Diện đối nhãn tiền đích môn, thiên thủ trụ gian hãm nhập trầm tư.
Cư thuyết thông linh thú sở tại đích na cá địa phương, vô luận khứ na lí, tẩu lộ đô yếu nhất cá nguyệt dĩ thượng, nhi trụ gian đích kỳ hạn thị bán cá nguyệt. Sở dĩ tối giản đan đích phương pháp thị lâm thời khế ước nhất cá thông linh thú, cân thông linh thú bảng định, tái nhượng thông linh thú hồi khứ, na ma duyên trứ thông linh thú sở tẩu đích thông đạo nhất khởi quá khứ tốc độ hội canh khoái. Đáo liễu thông linh thú đích địa bàn, vô luận khứ trảo na cá tiên nhân đô yếu khoái ngận đa.
—— tha yếu tố đích thị thông linh, khế ước thông linh thú, cân tùy thông linh thú phản hồi.
Thị đích, giá đắc kiến lập tại, trụ gian yếu tiên lâm thời khế ước cá thông linh thú.
Thiên thủ trụ gian tòng tiền một hữu thông linh thú, kỳ nguyên nhân thị tha đích tra khắc lạp cân đương địa nguyên sinh chủng đích tra khắc lạp bất tại nhất cá duy độ, tượng triệu hoán thông linh thú giá ma tinh tế đích thao tác, tha khống chế bất đại hảo. Tại đệ nhất thứ thường thí thông linh triệu hoán, triệu hoán xuất cá cửu vĩ nhiên hậu song phương hữu hảo thiết tha liễu nhất hạ chi hậu, trụ gian dĩ kinh đối tự kỷ đích triệu hoán tinh độ bất bão hi vọng.
Giá thứ sự quan tộc trường chi vị, trụ gian hựu khiết nhi bất xá đích thường thí liễu đa thứ triệu hoán, tại triệu hoán xuất vũ trụ ô tặc, thiên long nhân, xí nga. Y lệ toa bạch, chinh phục vương đẳng đẳng thoán tần đạo đích kỳ quái đông tây chi hậu, tha chung vu, triệu hoán xuất nhất cá tượng thị nhẫn giả thế giới đích ngoạn ý nhi liễu.
“Giá môn hảo kỳ quái, môn phiến đích vị trí tượng nhân kiểm, hoàn trương đại trứ chủy, năng thuyết thoại mạ?”
Tha xao xao môn phiến, quỷ kiểm một thuyết thoại.
Tha song thủ thí trứ thôi liễu hạ, một thôi khai.
Tha thí trứ tạp liễu cá nhẫn thuật, phát hiện hảo tượng nhẫn thuật hiệu quả bị môn đích đại khẩu thôn phệ liễu ngận đại nhất bộ phân.
“Năng thôn tịnh tra khắc lạp công kích, ứng cai năng hành. Na tựu khế ước nhất hạ thí thí khán, nghịch thông linh khán khán hảo lạp.”
Trụ gian cân kỳ quái đích môn khế ước chi hậu, hựu nhượng môn hồi khứ đích đồng thời tự kỷ dã cân trứ nhất khởi quá khứ liễu.
——?
Trụ gian vọng trứ chu vi nhất phiến tất hắc, phiếm trứ nham tương dữ hỏa diễm phiên cổn đích liên miên sơn mạch chi thượng, hữu nhất đạo môn súc lập tại nhãn tiền, giá, tựu thị cương tài tha triệu hoán đích môn!
“Tiền diện đích, bất hứa sáp đội, đáo tối hậu lai bài đội!”
Nhất cá đầu thượng trường giác đích thanh niên dụng lang nha bổng chỉ trứ tha, trụ gian ai liễu nhất thanh, liên mang tẩu quá khứ tuân vấn.
“Thỉnh vấn, giá lí thị na lí, thị thông linh thú đích thế giới mạ?”
Trường giác đích nam nhân bất nại phiền đạo: “Giá lí thị âm gian, chân thị đích, cương tài tiếp đáo báo cáo thuyết tối ngoại tằng đích la sinh môn đột nhiên bất kiến liễu, ngã hoàn đam tâm hội xuất thập ma vấn đề tài cản quá lai. Đẳng đẳng, nhĩ cai bất hội…… Thị cân la sinh môn nhất khởi xuất hiện? Nhĩ thị…… Thập ma đông tây?”
Trụ gian liên mang tự ngã giới thiệu: “Nâm hảo, ngã thị lai tự vũ trụ đích ma cô, mục tiền nghĩ thái thành nhẫn giả tại tha môn chi trung sinh hoạt. Thỉnh vấn nâm dã thị vũ trụ sinh vật mạ?”
Trường giác nam nhân: “Bất, ngã thị quỷ đăng, địa ngục diêm vương đích đệ nhất phụ tá quan.”
Lưỡng nhân giao đàm liễu nhất hạ, trụ gian tài minh bạch nguyên lai giá đô bất thị nhẫn giả sở tại thế giới liễu, nhi thị vong giả thế giới —— linh giới đích nhất cá hạ chúc cơ cấu, mỗ cá thế giới đích diêm la thính.
Quỷ đăng: “Nguyên lai thị nhĩ bả la sinh môn cân triệu hoán tẩu liễu, nhĩ tri đạo thiếu nhất đạo môn, hội cấp trật tự chế tạo đa đại hỗn loạn mạ? Nhĩ cấp ngã môn tạo thành đích nhân lực tư nguyên cân kinh tế tổn thất, hữu giá cá sổ tự. Càn thúy lưu tại địa ngục cấp ngã công tác lai thường hoàn.”
Trụ gian phong cuồng diêu đầu: “Bất yếu a, ngã chỉ hữu bán cá nguyệt kỳ hạn, một thời gian cảo giá ta —— nhi thả giá bất năng quái ngã, kí nhiên thị giá ma trọng yếu đích môn tựu bất yếu nhượng tha bị tùy tiện thông linh!”
Quỷ đăng: “Một bạn pháp, tha hữu tự kỷ đích hỉ hảo, ngã môn yếu tôn trọng linh giới sở hữu tạo vật đích tự do ý chí.”
Trụ gian phản ứng quá lai: “Đẳng nhất hạ, tha thị hữu tự ngã ý chí đích? Na nhĩ cấp tha phát công tư liễu mạ?”
Quỷ đăng: “Ngô……”
Trụ gian dụng thực chỉ kiên định đích chỉ hướng quỷ đăng: “Một hữu công tư, na lai đích khoáng công phí! Tha một hữu nghĩa vụ nhất trực tại giá lí, tha sở bất tại tạo thành đích tổn thất thị nhĩ môn đích vấn đề!”
Quỷ đăng: “Hanh, khán khởi lai đĩnh xuẩn đích dạng tử, một tưởng đáo ý ngoại linh quang?”
Trụ gian: “Cáp cáp, nhân vi ngã nhận thức đích bằng hữu đô ngận thông minh, cân tha môn liêu thiên đa liễu tự nhiên học đáo nhất ta. Thỉnh vấn ngã cai chẩm ma hồi khứ?”
Quỷ đăng: “Ngã chẩm ma tri đạo, nhĩ chẩm ma lai đích chẩm ma hồi khứ.”
Trụ gian nhất tưởng dã thị, tha thí trứ thông linh liễu nhất hạ, giá hồi xuất hiện đích thị nhất chỉ siêu cấp cự đại đích điểu, vu thị tha liên mang cân điểu khế ước hựu nhất khởi hồi khứ.
“A……”
Giá hồi xuất hiện đích địa phương thị nhất cá ngận đại ngận đại ngận đại đích thụ quan chi thượng.
Tối kinh điển đích thị, thụ thượng cánh nhiên hoàn hữu nhân? Thị nhất cá đầu đái phá phá lạn lạn đích mạo tử, toàn thân thượng hạ xuyên đắc ngận nghiêm mật tượng thị phạ văn trùng đinh giảo tự đích, hoàn đái trứ vi cân khán khởi lai tựu đĩnh nhiệt nhất cá thiếu niên.
Đãn thị, trụ gian khán bất thanh giá cá thiếu niên đích kiểm! Nhân vi tha tại phát quang! Hảo cường liệt đích bạch quang! Thiên, giá thị chính năng lượng hình thành đích nhân hình kết khối mạ? Ngã tiên thâu cật lưỡng khẩu —— ngô, nhiệt lệ doanh khuông, vi thập ma, giá ma hảo cật! Ngã năng đả bao mạ?
“Ai? Đại ca nhĩ thị thùy, chẩm ma đột nhiên xuất hiện đích, thị niệm năng lực mạ?”
Thiếu niên kiến đáo đột nhiên biến xuất cá nhân cân đại điểu lai đặc biệt hưng phấn, nhất biên đả lượng tha môn nhất biên vấn đạo.
Trụ gian khoa hạ lai kiên bàng, tồn tại địa thượng họa quyển quyển: “Phản chính ngã tựu thị bất thiện trường thông linh thuật ngã tựu thị giá ma một dụng liên thông linh thuật đích thế giới đô khứ bất liễu hoàn học thập ma tiên thuật đương thập ma tộc trường, đối bất khởi ngã thái một dụng liễu ban vô pháp hoàn thành ngã môn đích ước định liễu.”
Thiếu niên khán đáo tha đầu thượng đầu phát thượng cân chu vi trường xuất hảo đa ma cô, pha cảm hưng thú: “Hảo lệ hại, nhĩ cánh nhiên năng trường ma cô? Biệt nan quá, bất giới ý đích thoại khả dĩ cáo tố ngã, nhĩ ngộ đáo liễu thập ma ma phiền, ngã bang nhĩ tưởng bạn pháp. Ngã khiếu kim. Phú lực sĩ, thị cá liệp nhân!”
Trụ gian nhất thính hữu nhân bang mang, lập tức tinh thần liễu: “Hảo nga, ma phiền nhĩ bang ngã tưởng tưởng bạn pháp, ngã tưởng ngã mê lộ liễu. Ngã thị thiên thủ trụ gian, thị cá ma cô.”
Kim: “Ma cô?”
Trụ gian: “Ân.” Hữu đại đồng mộc đích tồn tại, ngã dĩ hậu bất năng tự xưng thị lai tự vũ trụ đích ma cô liễu, tựu trực tiếp thuyết minh tự kỷ thị ma cô bất tựu hảo liễu, ngã chân thị cá thiên tài!
Kim nghiêm túc điểm đầu: “Nguyên lai như thử, thị ma cô. Ngã đệ nhất thứ kiến đáo hội thuyết thoại đích nhân hình ma cô, bất quá ma thú chi loại đô năng nghĩ thái, ngã tưởng dã hứa ma cô dã năng, nhĩ đích phẩm chủng nhất định ngận hi hữu.”
Trụ gian: “Đối, ngã tựu thị phẩm chủng ngận hi hữu đích nhất chủng ma cô.”
Vu thị trụ gian giải thích liễu hạ tự kỷ đích khốn nhiễu, hiện tại tha tối đại đích vấn đề thị mê lộ liễu, bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáo tự kỷ sở tại thế giới, nhi thả tha thuyết liễu khứ học tập tiên thuật, kết quả nhất vô sở hoạch, khẳng định dã một bạn pháp đương tộc trường liễu. Vô pháp hoàn thành dữ ban ban đích ước định tài thị tha tối nan quá đích, khuy tha nhất khai thủy hoàn khoa hạ hải khẩu, ai. Quả nhiên ma cô tựu thị ma cô, hi vọng nhượng nguyên sinh vật chủng thính tòng tha bất đả giá, dã chỉ thị vọng tưởng mạ?
Kim đích não cân chuyển đắc ngận khoái: “Giá vấn đề ngận hảo giải quyết, nhĩ phụ thân đích yếu cầu kỳ thật tịnh phi thị nhượng nhĩ tất tu học hội tiên thuật, nhi thị hi vọng nhĩ năng chứng minh tự kỷ hữu đột phá khốn nan đích cường đại lực lượng. Như quả nhĩ chứng minh cấp tha, nhĩ đích xác hữu giá phân năng lực, ngã tưởng thành vi tộc trường bất thành vấn đề. Ngã khả dĩ giáo nhĩ niệm năng lực tu luyện phương pháp, như quả nhĩ bất giới ý đích thoại. Na phạ một hữu khai phát xuất đặc thù phương hướng đích niệm năng lực, quang thị tối cơ sở đích tu hành dĩ kinh năng cú tăng cường tự thân đích khí tức, niệm năng lực tối sơ khai phát dã thị thông quá điều tức lai tiến hành đích.”
Kim tha tha thủ: “Năng nhượng ngã mạc mạc nhĩ cân nhĩ đích thông linh thú mạ? Giá chủng điểu ngận hi hữu, nhất bàn chỉ tại thế giới thụ đỉnh sản noãn, ngã môn hiện tại sở tại đích vị trí, thị vị trường thành đích thế giới thụ miêu, sở dĩ tha tài xuất hiện tại giá lí, ngã tưởng chi tiền tha ứng cai tựu thị tại giá lí bị nhĩ thông linh triệu hoán khứ nhĩ đích thế giới. Ngã tưởng cân tha nhận thức nhất hạ, dữ tha giao cá bằng hữu. Hoàn hữu ngã chi tiền dã một kiến quá hội thuyết thoại đích ma cô, ngã năng vấn nhĩ nhất ta vấn đề, liễu giải nhĩ đích sinh thái mạ?”
Trụ gian hựu đôn địa họa quyển quyển: “Liên điểu đô bị yêu thỉnh tố bằng hữu, ma cô bất như điểu, phản chính ngã chỉ thị ma cô……”
Kim đại tiếu: “Cáp cáp cáp, ngã dĩ vi bất dụng thuyết, nhĩ dĩ kinh thị ngã bằng hữu liễu.”
Lưỡng nhân hựu kỉ kỉ cô cô giao lưu liễu nhất trận, trụ gian ngận khoái tựu học hội liễu niệm. Vô luận thị khiếu khí dã hảo, tra khắc lạp dã hảo, tổng chi năng lượng đích vận hành phương thức đại thể loại tự. Tại lĩnh ngộ sở vị đích ‘ khí ’ kỳ thật tựu thị sinh mệnh lực đích nhất chủng chi hậu, trụ gian tựu năng linh hoạt tương tha dữ tra khắc lạp kết hợp lai vận dụng niệm.
Tha hoàn một khai phát niệm kỹ năng, kim đích kiến nghị thị tiên đả hảo cơ sở, tưởng thanh sở tái khai phát, tất cánh niệm kỹ năng hội cân tùy nhất sinh.
Tức tiện như thử, dĩ kinh bang liễu trụ gian ngận đại mang, tại tập đắc niệm chi hậu, trụ gian phát hiện tự kỷ đích thông linh triệu hoán bỉ tòng tiền năng canh tinh chuẩn định vị liễu! Tha trực tiếp triệu hoán xuất cửu vĩ, nhượng đột nhiên biến liễu cá địa phương đích cửu lạt ma nhất kiểm mộng bức, liên mang súc tiểu thân thể —— soa điểm tha tựu tòng thụ thượng điệu hạ khứ lạp!
Thị đích, tha môn hoàn tại thụ thượng, trụ gian tựu thị tùy tiện liêu liễu liêu tựu đột nhiên đổng đắc chẩm ma dụng liễu, nhượng kim đối tha thán vi quan chỉ.
Trụ gian khai tâm phách liễu phách cửu lạt ma, hựu triều kim thân xuất thủ: “Nhĩ yếu bất yếu lai ngã đích thế giới ngoạn? Ngã khán nhĩ đĩnh hỉ hoan tham hiểm đích dạng tử, lai ba, lai ba, nhất khởi lữ hành ba!”
Kim khả sỉ đích tâm động liễu, đãn thị, tha bất đắc bất nhẫn thống cự tuyệt: “A, ngã tạm thời tẩu bất khai, hữu cá di tích tham tác dĩ kinh sự tiên cân kỉ cá bằng hữu ước hảo liễu, na cá di tích kỉ bách niên tài khai khải nhất thứ thông đạo, bất năng thác quá. Ngã bổn tưởng thỉnh nhĩ tại ngã đích thế giới đa lưu kỉ nhật, đãn nhĩ dã thuyết nhĩ thời gian dã ngận khẩn. Giá dạng ba, hạ thứ nhĩ không nhàn đích thời hầu lai giá biên đích thế giới quá lai trảo ngã, ngã đái nhĩ hảo hảo ngoạn nhất quyển, chi hậu ngã môn tái nhất khởi khứ nhĩ đích thế giới ngoạn?”
Trụ gian điểm đầu: “Hảo a hảo a! Ngã đáo thời hầu chẩm ma trảo nhĩ?”
Kim cấp tha nhất trương tạp phiến: “Đáo giá cá thế giới chi hậu nã xuất giá cá hảm ‘ cân tùy ’, tha hội tự động tương nhĩ truyện tống đáo ngã thân biên.”
Lưỡng nhân khai tâm đích ủng bão nhất hạ tác vi đạo biệt, nhiên hậu ——
—— “Phanh!”
Trụ gian đích đầu phát đột nhiên tạc khai, tán phát xuất hảo đa phấn trần nhất dạng đích đông tây.
Kim: “……???”
Trụ gian tiên thị kinh hỉ, chi hậu biến thành đậu đậu nhãn: “A, tao cao, kim, nhĩ đích năng lượng ngận sung túc, sở dĩ ngã thâu cật liễu ngận đa, cương tài cánh nhiên nhất khẩu khí thành vi nhất cá thành thục đích ma cô liễu.”
Kim: “Sở dĩ, na ta phấn, nan đạo thị……?”
Trụ gian tu sáp đối thủ chỉ: “Thị nhân gia đích bào tử lạp.”
Kim: “Lệ, lệ hại a! Quả chân thị ma cô!”
Trụ gian: “Bão khiểm, cấp nhĩ thiêm ma phiền liễu, ngã đích bào tử y phụ lực ngận cường, nhi thả nại cao ôn nại đê ôn hoàn năng tại chân không trung tồn hoạt, phóng trứ bất quản hội nhất trực triêm tại nhĩ thân thượng, nhĩ đích chính năng lượng thái sung túc liễu, đãn duy hữu nhất điểm, tha khả dĩ bị thủy trùng tẩu, năng bị tẩy điệu; nhi thả bào tử bất nại diêm phân, kiến nghị nhĩ đáo hải lí phao nhất hạ tựu năng tẩy càn tịnh.”
Kim hảo kỳ đích vấn: “Bất tẩy hội chẩm dạng?”
Trụ gian song thủ án trụ tha đích kiên bàng, nghiêm túc hồi đáp: “Đối kỳ tha nhân lai thuyết, bất hội chẩm dạng, tha môn hội cấp ngã thâu tống doanh dưỡng. Đãn nhĩ đích chính năng lượng thái sung túc liễu, đại ước nhĩ thân thượng hội trường mãn tiểu khuẩn khối, giá ta tiểu khuẩn khối trường thành tiểu ma cô chi tiền ly bất khai nhĩ, hội nhất trực ký sinh tại nhĩ thân thượng, trường thành ma cô chi hậu, hội cân ngã nhất dạng khả dĩ nghĩ thái, thuyết thoại đẳng đẳng, dã tựu thị thuyết, na đô thị ngã đích tiểu ma cô —— nhân loại khiếu hài tử ba? Nhĩ nguyện ý bang ngã đái hài tử mạ?”
Thị đích, ma cô, thị đan tính, bào tử phồn thực. Vũ trụ ma cô dã bất lệ ngoại.
Kim: “…… Ân.”
Kim hãm nhập củ kết, hữu điểm tưởng dưỡng a, giá cá thần kỳ vật chủng. Đáo để yếu bất yếu hỉ đương đa?
Sáp nhập thư thiêm
Biệt kích động, tiểu bào tử vị lai ngận đa đích, ma cô thị đan tính bào tử phồn thực nga! Phanh phanh phanh! Na ta bị ký sinh đích đô thị bồi dưỡng cơ! Trường thành khuẩn khối chi hậu, hoàn cảnh bất hợp thích thị khả dĩ chuyển di bồi dưỡng cơ. Bồi dưỡng cơ ≠CP, lưỡng hồi sự. Tựu cân đỗ quyên hội bả đản sản biệt nhân oa lí nhất cá đạo lý, chỉ thị dưỡng tiểu ma cô đích dưỡng phụ mẫu. Tố ma cô chân chính đích CP tất tu tâm tạng kiên cường, tiếp thụ ma cô đích sinh vật chúc tính tài hành.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
