Ngã bất tố tra nam ngận đa niên ( khoái xuyên )

Đương nhất cá nhân tại nhĩ đích mục quang hạ bồi bạn hạ nhất thiên thiên biến đắc bỉ nguyên lai canh hảo đích thời hầu, nhĩ hội bất tự do tự chủ đích bị tha hấp dẫn.
Na phạ tạ đông li thị cá dĩ kinh hữu liễu sổ thiên niên đích thời quang đích nhậm vụ giả, dã y cựu một hữu năng cú đào thoát nhân đích bổn tính.
Hữu cú thoại khiếu tố một hữu ngộ đáo nhĩ chi tiền đích thế giới toàn nhiên hắc bạch, ngộ đáo nhĩ chi hậu ngã đích thế giới tài khai thủy ngũ thải tân phân.
Hiện tại đích tạ đông li đột nhiên hữu liễu ta hứa lĩnh hội.

Tha mân mân chủy thần, tu trường đích thủ chỉ xao liễu xao bút ký bổn điện não đích thử tiêu khu. Mục quang khước nhất trực một hữu tòng tống cửu đích thân thượng thu hồi lai.

Càn, hoàn thị bất càn thị cá vấn đề.

Tạ đông li thâm thâm đích hấp nhất khẩu khí, hoàn thị biệt liễu ba.

Tha tựu giá dạng củ kết liễu nhất chỉnh cá quá niên phóng giả đích nhật tử. Thủy chung thị một hữu đảm tử khóa xuất khứ na nhất bộ, nhất đán khóa xuất, tạ đông li sinh phạ tự kỷ vạn kiếp bất phục.
Tự kỷ khả năng hội trệ lưu tại giá cá thế giới, khả năng hội hoa phí tự kỷ đích sở hữu, chỉ vi liễu đình lưu tại tha thân biên, na phạ thời gian tuyến nhất thứ, nhất thứ đích hậu thối dã tại sở bất tích.

Tống cửu bất tri đạo tạ đông li đích củ kết, tha khán khởi lai hòa tầm thường căn bổn một hữu nhậm hà khu biệt. Thuyết thoại đích thời hầu đạm đạm đích, yếu khán tha đích nhãn tình tài năng cảm thụ đáo tha na ngận nội liễm đích tình tự.

Tạ đông li tòng lai bất tại ngoại diện cật phạn, tảo thượng vãn thượng định thời, trung ngọ hoàn thị hòa tống cửu nhất khối nhi cật. Bạch thiên tạ đông li mang công tác, tống cửu mang trực bá.
Vãn thượng tạ đông li khán khán thư, mang mang sự tình, tống cửu gia du học tập sung thật tự kỷ.
Tạ đông li mỗi thiên vận động lưỡng thứ, tống cửu tại tha vận động đích thời hầu tựu đả tảo vệ sinh.

Nhật tử giá dạng nhật phục nhất nhật đích quá khứ.

Tạ đông li khán trứ lý gia vĩ y cựu cân trứ sang thế nghênh phong khởi hàng, thậm chí hoàn mạn mạn đích tiếp thủ tổ nội sảo vi trọng điểm đích nhậm vụ liễu, tuy nhiên hoàn thị kiêm chức đả tạp, đãn thị hiển nhiên thị việt lai việt vãng hảo đích phương hướng phát triển.
Nhi tống cửu hòa tha đả giá đả tiến cảnh sát cục đích sự tình tự hồ tựu nhiệt nháo quá nhất ba, triệt để bình tức liễu.

Tạ đông li khán khán tự kỷ đích nhậm vụ tiến độ, tài bách phân chi lục thập. Tha bất do đắc trứu liễu trứu mi mao, nan đạo tống cửu chân đích bất đả toán cấp lý gia vĩ nhất cá giáo huấn mạ? Na ma…… Chỉ hữu tự kỷ lai liễu?
Sát kê yên dụng ngưu đao a.
Tạ đông li thán tức nhất thanh.

Tha hướng lai khoái đao trảm loạn ma, tống cửu giá dạng tha tha lạp lạp, nhi thả, tạ đông li dã bất xác định tống cửu hoàn yếu bất yếu báo phục lý gia vĩ liễu. Khả thị tống cửu bất báo phục, tha tạ đông li thị lĩnh liễu nhậm vụ lai đích.

Tiêu diệt tra nam a.

Tạ đông li trầm ngâm hảo nhất hội nhi, phân phù trợ lý, “Bang ngã tố nhất kiện sự.”
Trợ lý thính hoàn chi hậu tâm lí kinh đào hãi lãng, diện thượng khước học tạ đông li học liễu thập thành thập, diện bất cải sắc ba lan bất kinh, ứng liễu: “Hảo đích, đổng sự trường.”

Lý gia vĩ tối cận chàng liễu đại vận, tha giá thiên chiếu thường hạ ban, thừa tọa địa thiết xuất địa thiết khẩu đích thời hầu, tha anh hùng cứu mỹ liễu.
Nam tử bất quá nhị thập xuất đầu, hòa tha nhất cá niên kỷ. Tha tòng địa thiết xuất khẩu tẩu lâu thê thượng khứ, đối phương tòng lâu thê hạ khứ. Kết quả đối phương bất tiểu tâm uy đáo cước, thuấn gian tựu tài tại địa thượng. Yếu bất thị lý gia vĩ phù trụ tha, tha năng nhất lộ cổn hạ khứ.

Nhiên hậu…… Giá cá nam tử đối lý gia vĩ nhất kiến chung tình liễu.

Giá thị cá ngận cường tráng đích tiểu khai. Thân tài tựu cân kiện thân phòng đích giáo luyện nhất dạng, kiện tử nhục pha vi tranh nanh.
Khai nhất lượng tạp yến, bất thị đặc biệt đích quý, đãn thị dã thị yếu bách thập vạn. Thuyết minh gia cảnh ngận thị khả dĩ. Bình thời đô bất chẩm ma ái khai xa, chỉ hữu khứ viễn nhất điểm đích địa phương thời hầu tài khai xa, tầm thường ninh nguyện tọa địa thiết đáp công giao hoặc giả tọa xuất tô xa.
Hựu tiếp địa khí hựu hữu tiền.
Chỉ thị tì khí…… Nhất ngôn nan tẫn!

Bất quá giá ta bất trọng yếu.
Lý gia vĩ hòa tha tại nhất khởi hựu bất đồ đối phương đích tiền, chỉ đồ đối phương đích hảo ma! ( tài quái )

Đệ nhất thiên nhận thức, đệ nhị thiên tựu tại nhất khởi liễu, đệ tam thiên tựu cổn liễu sàng đan. ( lý gia vĩ tưởng bất minh bạch, vi thập ma giá ma cường tráng đích man thị cá linh. )

Khẩn tiếp trứ lý gia vĩ tựu thối liễu phòng, trực tiếp trụ tiến liễu nam tử gia lí.
Nam tử tại đỉnh tiêm đích phú nhân khu hữu nhất đống biệt thự, dã bất ngận quý, đại ước tựu thị nhị thập vạn nhất bình phương mễ na chủng.
Thốn thổ thốn kim tựu thị giá ma lai đích.

Lý gia vĩ giá cá thời hầu tài tri đạo đối phương đích hữu tiền trình độ. Vu thị thiểm đắc canh gia lệ hại liễu. Na khiếu nhất cá bỉ tống cửu hữu quá chi nhi vô bất cập.

Đồng sự môn phát hiện lý gia vĩ tối cận hữu điểm diao lí diao khí đích, cánh nhiên khai xa lai thượng ban liễu. Khai đích hoàn thị bách thập lai vạn đích tạp yến…… Bối địa lí đại gia đô tại tất tất lý gia vĩ thị bất thị phát liễu đại tài, phân phân đích sai trắc đáo để thị mãi thải phiếu trung liễu tưởng hoàn thị kỳ tha đích biệt đích thập ma cừ đạo phát liễu tài. Đãn thị tại minh diện thượng đối tha hoàn thị canh gia nhiệt lạc liễu nhất ta.
Lý gia vĩ ngận hưởng thụ giá chủng bị chúng nhân mục quang truy tùy đích cảm giác. Đồng thời tha dã pha vi hưởng thụ bị nhân truy phủng đích cảm giác.
Thật tại thị thái sảng liễu.

Sở dĩ na phạ hồi đáo nam tử gia lí yếu đối tha các chủng tý hầu lão phật gia nhất dạng, tha dã cam chi như di liễu.
Bỉ phương thuyết nam tử khán trung nhất kiện thượng vạn đích y phục, lý gia vĩ tưởng tưởng hiện tại tại tự kỷ thủ thượng, nam tử áp căn một tưởng yếu hồi thược thi đích xa, giảo giảo nha tựu mãi liễu.

Nam tử hỉ hoan thượng mỗ gia đích bì hài, giác đắc ngận hảo khán. Chỉ thị hạn lượng khoản hữu điểm quý.
Lý gia vĩ tưởng tưởng nam tử thuyết đích hồi đầu đả toán tống tự kỷ nhất sáo phòng, giảo giảo nha, mãi. Giá tựu bả dĩ tiền đích tại tống cửu na lí đích ( bác tước ) đích tích súc đô hoa xuất khứ nhất bán liễu.

Nam tử bán dạ cảo hoàn sự chi hậu đột nhiên yếu cật bồ đào, khả thị giá hội nhi siêu thị đô quan môn liễu, na lí hoàn hữu bồ đào? Hà huống thị đông thiên. Kết quả tha do do dự dự bất nguyện ý khứ tựu bị nam tử bạo đả liễu nhất đốn.
Lý gia vĩ bất đắc bất nghênh trứ đảo xuân hàn khứ cấp tha thượng tiện lợi điếm mãi bồ đào. Khứ liễu N đa gia chung vu trảo đáo nhất gia hữu bồ đào đích. Đối phương hoàn thị tự kỷ tại siêu thị mãi đích, khán tha đại bán dạ đích xuất lai mãi bồ đào, dĩ vi thị bà nương hoài tể liễu tưởng cật bồ đào, hoàn giác đắc tha thị cá hảo nam nhân.

Nam tử yếu cật giải hoàng sao phạn, tha cấp khu liễu thập cân đích giải, thủ cảm giác đô bất thị tự kỷ đích liễu.
Nam tử yếu cật tiểu long hà tha hựu cấp bác tẩy tiểu long hà.
Nam tử hoàn kinh thường hô bằng hoán hữu đáo gia lí lai, tha tựu đắc luy tử luy hoạt cấp tha môn tố phạn.
Nam tử đích y phục đô yếu thủ tẩy, nhân vi tài liêu bất năng tiến tẩy y cơ.
Nam tử thường thường đích vãn thượng yếu lai lưỡng tam thứ, lý gia vĩ dĩ kinh bả lục vị địa hoàng hoàn đương phạn cật liễu, hoàn thị giác đắc hold bất trụ.
……
Khả thị, vi liễu phòng tử, tha nhẫn liễu.

Quá liễu một đa cửu, lý gia vĩ tại công tư lí canh gia đắc sắt liễu. Tha yêu thỉnh hòa tha tẩu đích sảo vi cận nhất ta đích nhân khứ tha đích “Tân phòng tử” noãn phòng.
Thị đích, nam tử tống liễu tha nhất sáo đại bình tằng.

Tuy nhiên bỉ bất thượng biệt thự, đãn thị nhất bách lục thập đa bình phương mễ, dĩ kinh thị hứa đa nhân tại A thị phấn đấu nhất bối tử dã chỉ năng ngưỡng vọng đích trình độ liễu.
Lý gia vĩ hiện tại hữu phòng hữu xa, nhật tử quá đắc cách ngoại đích tiêu dao tự tại.

Công tư lí đích nhân tổng toán đối tha bất tượng dĩ tiền nhất dạng hữu ẩn ẩn ước ước đích khán bất khởi liễu. Tha hiện tại cơ bổn thượng năng đả tiến công tư lí tiểu tư giai tằng liễu. Tâm tình mỹ tư tư.

Tuy nhiên gia lí hữu đầu lão hổ, giá lí bất như ý yếu phách đầu cái kiểm mạ tha đả tha, na lí bất thư sảng yếu chỉ sử tha tố giá tố na, tha kí tượng thị cá thiểm cẩu hựu mang đắc tượng thị cá bị địa ( chủ ) ( bác ) tước đích nô lệ, đãn thị tha cam chi như di.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn