Ngã bất tố tra nam ngận đa niên ( khoái xuyên )

Tống cửu tại biệt thự tố dong nhân đích thời gian lí nhật tiệm đích phát hiện, giá vị tạ tiên sinh thị nhất vị phi thường khiêm hòa đích nhân. Khán khởi lai bất cẩu ngôn tiếu, hoàn kinh thường đĩnh nghiêm túc đích. Đãn thị giá cá nhân khước cấp nhân ngận ôn noãn đích cảm giác.
Tha tòng lai bất mạ nhân.
Tha dã tòng lai bất thiêu tha đích thứ. Canh thị tòng lai bất thuyết tha tố đích bất hảo. Tha tố đích mỗi nhất đạo thái tha đô khoa tán, na phạ thị bất tiểu tâm chử đích phạn phóng đa liễu thủy, hữu ta hi liễu, tha bất cận bất quái tha, hoàn thuyết giá xan đích phạn khẩu cảm hựu hữu biến hóa, đĩnh tân kỳ đích.

Tống cửu giác đắc tạ tiên sinh chân đích thị ngận hảo ngận hảo đích nhất cá nhân.

Tảo thượng tạ tiên sinh hội du vịnh bán cá đa tiểu thời, giá kỳ gian tống cửu hội sái tảo ngọa thất, khách thính, trù phòng. Kỳ tha đích địa phương hữu chuyên môn đích gia chính nhân viên tiêu độc sát khuẩn.
Trung ngọ tạ tiên sinh hội tuyến thượng khai hội, lý sự, hữu thời hầu hoàn hội ước kiến nhất ta cao tằng. Đãn thị giá ta tống cửu tịnh bất đổng, tha chỉ yếu tố hảo cấp đại gia phụng trà đích công tác tựu hảo liễu.
Hoàn sự hậu tạ tiên sinh hội ngọ thụy nhất hội nhi, giá thời hầu tạ tiên sinh hội nhượng tha dã thụy nhất thụy.

Một quá kỉ thiên, tòng lai mang mang lục lục một hữu trung ngọ hưu tức đích tống cửu tựu dĩ kinh dưỡng thành liễu ngọ thụy đích tập quán.

Hạ ngọ tạ tiên sinh hữu thời hầu hội xử lý sự tình, đãn thị đại bán đích thời gian hội giáo giáo tha dụng điện não, thuận tiện hòa tha nhất khối khán điện thị kịch. Tha phát hiện tạ tiên sinh thị chân đích ngận hỉ hoan truy kịch. Nhi thả khán đích kịch…… Đô hảo phục tạp a.
Nhi thả việt khán, tha tựu nhẫn bất trụ đích giác đắc…… Tự kỷ dĩ tiền đặc biệt tượng cá sỏa B.
Thậm chí hữu thời hầu khán trứ khán trứ, tha đối nghịch lai thuận thụ đích nữ chủ giác hận kỳ bất tranh đích thời hầu, tựu hội tưởng khởi nghịch lai thuận thụ đích tự kỷ, nhiên hậu đặc biệt tưởng khứ trảo lý gia vĩ, tưởng đối tha ——he,tui~~~ tra nam!!!

Kinh quá tam cá nguyệt, soa bất đa kỉ thập bộ tuần tự tiệm tiến đích kịch đích “Giáo dục” ( đồ độc ), đan thuần như bạch chỉ đích tống cửu, dĩ kinh mặc ban điểm điểm liễu.
Tha dĩ kinh năng thâm khắc phẩu tích tự kỷ đích tiện.
Hòa lý gia vĩ đích tra.
Toán thị khả hỉ khả hạ.

Tuy nhiên giang sơn dịch cải bổn tính nan di, đãn thị tạ đông li thâm khắc tương tín, như quả hiện tại tái nhượng tống cửu kiến đáo lý gia vĩ, nhi lý gia vĩ hoàn đối tống cửu bức bức lại lại, tống cửu tuyệt đối hội cấp tha nhất cá giáo huấn đích.
Thị thời hầu tiêu diệt tra nam liễu!

Tạ đông li tín tâm mãn mãn, giác đắc tự kỷ dĩ kinh ( điều ) giáo tống cửu ( điều ) giáo đích soa bất đa liễu, khả dĩ phóng tha xuất khứ trảo lý gia vĩ luyện luyện thủ liễu.
Vu thị nhất trực tại gia lí hoặc giả tuyến thượng bạn công đích tạ đông li, chung vu đả toán khứ thượng ban liễu.
Nhi thả giá tam cá nguyệt đích thời gian lí, tha đích phục vụ đối tượng ( nhậm vụ mục tiêu ) dĩ kinh thuận lợi nã đáo liễu giá chiếu.
Tạ đông li trọng tân mãi liễu lượng xa, giới cách ngận tiện nghi, nhất lượng tam bách đa vạn đích mã toa lạp đế. Đả toán yếu tống cửu khai giá lượng tiện nghi xa khứ cấp tha tống phạn.

Địa điểm —— tằng kinh đích thịnh hoa, như kim đích sang thế.
( tống cửu cấp lý gia vĩ tống xan đích tả tự lâu )

Na nhất khối địa bì bao quát tả tự lâu dĩ kinh toàn bị tạ đông li cấp mãi hạ lai liễu.

Tạ đông li tòng dục thất xuất lai chi hậu, tống cửu dĩ kinh cấp tha chỉnh lý hảo liễu yếu xuyên đích y vật. Tống cửu tài nhất mễ thất đa nhất điểm, cấp tạ đông li hệ lĩnh đái đích thời hầu tha hoàn yếu vi vi đích điếm nhất điếm cước. Đối thượng tạ đông li vọng hạ lai đích nhãn mâu, bị lung tráo tại tạ đông li đích khí tràng lí, tống cửu nhẫn bất trụ đích tâm hoảng ý loạn.

Tha thị cá đồng, diện đối giá dạng ưu chất đích nhất cá nam nhân, hoàn đối tha na dạng hảo, tuy nhiên tha tri đạo tạ tiên sinh đối mỗi cá nhân đô ngận khiêm hòa, tha dã bất hội khứ đa tưởng, hoặc giả si tâm vọng tưởng, đãn thị tha hoàn thị nhẫn bất trụ tâm khiêu gia tốc.
Tạ tiên sinh thái soái liễu.

Tạ đông li đối hệ hảo lĩnh đái chi hậu thối xuất khứ lưỡng bộ đích tống cửu thuyết đạo: “Ngã thượng ban đích địa điểm đáo thời hầu hội phát định vị cấp nhĩ, trung ngọ 12 điểm cật phạn, sở dĩ nhĩ khả dĩ sảo vi đề tiền nhất điểm. Chuẩn bị hảo nhĩ tự kỷ đích na nhất phân, hòa vãng thường nhất dạng. Khai xa đích thời hầu chú ý an toàn.”

Tống cửu điểm điểm đầu, tha ứng đạo: “Hảo đích, tiên sinh.”

Tạ đông li vi vi đích tiếu.

Tạ đông li yếu khứ thượng ban, tống cửu yếu cấp tạ đông li tống phạn, sở dĩ chuyên môn chuẩn bị liễu nhất cá khả dĩ thủ đề đích thực hạp. Tài liêu thị mộc chế đích, hoa sắc phi thường đích phục cổ. Lí diện đích bảo ôn tiện đương hạp thị trường phương hình đích, nhất cộng hữu thập cá hạp tử. Thị khinh cương pha li đích tài chất.

Tống cửu giá tam cá nguyệt khảo hoàn liễu giá chiếu, vãn thượng đích thời hầu tham gia liễu trù nghệ tinh tu ban. Hoàn học hội liễu sử dụng điện não, bình bản, tạ tiên sinh giáo liễu tha cơ sở đích nhất ta thao tác chi hậu, tha tựu hội tại lưu lãm khí thượng tra trảo khóa trình, bất hạn vu tố thái đích khóa trình, hoàn bao quát kế toán cơ canh thâm tằng thứ đích thao tác.
Bút ký đô tố liễu lưỡng bổn liễu. Duy nhất đích hưu nhàn tựu thị ngọ thụy hòa hạ ngọ khán nhất cá đa tiểu thời soa bất đa lưỡng cá tiểu thời đích điện thị kịch.

Tạ tiên sinh cân tha thuyết, y chiếu tha hiện tại đối điện não đích lợi dụng trình độ, khứ tiểu công tư đương cá tiểu văn viên dĩ kinh bất thành vấn đề liễu.
Giá nhượng tống cửu khai tâm liễu ngận cửu.
Tha giác đắc tạ tiên sinh tượng tha đích quý nhân nhất dạng, tha tựu cân điện thị kịch lí đích nữ chủ giác nhất dạng nhất dạng đích, tuy nhiên một hữu hoa lệ biến thân đắc na ma khoa trương, đãn thị tha giác đắc tự kỷ dĩ kinh bỉ dĩ tiền hảo ngận đa liễu.

Tống cửu đáo thời gian chuẩn bị hảo liễu phạn thái trang tiến liễu hạp tử lí, nhiên hậu nội tâm chúy chúy đích bả xa khai xuất lai. Thuyết thật thoại, tha tòng lai một khai quá giá dạng đích hào xa.
Na phạ tạ tiên sinh na thời hầu cân 4S điếm đích nhân thuyết: “Cấp ngã lai lượng tiện nghi đích xa nhượng ngã gia trù tử đại bộ tựu hành!”
4S điếm na biên khai trứ thị tần cấp tạ tiên sinh khán triển xa, vấn: “Tạ tiên sinh, nâm khán hoàng quan hoặc giả phong điền giá nhất loại……” Nhân gia thoại hoàn một thuyết hoàn, tạ tiên sinh tựu trứu mi vấn tống cửu: “Mã toa lạp đế hoàn thị bảo mã? Mại ba hách hữu điểm trường liễu, nhĩ khán liễu?”
4S điếm na biên đích nhân mang bất điệt đích bả kính đầu thiết hướng lánh nhất cá khu……

Tống cửu ngận tưởng cân tạ tiên sinh thuyết tha giác đắc đại bộ đích thoại nhất lượng nhị thủ đích CC tựu khả dĩ liễu. Đãn thị hiển nhiên tạ tiên sinh thị bất hội duẫn hứa na chủng xa xuất hiện tại tha đích xa khố lí đích. Vu thị chỉ năng ngận bất hảo ý tư đích tuyển liễu lượng mã toa lạp đế.
Giá dạng tài phù hợp “Tạ gia” trù tử đích thân phân.

Tống cửu bất thị đệ nhất thứ thượng lộ liễu, đãn thị hoàn thị đệ nhất thứ khai giá ma viễn. Tạ tiên sinh tại nhất cá tiểu thời chi tiền cấp tha phát liễu công tư đích định vị, tống cửu khán liễu chi hậu chỉ thị phát liễu cá: Ngã thu đáo liễu.
Cụ thể thị na cá vị tử kỳ thật tống cửu một hữu khái niệm.
Đẳng đáo lam nha liên tiếp tha đích tân thủ cơ ( tạ đông li đào thái bất yếu đích ), hiển kỳ địa lý vị trí, tối hậu hoãn hoãn đáo liễu mục đích địa đích thời hầu, tống cửu tài phát hiện giá thị…… Lý gia vĩ thượng ban đích địa phương.

Chỉ thị thượng biên nhi đích nhất đáo vãn thượng tựu hiển kỳ hồng sắc quang mang đích kiến trúc đại bài thượng dĩ kinh biến thành liễu —— sang thế quốc tế. Nhi bất thị thịnh thế tập đoàn.

Tống cửu bả xa tử đình bạc hảo chi hậu, bảo an một nhượng tha trực tiếp tiến khứ. Bất quá ngữ khí ngận tôn kính, vấn: “Giá vị tiên sinh, nâm hữu dự ước mạ?”
Tượng thị điện thị lí xuất hiện đích tại tiền đài tài bị lan tiệt hạ lai đích tình cảnh tịnh một hữu xuất hiện, nhi thị tại đại môn khẩu tựu bị lan hạ lai liễu.
Giá lí trừ liễu bảo an khả dĩ phóng hành dĩ ngoại, hoàn trang hữu điện tử thức biệt nhân kiểm đích trang trí.
Lí biên điện thê tất tu yếu xoát viên công tạp tài năng tiến.

Tống cửu lai đáo môn khẩu chi tiền tha thị cổ liễu cổ khí đích. Dĩ tiền tha chỉ cảm cách ngận viễn vọng nhất vọng giá lí.

Tha đối bảo an tiếu trứ đạo: “Ngã thị đổng sự trường gia đích trù sư, cấp đổng sự trường tống xan.”
Bảo an nã trứ đối giảng cơ thuyết liễu kỉ cú, nhiên hậu tựu đả khai liễu lan tiệt môn. Đối tha đạo: “Nâm khả dĩ nhượng tiền đài phục vụ nhân viên dụng lâm thời điện thê tạp cấp nâm khai điện thê.”

Kim thiên sang thế đích đổng sự trường đệ nhất thiên quá lai thượng ban, tổng kinh lý ái đức hoa đái trứ công tư cao tằng dĩ cập toàn thể viên công nghênh tiếp đích tràng diện tha hoàn ký ức do tân. Na chân đích tựu tượng thị điện ảnh lí lợi dụng khoa trương thủ pháp tuyển nhiễm xuất lai đích, sở dĩ phát sinh tại hiện thật đích thời hầu tựu giác đắc thái khốc liễu.
Sổ thiên vạn đích hào xa!
Niên khinh hữu vi khí thế bức nhân soái khí trùng tiêu đích chưởng quyền giả!
Bối hậu phân phân chung kỉ bách vạn thượng hạ đích tài phú quang hoàn!
…… Tha cấp đả khai công tư đại môn đích thời hầu đô khẩn trương đích bất yếu bất yếu đích. Tâm triều bành phái.

Tựu liên gia lí nhất cá trù sư tống xan đô thị khai đích mã toa lạp đế.

Sách sách sách…… Hữu tiền nhân đích thế giới tha giá cá bảo an tịnh bất đổng.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn