[ tề tai ] siêu hội đàm luyến ái đích siêu năng lực giả

Tề mộc nam hùng hòa tinh dã môi tại nhất khởi ngận cửu chi hậu, tha đột nhiên khai thủy tố mộng.

Mộng đáo đích đô thị lánh nhất cá tề mộc nam hùng hòa tinh dã môi đích cố sự.

Vi thập ma thuyết thị lánh nhất cá, nhân vi na cá thế giới đích tinh dã môi năng bình tế độc tâm, thấu thị vô hiệu hóa thậm chí thạch hóa vô hiệu hóa.

Tề mộc nam hùng kinh nhạ liễu nhất hạ, tịnh một hữu phóng tại tâm thượng.

Nhân vi tha hỉ hoan thượng đích thị giá cá phổ thông đích tinh dã môi.

Bất quá tự tòng tha khai thủy tố mộng chi hậu, tinh dã môi thân thượng trục tiệm hiển hiện xuất liễu na ta năng lực.

Tòng tha mỗ nhất thiên đột nhiên thính bất đáo tinh dã môi đích tâm thanh khai thủy, đáo tối hậu tha diện đối tha đích thời hầu khả dĩ trích hạ phòng thạch hóa đích nhãn kính.

Như quả thuyết tề mộc nam hùng hữu thập ma diện đối tinh dã môi đích di hám, tựu thị vô pháp tại thân mật đích thời hầu trích hạ nhãn kính giá nhất điểm.

Nhi hiện tại thật hiện liễu.

Tề mộc nam hùng bất đắc bất thừa nhận, tuy nhiên giá ta bất thị tất yếu đích, đãn thị năng đái cấp tinh dã môi canh đa an toàn cảm.

Tinh dã môi ngận hỉ hoan tha trích điệu già đáng chi hậu đích nhãn tình.

Tề mộc nam hùng dã ngận hỉ hoan giá dạng nhận chân khán tự kỷ đích tinh dã môi.

Minh minh chỉ thị trích điệu liễu nhãn kính, khước hảo tượng trích điệu liễu nhất tằng vô hình đích bạc mô, nhượng lưỡng nhân đích quan hệ canh cận liễu.

Tinh dã môi thường thường phàn trứ tề mộc nam hùng đích kiên bàng, dương trứ bột tử khứ thân na song phiêu lượng đích nhãn tình.

Tế trường đích bột cảnh tựu tại nhãn hạ hoảng, bất vãng thượng diện thiêm gia điểm thập ma tựu hảo tượng thị bất tôn trọng tự đích.

Bị đột như kỳ lai đích dương ý thứ kích đắc nhất đẩu, tinh dã môi duệ trứ tề mộc nam hùng tựu vãng hậu đảo khứ……

Bất thị siêu năng lực giả định lực bất cú, nhi thị nữ bằng hữu thái năng chiêu nhạ.

Tuy nhiên tề mộc nam hùng tại tinh dã môi diện tiền nhất hướng định lực bất cú, thị hòa già phê quả đống nhất dạng nhượng siêu năng lực giả một bạn pháp đích tồn tại a.

Chung vu hòa hỏa sơn đối kháng thành công chi hậu, thuận lợi thăng thượng liễu cao tam.

Tinh dã môi dã chung vu tri đạo liễu tề mộc nam hùng thị siêu năng lực giả giá kiện sự tình, tuy nhiên chi tiền tựu tòng tề mộc mụ mụ chủy lí thính đáo quá, đãn thị tòng tề mộc nam hùng chủy lí xác nhận giá cá sự thật, cảm giác hoàn thị bất nhất dạng đích.

Tái chi hậu, bị bão trứ thuấn di khứ các cá quốc gia lữ du đích cảm giác dã thị bất nhất dạng đích.

Hữu trận tử tinh dã môi trầm mê phổ la vượng tư huân y thảo, bị tề mộc nam hùng đái trứ khứ liễu nhất thứ chi hậu, thuấn gian thất khứ hưng thú.

Nhân loại, tổng thị dung dịch đối thóa thủ khả đắc đích đông tây thất khứ hưng thú.

Bất quá đảo thị phương tiện liễu tinh dã môi bào các cá địa phương học tập đương địa độc hữu đích mỹ thực chế tác, tề mộc nam hùng nhất độ luân vi tư cơ hòa thí cật công cụ nhân.

Yếu bất thị siêu năng lực giả năng tự ngã điều tiết thể ôn hòa thể trọng, tha thuyết bất định hiện tại dĩ kinh bàn nhược lưỡng nhân liễu.

Bất quá thân tài đảo dã bất thị nhất điểm đô một biến hóa, bỉ như tại tinh dã môi đối mỗ nam tinh đích phúc cơ sàm đích yếu tử đích thời hầu, tha bất trứ ngân tích địa tú xuất liễu tự kỷ đích bát khối phúc cơ.

Yếu bất chẩm ma thuyết luyến ái sử nhân hàng trí ni, liên siêu năng lực giả đô bất năng miễn tục.

Hoặc hứa thị lưỡng cá nhân đích tính cách sử nhiên, dã hoặc hứa thị siêu năng lực quá vu tác tệ, tha môn lưỡng cá nhân ngận thiếu sảo giá.

Bỉ khởi dĩ tiền dung dịch sinh muộn khí đích tinh dã môi, phản đảo thị bình thường lãnh tĩnh đích tề mộc nam hùng canh dung dịch cật thố.

Tề mộc nam hùng thị ẩn tàng thố vương, vi liễu tự kỷ cật thố, giá dạng đích hành vi tinh dã môi chẩm ma đô giác đắc ngận khả ái.

Nhân vi tri đạo liễu tề mộc nam hùng thị siêu năng lực giả, tinh dã môi tòng tâm để giác đắc tự kỷ bị thâm thâm tín nhậm trứ, sở dĩ cách ngoại trân tích giá phân cảm tình.

Hựu thị nhất niên tân niên, kim niên đích hoa hỏa đại hội bạn đắc ngận long trọng.

Tị khai liễu sở hữu nhàn tạp nhân đẳng, tề mộc nam hùng đái trứ tinh dã môi trảo liễu nhất xử lộ thiên thiên đài.

Thiên khí ngận lãnh, hô xuất nhất khẩu nhiệt khí đô cảm giác thân thể lương liễu nhất phân.

Tề mộc nam hùng tượng cá noãn lô, tinh dã môi tựu bả tự kỷ đoàn tại tha đích hoài lí, lưỡng cá nhân bão tại nhất khởi khán dạ không.

“Nam hùng.”

“Ân?”

“Nhĩ thị nhân vi ngã năng vô hiệu hóa tài hỉ hoan ngã đích mạ?”

Tề mộc nam hùng vô ngữ đích đê đầu thổ tào, “Ngã hòa nhĩ tại nhất khởi đích thời hầu, nhĩ hoàn thị hồng bì hầu tử đích dạng tử.”

“…… Na nhĩ hỉ hoan ngã thập ma a?” Tinh dã môi tu quẫn địa hồng liễu kiểm, “Na phó dạng tử nhĩ hoàn năng hỉ hoan thượng, dã chân thị bất dung dịch.”

Đầu đỉnh truyện lai nhất thanh đê thán, “Sở dĩ hỉ hoan đích nhất trực thị nhĩ đích linh hồn.”

Giá dạng đích linh hồn, hỉ hoan thượng bất thị ngận dung dịch mạ.

Mãn thiên tinh thần hòa huyến lạn yên hỏa.

Hỉ hoan trứ bỉ thử đích lưỡng cá linh hồn giao tương huy ánh.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn