［ tổng ］ võ trang hợp xướng đoàn

Tại bị hốt du trứ xuyên thượng nữ phó trang đích tiểu kính hoa đích bái thác hạ, xã trường đồng ý liễu nhượng tiểu kính hoa lưu hạ lai. Nguyên bổn ứng cai thị do xã trường chiếu cố tiểu kính hoa, khước tại thái tể tiên sinh đích hồ loạn an bài hạ nhượng đôn lai chiếu cố.

Do vu dĩ kinh hữu nhất chỉ tiểu đích bị an bài tiến lai, đôn đối vu tiểu kính hoa an bài tại hòa tự kỷ nhất gian túc xá, tòng kinh hách tạc mao đáo tiếp thụ lương hảo cận dụng liễu nhất cá hạ ngọ.

Đôn: Tịnh một hữu, hảo ba, hảo tượng dã hoàn hành, tựu tâm tình đĩnh phục tạp đích.

Vu thị cân trứ cung trạch hiền trị xoát tân liễu tam quan hậu, đôn, cách, tiểu kính hoa tam nhân hạ ban hồi đáo liễu võ trang trinh tham xã viên công túc xá.

Bát tại xan trác thượng tha trứ hạ ba hoàn thị liễu nhất quyển tiểu khước nhân vi một hữu kỳ tha gia cụ nhi hiển đắc ngận không khoáng đích phòng gian, tái khán liễu khán niên khinh trĩ nộn đích phụ mẫu, du du nhiên địa thuyết: “Thuyết khởi lai ngã tòng xuất sinh khởi tựu tại giá ốc tử lí trụ trứ liễu ni.”

“Ai?” Đôn hòa tiểu kính hoa hướng tiểu hài đầu dĩ tuân vấn đích mục quang.

“Thị tòng giá thời hầu khởi tựu nhất trực một hữu bàn hồi gia a.” Cách tiếu liễu khởi lai, “Tại thục tất đích địa phương tổng giác đắc ngận thân thiết.”

Hào vô âm mai đích tiếu dung, khiết bạch đích tiểu hài tượng thiên sử nhất dạng, nhượng lánh ngoại lưỡng nhân đích kiểm thượng dã nhiễm thượng liễu tiếu ý.

Tiếp trứ thiên sử thuyết xuất liễu trát tâm đích thoại ngữ: “Giá ma đa niên liễu hoàn thị nhất dạng đích cùng nha.” Gia lí liên đài điện thị đô một hữu.

Đôn đoan khởi oản hát liễu khẩu vị tăng thang, dĩ yểm sức dam giới, tâm lí ám ám phát thệ yếu hảo hảo trám tiền toàn tiền.

Khán khán giá gia đồ tứ bích đích á tử, hiện tại giá ốc lí tối trị tiền đích ngoạn ý nhi tựu thị trung đảo đôn liễu.

“Nguyên lai ngã ba hoàn thị cá giới trị 70 ức đích xa xỉ phẩm ni.” Sai thái tể thúc thúc tiền chức nghiệp đích 70 vạn một hữu liễu, giá 70 ức mại liễu ngã môn gia tựu mãi đắc khởi phòng liễu.

Nhân vi cách đích giá cú thoại soa điểm nhất khẩu vị tăng thang phún liễu xuất lai, “‘ xa xỉ phẩm ’ thập ma đích……” Đôn hảo vô nại, đôn hảo ủy khuất, “Bị huyền thưởng ngã dã bất tưởng đích a, đáo để vi thập ma nha?”

Tiểu kính hoa thuận liễu thuận ủy khuất ba ba đích tiểu lão hổ, tựu thính đáo trường đắc hòa tự kỷ đĩnh tượng đích tiểu hài kế tục nhược hữu sở tư địa đích cô: “Quả nhiên thị nhân vi bì thảo ba.”

Tam nhân bất ước nhi đồng địa đô tưởng đáo liễu đồng nhất cá họa diện: Thiêu trứ hỏa đích bích lô thượng thị bạch hổ đầu bộ đích tường sức, bàng biên bất tri danh đích huyền thưởng nhân kiều trứ thối tọa tại hồng sắc sa phát thượng phẩm trứ hồng trà, địa bản phô trứ nhất chỉnh trương hoàn đái trứ hổ trảo đích bạch sắc hổ bì địa thảm.

Hách đắc đôn diện sắc phát thanh lãnh hãn trực mạo: Ngã thác liễu tiểu cách, ngã nhất định hảo hảo nỗ lực nhượng nhĩ trụ thượng đại phòng tử, sở dĩ hiện tại tiên biệt bả ngã mại liễu!

“Ma, giá dạng đĩnh hảo đích, phản chính đô tập quán liễu.” Cách khoái tốc cật hoàn phạn, tương xan cụ thu hảo, tại tiểu kính hoa giới bị đích nhãn thần hạ giao cấp tự kỷ phiêu xuất lai đích dạ xoa bạch tuyết.

Thính tiểu hài giá ma thuyết, đôn tổng cảm giác canh gia quý cứu liễu. Hiện tại nhất cùng nhị bạch, tự kỷ hiện tại giá nhất thân y vật hoàn thị nhập xã thời đại gia phân đam cấu mãi tống đích.

Cảm thụ đáo đôn đích đê lạc, cách ế trụ liễu, hậu tri hậu giác tự kỷ hạt thuyết đại thật thoại đích lão mao bệnh hựu phạm liễu. Chỉ hảo sinh ngạnh địa chuyển di thoại đề, thí đồ bổ cứu nhất hạ.

“Na cá…… Mụ bất thị, kính hoa tỷ tỷ……” A a a cảm giác chẩm ma xưng hô đô bất đại đối.

“Dụng nhĩ tập quán đích phương thức xưng hô tựu hảo.” Tiểu kính hoa hoàn thị na dạng diện vô biểu tình, tựu thị ngữ khí hữu ta biệt nữu.

“Nga, hảo đích mụ mụ.” Một khán đáo đối diện lưỡng nhân phục tạp đích nhãn thần, thậm chí hốt lược điệu liễu không khí trung nhượng nhân tưởng khu cước đích dam giới. “Cương cương vi thập ma na ma khán trứ bạch tuyết công chủ nha?”

“Tựu thị bạch tuyết tha bình thời dã đĩnh chiếu cố ngã đích……” Đột nhiên cảm giác đáo tiểu kính hoa đích khí áp việt lai việt đê, tự kỷ đích thoại khả năng chính tại lôi khu phong cuồng bính địch, cách khai thủy hồ ngôn loạn ngữ liễu khởi lai, “Đối ngã lai thuyết tượng ngoại bà nhất dạng…… A ngã bế chủy.” Ai u ngã giá phá chủy, phùng khởi lai toán liễu.

Lánh nhất biên tiếu dạ tự tòng biến thành miêu hậu, hữu hảo đa sạn thỉ quan tranh trứ thượng cương. Kim vãn hòa sam đường nhất khởi hồi liễu phúc trạch trạch, minh vãn hựu hòa chân hạnh trụ quốc mộc điền gia, cổ kế tái lưu đa ta nhật tử, tiếu dạ khả dĩ bả toàn xã viên ai gia thặng nhất luân. Hữu thời hoàn bị hạ mục lão sư lĩnh trứ toàn hoành tân thặng cật thặng hát, mạc danh thể nghiệm liễu nhất bả tứ hải vi gia đích cảm giác.

Giá thiên thị thái tể tiên sinh thủ tật nhãn khoái tương tiểu miêu đề lưu tẩu đích. Lupin tửu ba nội, khiên trứ nhất chỉ miêu nhĩ tiểu la lị mạn du du tẩu tiến tửu ba đích thái tể: “Yêu! An ngô, tối cận thị bất thị hựu ngốc liễu ～”

An ngô hàm trứ nhất khẩu phiên gia trấp vô ngữ ngưng ế.

“Nhĩ môn khả chân thị phóng quần bất đắc liễu đích nhân tiến lai tát dã a.” Thái tể tọa đáo an ngô bàng biên, chuyển đầu đối tửu bảo thuyết: “Lão bản, lão dạng tử ～” tiếu dạ suý trứ bồng tùng đích vĩ ba tự kỷ thoán thượng liễu thái tể lánh nhất biên đích cao cước đắng, nhân hình ngoại biểu hành vi cử chỉ khước canh tượng miêu mễ.

“Giá dã thị một bạn pháp a……” Ngã môn dã bất tưởng phóng tổ hợp tiến lai, đãn tha môn cấp đắc thái đa liễu, chân đích thái đa liễu. An ngô lộ xuất liễu tử ngư nhãn: “Nhĩ chẩm ma hựu đái tiếu dạ lai tửu ba!” Nhất cá khinh phù đích dã nam nhân đái trứ chỉ miêu nhĩ đóa đích ấu nữ, chẩm ma khán đô hữu điểm nha bạch.

Thái tể vô sở vị địa bãi bãi thủ: “Ma ～ lão bản dã tưởng tiểu tiếu dạ liễu ma ～” giá lưỡng vị đích liêu thiên nhất hướng khiêu dược, thượng nhất miểu hoàn tại sáo tình báo, hạ nhất miểu tựu biến thành thổ tào hòa đỗi nhân.

Giá thị tiếu dạ đệ nhị thứ lai lupin, tái thứ kiến đáo an ngô dã bất ý ngoại, cảm giác thái tể tiên sinh bả tự kỷ đái quá lai chỉ thị nhu yếu nhất cá nhượng tình báo viên hàng trí đích cát tường vật. Tửu bảo lão tiên sinh đoan thượng cấp tiếu dạ chuẩn bị đích ngư hình trạng tiểu bính càn hòa nhiệt ngưu nãi, tiểu cô nương hân hân nhiên tiếp thụ liễu đầu uy.

An ngô ngữ trọng tâm trường địa thuyết: “Tiếu dạ, tửu ba bất thị tiểu hài tử khả dĩ lai đích địa phương, nhĩ yếu học hội cự tuyệt đổng mạ.” Khả thiên vạn biệt bị đái phôi liễu a.

“Ai, giá lí hựu một quan hệ ～ tiếu dạ giá ma tiểu tổng bất năng đâu hạ bất quản ba ～” thái tể khắc ý tha trường đích vĩ âm phối hợp trứ điềm đáo phát nị đích thanh âm, chẩm ma thính chẩm ma bất chính kinh.

“Giá bất thị đái tha lai tửu ba đích lý do.” An ngô nhất kiểm bất tán đồng địa thôi liễu thôi tha na chiêm cư diện bộ nhị phân chi nhất đích viên khuông nhãn kính.

Tiếu dạ khán trứ giá nhất mạc tâm lí tưởng trứ na ma đại đích viên khuông nhãn kính đô già bất trụ an ngô đích phát tế tuyến, chân thị nan vi nhãn kính quân liễu. Điểm đầu thuyết: “Ân ngã hoàn tiểu bất đổng sự.” Cảm thụ đáo thân hậu pha hữu tồn tại cảm đích vĩ ba, hoàn hữu đầu đỉnh đích nhĩ đóa, “Nhi thả…… Hảo tượng một quy định bất năng đái miêu tiến tửu ba?”

“Phốc cáp cáp cáp cáp cáp cáp……” Thái tể phát xuất giang linh bàn đích tiếu thanh.

An ngô phách trác: “Giá thời hầu ứng cai thổ tào a! Phân minh thị tha cường chế đái nhĩ lai đích.”

Tiếu dạ biểu kỳ bất phục: “Hòa ba ba bất nhất dạng, ngã ngận hội thổ tào đích!”

“Bất, nhĩ giá bất thị thổ tào, nhĩ giá thị tại chế tạo tào điểm…… Hữu chủng tào đa vô khẩu đích cảm giác.” An ngô vô nại phù ngạch, nộ ẩm phiên gia trấp chuẩn bị giáo hài tử như hà chính xác thổ tào.

“Uy, an ngô, bất yếu giáo tiểu tiếu dạ kỳ quái đích đông tây.”

“Nhĩ tài thị ba!”

“Thái tể giáo liễu ngã ngận đa hữu dụng đích tri thức.” Bất quản thị giá biên đích thái tể tiên sinh, hoàn thị tự kỷ na biên đích thái tể thúc thúc, “Sở dĩ an ngô thúc thúc bất dụng đam tâm.”

Thính đáo tiểu cô nương đối lưỡng nhân đích xưng hô, thái tể tiên sinh biểu kỳ đặc biệt khai tâm tịnh đối an ngô đầu khứ đắc sắt đích nhãn thần. Tiếu dạ bổn thân đối vu xưng hô phương diện bất thị đặc biệt mẫn cảm, vu thị kinh quá thái tể tiên sinh đích bất giải nỗ lực ( tử triền lạn đả ), tiếu dạ dĩ kinh hữu điểm tập quán liễu trực hô thái tể.

“Chẩm ma ngã tựu thị thúc thúc……”

“Ai, nhĩ hiện tại đô hội thập ma nha?” Bất cố an ngô tại nhất bàng tự nhiên phong hóa, thái tể thiểm trứ lượng tinh tinh đích nhãn tình thấu cận tiếu dạ, nhất kiểm hảo kỳ bảo bảo địa đối trứ tiếu dạ vấn đông vấn tây.

Tiếu dạ trầm ngâm nhất thanh, thuyết: “Ngã na biên thái tể thúc thúc giáo liễu tránh thoát thằng tác 108 thức, đào thoát thúc phược, đào bào,……”

Khai thủy thính trứ đích kỹ năng đô thị đam tâm hài tử ngộ đáo nguy hiểm tài giáo đích tự cứu thủ đoạn, hậu diện giảng đáo giá biên thái tể giáo đích đông tây, an ngô giác đắc việt thính việt bất đối kính.

“Khiêu tỏa, biểu tình quản lý, sáo thoại kỹ xảo, tình báo phân tích, giá ta thái tể dã hữu giáo, hoàn hữu phân biện cước bộ, đóa tị giam khống phản trinh sát, tổ trang thủ mộc thương, sách đạn……” Tiếu dạ hoàn tại bài trứ thủ chỉ như sổ gia trân địa thuyết trứ.

Tại diện đối nhất cá giáo thập ma hội thập ma đích hài tử thời, thân vi trường bối hội bất do tự chủ địa tưởng giáo tha điểm thập ma, nhân vi đặc biệt hữu thành tựu cảm. Thái tể thúc thúc xuất vu các phương diện đích khảo lượng chỉ giáo liễu ức điểm điểm tự cứu thủ đoạn. Nhi canh vi niên khinh điểm thái tể tiên sinh tựu một thập ma cố lự, khiêu tỏa thời khán đáo tiểu cô nương lộ xuất tưởng học đích tiểu nhãn thần, thái tể · hảo vi nhân sư · trị tựu thuận tiện giáo liễu.

Tiếu dạ: Bất hảo ý tư, tuy nhiên mạc danh kỳ diệu hội liễu nhất thân vi pháp loạn kỷ đích bổn sự, đãn ngã chân đích thị lương dân.

“Đẳng đẳng đẳng đẳng,” an ngô niết trứ mi tâm đả đoạn liễu tiếu dạ diện vô biểu tình địa cử lệ, “Tiên bất thuyết nhượng cá 4 tuế hài tử sách đạn…… Nhĩ đích biểu tình quản lý cư nhiên hoàn nhu yếu học ma?” Minh minh thị tựu trường liễu nhất phó lôi đả bất động đích đạm định kiểm a.

“Tiểu tiếu dạ dã thị hữu kỳ tha biểu tình đích lạp ～ chỉ thị an ngô một khán đáo nhi dĩ.” Chính sở vị bình thời bất tiếu đích nhân, tiếu khởi lai tổng hội uyển nhược noãn phong phủ úy đại địa. Tác vi vi sổ bất đa bị tiếu dạ thiên sử vi tiếu hoảng đáo nhãn tình đích nhân, thái tể tiên sinh biểu kỳ biểu tình quản lý na thị giáo nhân gia chẩm ma tiếu đích.

Tiểu cô nương dương khởi kiểm chính yếu cấp an · một kiến quá thế diện · ngô triển kỳ nhất hạ tự kỷ đích học tập thành quả, khước bị thái tể tiên sinh nhất chỉ triền mãn banh đái đích thủ chưởng hồ liễu nhất kiểm, tựu thính kiến tiểu hài tử nhất dạng đích kháng nghị thanh: “Ai bất yếu tiếu cấp an ngô khán, tha bất phối.”

Giá dạ đích lupin tửu ba, đảo thị cửu vi địa nhiệt nháo.

Đệ nhị thiên nhất tảo, tiếu dạ miêu miêu bát tại song đài thượng sĩ đầu khán thiên, nhĩ đóa cơ linh địa lập trứ, nhất động bất động.

Đôn kiến trạng dã thấu quá khứ khán, hảo kỳ địa vấn: “Tại khán thập ma ni?”

“Một thập ma, tựu thị kình ngư yêu.”

“Ân? Kình ngư?” Đôn tái thứ sĩ đầu khán khán, trừ liễu nhất phiến hôi bạch, thập ma dã một khán đáo.

“Hôi bạch sắc đích, hảo đại, tàng tại vân lí.” Nhiên nhi hôi bạch sắc đích vân phô mãn liễu thiên không.

Chân hạnh tiếp thoại: “Tha môn yếu cảo sự.”

“Ách…… Giá phiến đại địa hoàn một hữu tố hảo tiếp thụ tha đích chuẩn bị.”

“Giá chủng chuẩn bị tối hảo nhất điểm dã bất yếu hữu.”

Đối thoại nhượng đôn mạc bất trứ đầu não, tiện một tại lý hội lưỡng cá tiểu hài, tự kỷ khứ mang biệt đích liễu.

Ngoại diện động tĩnh đĩnh đại, nhất giá trực thăng cơ đình tại liễu hồng chuyên lâu bàng biên đích cao giá lộ thượng, dẫn đắc đại gia đô loạn hống hống địa đáo đỉnh lâu khứ vi quan. Đương nhiên, thái tể tiên sinh xuất khứ thời thuận thủ hoàn đề khởi song đài thượng đích tiếu dạ. ( miêu hình tiếu dạ ngự dụng bảo tọa —— thái tể đích kiên bàng )

“Trở ngại giao thông, khoái! Tùy tiện na cá thượng khứ thiếp phạt đan.” Cấp ngã thiếp mãn. Chân hạnh bất tri đạo na lí mạc xuất lai cá tiện lợi thiếp tắc đáo bàng biên mục trừng khẩu ngốc đích quốc mộc điền thủ thượng. Trực thăng cơ hạ lai liễu tam cá nhân, trung gian na vị kim phát đích thị tổ hợp thủ lĩnh phỉ tì kiệt lạp đức tiên sinh, do trực mỹ tiếp đãi lĩnh khứ liễu xã trường bạn công thất.

Đối diện nhất thượng lai tựu tạp tiền yếu thu cấu võ trinh, sam đường chính hảo tại xã trường bạn công thất, dã thính liễu nhất nhĩ đóa. Đẳng tha môn tẩu liễu tựu đại thanh thổ tào, hiển nhiên thị khí đắc cú sang.

“Nhạ liễu cảng hắc thủ đảng, hựu lai võ trang trinh tham xã huyễn phú. Chẩm ma tưởng đích? Độc lập tuyên ngôn? Tha môn thủ lĩnh thị 〇 khẳng ma? Tha dã thị tự do đích ma? Hảo nhất cổ tử du mãnh chử đích khí tức phác diện nhi lai chân thị nị đắc hoảng #&%∮…… ( dĩ hạ tỉnh lược các loại mạ nhân bất đái tạng tự đích nho nhã ngữ ngôn )”

Thính đắc nhất bàng dã thụ khí đích trực mỹ liên liên điểm đầu.

Hoàn bát tại thái tể tiên sinh thân thượng đích tiếu dạ miêu miêu vấn trực mỹ: “Tha môn dĩ kinh tẩu liễu?”

“Thị a, hiền trị khứ tống khách liễu.”

“Nga…… Na cách ni?” Hữu chủng bất hảo đích dự cảm, cách cân trứ cung trạch hiền trị phá án đích thứ sổ tối đa.

“Hảo tượng dã cân trứ khứ liễu.”

“Tao cao……” Hữu điểm đam tâm hội xuất thập ma sự.

Cảm thụ đáo kiên bàng thượng tiểu đoàn tử đích bất an, thái tể tiên sinh bả tiếu dạ sủy tiến hoài lí nhu nhu. Tiếu dạ thậm chí đô hữu điểm tập quán liễu bị nhân thượng hạ kỳ thủ, tưởng trứ giá dạng hảo tượng hữu điểm bất thái hành, tựu sảo vi tránh trát liễu nhất hạ, khinh tùng thoát ly liễu hoài bão.

Chân hạnh thấu quá lai thuận liễu nhất bả mao dĩ kỳ an úy: “Một sự đích, đại bất liễu nhất khối nhi khứ trảo.”

Tựu thị phạ cách hội hữu đích mãng, tiếu dạ hồi dĩ đam ưu đích nhãn thần.

Tha mãng đãn bất phương ngại tha túng a. Chân hạnh biểu kỳ cách dã tựu trượng trứ tiểu hỏa bạn tại tràng tài cảm mãng, tự kỷ nhất cá nhân đích thời hầu cai túng hoàn thị túng đích.

Chân hạnh hòa tiếu dạ nhất nhân nhất miêu đích hỗ động, chu vi đích đại nhân môn đô tại khán trứ.

Đôn thính đáo song đài na hữu động tĩnh, chuyển đầu khán kiến nhất chỉ tiểu miêu bái trứ song duyên toản tiến lai, tiện khai khẩu thuyết: “Tiếu dạ hồi lai lạp…… Ân?” Hựu chuyển đầu khán khán chân hạnh bàng biên đích na chỉ tiểu miêu, tái chuyển hồi khứ khán song đài na chỉ, “Lưỡng, lưỡng chỉ tiếu dạ!?”

Song đài na chỉ miêu, ưu nhã địa đạc bộ đáo phòng gian nội. Lưỡng chỉ nhất mô nhất dạng đích miêu diện diện tương thứ liễu nhất thuấn, tiếu dạ dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế nhất cá ngạ miêu phác thực, áp trụ chuyển thân tưởng đào đích lánh nhất chỉ miêu. Nhiên hậu hấp lưu hấp lưu bả chỉnh chỉ miêu thôn liễu, tại chúng nhân chấn kinh đích chú mục hạ, na chỉ miêu đích vĩ ba hoàn tại tối hậu suý trứ tựu bị thôn liễu cá càn tịnh.

Không khí đột nhiên an tĩnh, tiếu dạ khai khẩu thuyết: “Ách, na cá, nhĩ môn tựu đương tác hữu ti phân liệt ba.” Cụ thể thị thập ma tiếu dạ dã bất thị ngận thanh sở, chỉ tri đạo phóng xuất khứ nhu yếu hồi thu chỉ năng hiện tràng biểu diễn ngã cật ngã tự kỷ.

“Ai ai ai ai???” Đôn phát xuất liễu quát táo đích kinh khiếu.

Chân hạnh đỉnh trứ tử ngư nhãn thổ tào: “Nhĩ thị yếu hướng trứ QB tiến hóa ma……” Minh minh thị lưỡng chỉ khả ái nhuyễn manh đích miêu, càn xuất đích sự chẩm ma tựu giá ma tế tư cực khủng, khán đắc tâm lí tượng trường liễu miêu mao, hữu điểm bất thích.

“Hảo tượng khả dĩ thí thí?” Tiếu dạ miêu trảo thác tai oai đầu trầm tư, na dạng khả dĩ nhượng tiểu hỏa bạn thành vi mã hầu thiêu tửu, giác đắc giá ngận khả hành.

“Bất, hoàn thị biệt liễu.” Bất tri đạo tiếu dạ tại tưởng thập ma, chỉ thị bất cảm tưởng tượng tự gia thanh mai yếu biến thành na chủng nhượng nhân đầu bì phát ma đích đông tây, hoàn thị nhượng đối phương đả tiêu giá cá niệm đầu đích hảo.

Thái tể tiên sinh khán trứ tiếu dạ, thuyết: “Cương cương na cá, thị dị năng.”

“Ân ni.” Điểm đầu thừa nhận, tiếp trứ triệu hoán xuất lưỡng mai đầu tử giải thích đạo: “Chi tiền biến thành miêu dĩ hậu tựu nhất trực trành trứ miêu đích na nhất mai đầu tử khán, tựu đột nhiên tưởng đáo, biến thành miêu hậu vi thập ma bất tái dụng nhất thứ dị năng, một chuẩn năng biến hồi lai.”

Nhất mai thị nguyên tiên na cá miêu đầu tử; lánh nhất mai thượng diện thị ta bất tri danh đích đồ án, tựu tượng tùy thủ đồ nha nhất dạng, nhượng nhân mạc bất trứ đầu não, triều thượng đích nhất diện thị lưỡng cá bị ti tuyến liên tiếp đích viên cầu.

Đôn thuyết: “Nan quái khiếu hữu ti phân liệt a……” Đĩnh hình tượng đích.

“Hoàn năng lộng xuất biệt đích ma?” Thái tể tiên sinh tưởng thân thủ khứ mạc na đầu tử khước tiếu dạ đáng khai liễu, khán dạng tử cấp tiểu gia hỏa lưu hạ liễu bất tiểu đích tâm lý âm ảnh a.

“Tối đa lưỡng cá, hoàn thị một năng biến hồi lai, sảo vi hữu điểm thất vọng.”

Khán giá hài tử chủy thượng thuyết trứ thất vọng, kỳ thật hoàn đĩnh hưởng thụ đương miêu đích, thái tể tiên sinh thoại phong nhất chuyển: “Tiểu tiếu dạ cương tài thị khứ càn liễu thập ma?”

Tiếu dạ nhãn thần du di miết hướng nhất biên, chi chi ngô ngô địa thuyết: “Tựu thị…… Na cá…… Bang mang thanh lý liễu nhất hạ lộ chướng.”

Điện thê đáo đạt nhất lâu, xuất lai đích chỉ hữu tổ hợp đích tam nhân, kỳ trung hồng phát lục nhãn đích thiếu nữ đầu thượng đái trứ hiền trị đích thảo mạo, toàn nhiên bất kiến cân trứ tống khách đích hiền trị hòa tiểu cách.

Tượng thị ngoạn nị liễu nhất dạng, thiếu nữ tương thảo mạo tùy thủ đâu tại liễu điện thê khẩu, tẩu xuất đại lâu tiền phát hiện kim phát nam nhân đốn tại nguyên địa, nhất kiểm chinh lăng đích khán trứ ngoại diện. Thuận trứ kỳ mục quang vọng khứ, dã ngốc trụ liễu.

Chỉ kiến ngoại diện đạo lộ thông sướng, thời bất thời hoàn hữu xa lượng kinh quá, tha môn thừa tọa nhi lai đích trực thăng cơ vô ảnh vô tung.

Phỉ tổng: Ngã na ma đại nhất giá trực thăng cơ ni?!

Hoàn thị na cá song đài, tiếu dạ miêu miêu lại dương dương địa thân liễu cá lại yêu, ý tư ý tư đả liễu cá bão cách ～

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn