Ngã bất tố tra nam ngận đa niên ( khoái xuyên )

Tối nhượng nhân oa hỏa đích thị na tiện nhân cánh nhiên tưởng yếu tha hoàn dĩ tiền đích tiền. Lý gia vĩ tâm lí thăng đằng khởi nhất cổ áp ức bất trụ đích não hỏa, đối vu tha lai thuyết, hoa tống cửu đích tiền na thị khán đắc khởi tha.
Nhất tưởng khởi tống cửu na bả tử cảm đả tha hoàn yếu nhượng tha hoàn tiền đích sự tình, tha tựu sinh khí!

Tha đả liễu đích sĩ lai đích dã thị công tư bàng biên đích na gia y viện. Giá thứ đả giá bị thỉnh đáo cảnh sát cục, tự kỷ hoàn một chiêm đáo tiện nghi, hiện tại hoàn yếu hoa tiền xử lý thương khẩu, bất do đắc hựu thị nhất trận nhục thống.
Trụ lưỡng thất nhất thính ly địa thiết trạm cận đích phòng tử, tuy nhiên thể diện liễu, hoàn năng thỉnh tam ngũ hảo hữu ( công tư lí đích kim quy tế, bạch phú mỹ ) thượng khứ tọa tọa, đãn thị giới cách thật tại thị bất cảm cung duy. Tam thiên ngũ nhất cá nguyệt.

Công tư đích tam phân chi nhất đô đáp tiến khứ liễu.

Lý gia vĩ bài đội đẳng trứ quải hào, hảo bất dung dịch ngao đáo tha, khứ ngoại thương khoa khán y sinh, hựu yếu đẳng. Đẳng luân đáo tha liễu, y sinh khán tha kỉ nhãn chi hậu, vấn tha hữu một hữu na lí thống đích lệ hại, kiến nghị tha khứ phách cá phiến tử ba lạp ba lạp ba lạp……
Lý gia vĩ chỉ giác đắc giá dã thống na dã thống, tự kỷ dã hổ đắc bất hành, hoàn chân đích khứ chiếu phiến liễu. Khai liễu đan tử thủ cơ tảo mã chi phó chi hậu khứ phách phiến, hựu thị đẳng.
Hảo bất dung dịch phách liễu, hựu yếu đẳng kết quả.
Đẳng đáo kết quả liễu, khứ trảo na y sinh, hoàn yếu bài đội đẳng.
Y sinh nã trứ phiến tử hòa kết quả đan tử tùy ý khán liễu lưỡng nhãn, nhiên hậu đối lý gia vĩ thuyết: “Một thập ma sự, cấp nhĩ khai bình hồng hoa du, tái khai điểm tiêu viêm đích dược tựu khả dĩ liễu. Tự kỷ khứ dược phòng nã dược ba.”

Lý gia vĩ: “……”

Sở dĩ hoa liễu soa bất đa nhất thiên đa khối tiền, tối hậu tựu chỉ nã liễu nhất bình tửu tinh, nhất bao miên thiêm, nhất bình hồng hoa du, nhất hạp a tư thất lâm?
Hoàn hoa liễu nhất chỉnh cá hạ ngọ đích thời gian.

Lý gia vĩ tẩu xuất y viện đích thời hầu, chỉ giác đắc tâm tạng ngạnh đắc canh gia oa hỏa liễu. Tha hồi đầu vọng nhất vọng na y viện đích môn chẩn đại lâu, thâm thâm đích hấp khí, hô khí, hấp khí, hô khí…… Thảo!!!

Nhi tạ đông li đái trứ tống cửu trực tiếp tẩu đích VIP thông đạo, y viện lập mã tựu an bài liễu nhân cấp tha kiểm tra xử lý.
Tiêu độc chi hậu, cấp khai liễu bình hóa ứ tiêu thũng đích dược, thuyết mỗi thiên nhu nhất nhu tựu hảo liễu. Hoàn thuyết, kỳ thật băng đại phu nhất phu dã khả dĩ, một thập ma đại sự.
Tha môn xử lý hoàn tựu trực tiếp ly khai liễu.
Tiền hậu một siêu quá bán cá tiểu thời.

Tống cửu hòa tạ đông li tại công tư môn khẩu phân biệt, tạ đông li thân tự tống tống cửu tọa thượng xa tử, cấp tha hệ liễu an toàn đái, nhãn tình lí hữu trứ vi vi đích đam ưu, tha thuyết đạo: “Giá lí thật tại thị mang bất khai, bất nhiên ngã thị ứng cai tống nhĩ hồi khứ đích. Nhĩ thụ liễu thương, vãn thượng ngã hội khiếu nhân tống xan quá lai, nhĩ tựu bất yếu tố vãn xan liễu.”

Tống cửu bị tạ đông li ai đắc thái cận, kiểm hồng tâm khiêu, tha đối tạ đông li thuyết đạo: “Tiên sinh, ngã một sự. Bất đam ngộ cấp nâm tố vãn xan đích. Ngã dã bất đông.”

Tạ đông li vi vi túc mi, biểu hiện đích hữu ta bất cao hưng đích dạng tử. “Hồi khứ hảo hảo hưu tức.” Ôn nhu đích thoại ngữ bá đạo đích ngữ khí, nhượng nhân ngạch ngoại đích bả trì bất trụ.
Tống cửu đương nhiên dã bất năng tự trì.
Tạ đông li thân thủ tựu nhu nhất nhu tống cửu đích ngạch phát, “Yếu ngã tống nhĩ mạ?”
Tống cửu liên mang đích diêu diêu đầu.

“Na lộ thượng ký đắc chú ý an toàn, đáo liễu cấp ngã phát vi tín.”
“Ân.”

Tạ đông li mục tống tống cửu khu xa ly khai, tha tài thượng liễu công tư đại lâu.
Đồng nhân thâm xử mâu quang thiểm thước trứ.
A…… Tố nhậm vụ dã thị khả dĩ thủ xảo đích.
Tiêu diệt tra nam lý gia vĩ giá chủng sự tình khả dĩ nhượng đương sự nhân tự kỷ thượng, tự kỷ bất nhu yếu chẩm ma xuất lực, hoàn năng miễn phí quan khán nhất tràng hảo hí. Duy nhất yếu tố đích tựu thị đương nhất đương kháo sơn, thuận tiện hoạch thủ tống cửu đích hảo cảm.
Nhi nhượng tống cửu đắc dĩ hạnh phúc chung lão giá chủng sự tình tựu canh giản đan liễu. Tựu nhượng tống cửu tự kỷ giác đắc tự kỷ thị bị ái đích, thị hạnh phúc đích tựu khả dĩ liễu. Tạ đông li thị chân đích lại đắc hòa tống cửu giá dạng quả đạm vô vị đích nhân thiên thiên thượng diễn ân ái tình trường đích hí mã.

Tuy nhiên tạ đông li thuyết liễu vãn thượng hội nhượng tửu điếm tống vãn xan quá lai, đãn thị đáo gia đích thời hầu tống cửu hoàn thị cấp tha tố liễu nhất phân mật trấp kê sí. Vưu kỳ thị đương tạ đông li hoàn điểm liễu nhất phân do thế giới đỉnh cấp trù sư tố đích mật trấp kê sí đích thời hầu, giá tựu dam giới liễu.
Khán trứ trác tử thượng đích thái sắc, tống cửu liên mang thuyết: “Tạ tiên sinh, giá phân…… Ngã khả dĩ đương tiêu dạ.” Tha đô hoàn một hữu đối bỉ liễu, tống cửu tựu tự nhận vi tự kỷ tố đích thái thượng bất liễu kim thiên giá trác đài diện.

Khả thị tạ đông li an phủ tha đạo: “Một sự đích, ngã khả dĩ cật lưỡng phân. Nhi thả tống cửu, nhĩ bất yếu đối tự kỷ đích trù nghệ bất tự tín a, ngã giác đắc ngận bất thác.”

Tống cửu kiểm sắc trướng hồng phảng phật đắc đáo liễu mạc đại đích cổ lệ, nhiên hậu bả mật trấp kê sí hựu phóng hồi nguyên vị.
Tạ đông li thuyết đích đương nhiên thị phu diễn tha đích thoại, tha dã bất nhận vi tống cửu tố đích thái năng bỉ thế giới đỉnh cấp trù sư tố đắc hảo. Khả thị đương mật trấp kê sí nhập khẩu chi hậu, nhân vi hữu liễu kim thiên trung ngọ đích đối bỉ, sở dĩ…… Thế giới đỉnh cấp đại sư tố đích mật trấp kê sí, hoàn chân đích tựu bỉ bất quá tống cửu tố đích.
Vưu kỳ thực tài đô thị đồng dạng cao cấp, tân tiên đích thực tài.
Tạ đông li bất do đắc cổ quái đích khán nhất nhãn tống cửu.

Tống cửu thảm thắc trứ, tha giác đắc tự kỷ tố đích thái tại một hữu đối bỉ đích tình huống hạ khả năng hoàn hành, hiện tại hữu liễu đối bỉ, tạ tiên sinh…… Khẳng định ngận thất vọng liễu ba?
Tạ đông li đối tha khoa diệu đạo: “Tống cửu, nhĩ tố đích mật trấp kê sí, ngận hảo cật. Bỉ thế giới đỉnh cấp đại sư tố đích hoàn yếu hảo cật.”

Tống cửu nhất lăng, tùy tức thác ngạc đạo: “Bất khả năng đích, tạ tiên sinh, nâm bất tất an úy ngã. Ngã tri đạo đích.”
Khả thị giá cá thời hầu tạ đông li khước bả lưỡng phân kê sí đô thôi đáo tha đích diện tiền.

Tống cửu: “……” Nan đạo tạ tiên sinh tịnh bất thị khai ngoạn tiếu đích. Tha thân xuất khoái tử giáp liễu lưỡng căn kê sí.
Quả nhiên, tự kỷ đích kê sí sở hữu đích biểu bì đô hữu chủng tiêu hương tiêu nộn cảm, khả thị đối phương đích kê sí tịnh một hữu giá cá vị đạo, tuy nhiên dã ngận hữu tằng thứ cảm, đãn thị tằng thứ cảm đái lai đích hưởng thụ, dung hợp, đô bỉ bất quá tự kỷ đích kê sí.

Tạ đông li trùng tha tiếu trứ đạo: “Khán lai ngã thị kiểm liễu nhất cá đại trù nha!”

Tống cửu nhãn tình lượng tinh tinh đích. Tự kỷ đích thủ nghệ cánh nhiên giá dạng hảo, na phạ chỉ thị nhất cá thái, khả thị dã túc cú nhượng tha khai tâm liễu. Tựu thị đột nhiên giác đắc tự kỷ dã bất thị nhất vô thị xử, dã thị hữu quang lượng điểm đích.

Tạ đông li khán tha đan thuần mãn túc đích dạng tử, nã khoái tử đích thủ chỉ nhẫn bất trụ đích vi vi đạn động liễu nhất hạ, khả thị tha tùy tức tựu cật khởi vãn xan lai.
Nhất cá trù nghệ hảo nhất điểm đích sỏa trù tử bãi liễu, trường tương bình bình, quả nhiên vô vị, a…… Tựu toán hữu nhất lưỡng cá lượng điểm thiểm đáo tự kỷ đích nhãn tình, tha dã bất thị thập ma khẩu vị đô thường đích nhân hảo ba.
Tha hoạt trứ, hoàn thị tra nam đích thời hầu khả thị chỉ hòa trường tương 9 phân dĩ thượng đích nhân tố bằng hữu đích.

Tống cửu thu thập hảo xan trác chi hậu, bả khách thính trù phòng toàn bộ sát liễu nhất biến, sát đắc phi thường đích lượng đường, càn càn tịnh tịnh quang khả giám ảnh. Tạ đông li tại thư phòng lí tố sự.
Tống cửu mang hoàn chi hậu cấp tha phao liễu thủy quả trà thượng khứ, hoàn đoan liễu nhất phân hạ ngọ tố đích tiểu bố đinh. Tống hoàn đông tây chi hậu tha tựu hồi phòng gian liễu, một hữu quan môn, phạ tạ đông li hảm tha hữu sự tha một hữu thính đáo.

Tống cửu phục án tại trác tử tiền biên nhi, chính tại tiểu thanh ngoại phóng bình bản, nhất biên tại tố trứ bút ký. Tha học PS dĩ kinh học liễu thượng bách tiết khóa liễu, miễn phí đích khóa trình. Tống cửu hi vọng hoàn hoàn trái chi hậu, đáo thời hầu hữu thời gian đích thoại, khứ ngoại diện tẩu nhất tẩu. Tha tưởng phách nhất ta chiếu phiến, nhiên hậu tẩy xuất lai.
Tố thành tương sách.
Giá dạng…… Khả dĩ lưu tác kỷ niệm. Cáo tố tự kỷ dã tằng khứ quá mỗ ta địa phương, dã tằng lưu hạ quá ấn ký, hữu phong cảnh tác bồi, tịnh bất cô đan.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn