Bị trụ gian giá ma nhất cảo, biệt thuyết liên minh liễu, tuyền qua nhất tộc đả tử thiên thủ trụ gian đích tâm đô hữu liễu, giá thập ma ý tư, bất tưởng liên nhân trực thuyết, dụng đắc trứ dụng giá chủng phương thức mai thái nhân mạ?
Bất quá tuyền qua nhất tộc dã một lập tức phiên kiểm, nhân vi tha môn dã bất thanh sở tiền nhân hậu quả, thuyết bất định, tuyền qua thủy hộ cân giá cá thiên thủ trụ gian thị nhận thức đích, thiên thủ trụ gian thị tố liễu xá khuy tâm sự tài giá dạng? Nhi thả nam nữ chi gian, ngận đa thời hầu thuyết bất thanh sở, khán trứ tượng cừu nhân kết quả tại nhất khởi đích nhẫn giả hoàn chân bất thị thiếu sổ. Đại khái nhẫn giả môn tính cách đô bỉ giác yếu cường ba, na phạ thành liễu phu thê thiên thiên đả nhất đốn đô đĩnh thường kiến.
Phật gian một bạn pháp, chỉ năng bả nại lương lộc kinh trảo thượng, thỉnh tha tưởng bạn pháp khán năng bất năng trảo đáo tha na cá hùng nhi tử. Thiên thủ trụ gian tuy nhiên thị cá thiên thủ, khước cân tha đích lánh ngoại lưỡng cá nhi tử ngõa gian cân bản gian quan hệ bất toán thái thân mật, tất cánh niên linh soa cự tại giá lí phóng trứ. Phản đảo thị lộc kinh toán tha tri đạo đích duy nhất đích nhất cá cân trụ gian quan hệ hoàn bất thác đích bằng hữu.
Thị đích, phật gian tựu tri đạo lộc kinh giá ma nhất cá nhi tử đích bằng hữu, tha kỳ thật đối trụ gian đích giao hữu phóng đắc hoàn toán khoan —— tự tòng tha nhi tử đích đệ nhất cá bằng hữu thị cá vũ trí ba chi hậu, phật gian đối nhi tử giao hữu phạm vi tựu chỉ hữu nhất điều yếu cầu: Chỉ yếu bất thị cá vũ trí ba, nhĩ tựu thị cân cá trư giao bằng hữu ngã đô bất phản đối! Chỉ yếu bất thị vũ trí ba!
Khả trụ gian dã đĩnh kỳ quái, khán khởi lai đại đại liệt liệt ngận hảo giao vãng đích dạng tử, ngận đa nhân dã cân tha ngận thân cận xưng huynh đạo đệ tự đích cự ly, thật tế thượng khước một thập ma bằng hữu. Nguyên nhân vô tha, thiên thủ trụ gian thật tại thái cường đại, cường đại đáo vô luận na nhất cá kiến quá tha chiến đấu đích nhân, đối tha chỉ hữu kính úy, một bạn pháp tương tha bình đẳng dĩ đãi.
Lộc kinh bất cận toán trụ gian đích bằng hữu, liên đái trứ trư lộc điệp tam cá nhẫn tộc đích nhân cân trụ gian quan hệ đảo thị đô bất thác. Tái gia thượng lộc kinh não tử đích xác thông minh, phật gian tiện bả trảo kiều gia nhi tử đích gian cự nhậm vụ giao cấp liễu lộc kinh.
“Nhĩ chỉ yếu trảo đáo tha tại na lí, ngã khứ bả tha bảng hồi lai!”
Đương nhiên, giá cá thô hán tử đa hoàn thị nhất như kí vãng đích thô bạo, na phạ tha nhi tử dĩ kinh thiên hạ vô địch liễu dã nhất dạng, tha tựu thị lão tử chẩm ma địa, bảng nhi tử đả nhất đốn thiên kinh địa nghĩa!
Lộc kinh quy khuyến liễu kỉ cú, biểu kỳ nhân tha hội trảo, bất quá thỉnh nâm tiên biệt sinh khí, ngã tiên vấn vấn thị chẩm ma hồi sự. Ngã vấn, tổng bỉ nâm vấn dung dịch tòng trụ gian na lí đắc đáo đáp án. Đẳng ngã môn lộng thanh sở, tha đáo để cân tuyền qua thủy hộ thị chẩm ma cá tình huống tái thuyết, thuyết bất định hoàn thị hảo sự ni, bất nhất định hữu nâm tưởng đích na ma tao cao, tiên đẳng ngã tiêu tức.
Phật gian nhất tưởng, chung vu não đại thượng đích đăng phao nhất lượng, mạ liễu cú giá cá xú tiểu tử chi hậu đồng ý liễu.
Lộc kinh một cấp trứ khứ trảo, tiên lộng liễu điểm tiểu tửu, cật liễu điểm khảo nhục, điểm liễu lưỡng hạp ngoại đái đích khảo ma cô tài tẩu.
Quả nhiên, tha tại chi tiền phát hiện thần thụ đích di tích lí trảo đáo liễu bị bảng tại nhất biên, nhãn thần dĩ tử đích thiên thủ phi gian, cân toản tại thổ lí chi lộ cá não đại tại ngoại diện, lưỡng nhãn lưu lệ cốt cốt hoàn sắt sắt phát đẩu, chu vi hoàn bất tri trách ma chân trường liễu bất thiếu tiểu ma cô đích thiên thủ trụ gian.
…… Giá dã thị mộc độn hiệu quả? Mộc độn thị giá ma dụng đích mạ?
Lộc kinh: “Trụ gian, ngạ liễu ba? Tiên cật điểm ma cô?”
Trụ gian nhãn tình nhất lượng tòng thổ lí thoán xuất lai, nã xuất ma cô khẳng khẳng khẳng, chung vu khán khởi lai chính thường liễu điểm.
Lộc kinh quá khứ cấp phi gian tùng bảng, phi gian kiểm đô hồng liễu, gia sửu ngoại dương, chân thị tu quý tử nhân. Đối bất khởi, ngã đại ca hựu đâu nhân liễu.
Bất quá…… Giá lí thị na lí?
Phi gian khai thủy đả lượng giá cá di tích, nữu đầu khán đáo thần thụ cân nhân loại hình trạng đích kiển tử chi hậu, đồng khổng khẩn súc!
Trụ gian nhất biên cật nhất biên khóc, hoàn đả cách, hoàn toàn một chú ý đáo đệ đệ đích thần sắc.
Đẳng trụ gian chung vu cật bão liễu, tha khai thủy hướng lộc kinh khóc tố tự kỷ đáo để đa ma thảm tuyệt nhân hoàn đích khả phạ chi sự!
“Lộc kinh, chẩm ma bạn! Giá lí cánh nhiên hữu bá chủng giả! Na cá hình trạng, na cá khí tức, na cá áp súc kỹ thuật, khẳng định thị đại đồng mộc! Ngã tựu thuyết, vũ trụ thực vật chẩm khả năng cân thổ trứ hỗn huyết a, nguyên lai hỗn đích bất thị thần thụ nhi thị thừa tái thần thụ tra khắc lạp đích đại đồng mộc! Ngã tựu thuyết chẩm ma khả năng bính đáo dã sinh đích tinh cầu lược đoạt giả, quả nhiên thị hữu viên đinh đích a! Ô ô ô! Ngã yếu bị bạt điệu liễu, ngã hoàn một trường thành nhất cá thành niên đích ma cô tựu bị mạt sát điệu liễu, ngã chẩm ma giá ma thảm, ngã bất yếu! Ngã liên tiểu bào tử hoàn một ——”
Lộc kinh diện vô biểu tình: “Lãnh tĩnh điểm, mạn mạn thuyết, bá chủng giả thị thập ma, cân tinh cầu lược đoạt giả thập ma quan hệ?”
Phi gian chấn kinh đích khán hướng nại lương lộc kinh, bất quý thị thiên tài, cánh nhiên năng tiếp quỹ đáo ngã đại ca não hồi lộ? Ngã căn bổn đô một thính đổng ngã đại ca thuyết thập ma, nhĩ cánh nhiên hoàn năng cân tha đối thoại hoàn năng vấn?
“Bá chủng giả dã thị vũ trụ phiêu lưu hình sinh vật, chủ yếu thực vật tựu thị vũ trụ phiêu lưu hình thực vật! Tha môn cật tinh cầu lược đoạt giả đích quả thật, thị thiên nhiên đích chủng tử truyện bá giả. Nhất bàn ngận đa lưu lãng hình vũ trụ thực vật đô hỉ hoan bá chủng giả, tha môn dung dịch ký sinh dĩ cập tự nguyện bị lực lượng sở dẫn dụ, bang trợ vũ trụ thực vật phồn diễn truyện bá. Ngã, ngã dĩ vi, ngã dĩ vi giá cá thần thụ thị một chủ đích dã sinh thực vật a! Nhĩ khán, đô khô nuy thành giá dạng, đô một hữu thi phì, giá bất thị minh hiển phóng dưỡng đích mạ? Ngã đô cật liễu giá ma đa, tài cáo tố ngã cánh nhiên thị hữu viên đinh khán thủ? Minh minh thị tha môn đích thác, thị tha môn một hảo hảo dưỡng!”
Lộc kinh dã hảo cửu một lai giá lí, thính trụ gian giá ma nhất thuyết, tái khán hướng lí diện, phát hiện đích xác thiếu liễu hảo đa a, tựu thặng hạ na ma kỉ cá căn hệ liễu.
…… Đẳng đẳng, na ta bị cật điệu đích căn thượng bổn lai triền nhiễu trứ đích nhân kiển ni? Biệt cáo tố tha dã cật liễu!
Lộc kinh cường bách tự kỷ nữu hồi đầu, hãn nhan diện đối khán khởi lai tặc khả ái tặc thiên chân tặc thành thật đích trụ gian tiểu bằng hữu.
Bất, biệt vấn, hữu đích đông tây tri đạo thái đa đối tâm tạng bất thái hảo.
Đãn thị phi gian vấn liễu: “Đại ca nhĩ đích ý tư thị giá lí bổn lai hoàn hữu ngận đa căn? Na nguyên bổn na ta căn thượng đích nhân hình kiển ni? Nhĩ hữu đả khai khán lí diện thị thập ma mạ?”
Phi gian một tưởng thái đa, tha giác trứ lí diện tối đa tựu thị thi cốt nhi dĩ, một tượng lộc kinh hoài nghi lí diện đích đông tây hoàn hoạt trứ.
“Lí diện dã một xá, tựu thị, a, na cá khiếu thập ma hảo, đối liễu, nhất bàn nhĩ môn hảo tượng khiếu đông trùng hạ thảo? Tha môn siêu cấp thích hợp tồn trữ hoàn năng tố dược đát! Ngã oạt hảo tồn khởi lai liễu! Tựu đẳng thập ma thời hầu lộc kinh nhĩ dụng hảo cấp nhĩ tống dược tài!”
Phi gian:……
Lộc kinh:…………
Lộc kinh chế chỉ phi gian kế tục truy vấn: “Na cá vấn đề sảo hậu tái thuyết, nhất dạng dạng giải quyết. Nhĩ tiên cân ngã giảng nhất hạ, hữu quan danh vi đại đồng mộc đích bá chủng giả…… Nhĩ vi thập ma nhận vi tuyền qua nhất tộc lí hữu đại đồng mộc?”
“Nhân vi đại đồng mộc giá cá tộc quần thị tinh thần loại sinh mệnh thể, tại vũ trụ lưu lãng sinh vật chi trung dã toán bỉ giác nan triền đích nhất chủng. Tuyền qua thủy hộ ngạch đầu chính trung gian na cá khiếu tố ‘ tiết ’, thị tha môn đích tinh thần thể bị phân. Hữu na cá, thuyết minh giá thị đại đồng mộc đích dung khí, lánh ngoại hoàn chứng minh liễu thượng nhất nhậm đại đồng mộc hoàn hoạt trứ, chỉ hữu thượng nhất nhậm đại đồng mộc đích vật chất ngoại xác tiêu thất, tiết chi trung đích bị phân tinh thần tài hội giải áp đáo tân đích nhục thân thượng diện, đản sinh tân đích đại đồng mộc.”
Trụ gian giải thích đạo, hựu thuyết minh ngận đa đại đồng mộc đích sinh lý đặc chinh cân sinh hoạt tập quán. Thí như, do vu vật chất khu xác chỉ thị cá bị phân tư liêu đích ngạnh bàn, nhất bàn tha môn xá khí tiền hội cấp thần thụ tố dưỡng phân. Thần thụ hấp thủ dưỡng phân sinh trường tựu hội kết xuất tra khắc lạp quả thật, tân sinh đích đại đồng mộc tái hấp thu liễu quả thật tựu hội bị thần thụ đích tra khắc lạp ký sinh, nhân thử ủng hữu liễu lực lượng, nhất trực đô thị giá dạng tuần hoàn thao tác.
Ma cô tri đạo giá ta, thị nhân vi ma cô tòng bào tử đích thời hầu tựu tòng mẫu thể hoạch đắc liễu ngận đa tình báo cân cơ nhân bị phân. Nhất bàn giá ta tri thức dã xử vu áp súc trạng thái, chỉ hữu ngộ đáo tương quan đích thật vật hoặc giả tấn tức đích thời hầu tài hội giải áp độc thủ na ta tình báo.
Cân việt thính việt mông đích phi gian bất đồng, nhất tảo hữu canh đa bối cảnh tri thức giới thiệu đích lộc kinh ngận khoái lộng thanh sở tiền nhân hậu quả.
“Bào trừ na ta thính bất minh bạch đích địa phương, đan thuần tư khảo giá cá vận tác nguyên lý, ngận tượng nhân trụ lực phong ấn vĩ thú đích thao tác. Dã tựu thị thuyết, đại đồng mộc kỳ thật thị thần thụ đích nhân trụ lực, thần thụ đích bổn chất kỳ thật loại tự vĩ thú, thị nhất chủng tra khắc lạp quái vật. Nhi nhĩ thâu cật liễu tha môn đích thần thụ, hội bị đương hại trùng nhất dạng trừ điệu? Đại đồng mộc phi thường lệ hại mạ?”
Trụ gian bi phẫn: “Siêu cấp khả phạ! Tha môn năng đồ thủ niết tinh cầu, vật chất thế giới chi trung tha môn cơ bổn vô địch, trừ phi nhĩ năng tương tha môn đích tinh thần dã triệt để tiêu trừ. Giá nhất bàn ngận nan, tha môn hữu tiết, tựu toán nhất cá vật chất thân thể tử liễu kỳ tha đích bị phân dã khả dĩ phục hoạt hành động.”
Lộc kinh: “Như quả giá thị tha môn đích thủ đoạn, lý luận thượng chỉ yếu tương sở hữu đích tiết toàn bộ tiêu trừ dã năng tiêu trừ tha môn. Cận cận thị tinh thần thể đích tồn tại, đối vật chất thân khu đích y phụ tính khủng phạ bất cú cường, tại tha môn khán lai khu thể năng tùy thời phóng khí. Như thử nhất lai, chỉ yếu tiêu trừ tha môn khả năng tính đích bị phân tựu đẳng đồng sát tử tha môn. Nhi thả tiết khẳng định dã bất thị vô hạn chế tạo, khẳng định hữu kỳ quy luật tồn tại. Phủ tắc đồng nhất cá tinh thần thể đa thứ bị bị phân, đồng thời xuất hiện khởi bất thị dẫn khởi vấn đề? Nhược chân năng vô hạn xuất hiện, tảo tựu toàn thế giới đô thị giá chủng sinh vật liễu.”
Trụ gian cánh nhiên thính đổng liễu! Đại khái giá quan hệ đáo tha sinh tử tồn vong, tha hoàn toàn thính đổng liễu lộc kinh đích thôi trắc, biểu tình chuyển vi chấn kinh cân hân hỉ sùng bái!
“Nhĩ, nhĩ chân thị thái lệ hại liễu lộc kinh! Cánh nhiên hoàn năng tưởng xuất như hà càn điệu đại đồng mộc!”
Lộc kinh: “Mục tiền ngã môn liễu giải đích tình báo thái thiếu, hoàn bất khả khinh cử vọng động. Tựu tượng nhĩ thuyết đích thần thụ hiện tại đô cận hồ khô nuy, đại đồng mộc một hữu tại thủ hộ thần thụ, thuyết bất định xử vu vô pháp động đạn đích tình huống. Như quả ngã môn tùy ý bính xúc thương hại đại đồng mộc đích dung khí, nhượng tiết đề tiền giải áp, thuyết bất định phản đảo bang liễu đối phương đích mang, nhượng ngã môn hãm nhập khốn cảnh. Hiện giai đoạn năng tố đích dã chỉ hữu sưu tập tình báo.”
Trụ gian cuồng điểm đầu, tha hiện tại đối lộc kinh vô bỉ tín phục.
Lộc kinh khán liễu nhất hạ na ta căn: “Đãn thị dĩ phòng vạn nhất, bão khiểm, trụ gian, giá lí tất tu thiêu điệu. Nhược thị sở vị đích ‘ thủ hộ giả ’ trảo hồi giá cá địa phương hoán tỉnh thần mộc, nhượng thần mộc kế tục hấp thu đại địa đích sinh mệnh lực, như quả nhĩ thuyết đích thị chân đích, ngã môn đích thổ địa hội càn khô, ngã môn đô hội tử.”
Trụ gian nhất kiểm tuyệt vọng: “Khả thị, ngã đích khẩn cấp thực phẩm ——”
Lộc kinh: “Hội trảo đáo nhĩ năng cật đích canh hợp thích đích năng lượng, giá ta…… Nhĩ năng cật đa thiếu cật đa thiếu, cật bất liễu thặng hạ đích tất tu thiêu điệu. Hoàn thị, nhĩ hi vọng giá địa phương bị đại đồng mộc phát hiện, nhiên hậu bị phát hiện nhĩ thâu cật?”
Trụ gian lập tức quyết định tuân tòng lộc kinh đích kiến nghị, hủy thi diệt tích.
“Quan vu tuyền qua thủy hộ đích sự, ngã môn kỉ cá đô khả dĩ ám trung điều tra. Nhược tha thị bị tuyển trung đích dung khí, ứng cai đa thiếu hữu ta đại đồng mộc tương quan đích tình báo. Ngã môn tiên khán khán năng tra đáo thập ma tái thuyết.”
Vu thị trụ gian hựu ca sát ca sát khẳng liễu hảo đa thụ căn, tối chung y y bất xá tương động huyệt thiêu điệu chi hậu dụng thổ độn mai yểm sức hựu tạp thượng nham khối thải thật liễu. Thiên thủ phi gian lưu hạ liễu nhất cá kiển, tưởng hồi khứ nghiên cứu nhất hạ lí diện đích đông tây. Tha tưởng trứ như quả hữu di truyện vật chất, dã hứa năng tham tác đáo canh đa tư liêu.
Lộc kinh kiến tha giang liễu nhất cá kiển, dục ngôn hựu chỉ liễu bán thiên, tối chung thán khẩu khí.
“Phi gian đại nhân, giá cá…… Nhĩ tối hảo tại một hữu nhậm hà nhân đích địa phương đả khai, tối hảo trụ gian đại nhân tại tràng, dĩ phòng vạn nhất.”
Dĩ vi lí diện chỉ thị thi cốt hoặc giả thực vật chi diệp chi loại đích phi gian bất thái minh bạch.
Đẳng tha hồi khứ, bào khai kiển tử chi hậu……
Thiên thủ phi gian tồn tại địa thượng bão trứ đầu, bán thiên bất tưởng hàng thanh.
Nhẫn giới đại chiến hiện tại đối tha lai thuyết, chân đích bất toán thập ma liễu.
…… Thùy hoàn cố đắc thượng lý nhĩ vương, hiện tại đô dị hình nhập xâm liễu hảo mạ!
“Thủ xuất lai liễu?” Trụ gian lưỡng nhãn lượng tinh tinh đích nã xuất phong lợi đích thái đao, nhất thủ nhất bả, “Phi gian nhĩ tưởng chẩm ma cật?”
Phi gian: “……”
Hiện tại hồi tưởng khởi lai, na thời hầu đích tha, phảng phật R cấp phiến lí đích chủ giác diện đối chung quan BOSS đích tình cảnh, giản trực phạ cực liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Bác nhân truyện yết hiểu, na nhất hệ đích nữ nhẫn đầu đỉnh lăng hình na cá khiếu bách hào đích thuật tịnh bất hoàn toàn thị cương thủ khai phát, nhi thị nhất hạng ngận cổ lão đích kỹ thuật duyên dụng hạ lai cải lương nhi thành. Tại điều tra đại đồng mộc nhất tộc đích thời hầu, tha môn hoài nghi giá cá cân tiết khả năng hữu quan. Mục tiền chân tương hoàn một yết hiểu, ngã giá lí tựu thiết định thành tuyền qua nhất tộc đích tổ tiên nghiên cứu tiết đích cấu thành, lợi dụng liễu tiết đích áp súc kỹ thuật, chỉ bất quá áp súc đích bất thị ký ức tình báo nhi thị tra khắc lạp, ma cô bất tri đạo, tha tựu thị khán trứ giá cá áp súc kỹ thuật lập tức tưởng đáo thị đại đồng mộc sở dĩ hách bôn liễu. * Trụ gian: “Thanh chưng bỉ giác năng bảo trì doanh dưỡng!” Phi gian: “—— lộc kinh!!!!” Nhĩ tri đạo nhĩ hoàn khanh ngã!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
