“Thư sinh diệp kiệm đại dân tố oan! Thỉnh phủ doãn đại nhân khai đường tiếp tụng!” Nghênh trứ na ta nã trứ đình trượng mãn nhãn giới bị đích nha dịch môn, diệp cộng khiêm trạm tại cao đại đích kinh đô phủ nha môn tiền đại thanh phóng trứ, thanh âm liệu lượng phảng phật năng cú xuyên thấu cửu tiêu.
Diệp cộng khiêm tịnh phi nhất cá nhân tiền lai, tại tha đích thân hậu trạm trứ sổ thập vị thư sinh.
Giá ta thư sinh dã bất thị diệp cộng khiêm thân hậu đích toàn bộ.
Bạn tùy trứ minh oan cổ hưởng các cá hạng tử lí nhất cá hựu nhất cá nhân tẩu liễu xuất lai, bất tiêu bán khắc chung giá ta bần dân môn tựu tương chỉnh cá phủ nha tiền diện nhai đạo tắc đắc mãn mãn đương đương bất đắc động đạn, giá ta bần dân môn dã tịnh phi thị không thủ nhi lai, tha môn hoàn áp tống trứ na ta khi áp tha môn đích hào thân.
Khán trứ kinh đô phủ doãn hoảng hoảng trương trương tòng phủ nha lí xuất lai, diệp cộng khiêm hòa thân hậu đích thư sinh môn tề tề tương thủ trung hậu hậu nhất điệp trạng chỉ cao cao cử quá đầu đỉnh, sổ thập nhân tề thanh hảm đạo: “Thỉnh phủ doãn đại nhân tiếp tụng!”
“Tiếp tụng!” Hậu đầu nhất phê phê bần dân môn tề thanh hảm đạo.
“Tiếp tụng!!!”
Vạn dư nhân đích thanh âm nghênh diện nhi lai, kinh đô phủ doãn đô nhẫn bất trụ tại giá dạng uy thế hạ hậu thối liễu nhất bộ, hạ ý thức phục tòng tính thân thủ tòng diệp cộng khiêm thủ thượng tiếp quá na hậu hậu đích tố trạng, khán đáo tối thượng diện tố trạng thượng tả đích bị tố nhân danh tự, kinh đô phủ doãn đốn thời hắc liễu bán trương kiểm.
Nhi diệp cộng khiêm tịnh bất quan tâm kinh đô phủ doãn hiện tại kiểm sắc chẩm ma dạng, phản chính kinh đô phủ doãn chỉ yếu tiếp quá khứ, na ma hiện tại tựu do bất đắc tha bất đáp ứng liễu.
Quả nhiên như đồng tha môn hi vọng trung tối hảo đích tình huống nhất dạng, giá thời hầu đích quan viên môn quan chú độ đô hoàn tại chi tiền mưu phản na sự tình thượng, tịnh một hữu tòng na tự cố bất hạ đích trạng thái trung xuất lai, tha môn đả liễu kinh đô phủ doãn nhất cá thố thủ bất cập.
Kỳ thật giá cá kích cổ thời gian tịnh bất thị tối hảo đích thời hầu.
Tại diệp cộng khiêm đích tưởng pháp chi trung, tối hảo đích thời gian điểm kỳ thật thị na ta bị biếm trích khứ ngoại địa văn thần môn chủ tâm cốt cấp biệt đích quan viên nhất tẩu, tha tựu quá lai kích cổ.
Giá cá thời gian chính thị thượng diện nhất bộ phân thế gia quyền quý môn tối hư nhược đích thời hầu, án chiếu tha hòa kỳ tha thư sinh môn tố xuất lai đích phân tích, thượng diện na ta quyền quý môn dã tịnh bất thị hoàn toàn đô thị thiết bản nhất khối, giá chủng thời hầu lánh ngoại na nhất phê quyền quý môn khẳng định hội tý cơ nhi động, sấn trứ đối phương hư nhược đích thời hầu nã thủ lợi ích.
Giản đan thuyết tựu thị cẩu giảo cẩu.
Giá chủng thời hầu tha môn kích cổ minh oan đích thoại, thị thành công tính tối đại đích.
Nhiên nhi giá phê cao quan môn nhân vi nan dĩ trí tín tự kỷ thân biên đích na kỉ vị triều thần thậm chí thị hảo hữu hội tố xuất giá dạng đích sự, giác đắc nhan diện đâu tẫn một hữu kiểm tại kinh đô đa lưu, bỉ diệp cộng khiêm tha môn dự tưởng trung tảo ngận đa ly khai.
Dĩ cập ký lục na ta oan khuất hạch tra giá ta oan khuất đích chân thật tính giá cá công tác lượng, dã bỉ diệp cộng khiêm giá ta thư sinh môn tưởng tượng trung công tác lượng yếu đại.
Diệp cộng khiêm thị ký trụ thiệu dịch thuyết đích na cá nội dung —— kinh đô nhân khẩu du bách vạn, khả đoàn kết lạp long đích nhân ước mạc hữu tứ thập vạn nhân.
Khả giá tứ thập vạn nhân dã tịnh bất thị nhân nhân đô hữu oan yếu minh, như đồng thiệu dịch tối khai thủy xuất cung thời hầu liêu thiên đích na cá than chủ nhất dạng, giá kỳ trung an bần nhạc đạo, đối thế đạo một hữu thái đa bất mãn đích phổ thông dân chúng hoàn thị tuyệt đại đa sổ.
Sở dĩ tối khai thủy giá ta thư sinh môn tịnh một hữu giác đắc tha môn yếu tố đích sự tình hữu đa bàng đại.
Vu thị thư sinh môn kế hoa đích khu vực tiên hậu công tác liễu nhất thiên, chỉnh cá sỏa nhãn liễu.
Khoái đích dụng liễu tứ thiên, mạn đích tại kỳ tha nhân đích bang trợ hạ dã hoa liễu thất thiên, nhi hậu hoàn hữu các chủng xác nhận công tác, thị phủ kỳ trung hữu nhân thuyết hoang hoặc giả khoa đại sự thật, dĩ cập…… Hữu ta bần dân chân đích khoái yếu tử liễu, như quả một khán kiến đích tình huống hạ thư sinh môn thị khả dĩ vô động vu trung đích, giá cá thế đạo bổn tựu thị vô thời vô khắc bất tại tử nhân, đãn nhược thị tại tha môn diện tiền, dã thị hội khứ tưởng bạn pháp lộng ta cật thực nhượng tha môn hoạt hạ khứ.
Các chủng các dạng sự cố đô tại tha mạn tha môn dự kế đích tốc độ. Tựu liên nguyên định tại bất lộ diện tố hậu cần công tác đích thư sinh, đô nhất cá duệ trứ nhất cá, mạc danh kỳ diệu dã khai thủy bang mang lộng khởi liễu tiền tuyến đích sự tình.
Thu tập chỉnh lý hoàn sở hữu văn thư tư liêu hậu, kỉ hồ sở hữu thư sinh đô tại diệp cộng khiêm trụ đích giá cá viện tử lí luy than nhất địa, hoàn toàn một hữu vãng nhật lí na dạng tại ý thập ma phong nhã khí độ hình tượng đích.
“Cộng khiêm……” Phương tuần ai minh trứ, “Vi thập ma ngã bính đáo đích sự tình, đô hòa thư lí tả đích bất nhất dạng a.”
Phương tuần thoại âm lạc địa, lập tức tựu hữu hảo kỉ cá thư sinh ứng thanh não nộ trứ đạo: “Ngã dã thị, mỗi thiên! Mỗi thiên! Toàn đô hữu tân tình huống, dĩ hậu như quả tố quan đích thoại, thị yếu xử lý giá ta sự tình đích mạ? Ngã độc đích na ta thư đáo để hữu thập ma dụng a.”
Giá ta thư sinh môn đích thoại ngữ tuy thị não hỏa, khả chỉnh cá tinh thần trạng thái khước thị bỉ khởi chi tiền mai đầu khổ độc khước khán bất đáo xuất đầu phương hướng đích thời hầu hảo đa liễu, phảng phật trọng tân trảo đáo liễu tự kỷ nhân sinh mục tiêu hòa giới trị.
“Cáp cáp cáp, anh kỳ nhĩ giá gia hỏa, thị bả tự kỷ hoàn yếu khảo khoa cử giá sự cấp vong liễu mạ?” Thư sinh môn tiếu trứ tiếu trứ hốt nhiên tựu an tĩnh liễu hạ lai.
“Khoa cử a……” Hoặc hứa tha môn yếu tố đích sự tình đạt thành hậu, tựu hòa tha môn một hữu quan hệ liễu.
Đãn tố thành đích thoại, tha môn đích nhân sinh dã trị đắc liễu!
Diệp cộng khiêm tiếu trứ cấp giá ta gia hỏa môn nhất nhân nhất cước: “Hảo liễu khởi lai khởi lai, đô khởi lai, biệt thâu lại! Kim thiên vãn thượng yếu bả giá ta khi phụ nhân đích gia hỏa đô chỉnh lý hạ, nhĩ môn đô khán khán giá ta nhân thị na gia hộ trứ đích phân tại nhất khởi, các tự khứ sưu tập chứng cư.”
“Ngã môn tốc độ thái mạn liễu, trung thư lệnh tha môn đô dĩ kinh ly khai kinh đô liễu ngã môn tài bả giá ta tội trạng tố hảo, tiếp hạ lai khả tựu chỉ hữu nhất cá cơ hội, ngã môn yếu trảo khẩn thời gian!” Diệp cộng khiêm nhất cá cá thôi xúc trứ, khán trứ giá ta nhân tòng địa diện thượng uyển như cương thi nhất bàn hồn thân ca chi ca chi tác hưởng trứ ba khởi lai.
Diệp cộng khiêm thuyết đích tối hậu nhất cá cơ hội, tựu thị ôn vương mưu phản án tử kết án chi tiền.
Tại triệt để kết án hậu, nhất ta bị giá cá án tử tha trụ đích triều trung nhân viên tựu hội tùng hạ lai, tam tỉnh lục bộ lí đầu đích áp lực đại giảm, tòng phồn mang trạng thái trọng tân khôi phục chính thường hậu, tha môn tựu hội ngận dung dịch phát hiện kinh thành trung tha môn nỗ lực ẩn hối đích hành động.
Nhược thị triều đình phát hiện liễu, động dụng lực lượng tương tha môn tại giá miêu đầu giai đoạn trực tiếp áp hạ khứ đích thoại, tựu chỉnh cá sự tình đô hội biến thành phao ảnh.
Diệp cộng khiêm giá thoại nhượng kỳ tha thư sinh dã khẩn trương liễu khởi lai, tái thứ đối trứ diệp cộng khiêm xác nhận đạo: “Nhĩ xác định đắc đáo đích kết án thời gian chuẩn xác ba!”
“Thị tiên sinh cấp quá lai đích, đương nhiên chuẩn xác!” Diệp cộng khiêm phi thường đốc định, “Chi tiền tiên sinh cấp quá lai na ta đại nhân môn đích ly kinh thời gian bất đô hòa nhĩ môn xác nhận quá, hữu bất chuẩn xác đích mạ?”
Vấn đích thư sinh hãnh hãnh: “Tựu thị tâm lí đam tâm, minh huy tiên sinh đương nhiên thị ngận khả kháo đích.”
Nhiên hậu giá ta dĩ kinh khai thủy trọng tân càn hoạt đích thư sinh môn khai thủy thất chủy bát thiệt nhàn liêu khởi lai: “Thập ma thời hầu năng kiến nhất kiến minh huy tiên sinh a!”
“Ngã kiến quá!” Phương tuần lập tức nhạc a a địa thuyết xuất hội nhượng tự kỷ ai đả đích thoại.
Diệp cộng khiêm tại giá ta đoạn thời gian lí tự nhiên thị một thiếu hòa thiệu dịch liên lạc đích, công bộ tương đối vu kỳ tha địa phương lai thuyết hoàn thị bỉ giác hảo liên lạc đích, tất cánh công bộ na biên phụ trách đích thị ngận đa địa phương đích công trình kiến tạo, tha môn giá thứ yếu phù trợ đích đối tượng đại đa đô thị tố công đích, đa đa thiếu thiếu đô hội hữu liên lạc, nhượng bang mang tống phong tín hoàn thị một hữu vấn đề đích.
Tựu thị hữu cá nhượng diệp cộng khiêm kỳ quái đích thị, tha tuân vấn na vị hảo tâm bang tha tống tín na vị tiểu lại, tòng tha na biên nã tín đích thị na vị đại nhân, đối phương hắc trứ kiểm chẩm ma vấn đô bất nguyện ý thuyết đích dạng tử.
—— đối vu na vị tiểu lại lai thuyết giá đương nhiên thị bất năng thuyết đích sự, tha khả hậu hối tử tự kỷ bang giá cá mang liễu, tha chẩm ma dã tưởng bất đáo tự kỷ hữu thiên hội bang trợ cung phi tư thông a!
Đãn giá cung phi tựu thị tha đỉnh đầu thượng tư, nhược thị bất kế tục bang đích thoại, tha thủ lí giá phân mưu sinh đích chức vị chỉ phạ thị bất bảo liễu, chỉ đắc giảo tử liễu tự kỷ thập ma đô bất tri đạo, tựu thị cá mông nhãn tống tín đích.
Đối phương bất nguyện ý thấu lộ, diệp cộng khiêm tự nhiên thị bất hảo cường cầu, tha bả đại gia giá ta nhật tử lí ngộ đáo đích khốn nan, hoàn hữu nghi hoặc đô tả tại liễu thư tín lí.
Tối khai thủy đích thời hầu diệp cộng khiêm thị một hữu tưởng quá đắc đáo giải đáp đích, chỉ thị tác vi tha soạn tả đương thiên kinh lịch thời hầu giáp tạp tại lí diện nhi dĩ.
Tại diệp cộng khiêm khán lai, giá kiện vi bần dân bách tính tố chủ đích sự tình, thị thiệu dịch tố liễu tối sơ đích dẫn đạo giả dã thị tha đích đồng bạn chi nhất, tha môn tố xuất liễu thật tiễn tịnh bất ứng cai bả thiệu dịch cấp suý khai tự kỷ lai, na phạ thiệu dịch tha tác vi quyền quý giai cấp tịnh bất thích hợp tham dữ tiến lai dã thị nhất dạng.
Nhiên hậu đối phương tựu hồi liễu ngận đa giải quyết bạn pháp, dĩ cập tha môn giá ta khốn hoặc hình thành đích nguyên nhân, dĩ cập ngận đa tha môn sở nhu yếu đích tình báo.
Giá đối vu hữu nhất cá hệ thống đích thiệu dịch lai thuyết tịnh bất thị thập ma nan sự, na ta bị biếm trích đích văn thần yếu thập ma thời hầu tẩu giá dạng đích tình báo nhượng hệ thống khứ sưu tác tựu ngận giản đan, chỉ hữu bạn pháp hòa giải thuyết đối vu thiệu dịch lai thuyết sảo vi khốn nan điểm.
Na phạ hữu hệ thống phục chế quá lai nhất đôi đích tư liêu khố, hữu nhất đôi năng tra duyệt đích lịch sử tư liêu biến, khả phân tích tư khảo tối chung nhượng tô phương lai tả giá chỉnh cá quá trình hoàn thị ngận luy nhân đích.
—— minh minh tha thị cá lý khoa sinh, thiên thiên yếu tha tả văn sử chính trị luận văn, năng bất luy nhân mạ?
Cộng hưởng đích lý do thập phân chính đương, thùy nhượng diệp cộng khiêm thị bả đại gia tố đích sự tình tả thượng khứ đích, sở dĩ minh huy tiên sinh cấp dư đáp phục nhượng đại gia nhất khởi khán trứ hoàn toàn một hữu thập ma mao bệnh bất thị mạ?
Tại tối khai thủy diệp cộng khiêm khuyến thuyết tha môn tham dữ hoạt động đích thời hầu, tựu hữu thuyết quá lí diện hảo ta thoại đô thị giá vị minh huy tiên sinh thuyết đích, hữu đạo lý quy hữu đạo lý, khả giá vị minh huy na thị chân đích hào bất khách khí bả tha môn giá ta thư sinh cấp toàn phương diện xú mạ liễu nhất đốn.
Giá ta thư sinh môn tâm lí bất phục khí đích nhân bất thiếu, hận bất đắc trảo cá cơ hội mạ hồi khứ, nhiên hậu trảo trứ trảo trứ tựu tòng ‘ giá cá bạn pháp hảo tượng chân đích khả dĩ thí thí ’ đáo ‘ ngã đích tư tưởng đột nhiên khai khoát liễu khởi lai ’ tối hậu đáo ‘ minh huy tiên sinh mạ đắc hảo, cầu tiên sinh kế tục ’ tiến hành liễu phi tốc chuyển biến.
Đương nhiên thiệu dịch cấp xuất lai xử vu lý luận thượng đích nội dung, hòa đại thiệu triều thật tế tình huống hoàn thị hữu trứ xuất nhập, giá ta thư sinh môn thật tiễn quá trình trung dã bất toàn thị tựu tử bản trứ án chiếu thiệu dịch thuyết đích lai tố, đô hội căn cư cụ thể tình huống tố xuất lai điều chỉnh.
Tha môn giá ta thư sinh dã tịnh bất thị bất hội tư khảo đích công cụ, tha môn khuyết phạp đích bổn tựu thị na nhất cá phương hướng hoặc giả nhất cá dẫn đạo. Nhân phi thánh hiền, năng tố xuất giá ma đa chỉ dẫn đích, tuyệt đối thị thần nhân vô nghi.
Ta vi đích hà tỳ tịnh bất phương ngại tại giá ta thư sinh tâm trung đối minh huy tiên sinh đích sùng bái hòa tưởng tượng.
—— minh huy tiên sinh khẳng định thị nhất vị phát tu giai bạch, nhãn thần tê lợi, khán thấu giá thế gian hi tiếu nộ mạ, tiêu dao sái thoát xuất thế đích lão giả.
Chí vu phương tuần thuyết đối phương tương mạo tuấn tú thập ma đích, na tựu thị vị soái khí đích lão giả!
“Ngũ nhật a……” Thư sinh môn niệm thao trứ tha môn đích tối hậu kỳ hạn, nạo liễu nạo đầu ai hào trứ, “Ngã na cá phiến khu lí hoàn hữu hảo ta bần dân môn bất nguyện ý tác chứng……”
“Vi hà na ta ma ma tức tức đương quan đích, giá nhất thứ hiệu suất giá ma cao!”
Nhị thập nhật thời gian bả nhất cá mưu phản án kiện tra đích thanh thanh sở sở, tuyệt đối thị chúc vu hiệu suất cực giai đích liễu, thùy nhượng hiện tại tố tại hoàng vị thượng đích giá cá tân hoàng thị vị đối văn thần môn bất mãn, thị chân đích hội động thủ đích ngoan nhân ni? Giá ta thẩm tra đích quan viên môn na thị bán điểm bất cảm ma thặng.
Đãn giá đối vu tha môn giá ta thư sinh lai thuyết khước xưng bất thượng hảo sự, chỉ đắc gia khoái cước bộ ma phôi liễu hảo hảo kỉ song hài tử, nỗ lực thu tập khởi lai na ta tội chứng.
Thật tế thượng tại tối hậu nhất nhật, tha môn thu đáo thiệu dịch tối chung thông tri đại lý tự na biên dĩ kinh thẩm tra hoàn tất, khai thủy tả chiết tử chuẩn bị yếu tống nhập cung trung thời hầu, diệp cộng khiêm giá biên thư sinh dã một hữu bách phân bách bả sở hữu sự tình đô tố hoàn.
Đãn phàm sự dã bất năng hoàn toàn truy cầu hoàn mỹ, tại thác quá thời gian hậu, bị kinh đô na ta đắc không đích quan soa môn phát hiện dị dạng, đảo bất như tựu giá dạng trực tiếp thượng liễu.
Vu thị tha môn quả đoạn bả bút nhất suất, án chiếu nhất tảo thuyết hảo đích phân công, nhất bộ phân nhân đái trứ tha môn tả đích tố trạng khứ trùng phong, nhất bộ phân nhân khứ tập kết khởi lai bần dân đệ nhất thời gian bả na ta hào thân môn toàn đô trảo khởi lai, áp tống khứ đáo phủ doãn diện tiền.
Chỉnh cá hành động tấn tiệp đắc thùy đô một hữu phản ứng quá lai, tòng thu đáo thiệu dịch đích tín kiện đáo uy bức kinh đô phủ doãn tiếp tụng giá nhất mạc, tổng cộng háo thời liên nhất cá thời thần đô một hữu.
Bão hàm phẫn nộ địa hảm thanh hoàn toàn trùng khai liễu phảng phật trọng tân an ninh hạ lai đích kinh đô thành, tọa tại hoàng cung chi trung đích thiệu dịch đô nhược ẩn nhược hiện thính đáo giá thanh nột hảm, khán trứ viễn xử bị kinh khởi nhất quần phi điểu, thiệu dịch du khoái đắc tiếu liễu khởi lai.
Tuy nhiên giá sự tình diên hậu liễu hảo ta thiên, bất quá tối chung hoàn thị tại tha nỗ lực chỉ đạo chi hạ khai mạc liễu.
Vi liễu nhượng diệp cộng khiêm giá ta thư sinh môn thu long khởi lai giá ta bần dân, nhượng bần dân môn nguyện ý trạm khởi lai hòa tha môn nhất khởi đối kháng quan phủ, tha đầu phát đô đa điệu liễu hảo kỉ căn!
Hảo tại tối hậu kết quả hoàn thị hảo đích, tối khởi mã thị yết khai tự mạc liễu, bất uổng tha đề tiền kỉ thiên tưởng liễu hảo ta lý do, các chủng mại tác bả kinh đô lí na ta thủ vệ quân phái khiển xuất khứ đại bán, nhượng kinh đô nội đích tuần tra lực độ đô hạ hàng liễu hảo kỉ cá đẳng cấp, kỉ hồ một hữu thập ma đa dư lực lượng khứ quan chú na ta tịnh bất thái trọng yếu đích bần dân khu.
Hiện tại kinh đô lí chung vu thị chỉ thặng hạ tối cơ sở duy trì giản đan tuần la đích sĩ binh.
Sở dĩ khoái nháo khởi lai a!!
Chỉ yếu đả đáo hoàng cung lí diện lai, tha thiệu dịch mã thượng tựu thoát điệu hoàng bào cấp lĩnh đầu đích diệp cộng khiêm xuyên thượng, tuyên bố thiền vị, hoàn hội bang mang an phủ đại thiệu các xử quân đội vô nhu cần vương, vô thống hoàn thành vương triều giao tiếp công tác.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
