trác ma, nhĩ đô thuyết liễu thị thánh mẫu nữ chủ, bình thời khẳng định đô thị tha đối biệt nhân hảo, một nhân đối tha hảo, nhĩ đối tha hảo bất tựu trướng hảo cảm liễu, phiền tử nhĩ giá cá phế vật liễu, ngã chính truy kịch ni, lạp hắc liễu bái bái. 】
Lam tư yên:…… Đa đích! Quả nhiên đạo bản tựu thị kháo bất trụ!
Bất tử tâm hựu trảo liễu trảo diện bản thượng, lăng thị liên 【 cử báo mạc ngư 】 tứ cá tự đô một trảo đáo.
Lạp ngập hệ thống, lạp ngập chủ hệ thống, hoạt cai nghiệp tích bất hảo.
Vấn hầu liễu hệ thống thập bát đại phát tiết liễu tâm lí đích úc muộn, lam tư yên đái trứ ngải kim dã hồi đáo liễu tiểu viện tử.
Kỳ tha nhân chính tại mang hoạt, lam tư yên hòa ngải kim tòng trù phòng nã liễu lưỡng cá bồn tẩy thái, lam tư yên dã bất cảm nhượng ngải kim động thủ, tự kỷ lợi tác địa tương thái tẩy càn tịnh đoan tiến trù phòng.
Ngải kim cân tại lam tư yên thân hậu nhu nhu nhược nhược khai khẩu vấn: “Lam 媎媎, nhĩ tổng thị hộ trứ ngã, ngã đô một chẩm ma càn hoạt, nhĩ đích phấn ti khán điện thị dĩ hậu bất hội mạ ngã ba?”
Lam tư yên: Na khẳng định mạ nhĩ, tối hảo mạ tử nhĩ, tất tu nhượng nhĩ giá cá tiểu tiện nhân cảm thụ nhất hạ võng lạc bạo lực. “Ngã phấn ti bất hội mạ nhĩ, đãn thị võng lạc thượng các chủng các dạng đích nhân đô hữu, khẳng định hội hữu nhất ta hắc phấn thuyết ta bất hảo thính đích thoại, nhĩ biệt phóng tại tâm thượng tựu hảo liễu.”
Hệ thống: 【 hảo cảm độ -1, đương tiền hảo cảm độ 7.7. 】 thị lãnh lãnh đích cơ giới âm, hệ thống đại khái thị tại quải cơ.
Ngải kim giảo liễu giảo thần: “Ngã đổng liễu, tạ tạ lam 媎媎 an úy ngã.”
Lam tư yên tâm lí lãnh tiếu, diện thượng hồi ngải kim nhất cá giả tiếu thuyết một quan hệ. Chủy lí thuyết trứ tạ, hảo cảm độ bất yếu mệnh đích giảm, khẩu bất đối tâm đích tiểu tiện nhân.
Lam tư yên cảm giác hữu ta bì bại, đệ nhất cá tân thủ thế giới nhậm vụ bất nan, tự kỷ tại giáo viên nữ chủ thân biên cẩu liễu ngũ niên đương khuê mật hoàn thành nhậm vụ.
Đệ nhị cá nhậm vụ nữ tôn bối cảnh, nữ chủ thị tẩu ngọa tân thường đảm thăng cấp lưu, lam tư yên cương xuyên quá khứ thái đảo môi liễu biến thành liễu khất cái, thâu mạc cân tung nữ chủ hồi đáo nữ chủ trụ sở hậu thuyết tự kỷ thị thần tiên hạ phàm lịch kiếp lai bang trợ nữ chủ, kết quả thoại âm cương lạc tựu bị nữ chủ ca sát liễu, nhiên hậu lam tư yên phiêu tại thiên thượng, khán đáo nữ chủ lãnh thanh đối bàng biên nha hoàn thuyết: “Khứ tra tra giá thị ngã na cá hảo tỷ tỷ phái lai đích.”
Lam tư yên hoàn toàn một tưởng đáo tự kỷ thị bị ngộ nhận vi ngọa để cấp sát liễu, khí đáo tại tự kỷ thi thể bàng biên khiêu cước, nhiên hậu nhãn tiền nhất hắc tựu bị nhưng đáo đệ tam cá thế giới.
Đệ tam cá thế giới ngận hối khí, thị nhất cá linh dị bối cảnh, nữ chủ thị tróc quỷ đại sư, án đạo lý lai thuyết tự kỷ phụ thân giá cá nhân chàng quỷ liễu, nữ chủ minh thiên tựu lai cấp tự kỷ tróc quỷ, tự kỷ cương hảo sấn cơ nhận thức nữ chủ đương hảo khuê mật, đãn thị thùy năng tưởng đáo tự kỷ một cẩu quá na nhất dạ bị quỷ cấp cật liễu, liên nữ chủ diện đô một kiến thượng.
Lam tư yên đương nhiên bất giác đắc tự kỷ năng lực hữu vấn đề, ương cầu trứ hệ thống cấp hoán cá chính thường đích thế giới, kết quả đạp đa đích lai đáo chính thường đích thế giới ngộ đáo cá não tử bất chính thường đích nữ chủ, cảm giác canh hối khí liễu.
Lam tư yên nội tâm thổ tào, diện thượng bất lộ thanh sắc, thủ thượng dã nhất trực bất đình càn hoạt, càn hoạt đồng thời hoàn bất năng đáng trứ ngải kim đích kính đầu sử bán tử, nhân vi na cá tiểu tiện nhân cư nhiên hoàn đổng khán kính đầu, tự kỷ đáng nhất hạ giảm cá 0.1, chân đảo môi.
Lam tư yên thâm hấp nhất khẩu khí áp trụ tì khí, khán trứ mục tiền -7.9 đích hảo cảm độ, quyết định cấp tự kỷ phóng lưỡng cá tiểu thời giả, đẳng hoãn hoãn tại kế tục đương thiểm cẩu.
Ngải kim chú ý đáo lam tư yên lãnh đạm liễu ta, tựu tri đạo tha đại khái thị hữu ta giang bất trụ liễu, tự kỷ hòa hệ thống song tằng đả kích, xác thật cai nhượng tha hoãn hoãn liễu.
Ngải kim bất tố nhân thời hầu chân bất thị nhân, tố nhân thời hầu dã đĩnh đổng sự, tri đạo lam tư yên luy liễu, cấp đại gia thịnh phạn thời hầu dã một lạc hạ lam tư yên, hảo cảm độ dã một hữu tái hạ khứ quá.
Cật quá phạn hữu lưỡng cá tiểu thời đích ngọ hưu thời gian, hạ ngọ đại gia yếu khứ mại chủng đích thủy quả, nhiên hậu mỗi cá nhân mại xuất khứ đích tiền thị tự kỷ đệ nhị thiên đích sinh hoạt phí, bất hợp tại nhất khởi sử dụng hoàn đĩnh hảo, ngải kim thảng tại sàng thượng miết liễu lam tư yên nhất nhãn, mỹ tư tư tưởng, na tự kỷ khởi bất thị hữu lưỡng phân công tư hắc hắc hắc.
Ngải kim kế hoa trứ chẩm ma hoa lưỡng phân tiền, đột nhiên tựu thính đáo nhất thanh muộn hanh, nữu đầu khán khứ phát hiện lam tư yên toàn thân súc tại bị oa lí, bị tử tùy trứ thân thể nhất trực chiến đẩu, khán khởi lai tượng thị bị điện kích.
Ngải kim sĩ đầu khán liễu nhãn tường thượng quải trứ đích chung biểu, tòng cảnh cáo trừng phạt đáo phát sinh cương hảo lưỡng cá tiểu thời, chi tiền giá lưỡng cá tiểu thời ứng cai tựu thị hệ thống thuyết đích hữu hiệu bổ cứu thời gian.
Hệ thống hoàn quái nhân tính hóa, cư nhiên một hữu đương tràng trừng phạt, hoàn cấp lưỡng cá tiểu thời bổ cứu.
Ngải kim não tử lí phân tích trứ, quá liễu ngũ phân chung tả hữu khán đáo bàng biên chiến động đích bị tử an tĩnh liễu hạ lai.
Hảo cảm độ vi phụ, bổ cứu thời hiệu lưỡng cá tiểu thời, trừng phạt thời gian 5 phân chung.
Na như quả hảo cảm độ vi chính, na hội hữu tưởng lệ mạ?
Ngải kim phiên liễu cá thân, na hạ ngọ bãi than mại hóa khả dĩ thí nghiệm nhất hạ.
Nhân vi hạ ngọ yếu càn đại sự, ngải kim trung ngọ hưng phấn đích dã một thụy trứ, ba khởi lai tẩy liễu bả kiểm, đối trứ kính tử phách liễu phách tự kỷ đích kiểm giáp sủng nịch đạo: “Nhĩ khả thị yếu càn đại sự đích nhân, chẩm ma na ma trầm bất trụ khí, chân thị suất chân khả ái.”
Kính tử lí đích nhân kiểm bàng hồng nhuận, nhãn tình thủy nhuận, ngải kim đối trứ kính tử phát xạ nhất cá phi vẫn, nhiên hậu tương đầu phát trát thành nhất cá cao mã vĩ xuất môn.
Nhân vi yếu nam nữ đáp phối, sở dĩ lam tư yên hòa ngải kim bất năng tại nhất cá tổ liễu.
Ngải kim trừu đáo hòa chủ trì nhân lý ý dương nhất tổ, lý ý dương đối phụ cận bỉ giác thục tất, hòa ngải kim tương tiết mục tổ chuẩn bị đích đào tử dĩ cập hạnh tử trang xa hậu trực bôn thị tràng, trảo liễu cá vị trí bỉ giác hảo đích địa phương đình hạ tiểu tam luân.
“Nhĩ yêu hát ba, ngã lai bả thủy quả bàn hạ lai.”
Ngải kim cự tuyệt: “Ngã lai bàn ba, nâm tọa trứ hiết hội nhi.”
Lý ý dương sá dị: “Giá khả bất khinh a, nhĩ năng hành?” Đốn liễu đốn đạo: “Nhĩ thị nữ hài tử, giá hoạt ứng cai ngã lai càn, yếu thị nhĩ càn quan chúng hoàn bất mạ tử ngã, thuyết ngã một hữu thân sĩ phong độ.” Thuyết trứ lý ý dương tiếu liễu khởi lai.
Ngải kim một thuyết thoại thượng tiền lợi lạc bàn hạ nhất khuông đào tử, nhiên hậu vi vi oai đầu: “Ca ca, nhĩ giá khắc bản ấn tượng liễu a, nữ hài tử chẩm ma bất hành liễu? Ngã môn nữ hài tử lệ hại trứ ni.”
Lý ý dương tại bàng biên trừng đại nhãn tình, thụ khởi mẫu chỉ: “Lệ hại, ngã đích thác, ngã khắc bản liễu.”
Lam tư yên tại bất viễn xử than vị thượng tá thủy quả, khán trứ ngải kim đích động tác bất cấm giảo nha, hảo gia hỏa, nhĩ tại ngã diện tiền đề cá lam tử đô bất hành, tại bối hậu năng giang lưỡng khuông đào??? Nhĩ hoàn thị nhân mạ nhĩ??
Ngải kim khán đô một khán lam tư yên, tương thủy quả bàn hạ lai liễu tọa tại lý ý dương bàng biên khai thủy yêu hát.
Phách nhiếp địa tuyển đích vị trí thiên, sinh hoạt tại giá lí đích đại đa thị lão niên nhân hòa lưu thủ nhi đồng, lý ý dương tuy nhiên thị cá hữu danh đích tổng nghệ chủ trì nhân, đãn thị tại giá lí nhân dã một kỉ cá nhân tại ý, đào tử hòa hạnh tử đại đa sổ nhân gia đô hội chủng sở dĩ yêu hát liễu bán thiên tựu mại xuất khứ ngũ khối tiền.
Lý ý dương quán liễu khẩu thủy, thán khí: “Thái nan liễu.”
Ngải kim bất trứ cấp, “Thuyết bất định đẳng hội nhi tựu ngộ đáo đại khách hộ liễu.”
Lý ý dương ai liễu nhất thanh, “Toán liễu ba, ngã tại giá lục lưỡng niên tiết mục liễu, mỗi thứ lai mại thủy quả một mại quá nhị thập khối tiền, đô thị lạp hồi khứ phân cấp thôn lí nhân.” An úy đạo: “Nhĩ dã biệt thái nhạc quan.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
